TIAGO 2.14-26

NÚCLEO QUIÁSTICO

Pela data, Tiago é o primeiro a tratar justificação. Pode ser também que Tiago tenha tido acesso as palavras de Paulo.

Conceito de obras de Paulo é diferente do conceito de obras de Tiago

Paulo fala sobre obras da lei

- A fé sem obras está morta (vs. 14-17)

- A fé colocada à prova (vs. 18-19)

- Duas ilustrações sobre a relação fé e obras (vs. 20-26)

1. A fé sem obras está morta (vs. 14-17)

Tiago 2.14 “14 Meus irmãos, qual é o proveito, se alguém disser que tem fé, mas não tiver obras? Pode, acaso, semelhante fé salvá-lo?”

A resposta para essa pergunta é NÃO

Tiago 2.15 “15 Se um irmão ou uma irmã estiverem carecidos de roupa e necessitados do alimento cotidiano,”

Tiago 2.16 “16 e qualquer dentre vós lhes disser: Ide em paz, aquecei-vos e fartai-vos, sem, contudo, lhes dar o necessário para o corpo, qual é o proveito disso?”

Ele cita necessidades cotidianas para exemplificar

Tiago 2.17 “17 Assim, também a fé, se não tiver obras, por si só está morta.”

Ausência de vida > Ausência de alma (nefesh)

IDEIA: Uma fé sem sentido

A fé sem obras aponta para algo morto

Ou seja, aponta para frutos de não salvo

2. A fé colocada à prova (vs. 18-19)

Tiago chama para uma fé prática

Fé não é um pensamento positivo

3. Duas ilustrações sobre a relação fé e obras (vs. 20-26)

Tiago 2.24 “24 Verificais que uma pessoa é justificada por obras e não por fé somente.”

Justificada > a fé é respondida por obras

v. 20-23 Abraão

Abraão obedeceu

"A base fundamental da fé e do conhecimento é a confiança em Deus. Não podemos acreditar nem saber de nada, a menos que confiemos nas leis da crença que Deus implantou em nossa natureza."

Charles Hodge (teólogo presbiteriano americano)

v. 24-26 Raabe

Raabe se sacrifica pelos espias