(PROVÉRBIOS 28:14) A FELICIDADE DE TEMER SEMPRE

Provérbios 28.14“Feliz o homem constante no temor de Deus; mas o que endurece o coração cairá no mal.”

Feliz é o homem que teme sempre.

SE essas palavras têm alguma relação com o versículo anterior, elas devem ser consideradas uma evidência da sinceridade daquele que confessa e abandona seus pecados. Essa pessoa temerá o pecado no futuro, uma vez que sentiu a influência dele. Ou o texto pode ser interpretado como uma orientação para essas pessoas sobre como evitar a recaída em um caminho pecaminoso. Elas devem temer sempre.

Vocês, aqui, confessam, se preparam e conversam. É provável que, nesta reunião solene, vocês tenham sido levados a dizer: "Como é temeroso este lugar!” Mas o temor de outros rapidamente decai e eles se tornam destemidos, como se o pão e o vinho pudessem, por si mesmos, ser uma armadura à prova de tentações ou lhes dessem o direito de pecar com segurança. Não, mas se você quiser provar sua sinceridade, se não quiser recair em seus antigos pecados, não seja arrogante, mas tema. Assim, então, você será feliz. Pois feliz é o homem que sempre teme.

Aqui temos um dever - temor -, uma qualificação necessária desse dever declarada - sempre -, e a vantagem que resulta disso - Felicidade - Feliz é o homem que teme sempre.

Ao abordar esse assunto, eu o farei,

I. Mostrar qual é o temor que as pessoas devem manter sempre.

II. Vou me deter em algumas coisas, com relação às quais devemos, de maneira especial, nutrir esse santo temor.

III. Considerar as qualificações necessárias para esse dever, sempre. E,

IV. A vantagem que isso traz. Feliz é o homem que teme sempre.

I. Irei mostrar o que é o temor que os homens devem manter sempre. O temor religioso mencionado no texto abrange duas coisas,

1. O temor de Deus por si mesmo. "Santificai", diz o Profeta, "o Senhor dos Exércitos; e seja ele o vosso temor, e seja ele o vosso espanto". Esse é o caso quando os homens, ao contemplarem a grandeza, a majestade e a santidade de Deus, têm um santo temor dele despertado em seus espíritos.

2. O temor de outras coisas por Deus ou em relação a ele. Assim, devemos ter medo do pecado e de tudo o que nos coloca em risco de ofender a Deus. Pois o santo temor religioso ainda termina em Deus. Agora, de acordo com o que foi dito, esse temor deve ser explicado. Devemos, então, ter esse temor,

1. Um temor filial e reverente a Deus. "Deus é muito temido na assembleia dos santos." - O temor servil de Deus nunca denominará nem tornará um homem feliz. Nos incrédulos, é o começo do inferno que os faz tremer; e mesmo nos crentes, é como uma faísca do inferno que os faz olhar para o céu. O temor servil a Deus é uma tempestade violenta e turbulenta na alma, que tira o coração e, muitas vezes, prende as mãos ao dever. Assim, Adão se escondeu por causa do medo servil. Mas o temor filial desliza suavemente pela alma, regando-a para que produza os frutos da santidade. O temor servil não teme nada além do inferno e da punição. O temor filial teme o próprio pecado. Desagradar a Deus é uma coisa assustadora em si mesma para o crente. O temor servil olha para a ira eterna com a expectativa dela. O temor filial também olha para a ira, mas não com expectativa, embora com pavor e terror. Um está misturado com o ódio a Deus, o outro com o amor a ele - um O vê como um juiz vingativo, o outro como um pai santo, a cuja santidade o coração se reconcilia e a alma anseia por se conformar.

2. Devemos nutrir um temor zeloso de nós mesmos. Isso Paulo tinha em relação aos coríntios. "Tenho ciúmes, diz ele, de vós com zelo de Deus, porque vos desposei com um só marido, para vos apresentar a Cristo virgem e pura. Temo, porém, que, assim como a serpente enganou Eva com a sua astúcia, assim também o vosso entendimento se corrompa da simplicidade que há em Cristo." Esse é um temor apropriado aos comungantes. Tal temor tomou conta dos discípulos - Porventura, sou eu? disse cada um por si. Feliz é o homem que não confia em seu próprio coração, mas mantém um olhar zeloso sobre ele. "O que confia em seu próprio coração é um tolo; mas aquele que anda sabiamente será liberto." O apóstolo insiste fortemente nesse santo ciúme próprio. "Não sejais arrogantes", diz ele, "mas temei".

