Sermon sans titre
Notes
Transcript
Bonsoir, aujourd'hui nous allons continuer notre étude dans le livre des actes.Nous en sommes toujours au chapitre 9.
Jusque-là qui était le personnage principal de tout ce chapitre ?
Exactement on a pu assister à la conversion d'un des plus grands hommes de Dieu
Et là c'est un peu comme dans les films ou des fois il y a écrit en dessous pendant ce temps-là ..........
On quitte l'apôtre Paul pour retrouver un autre héros du film, l'apôtre Pierre.
Ça m'a fait penser un petit peu à la construction du tunnel sous la Manche.
J'avais 12 ans quand les anglais et les Français se sont rejoints au milieu de la Manche.
La construction de l'église a été effectuée sur ce même modèle
2 lignes séparées qui étaient voués à se rencontrer.
Une ligne pour les juifs et une ligne pour les païens.
Deux grands corps de personnes qui n'avaient rien en commun mais que Dieu allait réunir pour former un seul et nouveau corps.
Est-ce que quelqu'un peut lire éphésiens 2 versets 13 à 16.
Mais maintenant, en Jésus Christ, vous qui étiez jadis éloignés, vous avez été rapprochés par le sang de Christ.
14
Car il est notre paix, lui qui des deux n'en a fait qu'un, et qui a renversé le mur de séparation, l'inimitié,
15
ayant anéanti par sa chair la loi des ordonnances dans ses prescriptions, afin de créer en lui-même avec les deux un seul homme nouveau, en établissant la paix,
16
et de les réconcilier, l'un et l'autre en un seul corps, avec Dieu par la croix, en détruisant par elle l'inimitié.
Pour le tunnel sous la Manche on retrouve exactement le même déjà pas encore.
Le projet de construire le tunnel était établi depuis très longtemps
mais il fallait encore que les deux lignes se rejoignent.
De même pour l'Église la paix entre juifs et païens était établie par le sang de la croix
mais il fallait encore que les deux corps se rejoignent.
Et comme pour le tunnel sous la Manche il y avait deux contremaître un anglais et un français
Pour l'Église les deux contremaîtres étaient Pierre et Paul.
Galates 2. 7 et 8: au contraire, voyant que l'Évangile m'avait été confié pour les incirconcis, comme à Pierre pour les circoncis, -
8
car celui qui a fait de Pierre l'apôtre des circoncis a aussi fait de moi l'apôtre des païens,
Le début du chapitre était la conversion du premier contremaître
et maintenant nous retournons aux travaux en cours avec le deuxième contremaître Pierre.
Celui-là, à la base c'était un ouvrier non qualifié.
Rappelez-vous le mandat missionnaire qu'avaient reçu les apôtres en actes 1. 8:
Vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie et jusqu'aux extrémités de la terre.
Rappelez-vous aussi de la dernière fois où on a parlé de Pierre.
C'était au chapitre précédent verset 25 :Après avoir rendu témoignage à la parole du Seigneur, et après l'avoir prêchée, Pierre et Jean retournèrent à Jérusalem, en annonçant la bonne nouvelle dans plusieurs villages des Samaritains.
Pierre était de retour à Jérusalem après avoir prêché aux Samaritains.
Même si on ne verra qu'au chapitre 18 la descente de l'Esprit Saint sur les Samaritains.
Et c'est véritablement à partir de maintenant que commence la dernière étape du plan jusqu'aux extrémités de la terre.
On va lire le passage de ce soir.
Est-ce que quelqu'un peut lire actes 9 des versets 32 à 43:Comme Pierre visitait tous les saints, il descendit aussi vers ceux qui demeuraient à Lydde.
33
Il y trouva un homme nommé Enée, couché sur un lit depuis huit ans, et paralytique.
34
Pierre lui dit : Énée, Jésus Christ te guérit ; lève-toi, et arrange ton lit. Et aussitôt il se leva.
35
Tous les habitants de Lydde et du Saron le virent, et ils se convertirent au Seigneur.
36
Il y avait à Joppé, parmi les disciples, une femme nommée Tabitha, ce qui signifie Dorcas : elle faisait beaucoup de bonnes oeuvres et d'aumônes.
37
Elle tomba malade en ce temps-là, et mourut. Après l'avoir lavée, on la déposa dans une chambre haute.
38
Comme Lydde est près de Joppé, les disciples, ayant appris que Pierre s'y trouvait, envoyèrent deux hommes vers lui, pour le prier de venir chez eux sans tarder.
39
Pierre se leva, et partit avec ces hommes. Lorsqu'il fut arrivé, on le conduisit dans la chambre haute. Toutes les veuves l'entourèrent en pleurant, et lui montrèrent les tuniques et les vêtements que faisait Dorcas pendant qu'elle était avec elles.
40
Pierre fit sortir tout le monde, se mit à genoux, et pria ; puis, se tournant vers le corps, il dit : Tabitha, lève-toi ! Elle ouvrit les yeux, et ayant vu Pierre, elle s'assit.
41
Il lui donna la main, et la fit lever. Il appela ensuite les saints et les veuves, et la leur présenta vivante.
42
Cela fut connu de tout Joppé, et beaucoup crurent au Seigneur.
43
Pierre demeura quelque temps à Joppé, chez un corroyeur nommé Simon.
On ne sait pas combien de temps il s'est passé entre la section précédente et celle que nous allons étudier ce soir.
