psaume 32 il est ou le bonheur ?

Bonjour tout le monde

que Dieu vous bénisse.

Soyez bénis mes frères. Soyez bénies mes sœurs.

C'est une expression que l'on entend bien souvent dans le monde chrétien.

on peut lire en

DIAPO

Éphésiens 1:3 (LSG) Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui nous a bénis de toutes sortes de bénédictions spirituelles dans les lieux célestes en Christ!

Paul dans l'un des plus beaux chapitres de toute la Bible nous déclare que nous sommes déjà bénis de toutes sortes de bénédictions dans les lieux célestes.

Suite à ce verset il va toutes les énumérer :

DIAPO

. On est en Christ

. On est élu

. On est prédestiné

. On est saints

. On est racheté

. On est scellés du Saint-Esprit

. On a été adopté

. Du coup on est héritier de Dieu

. On a la rémission des péchés

Et tout cela c'est déjà fait.

Tout cela nous est déjà accordé en Jésus-Christ.

La question que je vous pose ,c’est

quelle bénédiction comptez-vous ajouter à celles que l'on vient d'énumérer ?

Un travail,

plus de mal de dos

Un nouvel appartement

Paul nous dit que nous sommes déjà bénis

Même si nous ne souhaitons pas le mal de la personne

Toute bénédiction que l’on voudra ajouter à la liste de éphésiens 1 sera superflue.

Ou du moins incomparables à ce que notre frère et notre sœur a déjà en Christ.

Je vous mets au défi de trouver quelque chose de plus beau que d'être scellé du Saint-Esprit.

Avec tout ce que ça implique.

Dieu qui habite en nous.

dans l'Ancien testament on voit souvent un homme appeler la bénédiction sur un autre

Mais c'était une époque où les bénédictions étaient terrestres.

Ce n'étaient que des images des biens à venir.

Comme le dit le verset que nous venons de lire ,nos bénédictions à nous, sont bien plus grandes

elles sont spirituelles

Dans le nouveau testament quand nous sommes appelés à bénir quelqu'un d'autre

Ce n'est pas pour bénir un chrétien, un frère ,une sœur en Christ

Mais un ennemi.

DIAPO

Luc 6:28 (LSG) bénissez ceux qui vous maudissent, priez pour ceux qui vous maltraitent.

DIAPO

Romains 12:14 (LSG) Bénissez ceux qui vous persécutent, bénissez et ne maudissez pas.

DIAPO

1 Pierre 3:9 (LSG) Ne rendez point mal pour mal, ou injure pour injure; bénissez, au contraire, car c'est à cela que vous avez été appelés, afin d'hériter la bénédiction.

Bénédiction étymologiquement signifie dire du bien.

Celui qui mérite toutes nos louanges

c'est Dieu

car il nous a béni de toutes bénédictions spirituelles.

Un autre sens que l'on peut donner à bénir c'est heureux ou bienheureux

C'est ce qu'on appelle souvent les béatitudes.

Par exemple dans le sermon sur la montagne chaque heureux que vous lisez

vous pouvez le remplacer par un béni.

C'est le même mot.

Et c'est à cela que j'aimerais que nous réfléchissions ce matin.

Qu'est-ce qui fait vraiment notre bonheur.

Qu'est-ce qui fait que

dans notre vie de tous les jours

nous nous disions heureux

Rechercher la joie ou souhaiter la joie est tout à fait biblique

L’Écriture ne conteste pas l’importance de tels bienfaits.

Néanmoins, elle situe leur source à des endroits inattendus,

tout en élevant leur qualité à un niveau inespéré.

Et la prochaine fois que l’on bénira un frère

Ce n'est pas un gros mot non plus ,on a le droit.

Je sais que c'est aussi une façon de prouver notre amour.

sauf que des fois , ça devient une simple formule de politesse que l’on dit machinalement comme un simple : à plus

Mais j'aimerais que la prochaine fois que l’on bénira un frère

Nous ayons plus en tête la bénédiction que nous allons voir ce matin.

Car d'elle, découlent toutes les autres

Nous allons lire le psaume 32.

Psaumes 32:1-11 (LSG) De David. Cantique. Heureux celui à qui la transgression est remise, A qui le péché est pardonné!

