ACOLHIMENTO EM MEIO AO CAOS

Gênesis 16.1–16 (NAA)

Sarai e Agar

16 1Ora, Sarai, mulher de Abrão, não lhe dava filhos. Mas tinha uma serva egípcia, chamada Agar. 2Então Sarai disse a Abrão:

— Eis que o Senhor me impediu de dar à luz filhos. Tome, pois, a minha serva; talvez assim eu possa ter filhos por meio dela.

E Abrão concordou com o plano de Sarai. 3Então Sarai, mulher de Abrão, tomou Agar, sua serva egípcia, e a deu por mulher a Abrão, seu marido, depois que ele já estava morando durante dez anos na terra de Canaã. 4Ele teve relações com Agar, e ela ficou grávida. Ao saber que estava grávida, Agar começou a olhar com desprezo para a sua senhora. 5Então Sarai disse a Abrão:

— Seja sobre você a afronta que é feita a mim. Eu mesma pus a minha serva em seus braços; ela, porém, vendo que engravidou, me olha com desprezo. Que o Senhor julgue entre mim e você.

6Abrão respondeu a Sarai:

— Você continua a ter controle sobre a sua serva. Faça com ela o que melhor lhe parecer.

Então Sarai a humilhou, e Agar fugiu da presença dela.

7Quando o Anjo do Senhor a encontrou junto a uma fonte de água no deserto, junto à fonte no caminho de Sur, 8perguntou-lhe:

— Agar, serva de Sarai, de onde você vem e para onde vai?

Ela respondeu:

— Fujo da presença de Sarai, minha senhora.

9Então o Anjo do Senhor lhe disse:

— Volte para a sua senhora e sujeite-se a ela.

10E o Anjo do Senhor disse também:

— Aumentarei em muito a sua descendência, de maneira que, de tão numerosa, não poderá ser contada.

11E o Anjo do Senhor continuou:

— Você está grávida e dará à luz um filho, a quem chamará Ismael, porque o Senhor ouviu o seu grito de aflição. 12Ele será, entre os homens, como um jumento selvagem; a sua mão será contra todos, e a mão de todos será contra ele; e habitará diante de todos os seus irmãos.

13Então Agar deu ao Senhor, que havia falado com ela, o nome de “Tu és o Deus que vê”. Porque ela dizia: “Neste lugar eu olhei para Aquele que me vê!” 14Por isso, aquele poço se chama Beer-Laai-Roi. Fica entre Cades e Berede.

O nascimento de Ismael

15Agar deu à luz um filho a Abrão; e Abrão chamou de Ismael o filho que Agar lhe deu. 16Abrão tinha oitenta e seis anos, quando Agar lhe deu à luz Ismael.

Sarai … não lhe dera nenhum filho. O narrador prefigurou os problemas da esterilidade de Sara em sua introdução ao relato em 11.30. O problema agora atinge uma crise. A complicação da semente lembra a complicação da terra em 12.10. Este dilema não será resolvido até 21.2, próximo ao final do ato.

esposa de Abraão. Esta designação de Sara enfatiza sua posição legítima. O filho prometido viria dela.

egípcia. Agar, possivelmente, figurava entre as servas que Abraão adquirira sob o patrocínio de Faraó (12.16).

serva. Uma serva é uma escrava pessoal adquirida por uma mulher rica, não uma jovem escrava responsável por seu senhor. A relação de Agar para com Sara lembra a de Eliezer para com Abraão (ver 15.2); ela é responsável por Sara. O anjo do Senhor reafirmará esta identificação (16.8).

O termo “servo” nos tempos antigos era aplicado a alguém que estava sob a autoridade de outrem, implicando que nem todos os servos eram trabalhadores domésticos ou escravos. Em algumas passagens das Escrituras a palavra significa literalmente “jovem” ou “ministro”. Ela se aplicava ao relacionamento de um homem com outros em posição superior, como Eliezer, cujo cargo na casa de Abraão é comparado como o de um primeiro-ministro

A antiga lei de Nuzi permitia a um homem sem filhos adotar um de seus servos masculinos para que fosse seu herdeiro e guardião de seu patrimônio. Ela também permitia que os direitos de herança fossem transferidos para um filho nascido da esposa principal, mesmo depois de ela ter adotado um filho substituto.