Certains estiment qu’il s'est passé 3 ans depuis que Paul a quitté Jérusalem pour damas
On est sûrement aux alentours de l'an 40
Verset 32: on retrouve pierre en mission pastorale en train de visiter les saints qui demeuraient à Lydde.
Pierre était sans doute en train de profiter de l'accalmie des persécutions que l'on avait vu il y a 2 études au verset 31.
Rappelez-vous qu'au début du chapitre 8 quand il y a eu les persécutions
Les apôtres avaient décidé de rester à Jérusalem.
L'Église était en paix.
Le verset 31 nous avait dit que l'Église s'accroissait par l'assistance du Saint-Esprit.
Le verset 32 nous donne une explication de la manière d'agir du Saint-Esprit.
Romains 10 nous dit et comment se convertiront-ils s'il n'y a personne qui prêche.
Le Saint-Esprit ouvrait les cœurs et poussait les apôtres à prêcher la bonne nouvelle ailleurs qu’à Jérusalem.
Ce qui est marrant c'est que Lydde se trouve au nord-ouest de Jérusalem.
Dans la logique quand on va au nord on dit qu’on monte.
Mais là le texte nous dit que Pierre descendit.
Florent nous avait expliqué pourquoi est-ce que vous vous en rappelez.
Exactement parce que Jérusalem est construite sur les hauteurs.
On monte toujours à Jérusalem et on descend toujours de Jérusalem.
Quel que soit la direction que l'on prend.
En plus d'obéir à Jésus en allant prêcher ailleurs qu'à Jérusalem
Actes 1.8
Pierre est en train d'obéir à un autre commandement
Est-ce que vous voyez lequel ?
: paie mes brebis.
le voyage de Pierre avait deux buts
Prendre soin des saints en les encourageant et les édifiant.
Mais aussi annoncer la bonne nouvelle.
Tout ça sous l'influence du Saint-Esprit.
Il y a cette image du ministère chrétien qui dit que l'on est en marche
La vie chrétienne est une marche.
Une vie en mouvement.
Avec la position qu'il avait ,
Pierre aurait très bien pu siéger en apôtre suprême à Jérusalem.
Mais l'apôtre Pierre n'est pas resté statique,
remarquez que plus on est actif dans le ministère et plus Dieu va donner des opportunités de le glorifier.
Je ne suis pas en train de vous dire de multiplier les activités au risque de vous perdre
Mais je suis en train de vous mettre, nous mettre en garde, contre la passivité.
Et là on le voit avec ce passage
Dieu peut nous réserver de grandes choses si on s'applique à le servir.
Nous n'allons pas tous guérir des paralytiques ni ressusciter des défuntes
Dans notre assemblée on est plutôt conscient de ça.
Mais rappelons-nous que juste offrir un verre d'eau peut nous valoir une récompense.
Dans notre passage :
Ce ne sont pas des petits efforts, Lydde se trouve à environ 50 km de Jérusalem soit à peu près 2 jours de voyage
Pensez à toutes les fois où vous dites j'ai la flemme
A Lydde,on est encore sur le territoire d'Israël
Est-ce que vous voyez pourquoi cette section de texte est le début de l'évangélisation des païens ?
Rappelez-vous je vous ai dit tout à l'heure que c'est à partir de maintenant que débute l'étape jusqu'aux extrémités de la terre
Parce que c'est la manière de fonctionner de Luc
Que nous dit le verset 43 ?
Pierre demeura quelques temps à joppé chez un corroyeur nommé Simon
Luc a procédé pareil en actes 7.58: quand il dit que les témoins déposèrent leurs vêtements au pied d'un jeune homme nommé Saül.
ce verset est glissé pareil à la fin du chapitre juste avant la lapidation d’Etienne
Vous connaissez cette expression qui dit que ce n'est pas les Actes des apôtres mais ceux du Saint-Esprit.
C'est à travers tous ces petits détails que l'on peut s'en rendre compte aussi.
Ce n'est pas parce qu'on a posé les vêtements aux pieds de Saül qu'il a été choisi par Dieu.
Les vêtements ont été posés à ses pieds parce qu'il était choisi par Dieu.
De toute éternité
Paul lui-même le reconnaît dans le livre aux Galates :Galates 1:15 (LSG) Mais, lorsqu'il plut à celui qui m'avait mis à part dès le sein de ma mère, et qui m'a appelé par sa grâce,
Tout comme la lapidation d'Étienne faisait partie d'un plan plus grand:
la conversion d'un grand homme de Dieu qui allait bouleverser le système de pensée de plusieurs empires par ses écrits
De même :
La maladie d'Énée et la mort de dorcas font également partie d'un plan plus grand:
Le rapprochement des Français et des anglais.........NON
l'unification des juifs et des païens dans l'église.
Beaucoup ont du mal à croire que Dieu puisse intégrer la paralysie et la mort “ de personnes innocentes “dans son plan
( personnes innocentes entre guillemets tout le monde est coupable devant Dieu}
Rappelez-vous de la résurrection de Lazare, quand Jésus apprend que Lazare est malade il reste deux jours avant d'y aller
Puis après ,une fois que Lazare est mort,
Il dit aux disciples : à cause de vous afin que vous croyez,
je me réjouis de ce que je n'étais pas là.
La mort de Lazare faisait partie d'un plan bien plus grand.
Pour que les disciples croient que Jésus est la résurrection et la vie
Et dans notre passage c'est exactement la même chose
Ces deux événements ont conduit Pierre à joppé.
Le rapprochant toujours un peu plus de Corneille.