Heureux l'homme à qui l'Eternel n'impute pas d'iniquité, Et dans l'esprit duquel il n'y a point de fraude!

Tant que je me suis tu, mes os se consumaient, Je gémissais toute la journée;

Car nuit et jour ta main s'appesantissait sur moi, Ma vigueur n'était plus que sécheresse, comme celle de l'été. -Pause.

Je t'ai fait connaître mon péché, je n'ai pas caché mon iniquité; J'ai dit: J'avouerai mes transgressions à l'Eternel! Et tu as effacé la peine de mon péché. -Pause.

Qu'ainsi tout homme pieux te prie au temps convenable! Si de grandes eaux débordent, elles ne l'atteindront nullement.

Tu es un asile pour moi, tu me garantis de la détresse, tu m'entoures de chants de délivrance. -Pause.

Je t'instruirai et te montrerai la voie que tu dois suivre; Je te conseillerai, j'aurai le regard sur toi.

Ne soyez pas comme un cheval ou un mulet sans intelligence; On les bride avec un frein et un mors, dont on les pare, afin qu'ils ne s'approchent point de toi.

Beaucoup de douleurs sont la part du méchant, Mais celui qui se confie en l'Eternel est environné de sa grâce.

Justes, réjouissez-vous en l'Eternel et soyez dans l'allégresse! Poussez des cris de joie, vous tous qui êtes droits de cœur!.

La plus grande joie qui existe est celle du pécheur pardonné (par Dieu!).

Il est bon d'être pardonné par un homme mais ça n'aura jamais la même valeur

Le pardon a un réel pouvoir de libération

il nous libère des chaines de la souffrance et du regret et de la haine qui nous empêchent de goûter au véritable bonheur

Nous allons voir ensemble comment accéder à ce bonheur divin.

Car cela dépend aussi de nous.

Tout comme nous allons voir que notre attitude, ou plutôt je devrais dire notre mauvaise attitude peut nous empêcher de jouir de ce bonheur.

On retrouve ce bonheur dans les deux premiers versets :

DIAPO

Psaumes 32:1-2 (LSG) De David. Cantique.

Heureux celui à qui la transgression est remise, A qui le péché est pardonné!

Heureux l'homme à qui l'Eternel n'impute pas d'iniquité, Et dans l'esprit duquel il n'y a point de fraude!

Bien souvent, quand on lit les psaumes on passe les premiers mots de l'introduction.

Mais des fois ça vaut le coup de s'y arrêter un petit peu.

Ici seulement deux mots :

.David: qui signifie en hébreu bien aimé ou amour.

. Il y a un autre mot qui est bien plus dur à traduire .

suivant les versions vous pouvez avoir :

. Poème

. Sagesse

. Cantique

. Ou bien méditation

En fait ce mot doit être compris comme un mélange de ces quatre définitions

On pourrait dire que c'est de la sagesse en musique.

En hébreu c'est le mot maskil qui pourrait être traduit par ouvrir l'intelligence.

Le but de ce psaume est donc de nous faire comprendre quelque chose

Mais quoi ?

Tout simplement nous faire comprendre qu'est-ce que c'est que d'être béni

Où se trouve le vrai bonheur.

Jésus lui-même a ressenti une grande joie à l'idée que nous sachions discerner où se trouve le vrai bonheur :

DIAPO

Luc 10:21 (LSG) En ce moment même, Jésus tressaillit de joie par le Saint-Esprit, et il dit: Je te loue, Père, Seigneur du ciel et de la terre, de ce que tu as caché ces choses aux sages et aux intelligents, et de ce que tu les as révélées aux enfants. Oui, Père, je te loue de ce que tu l'as voulu ainsi.

Jésus trouvait sa joie dans la volonté de Dieu

Et sa volonté était que nous ayons un cœur intelligent

Souvent quand nous prions pour les choses matérielles , nos prières ressemblent plus à : que ma volonté soit faite

On le sait tous ici

David est le berger d'Israël par excellence

C'est le métier qu'il exerçait étant jeune

C'est le rôle qu’il a rempli étant roi

C'est l'image qu'il a laissé à nous chrétiens en tant que type de Christ le bon berger.

C'est ce que l'on retrouve au psaume 23.

Il commence par : l'Éternel est mon berger, je ne manquerai de rien.

