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354. LOS CRISTIANOS ORAN
(1 Samuel 1:10, 11)
1. Orar es elevar el corazón hasta Dios (Lm. 3:41).
2. Orar es invocar el nombre del Señor (Gn. 12:8; Hch. 2:21).
3. Orar es presentar nuestras necesidades a Dios (1 S. 1:10, 11; Fil. 4:6; Stg. 1:5).
4. Orar es clamar a Dios por ayuda (Sal. 27:7; 50:15; 61:1).
5. Orar es acercase a Dios (Ef. 3:12, He. 4:16 10:22).
6. Orar es tener comunión con Dios (Lc. 11:2; Éx. 15:25).
7. Orar es interceder (1 Ti. 2:1; Hch. 12:5; Ef. 6:18, 19).
8. Orar es prueba de nuestra conversión con Dios (Hch. 9:11).
9. Orar es reconocer a Dios en todo (Stg. 1:17; Jn. 14:13).
355. LA ORACIÓN DEL CREYENTE
(Salmo 107)
1. Lo que es:
a) La mano vacía que necesita ser llena, como se expresa en la parábola del amigo que llegó a medianoche (Mt. 8:2, 3).
b) Un grito de desesperación, que trae liberación (Sal. 107:6, 13, 19, 28).
c) Una llave para abrir la alacena de las riquezas de los Cielos (Hch. 4:31).
d) Un seguro de protección que mantiene alejado al enemigo (Neh. 6:9).
e) La verdadera vida corriendo a través del ser espiritual, manteniendo todo el ser íntegro y saludable (Fil. 4:6, 7).
f) La oración es la compañera de la alabanza (Hch. 4:24ss).
2. Lo que produce:
a) La oración lleva a cabo muchas cosas, como lo demostró Elías en su vida (Stg. 5:17).
b) La oración concentra la mente sobre un objetivo, como lo ilustra Nehemías (Neh. 4:9).
c) La oración limpia el corazón y la vida, como lo experimentó David (Sal. 51:10).
d) La oración capacita al testigo para seguir adelante con renovado valor (Hch. 4:29).
e) La oración es el alma del avivamiento, como lo reconoció el Salmista (Sal. 119:154).
f) La oración es una de las piezas que forman parte de la armadura cristiana (Ef. 6:18).
3. Cómo orar:
a) Orad secretamente en el lugar destinado a pasar un rato en comunión con Dios (Mt. 6:6).
b) Orad velando estando alerta, con desvelo (Mt. 26:41).
c) Orad creyendo, en la simplicidad y sencillez de la fe (Mr. 11:18).
d) Orad constantemente, sin cesar, acompañando la oración con una vida santa (1 Ts. 5:17).
e) Orad permaneciendo en la voluntad de Dios y de Cristo (Jn. 15:7, 8).
f) Orad directamente, poniendo la mira en un objetivo definido (Stg. 5:17, 18).
358. EL FUNDAMENTO
DE LA ORACIÓN
(Juan 14:13, 14)
I. Entre los principales fundamentos de la oración está el derecho del uso correcto del nombre de Cristo
1. Para ser aceptable, la oración debe de ofrecerse en su nombre:
a) No liviana o mecánicamente.
b) No como una mera fórmula.
c) Involucra correspondencia con Su voluntad y armonía con Sus deseos.
d) Muchas de nuestras oraciones pierden su objetivo principal porque no están correctamente dirigidas.
2. Para ser aceptables, las oraciones deben estar en total acuerdo con la voluntad de Dios (1 Jn. 5:14, 15):
a) Demasiado a menudo tratamos de forzar nuestra voluntad sobre la de Dios.
b) Si la oración está llena de egoísmo, no merece una respuesta.
3. Es vital tener un reconocimiento del Espíritu Santo como nuestro guía en la oración.
II. La oración debe estar fundamentada en la fe
1. La fe es el medio de comunicación con Dios (He. 11:6; Stg. 1:6, 7).
2. William Proctor dice: «La fe es la oración en el corazón, y la oración es la fe en los labios … La oración es la llave para todos los tesoros de la gracia divina, abre todas las puertas y nos da acceso a todas las cosas; pero la fe es la mano que usa esa llave».
3. Dios ha prometido contestar la oración, y su promesa descansa sobre estas tres características:
a) La verdad de Dios (He. 6:18).
b) El amor de Dios (Is. 44:21; 49:15).
c) El poder de Dios (Gn. 18:14; Lc. 1:37).
III. Para que la oración sea efectiva, toda la vida debe ser recta: la oración y la pureza son inseparables …
1. Lo que da poder a nuestra oración no es lo que pretendemos ser cuando oramos, sino lo que somos cuando no estamos orando.
2. Cualquier clase de inconsistencia impide que nuestras oraciones sean contestadas.
3. Spurgeon dice lo siguiente con respecto a la oración: «Preparemos nuestras oraciones preparándonos a nosotros mismos (1 Jn. 3:22).
IV. Algunas características de la oración eficaz: debe ser …
1. Breve (Ec. 5:2).
2. Humilde (Lc. 18:13).
3. Específica (Fil. 4:6).
4. Escritural (Lc. 11:1).
CONCLUSIÓN: Satanás desea bloquear nuestras oraciones, de forma que si el creyente está orando sobre un terreno firme, ha de estar a la espera de ser el blanco de sus ataques, y solamente puede obtener la victoria si de manera continuada clama el nombre y la sangre del Redentor.