Quand on regarde ce texte sous cet angle cela doit nous renforcer dans notre foi
Cela peut nous aider à accepter les épreuves
Soyons sûr que rien n'échappe au plan de Dieu
Pour mener son plan à bien ,Dieu a quand même utilisé
la lapidation ,
la persécution
,la paralysie et la mort.
Et mystère insondable
ces mêmes événements ont également amené des grandes joies avec:
l'accroissement de l'église
des conversions miraculeuses
des guérisons miraculeuses
et des résurrections.
Et Je ne vous parle pas de la mort de Jésus sur la croix qui elle aussi faisait partie du plan de Dieu
Et dans ces cas-là on ne peut que citer romain 16. 27 : Dieu seul sage soit la gloire aux siècles des siècles par Jésus Christ AMEN.
Et c'est donc conduit par le Saint-Esprit que Pierre arrive à Lydde
Versets 33- 34 et 35 :Il y trouva un homme nommé Enée, couché sur un lit depuis huit ans, et paralytique.
34
Pierre lui dit : "Énée, Jésus Christ te guérit ; lève-toi, et arrange ton lit. Et aussitôt il se leva.
35
Tous les habitants de Lydde et du Saron le virent, et ils se convertirent au Seigneur.
Au verset 33 on voit que Pierre a trouvé un homme.
Le mot grec pour trouver peut signifier tomber dessus par hasard.
On l'a vu ensemble il n'y a pas de hasard,
La rencontre avec cet homme n'est qu’une étape, d'un grand plan établi par Dieu.
En grec quand un mot est placé au début de la phrase c'est pour accentuer son importance.
c’est le cas de trouver
Ici Luc veut mettre en avant le soi-disant hasard qui a guidé pierre.
Le fait qu'il mette en avant le hasard peut nous laisser penser que Enée n'était pas sauvé.
Au verset 32 il nous est dit que Pierre se dirigeait vers les saints.
On pourrait donc penser que c'est dans ce groupe là qu'il a rencontré le paralytique.
Mais Énée n’est pas appelé disciple comme on va le voir tout à l’heure avec Dorcas.
le fait que Luc accentue le côté hasardeux de sa rencontre
signifie que Enée se trouvait sur le chemin et n'était donc pas un saint. Au milieu des autres.
Mais même s'il n'était pas sauvé
On peut lire au verset 35 que tous virent le miracle et se convertirent au seigneur
On peut raisonnablement en déduire qu'il est le premier concerné par ce tous.
S'il n'était pas sauvé ça n'allait pas tarder
Même si, on le sait, tous les lépreux ne se sont pas convertis
Un seul seulement est revenu
Cet homme ça fait 8 ans qu'il est alité
Totalement dépendant des autres pour tout, même les choses les plus simples
On va sortir la calculette
Si on fait le décompte, si on est en l'an 40
8 ans en arrière ça nous ramène en l’an 32 .
Qu'est-ce qu'il y avait en l’an 32?
Cet homme est tombé malade
Durant le ministère terrestre de Jésus.
Vu la célébrité qu'avait Jésus à l'époque
Je suis en train de lire l'évangile de Marc en ce moment et je suis frappé par le nombre de fois où il y a marqué foule ou grande foule
Il est fort probable que cet homme ait espéré ,voire sûrement prié,
pour que Jésus le guérisse.
en tous cas il devait sûrement le connaître
Imaginez un peu quand Pierre se présente devant lui et lui rappelle cette vieille prière.
JÉSUS TE GUÉRIT.
Et après s'il était vraiment sauvé
avant sa rencontre avec Pierre
Ou Même s'il n'était pas sauvé
C'est une véritable leçon sur la persévérance dans la prière.
Peut-être que ça faisait 8 ans que tous les jours il priait pour que Jésus le guérisse.
Est-ce que quelqu'un peut lire Luc 18 du verset 1 à 8.
Luc 18:1-8 (LSG) Jésus leur adressa une parabole, pour montrer qu'il faut toujours prier, et ne point se relâcher.
Il dit: Il y avait dans une ville un juge qui ne craignait point Dieu et qui n'avait d'égard pour personne.
Il y avait aussi dans cette ville une veuve qui venait lui dire: Fais-moi justice de ma partie adverse.
Pendant longtemps il refusa. Mais ensuite il dit en lui-même: Quoique je ne craigne point Dieu et que je n'aie d'égard pour personne,
Néanmoins, parce que cette veuve m'importune, je lui ferai justice, afin qu'elle ne vienne pas sans cesse me rompre la tête.
Le Seigneur ajouta: Entendez ce que dit le juge inique.
Et Dieu ne fera-t-il pas justice à ses élus, qui crient à lui jour et nuit, et tardera-t-il à leur égard?
Je vous le dis, il leur fera promptement justice. Mais, quand le Fils de l'homme viendra, trouvera-t-il la foi sur la terre?
La prière que décrit cette parabole n’est pas seulement l’expression de paroles adressées à Dieu,
mais une ATTITUDE DE FOI et d’attente de l’intervention de Dieu.
Que cet homme soit croyant avant sa rencontre avec l'apôtre Pierre ou non ne change rien.
Nous en avons une leçon à tirer.
Soit il était croyant et ça nous apprend à vivre dans une attitude de foi malgré les épreuves qui nous touchent personnellement
Soit il était non croyant et ça nous apprend à avoir confiance en Dieu
Dans sa PROVIDENCE
À mieux comprendre , ou plutôt mieux appréhender,ce qui se passe dans le monde.