3. O temor cauteloso e cuidadoso. Quando um homem tem muito medo de armadilhas em seu caminho, ele toma muito cuidado por onde e como anda. Ele procede com temor e tremor. Esse temor fez Davi dizer: "Guardarei os meus caminhos, para não pecar com a minha língua". Isso faz com que o homem ande com cautela, suavemente, como diz Ezequias. Ele coloca os olhos da mente para trabalhar para discernir o perigo e, assim, escapar dele.

II. Vou me deter em algumas coisas com relação às quais devemos, de maneira especial, nutrir esse santo temor, para que não tropecemos nelas.

A. Feliz é aquele que teme sempre em relação a si mesmo. Todo homem é seu vizinho mais próximo e, portanto, seu pior inimigo é o mais próximo dele. Feliz é o homem que mantém um olhar zeloso sobre si mesmo. "Tão-somente guarda-te a ti mesmo, e guarda diligentemente a tua alma, para que não te esqueças das coisas que os teus olhos têm visto, e para que não se apartem do teu coração todos os dias da tua vida." E há quatro coisas em relação a vocês mesmos que precisam temer; ter zelo delas e ser cautelosos em relação a elas, para que não ofendam a Deus com elas e por meio delas.

1. Suas cabeças, seus princípios. Deus é um Deus de verdade e também de santidade. Há princípios e práticas que arruínam a alma. O espírito de ilusão se arrasta. Novas doutrinas agradam àqueles que não tiveram o gosto espiritual nem sentiram a eficácia das antigas em seus corações. "Chegará o tempo", diz Paulo, "em que não suportarão a sã doutrina". Ele chama esses tempos de tempos perigosos e, neles, os homens serão arrogantes e de mente elevada. Agora, um tempo perigoso é um tempo de medo. Por que essas coisas prevalecem, senão porque os homens são precipitados e sem temor em relação a elas? Há um certo gosto por novas noções e, por isso, os homens são pegos na armadilha antes de se darem conta.

2. Seu coração. Provérbios 4.23 “Sobre tudo o que se deve guardar, guarda o coração, porque dele procedem as fontes da vida.” O coração é o princípio da ação, assim como os olhos são a luz do corpo. Portanto, há uma grande necessidade de que o coração seja puro. Oh! que necessidade de nutrir esse santo temor com relação ao coração, pois ele é mais enganoso do que todas as coisas e desesperadamente corrupto. Se você deseja que as correntes sejam puras, deve cuidar bem da fonte. Manter esse olhar zeloso sobre nossa conversa, e não sobre nosso coração, é fechar a porta enquanto o ladrão está na casa. Portanto, tenham um santo temor com relação aos pensamentos de seu coração. Eles podem ofender a Deus tanto quanto suas ações externas. "Ó Jerusalém", diz Jeremias, "lava o teu coração da maldade, para que te salves; até quando se esconderão em ti os teus vãos pensamentos". Os pensamentos são os filhos de nosso coração. Precisamos, portanto, prestar atenção a eles, para que possamos suprimir os maus pensamentos que nascem e que, de outra forma, podem se espalhar para fora e contaminar todo o homem. Pois "o que sai do homem, isso é que contamina o homem". Um pensamento errante tem sido, às vezes, uma porta escancarada pela qual a vida e o vigor da alma, em seus deveres, têm saído; o pensamento é como um dardo que, de repente, atravessa o fígado de um pássaro enquanto ele está cantando em um galho.

Guardem também os afetos de seu coração. As boas afeições são tenros brotos do céu, facilmente afetados e sensíveis; e as más, como ervas daninhas, crescem rapidamente. Quão prontas estão nossas afeições para se desviarem. Em um momento elas se fixam em objetos ruins, em outro se fixam imoderadamente naqueles que são boas e, quando se soltam, correm como fogo em um trem. A perambulação do desejo é uma vaidade e uma irritação do espírito. Assim como teríamos medo de deixar um cavalo indomável escapar da rédea, devemos, com o maior cuidado, manter o controle sobre nosso próprio espírito.

