注目永恒，持定永生

引言

有这样一个人，欢欢喜喜搬进了一幢别墅，因这辈子只住在这里，他就打算好好装修，更舒适的居住。然而不幸的是，他得知了一个确切消息，就是这幢别墅藏着一颗定时炸弹，可能在70年后爆炸，也有可能80年后爆炸，但也说不定下一秒就爆炸。那么请问，他现在最要紧的是什么？继续装修，对炸弹置之不理？还是赶紧解除爆炸隐患呢？相信大家心里都有答案！

这故事的隐喻，实则叫我们看到对于灵魂所居住的身体来说 [阮一2] 死亡就如同那颗炸弹，无比可怕。自古以来，人对这颗“死亡炸弹”有着不同的认知，但对长久活着的渴求从未停止过，炼丹制药，林立偶像，人都在以自己的方式企图解决“死”。这是因神将永生安置在人心，也就是把永生的渴望和需求放在了人心里。然而许多人找寻永生，但找错了地方；也有人找到了永生的源头，却又空手而归。[杨世恩3]

圣经三卷符类福音都讲到这样一个人，他风尘仆仆，急切的，满心渴慕的来到耶稣面前想要知道应该做什么，才能够承受永生？那么结果如何呢？我们来看今天的经文，记载在可10：17-31。

人心所恋，是回应永生呼召的阻碍 （可10：17-22）

路加福音的平行经文说这是一个犹太人的官，这个人也的确是想要得着永生之法。但他的询问：“良善的夫子，我当作什么事，才可以承受永生？”表面上看，这是一个非常属灵、非常恭敬的问题，然而耶稣知道他心里所存的。耶稣反问：“你为什么称我是良善的？除了神一位之外，再没有良善的。”耶稣并非否认自己的良善，乃要引发这人更深入直面的思考。耶稣的确就是那一位良善的，但显然这人并不认识眼前良善完全的耶稣有怎样的权柄和能力。

耶稣就进一步顺着他的困惑提到诫命，如果人认为靠做什么来承受永生的话，那就要完全遵守诫命，来解决人性最根本的罪的问题。这人回答：“夫子，这一切我从小都遵守了。”但鉴查人心的耶稣知道这人对钱财的贪恋和倚靠完全超过了神在他生命里的地位。因此耶稣以四个命令语态的动词：去—变卖—分给—跟从，呼召这个人撇下钱财来跟从他，

可10：22他听见耶稣所说的话就变了脸色，忧忧愁愁地走了，他所倚靠的宗教表现、丰富家道，在人看来一切好的事物，却使他与永生失之交臂，在信心的试炼中轰然崩塌。

不得不承认人的困境就在于人性的罪恶、世界的缠累、撒但的引诱，使我们挣扎于跨越信心的墙垣。然而弟兄姐妹，我们既知道有永恒的生命，这永恒的盼望就当调转我们寄居在地上的生命方向。保罗区普说：“我们在世所有的年日与前面辽阔的永恒相比，只不过是个极微小的标点罢了。”此时，什么事物正与基督在你心的宝座相争呢？若你的心如同那财主一样被主的呼召弄得忧忧愁愁。亲爱的弟兄姐妹，万不要离开神的面，“在人是不能，在神却不然，因为神凡事都能”，这是神为罪人在无望的旷野中开的救恩之路！