JESUS É O MELHOR SACERDOTE! Hebreus 4.14-5.10

Grande ideia: Jesus se importa com as nossas fragilidades humanas, e intercede por nós junto ao Pai, como nosso sumo sacerdote.

Estrutura: Um sacerdote acessível a todos (4.14-16), um sacerdote excelente em seu ofício (5.1-10).

Hebreus apresenta a superioridade de Cristo:

1. A superioridade da Pessoa de Cristo (Hb 1.1- 4.13)

Jesus Cristo – Maior que os profetas (1.1-3)

Jesus Cristo – Maior que os anjos (1.4 -2.18)

Jesus Cristo – Maior que Moisés (3.1-19)

Jesus Cristo – Maior que Josué ( 4.1-16)

2. A superioridade do Sacerdócio de Cristo (Hb 4.14 – 10.18)

Jesus Cristo – Maior que Arão (5.1 – 10.18)

3. A superioridade da Vida em Cristo (Hb 10.19 – 13.25)

Quem escreveu Hebreus possuía um ótimo conhecimento do Antigo Testamento e dos costumes judaicos. Apesar de catalogada como uma Epístola Geral, essa obra pode ser mais entendida como um grande sermão, revestido de uma estrutura epistolar. (Miranda, valtair, 2011, p.120

É difícil precisar de onde o livro foi escrito e para onde foi enviado. O que se consegue perceber é que foi escrito para um grupo de santos oriundos do judaísmo. Sua função é tratar da relação do judaísmo com Cristo. (Miranda, valtair, 2011, p.120)

Jesus “superior”: 10 ocorrências (Hebreus).

Hebreus 1.3–4 NAA

O Filho, que é o resplendor da glória de Deus e a expressão exata do seu Ser, sustentando todas as coisas pela sua palavra poderosa, depois de ter feito a purificação dos pecados, assentou-se à direita da Majestade, nas alturas, tendo-se tornado tão superior aos anjos quanto herdou mais excelente nome do que eles.

Em Hebreus, Jesus é superior à lei de moisés, já que esta aponta para o próprio jesus; é maior que o sacerdócio judaico, já que é sacerdócio eterno, não limitado pela morte, como o foram arão e seus filhos; é sacerdote da ordem de Melquisedeque, aquele que abençoou Abrão, o patriarca dos judeus. (Miranda, Valtair, 2011, p.120).

Hebreus demonstra, de forma concreta, que o sistema sacrificial dos judeus era incompleto e insuficiente para salvar as pessoas. Somente Jesus pode fazer isso. O conhecimento das ordenanças não é suficiente para salvar. Somente a prática completa dos mandamentos poderia satisfazer a justiça divina. (Miranda, valtair, 2011, p.120,121)

Jesus “sumo sacerdote”: 15 ocorrências (Hebreus).

Hebreus 2.17 NAA

Por isso mesmo, era necessário que, em todas as coisas, ele se tornasse semelhante aos irmãos, para ser misericordioso e fiel sumo sacerdote nas coisas referentes a Deus e para fazer propiciação pelos pecados do povo.

Hebreus 4.14–15 NAA

Tendo, pois, Jesus, o Filho de Deus, como grande sumo sacerdote que adentrou os céus, conservemos firmes a nossa confissão. Porque não temos sumo sacerdote que não possa se compadecer das nossas fraquezas; pelo contrário, ele foi tentado em todas as coisas, à nossa semelhança, mas sem pecado.

Hebreus 5.1 NAA

Cada sumo sacerdote, sendo escolhido dentre os homens, é constituído nas coisas relacionadas com Deus, a favor dos homens, para oferecer dons e sacrifícios pelos pecados.

Sacerdote acessível. (4.14-16).

(a) “Jesus, o Filho de Deus”, um titulo expressivo para esse “grande sumo sacerdote”.

Hebreus 2.17 NAA

Por isso mesmo, era necessário que, em todas as coisas, ele se tornasse semelhante aos irmãos, para ser misericordioso e fiel sumo sacerdote nas coisas referentes a Deus e para fazer propiciação pelos pecados do povo.