3. Suas línguas. "A língua é um pequeno membro, mas se gaba de grandes coisas. É um mal desordenado, cheio de veneno mortal." É perigoso montar em um cavalo desgovernado, e igualmente perigoso é ter uma língua desgovernada. "Guardarei a minha boca", diz Davi, "com um freio, enquanto o ímpio estiver diante de mim". Outra vez ele diz: "Põe, Senhor, uma guarda diante da minha boca, guarda a porta dos meus lábios". Ele estava com medo de que algo pudesse ser divulgado para a desonra de Deus. As palavras são de grande importância. "Porque pelas tuas palavras serás justificado, e pelas tuas palavras serás condenado”.

4. Seus sentidos. Esses são os portões da alma e, quando a cidade é sitiada, é preciso vigiar rigorosamente os portões. Satanás coloca sua armas nesses portões e, se não tomarmos cuidado, a alma inteira pode ser incendiada. Por meio dos olhos e dos ouvidos, o diabo fez explodir toda a humanidade em Adão e Eva. Os olhos arruinaram Acã e feriram gravemente Davi. Jó tinha tanto medo deles que fez uma aliança com eles. Feliz, pois, aquele que os teme.

B. Em segundo lugar. Devemos ter esse santo temor em relação às nossas concupiscências e corrupções. Assim temer a Deus. É feliz aquele que pode dizer que nada teme tanto quanto o pecado. Você deve temer o pecado de sua natureza, o velho homem, aquela impressionante inclinação da alma para o mal. Oh! quanto temia o apóstolo, quando disse: "Miserável homem que sou, quem me livrará do corpo desta morte?” O pecado reina como rei no não regenerado, habita como hóspede incômodo no regenerado e tenta recuperar o comando. "Não reine, pois, o pecado em vosso corpo mortal, para que lhe obedeçais nas suas concupiscências." Não podem estar seguros sem medo aqueles que hospedam tal hóspede. O devido temor nos colocaria em guarda contra o pecado e nos levaria ao Senhor para pedir sua graça para mortificá-lo.

Você deve estar atento também contra os pecados pelos quais foi levado anteriormente; "não vos amoldando às antigas concupiscências em vossa ignorância". Esses pecados um dia amados e abandonados voltarão a se aproximar de você e o atacarão, se você se tornar seguro demais. Eles não precisarão de ajudantes, e o diabo pode despertar a luxúria de seu peito para fazer você ceder àqueles pecados. Estejam eles crucificados ou não, você está em perigo e deve estar em guarda contra eles. Você também deve ter medo dos pecados para os quais se sente mais inclinado. Todo homem tem o pecado que mais facilmente o assedia; e onde o muro é mais fraco, ele deve ser mais vigilante. Como Davi, devemos nos guardar de nossa iniquidade.

Pequenos pecados devem ser temidos. Não há pecado pequeno em relação à infinita Majestade ofendida ou diante do que merecemos da justiça. Um homem pode se afogar tanto em um pequeno riacho quanto no oceano. O pequeno ladrão faz menos barulho, mas abre a porta para os demais. Um olhar para Bate-Seba acabou por quebrar os votos de Davi. Satanás arruína muitos dessa forma, atraindo-os de pouco a pouco, os que, com pecados mais notórios, ficariam alarmados. É claro que os pecados grosseiros devem ser temidos. Oh! quantos crentes caem escandalosamente. E por quê? Porque se acham seguros demais, e assim são apanhados na sua segurança. Que palavra de ordem Cristo deu a seus discípulos: "Olhai por vós mesmos", disse ele, "para que o vosso coração não se carregue de glutonaria, de embriaguez, e dos cuidados da vida, e venha sobre vós de surpresa aquele dia". Portanto, que ninguém, independentemente de suas realizações, esteja seguro demais nessas cosias. Pois as sementes dos pecados mais escandalosos estão originalmente no coração de cada um. Os melhores homens já foram surpreendidos por eles, mesmo depois das mais fortes obrigações com o dever, e há um princípio de preguiça nos crentes mais nobres. Por isso, todas as ocasiões de pecado devem ser temidas. É muito perigoso para um homem com sacos de pólvora sobre si andar em meio a faíscas de fogo. Pedro, na sala do sumo sacerdote, logo foi apanhado. O pecado, quando se aloja em seu interior, quer apenas uma ocasião para sair; portanto, reprima suas concupiscências temendo as ocasiões de pecado e, principalmente, as más companhias. "Não entreis na vereda dos ímpios, nem andeis pelo caminho dos maus. Evitai-o, não passeis por ele, desviai-vos dele, e passai adiante." As tentações são coisas perigosas, "portanto vigiai e orai, para que não entreis em tentação". Você vive em meio a muitas armadilhas, portanto, esteja sempre em guarda e mantenha-se longe do caminho da tentação.

