A sabedoria não pode ser desperdiçada com os reprovados, mas é um privilégio para aqueles que temem a Deus (9.7–12).

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9:7–9 Esses versículos parecem interromper a continuidade da ideia. Entretanto, é possível que expliquem a razão de o convite não ter sido enviado aos escarnecedores ou a razão da exigência para os convidados da sabedoria abandonarem a companhia desse grupo de pessoas.
O que repreende o escarnecedor traz afronta sobre si;
Repreender significa ensinar, corrigir, disciplinar, avisar.
Em outras palavras; quem ensina, ou procura corrigir um escarnecedor traz afronta sobre si
Quem é o escarnecedor? É o zombador , é o arrogante, é o que se gloria-se.
É aquele que não é ensinável. Repreendê-lo é inútil.
“O filho sábio ouve a instrução do pai, mas o escarnecedor não atende à repreensão.” Pv. 13:1
“O escarnecedor não ama àquele que o repreende, nem se chegará para os sábios.” Pv 15.12 .
Chamar a atenção do escarnecedor é trazer sobre si desgaste e aborrecimento. Longe de emendar seus caminhos e arrepender-se de seus devaneios, ele prorrompe em blasfêmias contra aquele que intentou ajudá-lo.
A atitude do indivíduo diante da repreensão é indicativa de seu caráter. O escarnecedor odiará quem o repreendeu, porém o sábio agradecerá. Qual é sua reação quando seus pais, seu professor, seu patrão ou seus amigos o repreendem?
“e o que censura o perverso a si mesmo se injuria.”
Escarnecedor e perverso estão praticamente dentro do mesmo pacote, o perverso tem as características de homem ímpio, não muito diferente do escarnecedor.
A NAA diz assim: “e quem censura o ímpio será insultado.”
Censurar é argumentar, repreender, reprovar.
Aquele que reprovar o ímpio, será ferido.
O escarnecedor afronta quem o repreende, e o perverso se volta contra quem o censurou.
O verso 8 segue a mesma narrativa: “Não repreendas o escarnecedor, para que te não aborreça;”
As palavras amargas de um escarnecedor podem fazer a sabedoria parecer tola e encobrir a virtude com uma confusão que deveria pertencer apenas ao vício. "Não fale aos ouvidos de um tolo; pois ele desprezará a sabedoria de suas palavras." { Provérbios 23:9 } Na verdade, não há personagem tão desesperador quanto o do escarnecedor; procede dele, por assim dizer, uma explosão feroz, que afasta todas as abordagens que a bondade faz dele. A repreensão não pode chegar perto dele; { Provérbios 13:1 } ele não consegue encontrar sabedoria, embora a busque; { Provérbios 14:6 } e na verdade, ele nunca busca isso. { Provérbios 15:12 } Se alguém tenta puni-lo, só pode ser com a esperança de que outros possam se beneficiar com o exemplo; não terá nenhum efeito sobre ele. { Provérbios 19:25 } Livrar-se dele deve ser o desejo de todo homem sábio, pois ele é uma abominação para todos, { Provérbios 24:9 } e com sua partida a discórdia desaparece. { Provérbios 22:10 } Aqueles que zombam das coisas sagradas e desprezam o Poder Divino, devem ser deixados sozinhos até que os primórdios da sabedoria apareçam neles - o primeiro sentimento de medo de que existe um Deus que não pode ser ridicularizado, o primeiro reconhecimento de que existe uma santidade que eles fariam bem em, em qualquer caso, reverenciar.
Há um eco desta verdade solene em mais de uma palavra do Senhor. Ele também advertiu Seus discípulos contra lançarem suas pérolas aos porcos, para que não as pisoteassem e se voltassem para despedaçar aqueles que eram suficientemente tolos para lhes oferecer tal tesouro. { Mateus 7:6 } Os homens muitas vezes devem ser ensinados na severa escola da Experiência, antes de poderem matricular-se no razoável colégio da Sabedoria. Não é bom dar o que é sagrado aos cães, nem exibir as santidades da religião àqueles que apenas os exporão à vergonha aberta.
“repreende o sábio, e ele te amará.
9 Dá instrução ao sábio, e elese fará mais sábio ainda;
ensina ao justo, e elecrescerá em prudência.”
Quem é o sábio? É aquele que é ensinável. Quando um sábio é repreendido, ele agradece a repreensão e passa a amar o repreensor. (Eu vejo isso como algo muito profundo).
O sábio é humilde para acolher uma exortação e reconhecer seus erros. O sábio não estadeia justiça própria; ao contrário, anseia ardentemente crescer em graça e sabedoria. Quanto mais você ensina ao sábio, mais sabedoria ele adquire, mais prudente ele se torna e mais amor ele demonstra. Ensinar ao justo é o mesmo que semear em boa terra. A vida do justo é um campo fértil, no qual brota a semente da verdade e crescem os frutos da justiça. Como você reage quando é confrontado? Justifica-se? Repudia o ensino e a repreensão? Ou você se humilha e acolhe o ensinamento para produzir mais frutos ainda?
Provérbios 9 valoriza muito essa disposição de ver o próprio erro e admiti-lo. Descreve um homem sábio como alguém que deseja aprender com seus erros. Quando desafiado, ele resiste ao impulso de se levantar como um gato ameaçado. Em vez disso, a correção torna-se uma amiga fiel e um meio necessário para melhorar (v.9). Por outro lado, quando um “escarnecedor” é repreendido, ele responde com raiva e ódio (v.8). Por causa de seu ego superinflado, ele não escuta quando lhe dizem que errou.
A atitude do indivíduo diante da repreensão é indicativa de seu caráter. O escarnecedor odiará quem o repreendeu, porém o sábio agradecerá. Qual é sua reação quando seus pais, seu professor, seu patrão ou seus amigos o repreendem?
Em vez de ficar magoado, o sábio pondera sobre a correção e se torna mais sábio ainda. O justo também se beneficia e cresce em prudência.
Pv 17.10 “Mais fundo entra a repreensão no prudente do que cem açoites no insensato.”
Pv 15.31 “Os ouvidos que atendem à repreensão salutar no meio dos sábios têm a sua morada.”
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