Et là vous vous dites : “tu vois qu'il parle de travail et d'un nouvel appartement.”

Encore une fois : pas du tout .

David développe ce qu'il entend par je ne manquerai de rien dans la suite du psaume·

Dieu lui donne du repos

Dieu restaure son âme

Dieu le conduit dans la justice

Tout ça pour finir par :oui le bonheur et la grâce m'accompagneront tous les jours de ma vie.

Au Psaume 32 que nous voyons aujourd'hui David est un peu comme Paul

Qui lui aussi avait à cœur de paître le troupeau de Dieu

J'en reviens à éphésiens 1.

Quelle grande bénédiction appelle Paul sur les éphésiens ?

DIAPO

Éphésiens 1:16-18 (LSG) je ne cesse de rendre grâces pour vous, faisant mention de vous dans mes prières,

afin que le Dieu de notre Seigneur Jésus-Christ, le Père de gloire, vous donne un esprit de sagesse et de révélation, dans sa connaissance,

et qu'il illumine les yeux de votre coeur, pour que vous sachiez quelle est l'espérance qui s'attache à son appel, quelle est la richesse de la gloire de son héritage qu'il réserve aux saints,

Par ce psaume David , comme Paul, veut également ouvrir l'intelligence du peuple de Dieu.

Il veut nous apprendre où réside le véritable bonheur

Le véritable bonheur réside dans le cœur de celui qui se sait pardonné.

Ce psaume nous parle directement à nous chrétiens.

David s’adresse à tous ceux qui sont au bénéfice de la grâce de Dieu

Paul lui-même, a compris ce psaume dans ce sens-là :

DIAPO

Romains 4:6-8 (LSG) De même David exprime le bonheur de l'homme à qui Dieu impute la justice sans les oeuvres:

Heureux ceux dont les iniquités sont pardonnées, Et dont les péchés sont couverts!

Heureux l'homme à qui le Seigneur n'impute pas son péché!

Paul dans ce passage est en train de faire la défense du salut par grâce par la foi seule sans les œuvres.

C'est exactement ce que dit David

Tout est à la forme passive:

C'est-à-dire que l'homme n'est pas actif dans ce bonheur.

la transgression est remise

le péché est pardonné

et c'est Dieu qui n'impute pas d'iniquité.

Il n'y a qu'un seul moyen d'accéder à ce bonheur

C'est d'être au bénéfice de la grâce de Dieu.

Comme le dit si justement notre frère”:

Pas de positive thinking

Pas de mentoring......

Le bonheur ne réside pas dans ce que nous pouvons entreprendre en 10 leçons

Mais bien dans ce que Dieu nous donne gratuitement.

Et là se trouve véritablement la bonne nouvelle.

À cause de la chute ,l'homme est incapable de par lui-même de croire à l'Évangile de manière à être sauvé.

Le pêcheur est mort spirituellement aveugle et sourd aux choses de Dieu

Son cœur est tortueux et irrémédiablement corrompu.

Sa faculté de choix ou son arbitre n'est pas libre.

Il est esclave de sa nature pécheresse.

Par conséquent, il ne choisira pas le bien contre le mal dans le domaine spirituel.

À vrai dire il ne le peut même pas

Il faut donc un acte souverain de Dieu pour amener l'être humain à croire il lui faut une nouvelle naissance

La foi n'est pas la contribution de l'homme au salut

mais elle est partie intégrante de ce don de Dieu

Qui est le salut

C'est bien le don de Dieu au pécheur et pas le don du pécheur à Dieu.

Savez-vous dans quel livre de la Bible nous pouvons lire "aide-toi et le ciel t'aidera” ?

Dans aucun livre.

Cette expression est tout sauf biblique

Elle est tirée

d'une fable de La Fontaine.

Tout n’est que grâce comme l’explique PAUL

A la vérité , l’homme est radicalement corrompu, et ne peut fournir aucune oeuvre pour le salut

Les premiers versets du psaume nous décrivent quelle est la triste vérité sur l'état de l'être humain

DIAPO

Il commet des transgressions

Il pèche

Il commet des iniquités

J'en vois déjà qui veulent quitter la salle en se disant c'est trop déprimant.

Un peu comme quand on va au stade

et que l’ équipe que l'on supporte perd déjà 4-0.