Em terceiro lugar. Devemos ter esse santo temor com relação às nossas graças. A graça é o fogo sagrado enviado do céu para o nosso coração, que não deve ser negligenciado. É um dom que deve ser despertado. Ela não morre, mas corre o risco de se teteriorar. Embora a raiz permaneça, ela pode ser coberta e escondida. A maneira de guardar o tesouro é o temor.

Em quarto lugar. Devemos ter esse santo temor em relação aos nossos deveres. Toda a adoração e o serviço de Deus são chamados de temor; portanto, nosso temor é necessário quando nos aproximamos dele. "Em teu temor", diz Davi, "adorarei no teu santo templo". Isso é motivo de temor. Pois "quando fazemos o bem, o mal está presente conosco". Satanás também tenta jogar algum veneno para estragar todo serviço, tornando-o inaceitável para Deus e inútil para nós.

Por fim, esse temor deve ser exercido em relação às suas realizações. Elas correm o risco de serem perdidas. "Cuidemos, pois, de nós mesmos, para que não percamos as coisas que ganhamos, mas recebamos o pleno galardão." Aqueles de vocês que receberam algo do Senhor nesta ocasião, Satanás se empenhará em roubá-los. Alimentem-se, então, com temor, daquilo que lhes foi dado. Se for apenas uma convicção, vale a pena guardá-la. Satanás achará que vale a pena se esforçar para tirá-la. Não deixe que o fogo se apague por negligenciá-la. "Não desprezeis o dia das coisas pequenas." A nuvem, como a mão de um homem, pode cobrir a face dos céus se for bem cuidada.

III. Considere a qualificação necessária desse dever: SEMPRE. Feliz é o homem que teme sempre. Esse temor deve ser nosso trabalho habitual e constante. Deve atravessar toda a nossa vida, até que estejamos em um lugar onde não haja risco de pecar. Esse temor deve temperar tudo o que fazemos e estar conosco em todos os momentos, casos, condições, lugares e empreendimentos.

Razão 1. Porque sempre temos o inimigo dentro de nossas paredes: "Um coração enganoso acima de todas as coisas e desesperadamente corrupto". Será que os homens podem dormir em segurança quando há assassinos em sua casa? O perigo constante exige medo e vigilância constantes. Enquanto um corpo de pecado permanecer conosco, as tentações sempre estarão se apresentando.

2. Porque há armadilhas para nós em todos os lugares e em todas as circunstâncias. Satanás está ocupado e encheu o mundo de armadilhas; portanto, "vede prudentemente como andais, não como néscios, mas como sábios". No deserto, Cristo foi tentado. Pedro em companhia; e Eva quando estava sozinha. Há armadilhas em nossos prazeres legítimos - armadilhas em casa, no campo, ao acordar, em nossa cama ou em nossa mesa, estamos cercados por elas. Há muitas valas em nosso caminho, e muitas delas estão tão ocultas que podemos cair nelas completamente antes de nos darmos conta. Os homens podem ter grandes privilégios, mas ninguém está livre da tentação.

IV. Considere a vantagem desse dever: Feliz é o homem que teme sempre. Ele é feliz, porque,

1. Isso evita muitos pecados e promove a santidade do coração e da vida. "Tendo, pois, estas promessas, amados, purifiquemo-nos de toda a imundícia da carne e do espírito, aperfeiçoando a santidade no temor de Deus." Aquele que teme ofender a Deus tem maior probabilidade de manter seu caminho; e aquele que teme armadilhas em seu caminho está mais pronto para escapar delas.