Hebreus 3.1 NAA

Por isso, santos irmãos, vocês que são participantes da vocação celestial, considerem atentamente o Apóstolo e Sumo Sacerdote da nossa confissão, Jesus,

Dicionário Bíblico Lexham Sumos sacerdotes no Antigo Testamento

O sumo sacerdote atendia a diversos objetivos que eram cruciais para a adoração israelita. Era responsabilidade do sumo sacerdote garantir que a aliança fosse cumprida e conduzir as pessoas a fim de que cumprissem os deveres do templo e da lei de Moisés. Como representante da nação de Israel, o sumo sacerdote tinha uma tremenda responsabilidade de conduzir para Deus e para o cumprimento da aliança os corações do povo. Algumas das principais responsabilidades do sumo sacerdote eram o manuseio regular de sacrifícios e ofertas, o ato de abençoar as pessoas e a entrada anual no Santo dos Santos dentro do tabernáculo/templo durante o Dia da Expiação. Muitos dos deveres, ações e até mesmo o estilo único de vestuário exigido pelo sumo sacerdote eram simbólicos.

Dicionário Bíblico Lexham Sumos sacerdotes no Novo Testamento

O papel do sumo sacerdote seja talvez mais exaustivamente explicado no livro de Hebreus do que em qualquer outro livro do Novo Testamento. Em Hebreus 5, Jesus é descrito como o sumo sacerdote incomparável que pode cumprir os deveres que nenhum outro sacerdote no passado de Israel era capaz. Sendo o Filho de Deus que é humano e divino, Ele é capaz de cumprir suficientemente os deveres de representar o povo e também servir como mediador entre Deus e a humanidade. Em contraste com os sumos sacerdotes do passado, Ele não precisa oferecer sacrifícios repetidamente, porque seu auto-sacrifício que aconteceu uma vez é suficiente para a expiação do pecado (Hb 9). É em Jesus que vemos todos os deveres, responsabilidades e prenúncios simbólicos do ofício de sumo sacerdote do Antigo Testamento atingirem sua plenitude.

(b) Jesus adentrou os céus (isso em relação à sua ascensão aos céus, exaltado plenamente):

Hebreus 9.24 NAA

Porque Cristo não entrou em santuário feito por mãos humanas, figura do verdadeiro Santuário, porém no próprio céu, para comparecer, agora, por nós, diante de Deus.

Atos dos Apóstolos 1.9–11 NAA

Depois de ter dito isso, Jesus foi elevado às alturas, à vista deles, e uma nuvem o encobriu dos seus olhos. E, estando eles com os olhos fixos no céu, enquanto Jesus subia, eis que dois homens vestidos de branco se puseram ao lado deles e lhes disseram: — Homens da Galileia, por que vocês estão olhando para as alturas? Esse Jesus que foi levado do meio de vocês para o céu virá do modo como vocês o viram subir.

Filipenses 2.9–11 NAA

Por isso também Deus o exaltou sobremaneira e lhe deu o nome que está acima de todo nome, para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho, nos céus, na terra e debaixo da terra, e toda língua confesse que Jesus Cristo é Senhor, para glória de Deus Pai.

(c) Diferentemente dos frios sumos sacerdotes humanos, “incapazes de se compadecer”, Jesus é acessível em “misericórdia e graça”.

Hebreus 2.18 NAA

Pois, naquilo que ele mesmo sofreu, quando foi tentado, é poderoso para socorrer os que são tentados.

Hebreus 10.19–22 NAA

Portanto, meus irmãos, tendo ousadia para entrar no Santuário, pelo sangue de Jesus, pelo novo e vivo caminho que ele nos abriu por meio do véu, isto é, pela sua carne, e tendo um grande sacerdote sobre a casa de Deus, aproximemo-nos com um coração sincero, em plena certeza de fé, tendo o coração purificado de má consciência e o corpo lavado com água pura.

(d) A tentação não constitui em si mesma, pecado. Ela nos provoca ao pecado. Mas Jesus, a despeito de ser incapaz de pecar, não foi incapaz de se identificar com os pecadores.

João 8.46 NAA

Quem de vocês me convence de pecado? Se digo a verdade, por que não creem em mim?

2Coríntios 5.21 NAA

Aquele que não conheceu pecado, Deus o fez pecado por nós, para que, nele, fôssemos feitos justiça de Deus.

Hebreus 7.26 NAA

Porque nos convinha um sumo sacerdote como este, santo, inculpável, sem mácula, separado dos pecadores e exaltado acima dos céus,

1Pedro 2.22 NAA

Ele não cometeu pecado, nem foi encontrado engano em sua boca.

