Casamento cristão

Tema: A vida exemplar cristã: deveres dos casados

Autor: Ricardo Moreira

Local: 18ª Igreja Presbiteriana Renovada de Goiânia

Data: 09/06/2024

Texto chave: 1 Pedro 3

Hoje iremos tratar de um tema que causa arrepios no mundo secular, sem Deus, sem moral, amoral, sem a ética divina.

Iremos tratar da vida exemplar que o cristão deve ter dentro de seu lar, primeiramente com seu cônjuge e depois com seus filhos.

Neste primeiro momento, nos deteremos com maior atenção ao modelo bíblico para um perfeito relacionamento conjugal cristão, e em outra oportunidade, nos deteremos no modelo bíblico de educação cristã para os nossos filhos.

1. é possivel termos uma faMÍlia feliz?

Podemos iniciar com a seguinte pergunta: É possível ter um casamento feliz? É possível ter uma família que viva felizmente?

A resposta é sim, desde que sigamos o exemplo, o modelo bíblico de casamento e de família.

Para isso a bíblia nos forneceu alguns princípios, alguns modelos e exemplos a serem seguidos a fim de alcançarmos o potencial máximo da ardente expectativa da criação em relação à família.

Devemos sempre lembrar, que a família é o instrumento de Deus para que possamos alcançar nosso potencial máximo de ser humano. Isto é, a família (cônjuge e filhos) é o modo pelo qual Deus escolheu para que alcancemos o grau máximo da imagem e semelhança de Deus.

Não tem como uma pessoa alcançar o grau máximo de imagem e semelhança de Deus, a não ser pelo sacramento da família.

O convívio familiar fornece quase todos os elementos necessários para aprendermos a ser “imagem e semelhança de Deus”

1.1. O casamento – Devemos ceder | Renunciar

O casamento é o primeiro instrumento de Deus para aprendermos algo muito importante: CEDER.

O mundo secular nos ensina que devemos fazer tudo o que quisermos, devemos lutar para realizar nossos desejos, nossas vontades, nossos sonhos, etc.

A máxima secular é: “o que importa é ser feliz, não importa como”

Muito parecido com o estilo de vida desejado no final do império Romano, na véspera de sua decadência, onde todos procuravam o “Carpe diem, quam minimum credula póstero” é uma expressão em latim que pode ser traduzida como “aproveite o dia de hoje e confie o mínimo possível no amanhã.

Acontece que a bíblia nos ensina o contrário. Enquanto o mundo ensina que você se casa para ser feliz, a bíblia ensina que você se casa para fazer o outro feliz.

O princípio cristão que rege o casamento é ceder, é renunciar.

Exemplo da ponte de Pirenópolis. Mão única, dê a preferência.

Casamento cristão não é feito para você ficar batendo a cabeça, para você ficar discutindo com o cônjuge quem tem razão, se tem que fazer do meu jeito.

· O casamento cristão foi feito para você aprender a dar a preferência, a renunciar;

· Aprender a abrir mão do seu potencial de vida, em prol do potencial de vida do outro, do cônjuge;

· Aprender a renunciar o seu gosto, em prol do gosto do outro;

· Aprender a fazer aquilo que você não gosta, para deixar o outro feliz;

· Aprender que o mundo não gira em torno do seu umbigo;

·

O casamento é ferramenta para você aprender a viver como cristão.

Mas para isso devemos aprender o que as escrituras nos ensinam. Vejamos a exposição de 1 Pedro 3:1-7.

2. PRINCÍPIO PARA UM CASAMENTO CRISTÃO

1Pe 3:1-7 (NVI) (3:1) Do mesmo modo, mulheres, sujeitem-se a seus maridos, a fim de que, se alguns deles não obedecem à palavra, sejam ganhos sem palavras, pelo procedimento de sua mulher, (3:2) observando a conduta honesta e respeitosa de vocês. (3:3) A beleza de vocês não deve estar nos enfeites exteriores, como cabelos trançados e jóias de ouro ou roupas finas. (3:4) Pelo contrário, esteja no ser interior, que não perece, beleza demonstrada num espírito dócil e tranqüilo, o que é de grande valor para Deus. (3:5) Pois era assim que também costumavam adornar-se as santas mulheres do passado, que colocavam a sua esperança em Deus. Elas se sujeitavam a seus maridos, (3:6) como Sara, que obedecia a Abraão e lhe chamava senhor. Dela vocês serão filhas, se praticarem o bem e não derem lugar ao medo. (3:7) Do mesmo modo vocês, maridos, sejam sábios no convívio com suas mulheres e tratem-nas com honra, como parte mais frágil e co-herdeiras do dom da graça da vida, de forma que não sejam interrompidas as suas orações.

2.1. O que significa a expressão Sujeitar

(3:1) Do mesmo modo, mulheres, sujeitem-se a seus maridos, a fim de que, se alguns deles não obedecem à palavra, sejam ganhos sem palavras, pelo procedimento de sua mulher.