Dieu fait pleuvoir sur les justes et les injustes
On ne comprendra jamais vraiment le plan de Dieu.
car sa maladie faisait partie de son plan comme on l'a vu tout à l'heure.
Enée signifie louable.
Je crois qu'on peut l'appeler le bien nommé.
En tout cas personnellement c'est l'effet que ça a provoqué chez moi.
Je me suis arrêté pour louer dans ma chambre
Combien de fois j'ai lu ce texte en me disant que c'était beau.
Mais le fait de l'étudier , de voir les détails de la chronologie. (Il a sûrement prié Jésus ou l’a peut-être même rencontré)
De voir l'importance du grec. (Qui nous parle d'un soi-disant hasard)
Un peu comme quand seraya me montre quelque chose et me dit : tu as vu papa c'est beau
Je lui réponds
Ce n'est pas beau,
C'est magnifique .
On Ne peut que s'émerveiller de la manière dont Dieu conduit l'histoire
Dans la providence de Dieu Pierre et Énée sont réunis
Ce n'est pas du hasard
Cette rencontre providentielle à plusieurs buts :
Du moins important au plus important on peut noter :
. La guérison de Énée
. La conversion des habitants de la région
. Une première étape vers la conversion des païens.
. Et finalement magnifier la grâce et la gloire de Dieu en et par Jésus-Christ.
Ce passage m'a fait penser au livre des Ephésiens qui nous dit que Dieu a préparé d'avance des bonnes œuvres pour que nous les pratiquions.
Ça nous invite à être à l'écoute du Saint-Esprit nous aussi.
Comment l'apôtre Pierre se présente devant Énée et lui dit Jésus te guérit?
C'est une CONFIANCE ABSOLUE dans la volonté de Dieu.
Le texte ne nous le dit pas mais Pierre était un homme continuellement REMPLI DE L'ESPRIT.
Pour être rempli de l'Esprit, ça commence en tout premier lieu par l'obéissance.
Pierre n'était pas à Jérusalem à attendre
Mais il était en chemin en train d'annoncer la bonne nouvelle selon le mandat missionnaire que l'on a vu tout à l'heure en Actes 1 verset 8.
Pour nous aussi beaucoup de bonnes œuvres ont déjà été préparées de toute éternité
Mais jamais nous ne pourrons les pratiquer si nous ne commençons pas par l'obéissance et la soumission à la parole de Dieu.
Au moment où j’écris cette étude je ne sais pas qui sera assis autour de cette table
Et je vous pose cette question, qui parmi vous ne sert pas dans l'église ?
En principe, ceux qui assistent aux études bibliques sont ceux qui essaient de mettre la parole en pratique
Mais si ce n'est pas le cas,
Alors
Vous risquez de passer à côté de bonnes œuvres qui ont été préparées spécialement POUR VOUS.
Et quand on est au bon endroit au bon moment Dieu fait de belles choses.
Imaginez si Pierre avait fait cela sans dépendre de l'Esprit de Dieu
mais seulement avec sa force et sa propre sagesse .
Les gens autour auraient sûrement été touchés mais négativement.
Dans beaucoup de séances de soi-disant guérison chrétienne on entend dire Au Nom De Jésus Christ Je Te Guéris.
Et les gens repartent........ comme ils sont venus.
Mais dans notre passage le texte nous dit que tous ceux qui habitaient à Lydde et à Saron le virent.
Dieu ne donnera pas sa gloire à un autre
Il n'y a qu'une seule façon de porter du fruit, je ne vous parle pas de miracles,
On a déjà vu ensemble que les miracles sont réservés dans des circonstances particulières à une époque donnée.
Les miracles ont été donnés pour pointer vers Dieu seulement à certaines grandes époques du salut.
L'exode
L'époque des rois pour contrer l'apostasie
Et la naissance de l'église en plus du ministère terrestre de Jésus.
En dehors de ces trois périodes, la Bible ne relate que très peu de miracles.
Le seul moyen de porter du fruit donc,
c'est de prendre exemple sur l'apôtre Pierre
Il est totalement soumis à la direction de l'Esprit
Et il est totalement dépendant de la puissance de Dieu.
Mais Pierre lui-même suivait l'exemple de Jésus.
Paul nous incite à faire la même chose: soyez mes imitateurs comme je le suis moi-même de Christ.
Les deux miracles que l'on voit aujourd'hui sont parallèles à deux miracles que Jésus a lui-même accomplis.
Matthieu 9:6 (LSG) Or, afin que vous sachiez que le Fils de l'homme a sur la terre le pouvoir de pardonner les péchés: Lève-toi, dit-il au paralytique, prends ton lit, et va dans ta maison.
Pierre reprend presque les mêmes mots: lève-toi et fais ton lit.
Tous ceux qui ont des enfants ici savent à quel point ce commandement est impossible à moins que le seigneur n'en accorde le pouvoir.....
Et on verra aussi tout à l'heure que la résurrection de Dorcas est parallèle à la résurrection de la fille de Jaïrus.
Comme à chaque fois dans la Bible quand il y a un miracle, la guérison du malade N'EST PAS UNE FIN EN SOI
mais un moyen d'atteindre une autre fin.
Si la guérison avait été une fin en soi
Pierre aurait guéri tous les malades de la ville.
Il n'est pas possible qu'il n'y ait que Enée qui soit malade.
La guérison était sélective et guidée par le Saint-Esprit comme on l'a vu tout à l'heure.
Le but de cette guérison était d'ouvrir une porte à l'Évangile et de conduire au salut beaucoup d'âmes.