C. S. Lewis:

Nenhum homem sabe quão mau ele é, até que ele tenha tentado de toda maneira ser bom. Uma ideia tola, mas muito atual é que as pessoas boas não conhecem o significado ou não passam por tentações. Isto é uma mentira óbvia. Só aqueles que tentam resistir a tentação, sabem quão forte ela é. Afinal de contas, você descobre a força do exército inimigo lutando contra ele, não cedendo a ele. Você descobre a força de um vento, tentando caminhar contra ele, não se deitando ao chão. Um homem que cede ante a tentação depois de cinco minutos, simplesmente não sabe o que teria acontecido se tivesse esperado uma hora. Esta é a razão pela qual as pessoas ruins, de certa forma, sabem muito pouco sobre sua maldade. Elas viveram uma vida abrigada por estarem sempre cedendo. Nós nunca descobrimos a força do impulso mal dentro de nós, até que nós tentamos lutar contra ele: e Cristo, porque Ele foi o único homem que nunca se rendeu a tentação, também é o único homem que conhece completamente o que tentação significa–o único realista no total sentido da palavra.

(e) Podemos nos aproximar do “trono da graça” com confiança (ousadia) para recebermos “misericórdia e graça” (nesta ordem) em “momento oportuno”.

Léxico Hebraico, Aramaico e Grego de Strong 3954 παρρησια parrhesia

confiança aberta e destemida, coragem entusiástica, audácia, segurança

Léxico Hebraico, Aramaico e Grego de Strong 2121 ευκαιρος eukairos

ευκαιρος eukairos

de 2095 e 2540; TDNT - 3:462,389; adj

1) adequado, em tempo, oportuno

A Carta aos Hebreus Bem Explicadinha: E Como Seu Ensinamento Se Desenvolve na Prática 4. Mas Eu Desejo, de Todo Coração, Continuar Firme até o Fim. Que Devo Fazer? (4.14–16)

Em Cristo há perdão, acolhimento, compaixão e ajuda. Contemple-o de todas as formas, mas não se esqueça de ir até ele. Faça isso várias e várias vezes. Não procure esconder de Cristo as fraquezas que possui – ele está disposto a ajudar. Ele conhece todos os erros que você já cometeu e continua a cometer. Sabe quantas vezes você precisará voltar para ele. Sabe que você não consegue orar como deveria. Sabe que até seus momentos de maior santidade são poluídos pelo pecado. Sabe que até mesmo a fé mais forte é misturada com descrença – e, ainda assim, o convite a vir permanece. Somos instados a nos aproximar com ousadia. A misericórdia ainda pode ser encontrada. A graça ainda está disponível.

2. Sacerdote excelente. (5.1-10)

(a) Mais uma reminiscência da figura do “sumo sacerdote” na Bíblia.

Dicionário Bíblico Lexham Sumos sacerdotes no Antigo Testamento

Em todo o Antigo Testamento, há uma esperança prenunciadora, que busca sua concretização no futuro, de um sumo sacerdócio mais perfeito que pode representar Yahweh efetivamente e ser um mediador suficiente para o povo de Israel. O padrão cíclico de vidas de sumos sacerdotes bons e vidas de sumos sacerdotes inadequados deixa claro que nenhum ser humano pode desempenhar plenamente esta responsabilidade.

(b) Todo sumo sacerdote teria de oferecer primeiro sacrifícios por si mesmo, por ser homem pecador. Ele está “rodeado de fraquezas”.

Levítico 9.7 NAA

Depois Moisés disse a Arão: — Aproxime-se do altar, faça a sua oferta pelo pecado e o seu holocausto; e faça expiação por você mesmo e pelo povo; depois, faça a oferta do povo e a expiação por ele, como o Senhor ordenou.

(c) Mas, diferentemente de Arão, Jesus foi glorificado (ordenado, consagrado) pelo próprio Deus: que é o seu Pai.

Salmo 2.7 NAA

O rei diz: “Proclamarei o decreto do Senhor. Ele me disse: ‘Você é meu Filho, hoje eu gerei você.

Hebreus 1.5 NAA

Pois a qual dos anjos Deus em algum momento disse: “Você é meu Filho, hoje eu gerei você”? E, outra vez: “Eu lhe serei Pai, e ele me será Filho”?