Assim como Sara tentou dar um herdeiro a Abraão por meio de sua criada (Gn 16; cf. cap. 30), as leis sumérias de Ur-Namu (fundador e governador da III Dinastia de Ur, 2044-2007 a.C.) permitiam ao marido tomar a concubina depois de esperar em vão que sua esposa principal gerasse um filho, Como no caso de Sara, a esposa principal, poderia, ela mesmo, tomar a iniciativa.

Na SUméria, o filho mais velho herdava todo o conjunto de bens do pai e assumia a responsabilidade por seus irmãos. Na Assíria e em Nuzi, porém, os irmãos dividiam a propriedade do pai, embora o filho mais velho recebesse uma porção dobrada.

Quando seus recursos humanos são utilizados Deus suspende os recursos extraordinários da sua graça

Quem não dava filhos a Abrão, pois ainda não havia chegado o momento designado, era o próprio Senhor, mas quantas vezes estamos nesta posição de atribuir culpa aos homens quando estamos sendo provados por Deus.

Sara estava se sentindo culpada, carregando um peso enorme sobre sua alma e profundamente angustiada. Basta lembrarmos da história de Ana relatada em 1 Samuel 1:7, 9-11; 13-15

1Samuel 1.7 (NAA)

7Isso acontecia ano após ano. Todas as vezes que Ana ia à Casa do Senhor, a outra a irritava. Por isso Ana se punha a chorar e não comia nada.

1Samuel 1.9–18 (NAA)

A oração e o voto de Ana

9Certa vez após terem comido e bebido em Siló, Ana se levantou, quando o sacerdote Eli estava sentado na sua cadeira, junto a um pilar do templo do Senhor. 10E Ana, com amargura de alma, orou ao Senhor e chorou muito. 11Ela fez um voto, dizendo:

— Senhor dos Exércitos, se de fato olhares para a aflição da tua serva, e te lembrares de mim, e não te esqueceres da tua serva, e lhe deres um filho homem, eu o dedicarei ao Senhor por todos os dias da sua vida, e sobre a cabeça dele não passará navalha.

13porque Ana só falava em seu coração. Os seus lábios se moviam, porém não se ouvia voz nenhuma. Por isso Eli pensou que ela estava embriagada 14e lhe disse:

— Até quando você vai ficar embriagada? Trate de ficar longe do vinho!

15Porém Ana respondeu:

— Não, meu senhor! Eu sou uma mulher angustiada de espírito. Não bebi vinho nem bebida forte. Apenas estava derramando a minha alma diante do Senhor. 16Não pense que esta sua serva é ímpia. Eu estava orando assim até agora porque é grande a minha ansiedade e a minha aflição.

As vezes atribuímos um papel tirano a Sara, por ela ter uma escrava como sendo uma propriedade dela, mas esquecemos da angústia, da ansiedade e do desprezo que essa mulher vinha sofrendo por permanecer estéril e não gerar o tão esperado filho da promessa.

O privilégio de gerar um filho era visto, de forma muito apropriada, como algo que estava nas mãos de Deus. De modo inverso, a incapacidade de gerar um filho era vista como castigo divino. Os povos antigos consideravam a mulher estéril amaldiçoada e, em alguns casos, sua condição servia como fundamento para o divórcio. O contrato de casamento era baseado no código de Hamurabi (o antigo código de leis babilônio), o qual estipulava que a esposa infértil deveria oferecer ao marido uma criada que lhe gerasse filhos.

Testemunho de quando recebi no aconselhamento um jovem crente que engravidou sua esposa e estava vendo seu filho como uma dívida.

Salmo 127.3 (NAA)

3 Herança do Senhor são os filhos;

o fruto do ventre, seu galardão.

Sabendo disso você abençoa seu filho hoje a noite e fala isso para ele. Beija, abraça e declara essas bençãos sobre ele.