Je reviens sur le mot tous du verset 35
Petite explication pour ce verset.
Tous veut simplement dire beaucoup, ou bien la plupart.
Ils ont vu le résultat de la guérison et non la guérison en elle-même
ils n’étaient pas tous spectateurs.
Parce qu'on peut lire que c'est tous les habitants de Lydde et du saron.
Le Saron est une plaine côtière qui s'étend de Lydde jusqu'au Mont Carmel plus au nord.
Donc il faut bien comprendre que ce verset s' étend sur une longue durée.
Et on peut aussi en déduire que ça a laissé le temps à Pierre d'annoncer l'Évangile.
On a vu avec le ministère terrestre de Jésus tous les miracles qu'il a accompli
et pourtant une grande partie d'Israël ne s’est pas convertie
Ce ne sont pas les miracles qui sauvent, c'est la proclamation de l'Évangile.
Mais comme ça faisait 8 ans que l'homme était paralysé on peut en déduire que beaucoup de gens connaissaient sa maladie.
Pierre a été conforté dans sa position d'apôtre par les signes et les prodiges qu'il a accomplis.
Hébreux 2:4 (LSG) Dieu appuyant leur témoignage par des signes, des prodiges, et divers miracles, et par les dons du Saint-Esprit distribués selon sa volonté.
Epistrepho
Le mot utilisé pour se convertir dans la version segond est plus justement traduit par se tourner dans d'autres versions
Ça implique qu'ils se sont détournés de quelque chose pour se tourner vers le seigneur.
On retrouve le même mot en
1 Thessaloniciens 1:9 (LSG) Car on raconte, à notre sujet, quel accès nous avons eu auprès de vous, et comment vous vous êtes convertis à Dieu, en abandonnant les idoles pour servir le Dieu vivant et vrai,
Remarquez qu’ils s’étaient convertis à Dieu en abandonnant les idoles, et non le contraire.
Ils n’en avaient pas tout à coup eu assez des idoles
et ensuite décidé de faire un essai avec Dieu.
C'est toujours dans ce sens que ça se passe.
Il y a toujours la régénération ou la nouvelle naissance qui précède le fruit.
Personne ne se convertit parce qu'il a essayé de servir Dieu
Même si des fois on arrive pas à savoir quand la nouvelle naissance a exactement eu lieu,
On peut être sûr que si la personne essaie sincèrement de servir Dieu c'est parce que la nouvelle naissance a déjà eu lieu.
C'est le Saint-Esprit qui œuvre dans le cœur de la personne
et la conduit à se détourner de ses idoles pour servir le Dieu vivant et vrai.
Je vais faire un tour de table et vous inviter à témoigner des idoles que vous avez abandonné lors de votre conversion.
Patrick nous avait déjà témoigné qu'il avait jeté tous ses CD des Beatles
Je me souviens du témoignage de Maëlys qui nous avait dit qu'elle avait abandonné la danse à sa conversion
Moi personnellement à ma conversion j'avais déposé en bas de mon bâtiment toute ma collection de BD, il y en avait vraiment beaucoup
J'avais peur que ça empiète sur mon temps de lecture de la Bible.
Une heure après, elles avaient toutes disparu.
Avant ma conversion je fumais aussi 30 cigarettes par jour.
Si vous voulez partager avec nous
ça nous apprend à mieux se connaître.
Dans la vie d'un chrétien qui porte réellement du fruit digne de la repentance ,
il y a forcément une idole voire plusieurs qui ont été abandonnées.
Dès la conversion
En tout cas on ne peut nier que lorsque les gens sont sauvés leur vie est changée.
Et comme un effet boule de neige des vies changées ......
Couplées à la proclamation de la parole
amèneront des gens à chercher Christ.
Et c'est ici qu'il y a encore écrit en bas de l'écran pendant ce temps-là, à joppe.
Pendant que Pierre prêchait l'Évangile à Lydde,la providence de Dieu a encore guidé ses pas vers une autre ville.
Actes 9:36-38 (LSG) Il y avait à Joppé, parmi les disciples, une femme nommée Tabitha, ce qui signifie Dorcas: elle faisait beaucoup de bonnes oeuvres et d'aumônes.
Elle tomba malade en ce temps-là, et mourut. Après l'avoir lavée, on la déposa dans une chambre haute.
Comme Lydde est près de Joppé, les disciples, ayant appris que Pierre s'y trouvait, envoyèrent deux hommes vers lui, pour le prier de venir chez eux sans tarder.
Joppe se trouve dans la banlieue de Tel-Aviv actuellement.
C'est une ville côtière
qui n'a pas toujours appartenu à Israël dans l'histoire
Au fil du temps elle a appartenu à Israël puis à la Syrie..... à tour de rôle.
Cette ville était redevenue juive seulement en 66 avant Jésus-Christ pour la dernière fois.
C'était une VILLE MÉLANGÉE
avec beaucoup de paganisme et où, en même temps, le judaïsme était très marqué.
Il y avait là-bas un grand zèle pour la loi de Dieu.
C'est important de saisir ce zèle pour le légalisme qui régnait à Joppé.
On ne pourra que mieux apprécier la vision de Pierre au chapitre 10 qui lui enseigne que les JUIFS et les GENTILS sont SPIRITUELLEMENT ÉGAUX devant Dieu.
Ce mélange de PAGANISME et de LÉGALISME a fait qu’
Aucun endroit en Israël n'était plus marqué par le CONTRASTE entre le PUR et L'IMPUR.
