A oposição faz parte da Missão

texto Marcos 6:1-13

Marcos 6.1–13 (ARA)

Tendo Jesus partido dali, foi para a sua terra, e os seus discípulos o acompanharam. Chegando o sábado, passou a ensinar na sinagoga; e muitos, ouvindo-o, se maravilhavam, dizendo: Donde vêm a este estas coisas? Que sabedoria é esta que lhe foi dada? E como se fazem tais maravilhas por suas mãos? Não é este o carpinteiro, filho de Maria, irmão de Tiago, José, Judas e Simão? E não vivem aqui entre nós suas irmãs? E escandalizavam-se nele. Jesus, porém, lhes disse: Não há profeta sem honra, senão na sua terra, entre os seus parentes e na sua casa. Não pôde fazer ali nenhum milagre, senão curar uns poucos enfermos, impondo-lhes as mãos. Admirou-se da incredulidade deles. Contudo, percorria as aldeias circunvizinhas, a ensinar.

Chamou Jesus os doze e passou a enviá-los de dois a dois, dando-lhes autoridade sobre os espíritos imundos. Ordenou-lhes que nada levassem para o caminho, exceto um bordão; nem pão, nem alforje, nem dinheiro; que fossem calçados de sandálias e não usassem duas túnicas. E recomendou-lhes: Quando entrardes nalguma casa, permanecei aí até vos retirardes do lugar. Se nalgum lugar não vos receberem nem vos ouvirem, ao sairdes dali, sacudi o pó dos pés, em testemunho contra eles. Então, saindo eles, pregavam ao povo que se arrependesse; expeliam muitos demônios e curavam numerosos enfermos, ungindo-os com óleo.

Observação: Desde o começo do mundo após a queda vemos a presença da oposição

Porei inimizade entre ti [Satanás] e a mulher”. Observe que essa inimizade é da iniciativa de Deus. De outro modo, o homem e a mulher teriam permanecido unidos a Satanás em sua oposição a Deus.

O. Palmer Robertson

Contexto: Jesus Vem do capitulo 5 com vários milagres, o poder de Jesus sendo manifestando sobre: os dêmonois, sobre a enfermidade, sobre a morte. Chegamos no capítulo 6 jesus esta em sua terra e se depara com a força da incredulidade. Talvez a maior oposição seja a incredulidade.

A oposição não impede a missão nem rouba o coração.

Transição: Mas o que os discipulos receberam para vencer toda oposição, principalmente a incredulidade?

1- Receberam O Envio do próprio Jesus para Pregar o evangelho.

Ninguém pode enviar a si mesmo, todo envio vem de alguém que tem autoridade, posição maior do que a sua, você não carta e nem carteiro.

O que vemos aqui é Jesus demonstrando duas coisas. a. Ele foi enviado como referencia pelo Pai, B. agora o próprio Jesus envia seus discipulos.

De dois em dois: Ele os enviou de dois em dois. A pregação seria assim confirmada na boca de duas testemunhas. Também haveria força e ajuda mútua ao viajarem juntos. Por último, a presença de dois poderia ser útil nas culturas onde as condições morais eram baixas

William MacDonald, Comentário Bíblico Popular: Novo Testamento, 2a edição. (São Paulo: Mundo Cristão, 2011), 122.

Evangelho de Marcos 20. O envio dos doze, 6.6b-13

Em primeiro lugar está o significado jurídico de duas testemunhas em interrogatórios. Naquela época, uma testemunha valia tanto quanto nenhuma: “Uma só testemunha não se levantará contra alguém; […] pelo depoimento de duas ou três testemunhas, se estabelecerá o fato” (Dt 19:15; cf. Mc 14:59)

2- Receberam Autoridade de Jesus.

Mais uma vez Jesus é nossa referencia pois o Pai havia lhe dado toda autoridade. Mateus 28.18 “Jesus, aproximando-se, falou-lhes, dizendo: Toda a autoridade me foi dada no céu e na terra.”

Logo em seguida vem o envio para o discipulado. ensinando, batizando, e Jesus promete sua presença.

A palavra autoridade nesses dois textos é Eksousia, a autoriadade, poder para realizar o determinado propósito estabelecido por Jesus.

Essa autoridade sobre os espiritos imundos e sobre a enfermidade somente Deus pode dar.

A tríplice de Jesus os discípulos agora iriam viver, chegou o tempo: “Pregar, Libertar e curar".

3- Receberam a visão da dependência de Deus.

O envio de Jesus sempre deve ser entendido com simplicidade e humildade, sem exageros, devemos aprender a depender de Deus em tudo, a ter uma vida simples, que nada venha nos impedir de pregar o evangelho.

“ordenou-lhes… não usaram duas túnicas”: devemos levar o essencial e confiar em Deus para suprir as necessidades. Mt 6.33 : “Mas buscamos em primeiro lugar o Reino de Deus e a sua justiça, e todas estas coisas serão acrescentadas.” Outro ponto: essas condições não os obrigavam a mendigar, mas a suprir suas necessidades pelo caminho. Era permitido colher grãos ou uvas nos campos ( Mc 2.23 ).

“Duas túnicas”: os ricos podiam usar até doze túnicas, uma por cima da outra. Esses eram vistos pelos assaltantes. Resumindo: os objetivos devem ser modestos, equilibrados: nem mendigos (sem sandálias), nem ricos. Uma ou outra situação poderia tirar o foco do evangelho.

V. 10: A hospitalidade era comum e necessária e tida em grande estima. Havia regras específicas na tradição para o hospedeiro e o hóspede. O hóspede não poderia trocar sua hospedagem por um lugar melhor. Os discípulos devem manter esse bom costume, mostrando ser pessoas educadas e respeitosas com os que os receberam.

V. 11: ao andar pelo território gentio, os judeus costumavam sacudir o pó das sandálias e das roupas antes de voltar à Terra Santa. Se não, podem ser consideradas impuras. Ideia de Jesus: quem rejeita o evangelho é impuro e deve ser tratado assim.

Conclusão: Jesus envia seus discipulos para pregar, libertar, curar e depender integralmente dele, isso os faria vencer toda a oposição.

A oposição não impede a missão nem rouba o coração.