Cinco peligros de abusar de cualquier cosa

El alcohol, recordemos, fue inventado por Dios, no por el hombre, como un don «que alegra el corazón del hombre» (Sal 104:15), no como una maldición. Sin embargo, como tantos otros dones, puede convertirse (rápidamente) en una maldición cuando se disfruta de él sin cuidado o con excesiva indulgencia. En Proverbios 23:29-35 vemos las advertencias de un padre sabio a su hijo acerca de la embriaguez. Al meditar sobre estos peligros durante meses, me pregunté si podríamos experimentar el mismo tipo de síntomas o consecuencias en otros patrones de pecado más sutiles. Creo que sí.

El primer peligro es la confusión, o los ojos borrosos. «Tus ojos verán cosas extrañas» (Pr 23:33). Abusar del alcohol te robará la capacidad de percibir la realidad verdadera. Verás cosas que no están ahí, o verás cosas que están ahí pero no como realmente son.

El segundo peligro es la perversión, o una conciencia adormecida. «Tu corazón proferirá perversidades» (Pr 23:33). Bajo la influencia de un exceso de alcohol, serás más propenso a pecar, más vulnerable a la tentación. La embriaguez hace que un abismo mortal parezca un pozo (v. 27).

El tercer peligro es la inestabilidad, o manos poco confiables. «[El ebrio] será como el que se acuesta en medio del mar, / O como el que se acuesta en lo alto de un mástil» (Pr 23:34). El alcohol deja dormido a un hombre en grave peligro, en situaciones en las que su estado de alerta es realmente importante (como mientras navega o conduce). Cuando más se le necesita, no está disponible.

El cuarto peligro es una especie de parálisis, o un alma entumecida: «Y dirás: “Me hirieron, pero no me dolió; / Me golpearon, pero no lo sentí”» (Pr 23:35). Los sentidos del borracho se han embotado tanto que ni siquiera puede sentir cuando alguien lo golpea. Espiritualmente hablando, se vuelve insensible a la tentación y al pecado, a la adoración y a la santidad. El alcohol paraliza lentamente sus capacidades más importantes.

El peligro final es la futilidad, o un corazón vacío e intranquilo. «Cuando despierte», dice el borracho, «volveré a buscar más» (Pr 23:35). El borracho busca desesperadamente la satisfacción, buscando y buscando, bebiendo y bebiendo, pero nunca encuentra el fondo. La embriaguez es un pozo sin agua, un maratón sin meta.

No es difícil ver que el exceso de alcohol hace este tipo de cosas a una persona. Los síntomas son fuertes y perturbadores. Sin embargo, puede que no sea mucho más difícil ver cómo otras indulgencias más sutiles pueden hacer lo mismo.

¿No nos pasa lo mismo cuando comemos en exceso? ¿No nos pasa lo mismo con la pereza? ¿No lo hace la obsesión por los deportes, las noticias o las redes sociales? ¿Qué tal ir de compras, siempre buscando la mejor oferta? ¿Qué hay de hacer maratones de series durante horas? ¿No tienen nuestros teléfonos este tipo de poder adormecedor y distractor?

El apóstol Pablo nos hace una advertencia más amplia: «Todas las cosas me son lícitas, pero no todas son de provecho. Todas las cosas me son lícitas, pero yo no me dejaré dominar por ninguna» (1 Co 6:12). No solo el alcohol, sino cualquier cosa. Entonces, ¿qué hay en tu vida que pueda dominarte? Otra forma de plantear esa pregunta sería hacer preguntas como estas:

¿Qué erosiona tu capacidad de discernir la verdad de la mentira y el bien del mal, tu capacidad de ver el mundo, a ti mismo y a Dios con precisión?

¿Qué te hace más fácil caer en la tentación? ¿Qué hace que el pecado te resulte más atractivo?

¿Qué afecta a tu capacidad de satisfacer las necesidades de los que te rodean, especialmente de los que dependen de ti?

¿Qué te insensibiliza ante la realidad, especialmente ante la realidad espiritual: ante Dios, Su Palabra y Su voluntad para tu vida?

¿Qué cosas te hacen sentir constantemente vacío e inquieto?

Luego, tras haber discernido tus áreas específicas de debilidad o tentación (y haberlas compartido con un hermano o hermana en Cristo), podrías preguntarte también qué produce lo contrario en ti.

¿Qué cosas en tu vida traen claridad y enfoque a la realidad espiritual? ¿Qué hace que Cristo parezca más real, digno de confianza y satisfactorio?

¿Qué hace que la tentación se vea patética, poco atractiva y peligrosa?

¿Qué estabiliza tu alma en medio de conflictos y dificultades?

¿Qué aumenta tu conciencia y sensibilidad ante las necesidades a tu alrededor?

¿Qué sacia tu sed y satisface tus anhelos más profundos?

Podrías resumir preguntas como estas diciendo:

Y no se embriaguen con vino, en lo cual hay disolución, sino sean llenos del Espíritu (Ef 5:18).