À 10 minutes de la fin du match.

On quitte le stade

Un peu comme ce supporter

quand on voit l'état du cœur de l'être humain

on peut se dire qu'il n'y a plus d'espoir

que c'est perdu d'avance

Dans le jargon du foot quand une équipe réussit à remonter au score on appelle ça une remontada

On va voir aujourd'hui, rassurez-vous ,que nous allons gagner

On va même célébrer la victoire

Pas parce qu'on est les plus forts

Pas parce qu'on s'est entraîné comme des fous toute la semaine

Mais juste parce qu'on nous a donné la victoire

On a rien fait pour remporter le match

On était tellement mauvais qu'on méritait de perdre

Notre victoire est une grâce

Et c'est ce que le monde a du mal à accepter.

Ce qui énerve dans la grâce c'est justement que c'est une grâce

Toutes les religions du monde essaient de caresser l'homme dans le sens du poil en lui faisant pratiquer des œuvres.

Pour gagner quelque chose

L'homme a toujours besoin de sentir qu'il mérite quelque chose

Un peu comme si on rendait un service à Dieu

et qu'en retour il nous en rendait un

Si je te gratte le dos tu grattes le mien

Dans ces cas-là on en oublie d’être reconnaissant

Alors que pour celui qui est éclairé

Celui dont le cœur a été illuminé

celui qui comprend la beauté de cette grâce

de son cœur ne peut jaillir que des louanges à la gloire de sa grâce.

Comme on l'a vu en éphésiens 1

Cet homme nous dit David est heureux

Du moins il est béni de la plus grande des bénédictions possibles.

Mais est-il vraiment heureux cet homme ?

Je vous pose cette question: êtes-vous vraiment heureux d'être pardonné ?

En étant honnête avec vous-même

À quand remonte la dernière fois que votre cœur a été rempli de joie en pensant au pardon que Dieu vous a accordé ?

Il y a ce livre dont le titre est

par la grâce seule

Émerveillé ou blasé par la grâce ?

Qu'en est-il dans vos prières ?

Quand éprouvez-vous le plus de joie ?

Quand vous dites merci seigneur pour cette nouvelle voiture ?

Ou bien

quand vous dites merci seigneur de m'avoir pardonné

de m'avoir justifié

de m'avoir réconcilié

Car oui il y a un monde d’écart entre

l'homme qui doit prendre le tram parce qu'il n'a plus de voiture

Et l'homme qui était ennemi de Dieu à cause de son péché.

Qui lui , au volant de sa grosse voiture,avait pris l'autoroute vers l'enfer pour ceux qui connaissent la chanson

DIAPO

On peut lire en

Romains 5:8-11 (LSG) Mais Dieu prouve son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous.

A plus forte raison donc, maintenant que nous sommes justifiés par son sang, serons-nous sauvés par lui de la colère.

Car si, lorsque nous étions ennemis, nous avons été réconciliés avec Dieu par la mort de son Fils, à plus forte raison, étant réconciliés, serons-nous sauvés par sa vie.

Et non seulement cela, mais encore nous nous glorifions en Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ, par qui maintenant nous avons obtenu la réconciliation.

Dieu a prouvé son amour en nous réconciliant avec lui

nous ses ennemis

Savez vous Quel est le contraire de l'amour ?

Non ce n'est pas la haine

C'est l'indifférence.

Prenez l'exemple d'un homme marié qui apprend qu'il a été trompé par sa femme

Si ça le met en colère on peut raisonnablement penser qu'il aimait sa femme

Par contre si ça le laisse indifférent.....

Qu’il dit : qu'est-ce que tu veux que ça me fasse ?

Qu'en est-il de son amour ?

Mais notre Dieu n’est pas indifférent.

On a un Dieu qui se met en colère contre le péché

Mais aussi un Dieu rempli de miséricorde

DIAPO

david qui a gouté à la colère et à la bonté de dieu a aussi écrit ce magnifique psaume:

Psaumes 103:8-14 (LSG) L'Eternel est miséricordieux et compatissant, Lent à la colère et riche en bonté;

Il ne conteste pas sans cesse, Il ne garde pas sa colère à toujours;

Il ne nous traite pas selon nos péchés, Il ne nous punit pas selon nos iniquités.