2. Evita os golpes da mão do Senhor. Onde o pecado janta, o juízo vai cear. Aquele que teme a isca, escapará do anzol. Assim nos mostra a antítese do texto. O orgulho precede a queda. "Portanto, aquele que pensa estar em pé, cuide-se para que não caia." Agora, o temor santo evita essas quedas. Ele é um excelente lastro contra um coração raso, vaidoso e sujo. É perigoso navegar em um navio sem lastro; e o coração que não tem esse temor logo se descobrirá. "A transgressão dos ímpios diz no coração que não há temor de Deus diante dos seus olhos." Esse temor é uma restrição sobre a mente do homem, sem a qual nenhum homem pode governar seu próprio espírito. Esse temor quebra muitas armadilhas. O temor de homens traz uma armadilha. Quantos são desviados pelo medo do homem? Eles não querem ofender os homens, desejam agradar as pessoas. Mas o temor santo elimina isso. Ele nos ensina a temer a Deus, e não ao homem. Ele faz com que a alma exerça todo o seu cuidado para agradar a Deus, não importa quem seja ofendido.

3. Esse temor leva a alma para fora de si mesma, para o Senhor Jesus Cristo, a fonte de luz, vida e força. Ele esvazia o homem de autoconfiança e, assim, abre caminho para as influências da graça. Ela conduz a alma à rocha mais alta do que ela mesma. Assim, quando o homem está fraco, ele se torna forte.

Por isso, temam sempre:

1. Vocês que estão em um estado de alegria, juntem o tremor à sua alegria. Vocês estão em um paraíso, mas, embora estejam, a serpente se esconderá lá até tirá-los de lá, se não tiverem esse santo temor.

2. Vocês que estão em um estado de tristeza temam sempre. Satanás pode armar um laço para vocês na casa do luto e preparar suas armadilhas em meio às suas lágrimas.

3. Vocês que hoje não encontraram Jesus e, portanto, não podem se alegrar, nem sentir por ele, mas estão indo embora como vieram, vazios, insensatos e despreocupados; o que devo dizer a vocês? Posso pedir-lhe que tenha medo de tropeçar em sua caminhada, depois de ter tido a audácia de zombar solenemente de Deus em sua comunhão? Tenha medo de que o diabo tenha vindo a você para atraí-lo, e que ele tenha se apoderado de você verdadeiramente; seus desejos estão mais adormecidos e sua consciência mais cauterizada. "Assim, seu último estado será pior do que o primeiro." Temam que haja uma hora sombria em que Deus tire a máscara de seu rosto e te deixe voltar à lama. Pois ele disse: "Porque és morno, e não és frio nem quente, vomitar-te-ei da minha boca". Então, lançado como um ramo, você murchará, perdendo tanto o fruto quanto a folha.

Temam que o Senhor irrompa contra vocês por profanarem os símbolos do corpo partido e do sangue derramado de Jesus Cristo. Deus abriu irrompeu em seu antigo povo quando eles não o buscaram segundo a devida ordem (1Crônicas 15.13). E por causa de seu próprio pecado, muitos coríntios foram visitados com pesados julgamentos. 1Co 11:29, 30. Portanto, olhem para si mesmos e, quando voltarem para casa, analisem o que têm feito. Arrependam-se e entreguem-se honestamente a Cristo. Seu sangue é capaz de salvar aqueles que o derramaram. Por meio dele, vocês podem receber a remissão dos pecados e o dom do Espírito Santo.

Por fim, a todos vocês, eu digo: temam sempre. Levem esse temor para casa com vocês. Talvez você se depare com uma tentação antes de chegar em casa, ou assim que entrar em sua própria casa. Pode ser que algo esteja errado, e pode ser um fogo para inflamar suas corrupções. Talvez você se depare com uma tentação de onde menos espera. Feliz é o homem que teme sempre. O Senhor o ajudará até levá-lo ao lugar onde todo medo do mal será banido para sempre. Amém.