Salmo 110.4 NAA

O Senhor jurou e não voltará atrás: Você é sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque.

Dave Ortlhand:

Pelo cumprimento do versículo 4: Deus enviou um sacerdote que, ao contrário de qualquer outro, nunca morrerá e nunca terá que oferecer um sacrifício por seu próprio pecado (Hebreus 7.1-25). Em vez disso, o próprio sacerdote foi o sacrifício pelos nossos pecados.

Cristo é o seu rei, representando Deus para você, mas ele também é o seu sacerdote, representando você para Deus. Ele é digno de toda a nossa confiança.

(d) O autor aqui olha para trás, e lança suas reflexões sobre a morte de Jesus, que “nos seus dias de carne”, pelos seus sofrimentos tornou-se o “Autor da salvação eterna”.

Lucas 22.39–46 NAA

E, saindo, Jesus foi, como de costume, para o monte das Oliveiras; e os discípulos o acompanharam. Chegando ao lugar escolhido, Jesus lhes disse: — Orem, para que vocês não caiam em tentação. Ele, por sua vez, se afastou um pouco, e, de joelhos, orava, dizendo: — Pai, se queres, afasta de mim este cálice! Contudo, não se faça a minha vontade, e sim a tua. Então lhe apareceu um anjo do céu que o confortava. E, estando em agonia, orava mais intensamente. E aconteceu que o suor dele se tornou como gotas de sangue caindo sobre a terra. Levantando-se da oração, Jesus foi até onde os discípulos estavam, e os encontrou dormindo de tristeza. E disse: — Por que vocês estão dormindo? Levantem-se e orem, para que não caiam em tentação.

A Carta aos Hebreus Bem Explicadinha: E Como Seu Ensinamento Se Desenvolve na Prática 2. Cristo Cumpriu Perfeitamente Essas Qualificações (5.5–10)

Sim, o eterno Filho de Deus passou por tal experiência como homem e por meio dela “aprendeu a obediência” de uma maneira que, de outra forma, jamais teria aprendido. O apóstolo está ensinando que o horror da cruz do Calvário provou a obediência de Cristo ao limite. Ele não foi alguém que poderia continuar sendo inocente simplesmente porque nunca passou por provações. Como Filho, sua obediência permaneceu imaculada e intocada, ainda que tivesse de passar pelo pior sofrimento que o universo já viu.

Hebreus 2.10 NAA

Porque convinha que Deus, por causa de quem e por meio de quem todas as coisas existem, conduzindo muitos filhos à glória, aperfeiçoasse, por meio de sofrimentos, o Autor da salvação deles.

"Ele aprendeu a obedecer pelos mesmos motivos que o levaram a resistir às tentações: confirmar sua humanidade e experimentar seus sofrimentos ao máximo (ver notas em 2:10; cf. Lucas 2:52; Filipenses 2:8)." (from "Comentário bíblico MacArthur).

3. Outras aplicações:

(a) Apegue-se à essa declaração: “Jesus é o Filho de Deus”. Mediante a fé nessa verdade, você terá o maior consolo para a vida e para a morte.

Qual é o seu único consolo na vida e na morte? - Dia do Senhor 1 - Catecismo de Heidelberg (heidelberg-catechism.com)

Q.Qual é o seu único consolo na vida e na morte?

R. Que não pertenço a mim mesmo, mas pertenço de corpo e alma, tanto na vida quanto na morte, ao meu fiel Salvador Jesus Cristo. Ele pagou completamente todos os meus pecados com o Seu sangue precioso e libertou-me de todo o domínio do diabo. Ele também me guarda de tal maneira que sem a vontade do meu Pai celeste nem um fio de cabelo pode cair da minha cabeça; na verdade, todas as coisas cooperam para a minha salvação. Por isso, pelo Seu Espírito Santo, Ele também me assegura a vida eterna e faz-me disposto e pronto de coração para viver para Ele de agora em diante.

Q. O que é que você precisa saber para viver e morrer nessa consolação?

R. Primeiro, como são grandes meus pecados e miséria; segundo, de que modo sou liberto de todos os meus pecados e miséria; terceiro, de que modo devo ser grato a Deus por uma tal libertação.