Mais autant les cieux sont élevés au-dessus de la terre, Autant sa bonté est grande pour ceux qui le craignent;

Autant l'orient est éloigné de l'occident, autant il éloigne de nous nos transgressions.

Comme un père a compassion de ses enfants, L'Eternel a compassion de ceux qui le craignent.

Car il sait de quoi nous sommes formés, Il se souvient que nous sommes poussière.

Heureux celui qui se sait pardonné

Celui dont l'Éternel a illuminé les yeux du cœur

Celui qui , par la grâce, a l'humilité de reconnaître qu'il a été formé de la poussière

Et qui n'a donc pas le pouvoir de gagner le pardon.

Il y a ce dicton qui dit

« si nous sommes dans la joie gardons-nous de porter nos pensées au-delà du présent »

Là est la pensée pessimiste du monde

La bonne nouvelle de l'Évangile

Est éternelle

Si vous êtes en Christ cette joie est parfaite.

Cette joie est votre.

Et si on a compris que Dieu est la fontaine intarissable,

Ceux qui aspirent au bonheur ne doivent rien désirer en dehors de lui.

Il y a quand même une mise en garde

Personne ne peut vous séparer de l'amour de Christ

Mais une personne peut faire en sorte que vous ne ressentiez plus cette joie

C'est vous-même.

DIAPO

Versets 3 , 4 et 5:

Psaumes 32:3-5 (LSG) Tant que je me suis tu, mes os se consumaient, Je gémissais toute la journée;

Car nuit et jour ta main s'appesantissait sur moi, Ma vigueur n'était plus que sécheresse, comme celle de l'été. -Pause.

Je t'ai fait connaître mon péché, je n'ai pas caché mon iniquité; J'ai dit: J'avouerai mes transgressions à l'Eternel! Et tu as effacé la peine de mon péché. -Pause.

Dans les deux premiers versets quand David reconnaît : “heureux l'homme qui se sait pardonné”

Il considère que cet homme est heureux non parce qu'il est réellement et concrètement juste

mais parce que Dieu le reconnaît et le reçoit comme tel

Vous et moi savons que malheureusement nos vies ne reflètent pas une parfaite justice.

Nous sommes justes

seulement parce que Dieu nous voit au travers de Jésus Christ

qui lui seul est juste

pour qu'il y ait pardon il faut qu'il y ait repentance

La Bible nous décrit toujours le péché comme le problème

Et le pardon comme la solution.

C'est ce qu'on dit souvent quand on va évangéliser

Ce que l'on mentionne moins souvent c'est ce qu'il y a entre les deux

Entre le problème et la solution

Il y a le moyen : la repentance.

Voilà comment Jésus prêchait l'Évangile :

Marc 1:14-15 (LSG) Après que Jean eut été livré, Jésus alla dans la Galilée, prêchant l'Evangile de Dieu.

Il disait: Le temps est accompli, et le royaume de Dieu est proche. Repentez-vous, et croyez à la bonne nouvelle.

La foi en Dieu ne va jamais sans la repentance

Parce que sans le Saint-Esprit il est impossible de croire

Et que c'est ce même Saint-Esprit qui nous convainc de péché de justice et de jugement.

La foi et la repentance sont les deux faces d'une même pièce.

Que ce soit lors de la conversion

Qui ne peut être réelle sans repentance

C'est-à-dire sans demander pardon à Dieu

Et sans changer d'attitude

Ou bien que ce soit dans notre vie chrétienne de tous les jours

Il n'est pas possible de continuer sans persévérer dans la repentance

DIAPO

Je ne pouvais pas ne pas vous citer Jean Calvin à propos de la foi et de la repentance :ceci n’est pas vrai seulement au début, mais tout au long de notre vie chrétienne. Nous serons des repentants croyants et des croyants repentants jusqu’à la fin.

Vivre par la foi c'est aussi vivre par la repentance

Là est la clé de la communion avec Dieu

vous connaissez tous ce passage:

DIAPO

1 Jean 1:6-7 (LSG) Si nous disons que nous sommes en communion avec lui, et que nous marchions dans les ténèbres, nous mentons, et nous ne pratiquons pas la vérité.

Mais si nous marchons dans la lumière, comme il est lui-même dans la lumière, nous sommes mutuellement en communion, et le sang de Jésus son Fils nous purifie de tout péché.