C'est ce qu'on appelle bien souvent l'humour de Dieu.
Voilà pour le contexte géo politiquo sprirituel
J'ai essayé de vous résumer des pages et des pages en quelques lignes.
On reprend:
Au verset 36 c'est la seule fois dans le nouveau testament que le mot DISCIPLE est employé au féminin.
La vraie traduction serait plutôt il y avait une disciple.
Et encore une fois, comme avec Enée on connaît son nom.
En plus de nous montrer le sens du détail de Luc
C’est ce qui nous prouve qu'elle était une femme très estimée
Car nous connaissons son nom araméen ,son nom grec et même sa signification.,(gazelle) selon les traductions.
Toutes les bonnes œuvres qui sont décrites après nous montrent que Dorcas était une véritable disciple.
Il semble qu'elle ait eu un ministère auprès des pauvres et des veuves.
D’après le verset 39 , on peut présumer qu’elle faisait beaucoup de vêtements.
Certains pensent qu'elle tenait un commerce de textile.
Que ce soit le cas ou non, ses intentions de cœur étaient très nobles.
C'est ce que Jacques qualifie de religion pure
Jacques 1:27 (LSG) La religion pure et sans tache, devant Dieu notre Père, consiste à visiter les orphelins et les veuves dans leurs afflictions, et à se préserver des souillures du monde.
Le mot grec utilisé pour beaucoup de bonnes œuvres peut signifier continuellement ou même :rempli.
Quand j'étais à l'armée on tirait avec le fusil de l'armée française le FAMAS.
Il y avait trois modes de tir dessus
Coup par coup
rafale (c'est-à-dire trois cartouches)
ou le tir continu, ( on vidait le chargeur en une seule fois)
Dorcas ,elle ,n’ économisait pas les balles
Est-ce que nous, nous faisons des bonnes œuvres continuellement ou par à-coups ?
Pour ma part je confesse que je suis plus au coup par coup.
Encore une fois je n'incite pas à l'activisme
ce qui est difficile dans la marche chrétienne c'est de savoir où se trouver.
être au bon endroit au bon moment.
Mais faut faire attention, trop se méfier de l'activisme
nous amène à la passivité,
Le plus dur est de trouver le juste équilibre.
En tout cas pour dorcas ,on peut affirmer qu'elle S'ÉTAIT DÉTOURNÉE DE SES IDOLES pour servir le Dieu vivant et vrai comme on l'a vu tout à l'heure.
Elle a su mettre ses dons et ses capacités au service du royaume.
Il y a cette expression qui dit que:
la réputation c'est ce que les autres pensent de vous.
Et le caractère c'est ce que Dieu sait de vous.
Dorcas avait à la fois bonne réputation et bon caractère.
Il n'y avait pas d'hypocrisie chez cette femme
Dorcas faisait des bonnes œuvres
non pour être vue des autres ,mais parce que son cœur était comme ça.
Quel aspect de l'église Dorcas met-elle en avant ?
L'ASPECT SOCIAL exactement.
On ne doit pas minimiser cet aspect.
Même si :
La mission première de l'église est d'annoncer l'Évangile.
Dorcas n'a rien fait d'héroïque comme Déborah
ou de risqué comme Rahab
je vous rappelle qu’à ce moment là , l’église était en paix
elle ne risquait pas sa vie en donnant les vêtements
mais son nom est inscrit dans la Bible avec un grand respect.
dans ce passage on peut ressentir un véritable respect pour son œuvre
Tout comme je vous l’ai partagé avec exode 1 on connaît les noms de schiphra et pua
Pensez à tous ces arguments quand les féministes vous reprocheront que la Bible dit à la femme d'être soumise aux hommes.
La Bible n'hésite pas à mettre les femmes en avant,
ce qui à l'époque où elle a été écrite était véritablement révolutionnaire.
Galates 6:10 (LSG) Ainsi donc, pendant que nous en avons l'occasion, pratiquons le bien envers tous, et surtout envers les frères en la foi.
Dorcas , avant de tomber malade, a saisi l’occasion
Là aussi, à notre niveau, on peut se poser des questions, quand on voit que l'épicerie solidaire est tombée aux oubliettes
Je ne parle même pas du ministère compassion.
L’Évangélisation et le social sont donc DEUX ASPECTS de l'église
Dans le verset 36 il y a un TROISIÈME ASPECT Qui nous est décrit ,
j'en ai touché un mot vite fait tout à l'heure
Le discipulat.
En Israël le mot DISCIPLE était un mot très courant
On pouvait être disciple de TOUT et de N'IMPORTE QUI.
D'ailleurs dans les premiers temps le christianisme était considéré comme une secte parmi tant d'autres.
C'était la secte des nazaréens.
Et beaucoup de gens suivaient des leaders spirituels parce qu'ils y trouvaient un intérêt quelconque.
Même Jésus avait des disciples qui n'étaient que disciples de nom mais pas de cœur.
Quelqu'un peut lire
Jean 6:63-66 (LSG) C'est l'esprit qui vivifie; la chair ne sert de rien. Les paroles que je vous ai dites sont esprit et vie.
Mais il en est parmi vous quelques-uns qui ne croient point. Car Jésus savait dès le commencement qui étaient ceux qui ne croyaient point, et qui était celui qui le livrerait.
Et il ajouta: C'est pourquoi je vous ai dit que nul ne peut venir à moi, si cela ne lui a été donné par le Père.