2. Os mecanismos de controle do agir de Deus revelam o nosso descontrole

Gn 16:33Então Sarai, mulher de Abrão, tomou Agar, sua serva egípcia, e a deu por mulher a Abrão, seu marido,

Sarai … tomou [lqḥ] … deu [ntn] … a seu esposo. Esta é a mesma progressão dos verbos na Queda em 3.6. Agar é tratada como propriedade sem nenhum direito pessoal.

Gênesis 3.6 (NAA)

6Vendo a mulher que a árvore era boa para se comer, agradável aos olhos e árvore desejável para dar entendimento, tomou do seu fruto e comeu; e deu também ao marido, e ele comeu.

O ser humano é aficcionado pelo controle. O controle é algo que exerce facínio. É uma forma dele ter em mãos a direção do programa, a velocidade dos áudios no whatsapp, o controle sem fio para seu filho pequeno que insiste em jogar video-game junto com você mesmo não sabendo jogar direito.

Confesso meu pecado que já fiz isso com meu sobrinho e até com meu filho. Tem mais pecadores aí que já deixaram as crianças com um controle sem funcionar enquanto eles todos felizes achavam que estavam controlando algo.

Dessa mesma forma engraçada os homens se acham controladores do agir de Deus, mas o que eles acabam passando é uma vergonha sem tamanho.

Exemplo abertura das olimpíadas e a luta

A primeira rodada da categoria até 66kg do boxe feminino nos Jogos Olímpicos de Paris 2024 foi marcada por uma polêmica que tomou conta dos noticiários esportivos. A italiana Angela Carini abandonou o confronto contra a argelina Imane Khelif, uma das atletas anteriormente reprovadas em testes de gênero e posteriormente autorizada pelo Comitê Olímpico Internacional (COI) a competir as Olimpíadas.

A decisão de Carini de jogar a toalha aos 46 segundos do primeiro round gerou diversas especulações, principalmente devido ao histórico de Khelif. A argelina foi desclassificada do Campeonato Mundial de Boxe do ano passado após testes de DNA revelarem a presença de cromossomos XY. Pouco tempo depois, o COI decidiu permitir a participação de Khelif em Paris

O CÔMITE OLÍMPICO INTERNACIONAL TOMA PARA SI A PRERROGATICA DE CONTROLAR ALGO BÁSICO E BIOLÓGICO, MAS ACABA PASSANDO UM ABUSO FÍSICO PARA O MUNDO INTEIRO DE UMA PESSOA QUE TEM 20% MAIOR DE CAPACIDADE PULMONAR, MUSCULAR, RESISTÊNCIA “COMPETINDO” COM UM SER BIOLOGICAMENTE MAIS FRÁGIL. ABSURDO TOTAL

Por mais que desejamos ter o controle nas questões previamente impostas por Deus, é como se ele sorri e balança a cabeça vendo que nosso controle está sem pilhas e no final iremos prestar contas de todas as nossas afrontas as leis eternas do Senhor que são imutáveis.

A promessa havia sido dada sobre a decendência de Abrão ser numerosa, olha só Gn 15:3-4 Eles poderiam ter conversado e Sara pedir que invocasse a visitação de Deus para esclarecer se era isso mesmo, através dela ou da sua serva, mas a ansiedade

Gênesis 15.3–4 NAA

Abrão continuou: — Tu não me deste descendência, e um servo nascido na minha casa será o meu herdeiro. E eis que a palavra do Senhor veio a ele, dizendo: — Esse não será o seu herdeiro. Pelo contrário, aquele que será gerado por você, esse será o seu herdeiro.

Hoje talvez você esteja lutando para tomar alguma coisa que só depende do agir e do tempo de Deus em suas mãos. Vamos orar para que você tendo essa autonomia dada por Deus, permita que Ele lhe revele a estratégia do seu desígnio, a maneira que Ele irá operar e você possa adotar uma postura de sujeição e obediência a vontade do Senhor, mesmo em circunstâncias que disparam gatilhos de ansiedade e sofrimento em sua pessoa.