Beaucoup d'églises enseignent le perfectionnisme

C'est-à-dire que quand le Saint-Esprit habite en nous il n'y a plus de péché en nous

Mais que nous dit le verset 8 ?

DIAPO

1 Jean 1:8 (LSG) Si nous disons que nous n'avons pas de péché, nous nous séduisons nous-mêmes, et la vérité n'est point en nous.

Là , Jean est en train de parler à des chrétiens

La perfection ici-bas pour l'être humain n'existe pas.

Christ nous a libéré du pouvoir du péché

Mais le fait que le péché ne domine plus sur nous ne veut pas dire que nous gagnons à chaque fois

La mauvaise nouvelle c'est que l'esprit est bien disposé mais que la chair est faible .

La bonne nouvelle se trouve au verset 9 .

DIAPO

1 Jean 1:9 (LSG) Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité.

La bonne nouvelle est toujours en Dieu elle ne dépend jamais de nous

Autrement ce ne serait plus une bonne nouvelle

Pour bénéficier de la fidélité et de la justice de Dieu dans le pardon

Il est indispensable de se repentir

Et pour une bonne repentance il est indispensable de confesser ses péchés

Demander pardon peut des fois être très facile

Mais confesser pourquoi on demande pardon est beaucoup plus dur

Tous les parents connaissent ça

Les enfants, quand ils font une bêtise disent facilement pardon

Mais c'est beaucoup plus dur de les forcer à dire pourquoi ils demandent pardon

De les forcer à dire quelle faute ils ont commise

La confession a ce pouvoir de libération.

Vous l'avez remarqué je ne vais pas parler du cas particulier de David

Beaucoup s'accordent à dire que le péché en question est l'adultère avec bath shéba

Et le meurtre de son mari .

En tout cas on voit avec nos versets que c'est un péché dont David avait parfaitement conscience

Il y a ce verset qui nous dit pardonne-moi les péchés que j'ignore

C'est David qui a écrit ça aussi au psaume 19

DIAPO VERSETS 3.4.et 5.

David dit au verset 5 je t'ai fait connaître mon péché

Il pense à une faute en particulier

Moi je crois que si David ne la cite pas:

C'est justement parce qu'il veut parler à tout le monde

Il veut ouvrir l'intelligence de ceux qui lisent ce psaume comme on l’a vu en introduction

À la limite le seul péché qui est mentionné dans ce texte

C'est justement le refus de repentance :

Tant que je me suis tu, on va le voir

Si les hommes ne connaissent pas votre péché

Dieu lui voit tout et attend que vous retourniez à lui pour demander pardon

Aux verset 3 et 4,

de manière poétique,

David décrit comment Dieu utilise notre conscience

Ta main s’appesantissait sur moi.

Notre conscience qui nous titille c'est la main de Dieu qui nous travaille

Et en utilisant des images très marquées David nous décrit les effets d'une conscience travaillée

Mes os se consumaient

Je gémissais toute la journée

Ma vigueur n'était plus que sécheresse

Autant d'images qui parlent d'elles-mêmes

David ressentait un véritable mal-être

qui pouvait même toucher son corps

le mal être intérieur peut également se faire ressentir physiquement

Et combien de temps ce mal-être a-t-il duré ?

Tant que David s’est-tu

Tant que David a persévéré à endurcir son cœur.

Au verset 5 on peut lire je ne t'ai pas caché mon iniquité

On aurait tout aussi bien pu traduire par je ne t'ai plus caché mon iniquité.

C'est ce que fait la version semeur

Dès que nous ouvrons la bouche

Dès que nous confessons nos péchés à Dieu

Il est fidèle et juste pour nous pardonner.

Dans le livre du Lévitique j'ai compté 9 fois l'expression il lui sera pardonné.

C'est du futur ce n'est pas du conditionnel

Si le coupable offrait un sacrifice selon la loi, il était sûr d'être pardonné.

Nous, nous appuyons sur le sacrifice de Jésus Christ.

Qui est assez puissant pour pardonner tous les péchés que nous avons commis avant notre salut

Et tous les péchés que nous commettons encore.

À condition de se repentir.