Dès ce moment, plusieurs de ses disciples se retirèrent, et ils n'allaient plus avec lui.
Dans le contexte, Jésus leur expliquait que le vrai disciple était marqué par une recherche du pain de vie et non du pain matériel.
Le fait que vous soyez là assis autour de la table tend à prouver que vous êtes de vrais disciples.
Jésus avait aussi dit : Jean 8:31-32 (LSG) Et il dit aux Juifs qui avaient cru en lui: Si vous demeurez dans ma parole, vous êtes vraiment mes disciples;
vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira.
Toute notre vie de disciple de Jésus doit être marquée par ce désir de continuer à apprendre.
de demeurer dans sa parole
Le verset 37 nous prouve comment Dieu agit simultanément dans toutes les vies autour de la terre.
Alors qu'il avait conduit Pierre pas loin d'ici,
Dorcas est morte.
Si Dieu nous donne son nom grec son nom araméen et même sa signification c'est qu'il veut que nous retenions le nom de Dorcas.
La prochaine fois que quelqu'un vous dira qu'un chrétien ne peut tomber malade,
Comme on l’entend souvent dans certains milieux
rappelez-vous du nom de Dorcas.
Ils disent aussi que
s'il tombe malade c'est qu'il a commis un grand péché.
Je ne sais combien de fois j'ai entendu ça.
Ils aiment citer:” il a pris toutes nos maladies”
donc le chrétien ne peut pas tomber malade
Il ne comprennent pas que ce verset parle du ministère terrestre de Jésus.
Souvent pour répliquer à ça je citais Timothée qui avait mal au ventre et Paul qui lui dit de boire un peu de vin.
Ou encore l’écharde de Paul, que je crois être une maladie des yeux
Et à ma honte j'en oubliais Dorcas.
Dorcas est morte, suite à une maladie,
et au contraire de ananias et saphira aucun de ses péchés n'est mis en avant bien au contraire.
On peut affirmer que sa maladie et sa mort sont juste dans le plan de Dieu.
Rappelez-vous que plusieurs habitants du Saron se sont tournés vers le Seigneur au verset 35.
On peut imaginer que certains nouveaux croyants ont peut-être répandu la bonne nouvelle jusqu'à Joppé.
Au verset 38 on envoie donc deux hommes chercher pierre.
On va croire que je règle mes comptes avec le milieu charismatique
Ce verset est encore un argument contre tous ceux qui disent que Dieu a donné à l'église le don des miracles de guérison et des prodiges.
selon la liste des dons de 1 cor 12
Et qu'ils ont perduré jusqu'à aujourd'hui.
On peut voir là ,
que seuls les apôtres et leurs associés immédiats comme Philippe par exemple étaient capables d'accomplir des signes et des prodiges.
On voit que la communauté entière des croyants de Joppé n'était tout simplement pas équipée par Dieu pour les miracles.
Il vous répondront que c'est à cause du manque de foi que l'on ne peut pas accomplir des miracles.
Mais les croyants de Joppé ne manquaient pas de foi,
bien au contraire
ils ont manifesté leur foi en convoquant Pierre.
Ils savaient eux-mêmes qu'ils avaient besoin d'un apôtre pour accomplir un tel miracle.
Même s'il n'est pas marqué qu'ils ont demandé explicitement un MIRACLE à Pierre
On peut le supposer car pourquoi auraient-ils dit : viens sans tarder.
Ce n'est pas juste parce que la loi juive oblige à enterrer un mort dans les trois jours.
Je pense que l'histoire de Jésus et de Lazare devait être connue même jusqu'à Joppé.
Ainsi que la résurrection de la fille de Jaïrus.
Et comme l'apôtre Pierre était son disciple
et qu'en plus il venait de guérir un paralytique
ils ont sûrement eu foi en une possible résurrection de Dorcas.
En tout cas, on ne peut sûrement pas dire qu'ils manquaient de foi.
Et j'en reviens à la fille de Jaïrus
Est-ce que quelqu'un peut lire
Marc 5:35-43 (LSG) Comme il parlait encore, survinrent de chez le chef de la synagogue des gens qui dirent: Ta fille est morte; POURQUOI IMPORTUNER DAVANTAGE LE MAÎTRE?
Mais Jésus, sans tenir compte de ces paroles, dit au chef de la synagogue: Ne crains pas, CROIS SEULEMENT.
Et il ne permit à personne de L'ACCOMPAGNER, si ce n'est à PIERRE, à Jacques, et à Jean, frère de Jacques.
Ils arrivèrent à la maison du chef de la synagogue, où Jésus vit une foule bruyante et des gens qui pleuraient et poussaient de grands cris.
Il entra, et leur dit: Pourquoi faites-vous du bruit, et pourquoi pleurez-vous? L'ENFANT N'EST PAS MORTE, MAIS ELLE DORT.
Et ils se moquaient de lui. Alors, AYANT FAIT SORTIR TOUT LE MONDE, il prit avec lui le père et la mère de l'enfant, et ceux qui l'avaient accompagné, et il entra là où était l'enfant.
Il la saisit par la main, et lui dit: TALITHA KOUMI, ce qui signifie: Jeune fille, lève-toi, je te le dis.
Aussitôt LA JEUNE FILLE SE LEVA, et se mit à marcher; car elle avait douze ans. Et ils furent dans un grand étonnement.
Jésus leur adressa de fortes recommandations, pour que PERSONNE NE SÛT LA CHOSE; et il dit qu'on donnât à manger à la jeune fille.