3. DEUS ESCOLHEU OS QUE NÃO TINHAM VALOR PARA VALORIZAR

Você já se sentiu como Sara? Não sei o que fazer porque estou angustiada, me sinto culpada e se eu utilizar as estratégias humanas talvez alivie minha angústia, sentimento de culpa e sofrimento. Você já sentiu como Abrão. Aceitou mais uma vez a sugestão da incredulidade e do pecado e de agir por meios próprios que lhe pareciam convenientes e depois se viu colhendo frutos do seu próprio erro e ao invés de assumir um protagonismo perante as pessoas que dependem de você, você simplesmente se omitiu. Olha não é problema meu, isso aí é problema seu? Quantos homens agem tal e qual Abrão quando tudo que sua esposa precisa é ser acolhida, ouvida, abraçada e protegida?

Talvez você já se sentiu ou esteja se sentindo hoje como Agar, uma peça numa engrenagem maior do que a sua vontade e a sua posição lhe permitem escolher ou se movimentar?

Sabia que:

Agar. Este é o único caso conhecido na literatura do antigo Oriente Próximo em que a deidade se dirige a uma mulher pelo nome. A saudação possibilita uma resposta confiante.

Agar, aparentemente uma mulher insignificante, escrava que tinha uma dona chamada Sara, foi escolhida por Deus para dar luz ao filho destinado para ser o pai das nações árabes. Quando Agar ficou grávida, ela se mostra impenitente e insubordinada. A reação de Sara é muito severa. Vitimada pela esterilidade e por Agar, Sara agora se converte em algoz. Ambas não se portam bem aqui: a senhora é cruel e despótica; a serva é insolente e orgulhosa passa a desprezar sua senhora.

A dor e a alienação que sofreu por causa do bebê, bem como a sua atitude errada geraram grande tensão no relacionamento mãe-filho. Mas Agar não demonstrou nenhum sentimento de pesar em ter seu filho. Ela o recebeu com alegria e o aceitou, apesar das circunstâncias complicadas e emocionalmente pesadas que cercaram o nascimento do filho.

Olha que independente das posições e esferas de responsabilidades que cada personagem dessa história representa, Deus que tudo vê, ele sabe a maneira exata de tratar com cada um de nós. Ele olha para nós, diz a sua palavra, e lembra-se que somos pó.

Salmo 103.14–18 (NAA)

14 Pois ele conhece a nossa estrutura

e sabe que somos pó.

15 Quanto ao ser humano, os seus dias são como a relva.

Como a flor do campo, assim ele floresce;

16 mas, soprando nela o vento, desaparece

e não conhecerá, daí em diante, o seu lugar.

17 Mas a misericórdia do Senhor

é de eternidade a eternidade

sobre os que o temem,

e a sua justiça, sobre os filhos dos filhos,

18 para com os que guardam a sua aliança

e para com os que se lembram dos seus preceitos e os cumprem.

Deus escolheu as coisas loucas desse mundo para confundir as sábias. Ele não é só o Deus que escolheu Agar, para ser mãe de um filho de Abrão, ele escolheu adotar seu filho Ismael e fazer a sua decendência numerosa, ele escolheu Sara, apesar da sua crueldade e incredulidade que a fez tomar o controle da situação utilizando meios próprios para aliviar seu problema de esterilidade.

Deus é capaz de restaurar um senso de autoestima em tempos de grande aflição.

1Coríntios 1.27–28 (NAA)

27Pelo contrário, Deus escolheu as coisas loucas do mundo para envergonhar os sábios e escolheu as coisas fracas do mundo para envergonhar as fortes. 28E Deus escolheu as coisas humildes do mundo, e as desprezadas, e aquelas que não são, para reduzir a nada as que são,

1Coríntios 1.23–25 (NAA)

23mas nós pregamos o Cristo crucificado, escândalo para os judeus, loucura para os gentios. 24Mas, para os que foram chamados, tanto judeus como gregos, Cristo é o poder de Deus e a sabedoria de Deus. 25Porque a loucura de Deus é mais sábia do que a sabedoria humana, e a fraqueza de Deus é mais forte do que a força humana.

Jeremias 9.23–24 (NAA)

Gloriar-se no Senhor

23— Assim diz o Senhor: Não se glorie o sábio na sua sabedoria, nem o forte, na sua força, nem o rico, nas suas riquezas. 24Mas aquele que se gloria, glorie-se nisto: em me conhecer e saber que eu sou o Senhor e faço misericórdia, juízo e justiça na terra; porque destas coisas me agrado, diz o Senhor.