DIAPO

Proverbes 28:13 (LSG) Celui qui cache ses transgressions ne prospère point, Mais celui qui les avoue et les délaisse obtient miséricorde.

La repentance ce n'est pas seulement demander pardon

C'est aussi délaisser nos péchés.

Beaucoup d'enfants de Dieu souffrent d'addictions

Malgré leurs luttes ils retombent toujours dans le même péché

Ils en arrivent à être découragés

Et après avoir confessé 100 fois le même péché

baissent les bras définitivement

Peut-être est-ce votre cas ?

J'aimerais vous inciter à persévérer dans la repentance

Sans repentance il n'y a pas de restauration

Et s'il n'y a pas de restauration il n'y a plus de lutte

Il n'y a plus cette conscience qui vous travaille

Le péché devient banal

Trop fort pour vous

Et la victoire devient impossible

Parce qu'il n' y a plus de combat.

Et quand vous baissez les bras vous ajoutez péché sur péché

Car à ce moment-là vous pêchez

contre sa bonté

son amour

et sa grâce

car vous ne cherchez plus à faire mourir le péché dans votre vie.

Dieu nous a donné des armes pour nous battre contre le péché

et s'il nous les a données

c'est pour les utiliser

Je vous invite à relire et à méditer éphésiens 6 à la maison.

Toute négligence entraîne un affaiblissement de l'homme intérieur

C'est ce que nous décrit David dans ces quelques versets avec des images poétiques.

Mais très fortes

Si vous avez le cœur contrit par le péché ne vous privez pas de ce psaume

Allez nous continuons

DIAPO

Psaumes 32:6-7 (LSG) Qu'ainsi tout homme pieux te prie au temps convenable! Si de grandes eaux débordent, elles ne l'atteindront nullement.

Tu es un asile pour moi, tu me garantis de la détresse, Tu m'entoures de chants de délivrance. -Pause.

Je crois qu'aucun autre livre que les psaumes nous aide mieux

à affronter les situations de tous les jours.

Des études sérieuses ont prouvé les effets thérapeutiques de la poésie sur l'être humain.

Qui parmi vous n'a jamais pris un grand bol d'air frais en lisant un psaume.

Alors qu'on était mené 4 - 0 à 10 minutes de la fin du match

Voilà que nous sommes devant au score

Tout simplement en utilisant un moyen de grâce fourni par Dieu

La prière

Qu’ainsi tout homme pieux te prie au temps convenable

Ne nous privons pas non plus de la prière

Paul nous dit de prier en tout temps

Alors pourquoi David nous dit de prier au temps convenable ?

Tout simplement parce qu'il y a plusieurs types de prières

Dans la Bible nous trouvons :

La demande ou la requête

L'intercession

La louange

L'adoration ( ce n'est pas que la louange)

Le combat

Le cri on l’a vu avec Israël en Egypte

Le soupir

La plainte

L’Action de grâce

La supplication

autant d'occasions de prier en tout temps

Là, pour David le temps est à la confession

Ce qui va mener inexorablement à ce que nous verrons tout à l'heure

des actions de grâce.

David par le biais de la poésie a encore cette faculté de nous transmettre toutes les émotions qu'il a ressenties.

. Si de grandes eaux débordent elles ne l'atteindront pas

. Dieu est en asile

. Dieu le garantit de la détresse

. Dieu l'entoure de chants de délivrance

Si ça c'est pas le vrai bonheur !

Heureux l'homme à qui le péché est pardonné.

Dans les versets 8 et 9 et même 10

On peut voir comment prier

On peut voir ce qu’est réellement une prière dans le nom de Jésus.

Prier dans le nom de Jésus ce n'est pas dire au nom de Jésus à la fin de sa prière

Si tout ce que vous avez demandé est contraire à la volonté révélée dans les écritures

Alors vous aurez beau dire au nom de Jésus

Il n'y aura jamais de AMEN.

Prier dans le nom de Jésus c'est prier selon sa volonté révélée dans les écritures

Encore une fois la version semeur le rend bien

En ajoutant au début du verset un simple tu as dit..

DIAPO.