Romanos 3.9–10 NAA

Que se conclui? Temos nós alguma vantagem? Não, de forma nenhuma. Pois já temos demonstrado que todos, tanto judeus como gregos, estão debaixo do pecado. Como está escrito: “Não há justo, nem um sequer,

1Jo 1:10

1João 1.10 NAA

Se dissermos que não cometemos pecado, fazemos dele um mentiroso, e a sua palavra não está em nós.

João 17.3 NAA

E a vida eterna é esta: que conheçam a ti, o único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem enviaste.

Atos dos Apóstolos 4.12 NAA

E não há salvação em nenhum outro, porque debaixo do céu não existe nenhum outro nome, dado entre os homens, pelo qual importa que sejamos salvos.

Atos dos Apóstolos 10.43 NAA

Dele todos os profetas dão testemunho de que, por meio do seu nome, todo o que nele crê recebe remissão dos pecados.

Romanos 6.13 NAA

Também não ofereçam os membros do corpo ao pecado, como instrumentos de injustiça, mas, como pessoas que passaram da morte para a vida, ofereçam a si mesmos a Deus e ofereçam os seus membros a Deus, como instrumentos de justiça.

Efésios 5.8–10 NAA

Porque no passado vocês eram trevas, mas agora são luz no Senhor. Vivam como filhos da luz — porque o fruto da luz consiste em toda bondade, justiça e verdade —, tratando de descobrir o que é agradável ao Senhor.

1Pedro 2.9–10 NAA

Vocês, porém, são geração eleita, sacerdócio real, nação santa, povo de propriedade exclusiva de Deus, a fim de proclamar as virtudes daquele que os chamou das trevas para a sua maravilhosa luz. Antes, vocês nem eram povo, mas agora são povo de Deus; antes, não tinham alcançado misericórdia, mas agora alcançaram misericórdia.

(b) Na cruz, Jesus em sua obediência ao Pai, nos libertou de nossa desobediência. Fomos substituídos.

João 1.12 NAA

Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, a saber, aos que creem no seu nome,

João 3.16 NAA

Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo o que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.

João 3.18 NAA

Quem nele crê não é condenado; mas o que não crê já está condenado, porque não crê no nome do unigênito Filho de Deus.

João 3.36 NAA

Por isso, quem crê no Filho tem a vida eterna; quem se mantém rebelde contra o Filho não verá a vida, mas sobre ele permanece a ira de Deus.

A Carta aos Hebreus Bem Explicadinha: E Como Seu Ensinamento Se Desenvolve na Prática 2. Cristo Cumpriu Perfeitamente Essas Qualificações (5.5–10)

Por que alguém haveria de querer afastar-se do sacerdócio maior para o sacerdócio menor do judaísmo? Poderia haver maior tolice do que deixar essa grandeza para procurar algo obviamente tão inferior e comparativamente muito mais pobre? Nosso Senhor Jesus Cristo é maravilhosamente grande tanto em sua pessoa (quem ele é) quanto em sua obra (o que ele fez e está fazendo). Tudo a seu respeito, tudo ligado a ele, é vastamente grandioso, glorioso e impressionante. Por que sair do brilho celeste para andar nas sombras?

Ilustr.:

João 1.40–42 NAA

André, o irmão de Simão Pedro, era um dos dois que tinham ouvido o testemunho de João e seguido Jesus. Ele encontrou primeiro o seu próprio irmão, Simão, a quem disse: — Achamos o Messias! (“Messias” quer dizer “Cristo”.) E o levou a Jesus. Jesus olhou para ele e disse: — Você é Simão, filho de João, mas agora será chamado Cefas. (“Cefas” quer dizer “Pedro”.)

A coisa impressionante nesta história (João 1:40-42) é como ela nos mostra comoJesus olhou para os homens. Ele vê não somente o que um homem é; ele vê oque o homem pode ser. Ele vê não somente a atualidade num homem, ele vê opotencial. … Jesus nos vê não somente como nós somos, mas como nós podemosser; e ele diz: “Dê a sua vida a mim, e eu farei de você o que você tempotencial para ser”. Certa vez alguém encontrou Miguelangelo esculpindocom seu formão numa enorme rocha sem forma. A pessoa indagou ao escultor o queele estava fazendo. “Estou soltando o anjo aprisionado nesta rocha.”ele respondeu. Jesus é aquele que vê e pode libertar o herói em cada homem.

William Barclay, O Evangelho de João (Gospel of John) The Daily study Bibleseries, Rev. ed. Philadelphia: The Westminster Press.