Se você está se sentindo desprezado, rejeitado, culpado, usado, fracassado, essa mensagem é pra você: Deus escolheu você!

Testemunho de uma mulher chamada Laila Mafra

Deus dá uma ordem clara, mas difícil de ser obedecida

multiplicarei seus descendentes. A ordem divina a Agar de sujeitar-se é graciosamente acompanhada por uma promessa. A promessa é reafirmada em Gênesis 17.20 e cumpriu-se em 25.13–16. Abraão gerará muitos descendentes (13.16), tanto eleitos quanto não-eleitos. Os não-eleitos também serão protegidos por Deus e transformados em grande nação (17.20).

11. a ouviu em sua miséria [‛onyeḵ]. O termo hebraico traduzido por “miséria” é uma forma nominal da mesma raiz de “maltratou” (16.6) e “sujeite-se” (16.9). O comprometimento divino com Abraão não anula seus comprometimentos com os não-eleitos que também têm um futuro dentro dos planos de Deus. O Senhor vela pelos oprimidos (29.32; Êx 3.7; 4.31; Dt 26.7; 1Sm 1.11), redime o erro humano e protege o injustiçado.

Ismael. O nome, que significa “Deus ouve”, é explicado mais plenamente por “O Senhor a ouviu em sua miséria”.

APLICAÇÃO PRÁTICA:

A) DEUS ESTÁ COM RECURSOS DA SUA GRAÇA INESGOTÁVEIS EM FAVOR DE NÓS EM MEIO AOS NOSSOS CAOS E DESERTOS. VOCÊ ESTÁ AGUARDANDO, BUSCANDO A ELE E AQUIENTANDO-SE ATÉ RECEBÊ-LOS? OU ESTÁ BUSCANDO RESOLVER MEDIANTE SEUS PRÓPRIOS MEIOS

B) VOCÊ TEM UTILIZADO MECANISMOS DE CONTROLE QUE REVELAM SEU DESCONTROLE. EXEMPLO: VÍCIOS, RELACIONAMENTOS QUE DEUS DESAPROVA, ÍDOLATRIA

C) DEUS ESCOLHEU PESSOAS INSIGNIFICANTES PARA A PRESENÇA DELE SE TORNAR RELEVANTE EM VOCÊ. RM 11:36

Romanos 11.36 NAA

Porque dele, e por meio dele, e para ele são todas as coisas. A ele seja a glória para sempre. Amém!

D) VOCÊ TEM RESISTIDO AS ORDENS CLARAS, PORÉM DIFÍCEIS DO SENHOR. LAILA ESPEROU 7 ANOS PELA SUA BENÇÃO. DEUS É FIEL. LEMBRE-SE QUE A ORDEM DE DEUS É ACOMPANHADA GRACIOSAMENTE. LEMBRE-SE QUE O SIGNIFICADO DE ISMAEL É DEUS OUVE. “O SENHOR A OUVIU EM SUA MISÉRIA”.

Bruce K. Waltke e Cathi J. Fredericks, Gênesis, ed. Cláudio Antônio Batista Marra, trans. Valter Graciano Martins, 1a edição., Comentários do Antigo Testamento (São Paulo, SP: Editora Cultura Cristã, 2010), 310–311.

Bruce K. Waltke e Cathi J. Fredericks, Gênesis, ed. Cláudio Antônio Batista Marra, trans. Valter Graciano Martins, 1a edição., Comentários do Antigo Testamento (São Paulo, SP: Editora Cultura Cristã, 2010), 310.

Bruce K. Waltke e Cathi J. Fredericks, Gênesis, ed. Cláudio Antônio Batista Marra, trans. Valter Graciano Martins, 1a edição., Comentários do Antigo Testamento (São Paulo, SP: Editora Cultura Cristã, 2010), 307.

Bruce K. Waltke e Cathi J. Fredericks, Gênesis, ed. Cláudio Antônio Batista Marra, trans. Valter Graciano Martins, 1a edição., Comentários do Antigo Testamento (São Paulo, SP: Editora Cultura Cristã, 2010), 306.