Les parallèles sont vraiment nombreux entre cette histoire et la résurrection de Dorcas.
DÉJÀ ON VOIT LEUR FOI car ils ne se sont pas dit pourquoi importuner le maître
Eux, ils s’étaient surtout dit crois seulement.
On voit que Pierre avait accompagné Jésus lors de cette résurrection.
Il y avait aussi une grande foule de pleureuses ,
Pierre même si ce n'est pas indiqué s’est sûrement dit
ELLE DORT ELLE N'EST PAS MORTE comme Jésus l'avait dit
On le voit car il réagit exactement comme Jésus EN FAISANT SORTIR TOUT LE MONDE.
il savait que Dieu allait agir, il était rempli de la même confiance qu’avec Enée
Encore une fois, le texte est en opposition au comportement que l’on retrouve dans certains milieux:
Contrairement à eux ,Pierre ne recherchait pas la publicité ni la gloire personnelle ,
SON SEUL BUT ÉTAIT DE GLORIFIER Christ.
Pierre était totalement différent des soi-disant guérisseurs de la foi des temps modernes
qui n'attirent l'attention que sur eux-mêmes et sur leurs soi-disant miracles.
Un autre point commun qui n'est pas dû au hasard là aussi:
Jésus avait dit cette phrase que nous connaissons tous ici talitha koumi.
À une lettre près, Pierre a dû dire la même chose. Tabitha koumi.
Il y a juste deux différences :
La première c'est que contrairement à Jésus,
Pierre s'est mis à genoux et à prié.
Si nous ne vivons pas dans la dépendance au seigneur rien ne se passera dans nos vies.
LA PRIÈRE RECONNAÎT LA DÉPENDANCE à l'égard de Dieu.
En cela pierre agit plus comme Élie l'avait fait
Est-ce que quelqu'un peut lire
1 Rois 17:19-24 (LSG)
Il lui répondit: Donne-moi ton fils. Et il le prit du sein de la femme, le monta dans la chambre haute où il demeurait, et le coucha sur son lit.
Puis IL INVOQUA L'ETERNEL, et dit: Eternel, mon Dieu, est-ce que tu affligerais, au point de faire mourir son fils, même cette veuve chez qui j'ai été reçu comme un hôte?
Et il s'étendit trois fois sur l'enfant, invoqua l'Eternel, et dit: ETERNEL, MON DIEU, JE T'EN PRIE, que l'âme de cet enfant revienne au dedans de lui!
L'Eternel écouta la voix d'Elie, et l'âme de l'enfant revint au dedans de lui, et il fut rendu à la vie.
Elie prit l'enfant, le descendit de la chambre haute dans la maison, et le donna à sa mère. Et Elie dit: Vois, ton fils est vivant.
Et la femme dit à Elie: Je reconnais maintenant que TU ES UN HOMME DE DIEU, et que la parole de l'Eternel dans ta bouche est vérité.
Je pense qu'à ce moment-là Pierre s'est rappelé de cette histoire.
La femme a reconnu en Élie un HOMME DE DIEU non seulement pour le miracle mais aussi parce que ses prières étaient entendues.
Et la deuxième différence c'est que
contrairement à Jésus
qui ne voulait pas que cette résurrection s'ébruite car ce n'était pas le moment
Pierre, lui, n'a pas empêché que l'événement soit connu car comme pour la guérison du paralytique
beaucoup ,grâce à ce miracle, ont cru au seigneur verset 42.
Combien Pierre a-t-il ressuscité de morts ?
C'était une question piège
On ne connaît pas le nombre exact
mais autant qu'il y a eu de conversions.
TOUS LES CONVERTIS, nous compris ,ÉTIONS MORTS dans nos offenses et nos péchés.
Chaque conversion est la résurrection d'un mort
Beaucoup de chrétiens ne croiront pas que la mort de Dorcas faisait partie de la providence de Dieu.
Dieu fait toute chose pour un plan bien précis
Posez-vous la question pourquoi Dorcas a-t-elle été ressuscitée ?
Ce n'est sûrement pas pour elle-même,
Dieu devait avoir un plan bien précis.
En l'occurrence la conversion de nombreuses personnes.
Sinon si ça avait été pour Dorcas,
je pense qu'elle aurait été bien mieux en présence du Seigneur.
Pour elle du moins, la résurrection n'était pas forcément un cadeau.
Que ce passage nous fasse prendre confiance dans la providence de Dieu
malgré toutes les épreuves que l'on peut connaître
Avec le livre de l'Exode , nous allons voir que Dieu a toujours agi de la sorte.
Et comme Dieu fait agir sa providence sur toutes les personnes du monde entier
à chaque seconde
non seulement il agit sur Dorcas et les gens de Joppé
Mais en plus il a agi sur la vie de Pierre qui va rester chez Simon
Il y a un détail intéressant qui introduit ce qui va suivre
Quelle est la profession de Simon ?
Corroyeur ou Tanneur
Ce n'est pas un détail anodin
Les tanneurs touchaient la peau d'animaux morts et étaient donc impurs selon la loi
En principe on ne pouvait pas selon la loi rentrer chez quelqu'un d'impur
Mais
Pierre reste chez lui ce qui prouve que Dieu le travaillait déjà
Étape après étape, le plan de Dieu est en marche.
et nous verrons la prochaine fois comment son plan se déroule avec la première conversion d’un Païen.
Ce que nous venons de voir ,
ce n'est qu'une étape dans le grand plan de Dieu ......
qui vous a conduit ici ce soir.