VERSETS 8.9 ET 10 VERSION SEMEUR

David est en train de citer des vérités qu'il connaît sur Dieu

Plusieurs passages dans l'Écriture nous parlent

De Dieu qui veut instruire son peuple

De Dieu qui montre la voie à suivre

De Dieu qui conseille

De Dieu qui aura le regard sur son peuple

David sait parfaitement que Dieu attend qu'il revienne à lui pour demander pardon

Et c’est avec la certitude d'être pardonné s'il se repent sincèrement

qu'il a incliné son cœur vers Dieu .

Parce qu'il s'appuyait sur ses promesses

Parce qu'il s'appuyait sur la nature de Dieu

Dieu est fidèle et juste pour nous pardonner.

Il nous appelle à ne pas être des mulets sans intelligence

Des mulets avec une bride

Quelle peut-être votre bride qui vous empêche de vous approcher de Dieu ?

Vous pensiez que votre péché est trop grave pour être pardonné

Ou bien le contraire vous pensiez que c'est pas si grave que ça

Vous pensiez peut-être que Dieu n'est pas au courant

Vous vous étiez convaincus que vous étiez dans votre droit en vous vengeant

Une forme d'auto justification

Ce ne sont que des faux raisonnements

La vie chrétienne ne repose pas sur ce que nous pensons

Mais sur ce qui est écrit

Par l'entremise de David Dieu nous implore de faire preuve d'intelligence

c'est-à-dire de nous approcher de lui .

En s’appuyant sur la parole de Dieu et non sur ce que nous pensons être juste

on a cette faculté incroyable a se tromper soi même

Ca, David l’avait très bien compris

DIAPO

Psaumes 119:57-59 (LSG) Ma part, ô Eternel! je le dis, C'est de garder tes paroles.

Je t'implore de tout mon coeur: Aie pitié de moi, selon ta promesse!

Je réfléchis à mes voies, Et je dirige mes pieds vers tes préceptes.

Chaque prière que vous ferez

Si vous citez les écritures sans en tordre le sens

Alors vous serez sûr d'entendre un grand AMEN

Si vous demandez pardon à Dieu

n'attendez pas d'être entouré de chants de délivrance

pour croire que vous êtes pardonné et que l'écriture est vraie

Ça c'est un faux raisonnement

Ce n'est pas une question de feeling

Il faut plutôt voir la chose comme David :

Parce que vous savez que l'écriture est vraie

Vous savez que si vous

demandez pardon

Dieu vous pardonnera

à cause de sa justice à cause de sa fidélité

Et alors viendront les chants de délivrance.

Vous savez comme David

que celui qui se confie en l'Éternel est environné de sa grâce.

Et on finit avec ce cri de joie de David qui nous invite à le partager avec lui

DIAPO

Psaumes 32:11 (LSG) Justes, réjouissez-vous en l'Eternel et soyez dans l'allégresse! Poussez des cris de joie, vous tous qui êtes droits de coeur!

Là , on a l'impression d'être au stade dans les tribunes,

entouré de tous les supporters

qui poussent des cris de joie après la remontada.

Notez le vocabulaire:

Réjouissez-vous en l'Éternel

Soyez dans l'allégresse

Poussez des cris de joie

Donc oui, Dieu pourvoit à nos besoins matériels

Et nous devons être reconnaissants pour ça

Mais jamais

ça ne doit nous apporter plus de joie que les bénédictions spirituelles

Et parce que les bénédictions sont spirituelles,

prenons garde de ne pas éteindre ou attrister le Saint-Esprit en se comportant comme des mulets sans intelligence.

Nous devons nous attacher aux choses invisibles qui sont éternelles nous dit l'apôtre Paul

et non aux visibles qui sont passagères .

En Romains 12:2 (LSG) Paul nous dit: Ne vous conformez pas au siècle présent, mais soyez transformés par le renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait.

Si vous priez selon ce principe vous serez sûr d'entendre AMEN

Qui de mieux que le Seigneur Jésus pour expliquer ces choses :

DIAPO

Matthieu 6:19-21 (LSG) Ne vous amassez pas des trésors sur la terre, où la teigne et la rouille détruisent, et où les voleurs percent et dérobent;

mais amassez-vous des trésors dans le ciel, où la teigne et la rouille ne détruisent point, et où les voleurs ne percent ni ne dérobent.

Car là où est ton trésor, là aussi sera ton coeur.

Et là où sera votre cœur , là aussi sera votre joie

AMEN.