O que a cultura diz sobre essa questão da mulher se sujeitar ao marido?

Discorrer sobre o que cultura sobre o assunto

O que a bíblia quer de fato dizer sobre a mulher se sujeitar ao marido?

2.2. Sujeição não significa inferioridade

Em Gênesis vemos que ambos foram criados a imagem e semelhança de Deus.

Gn 1:27 (NVI) (1:27) Criou Deus o homem à sua imagem, à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou.

2.3. A sujeição não é em razão de inferioridade ou hierarquia.

Em plena vigência da Lei Romana, o homem detinha total autoridade sobre todos os membros de sua família, incluindo sua esposa. A esposa era um bem, uma propriedade do homem.

E neste contexto de total hierarquia masculina, vejamos o que Paulo nos ensina em sua carta aos Gálatas 3:28

Gl 3:28 (NVI) (3:28) Não há judeu nem grego, escravo nem livre, homem nem mulher; pois todos são um em Cristo Jesus.

Então, já vimos que o termo sujeição não significa inferioridade, nem mesmo hierarquização.

Mas então, o que significa a expressão sujeição?

Nos aprendemos que uma das regras hermenêuticas é interpretar textos mais difíceis à luz de textos mais fáceis. A bíblia interpretando a própria bíblia.

Sendo assim, vamos procurar em outras partes da bíblia, que usa a mesma expressão (sujeição - Hupotasso[1]) para ver se clareia alguma coisa.

2.4. A relação de sujeição entre o Filho e o Pai

A relação entre Jesus Cristo, Deus Filho e Deus PAI, se dá em uma relação de sujeição.

O Apostolo João discorreu bem sobre essa sujeição do Filho em relação ao Pai.

Jo 5:30 (NVI) (5:30) Por mim mesmo, nada posso fazer; eu julgo apenas conforme ouço, e o meu julgamento é justo, pois não procuro agradar a mim mesmo, mas àquele que me enviou". Jo 6:38 (NVI) (6:38) Pois desci do céu, não para fazer a minha vontade, mas para fazer a vontade daquele que me enviou.

O termo grego usado por Pedro, é Hupotasso, que significa sujeição.

Na epistola de Coríntios Paulo usa o mesmo termo grego para se referir à relação de sujeição entre o Deus Filho e o Deus Pai, vejamos:

1Coríntios 15.27 Porque todas as coisas sujeitou debaixo dos pés. E, quando diz que todas as coisas lhe estão sujeitas, certamente, exclui aquele que tudo lhe subordinou. 1Coríntios 15.28 Quando, porém, todas as coisas lhe estiverem sujeitas, então, o próprio Filho também se sujeitará àquele que todas as coisas lhe sujeitou, para que Deus seja tudo em todos.

Neste segundo exemplo, a mesma palavra é usada ao descrever a sujeição de Cristo à Deus.

Podemos concluir que a sujeição que a esposa deve ter em relação ao marido, é a mesma que Cristo tem em relação ao Deus Pai.

2.5. O termo Ézer no VT

Mas voltemos um pouco mais no tempo. Essa expressão grega Hupotasso, é o equivalente hebraico de Ézer עזר. Encontramos o termo ézer (ajudador, socorro, auxílio) em Gênesis 2:18

Gn 2:18 (NVI) (2:18) Então o Senhor Deus declarou: "Não é bom que o homem esteja só; farei para ele alguém que o auxilie e lhe corresponda".

Esse termo aparece outras 16 vezes no VT.

Das 16 vezes que aparece no VT somente 2 se refere à Eva. Em todos as 14 outras situações que o termo aparece se referindo à outras situações.

Nas outras 14 vezes, este termo (ajudador, socorro, auxílio) é usado se referindo ao próprio Deus. Vejamos alguns exemplos:

Êxodo 18.4 (ARA) 4 e o outro, Eliézer, pois disse: O Deus de meu pai foi a minha ajudae me livrou da espada de Faraó. Salmo 70.5 (ARA) 5 Eu sou pobre e necessitado; ó Deus, apressa-te em valer-me, pois tu és o meu amparo e o meu libertador. Senhor, não te detenhas! Salmo 121.1 (ARA) 1 Elevo os olhos para os montes: de onde me virá o socorro? Salmo 146.5 (ARA) 5 Bem-aventurado aquele que tem o Deus de Jacó por seu auxílio, cuja esperança está no Senhor, seu Deus, Oséias 13.9 (ARA) 9 A tua ruína, ó Israel, vem de ti, e só de mim, o teu socorro.

Nestes outros 14 aparecimentos do termo Ezer, fala do amparo, do socorro, do auxílio do próprio Deus em relação ao seu povo.

Esse é o tipo de ajudadora que a bíblia ensina que a esposa deve ser. Isso é o que a mulher deve ser para seu esposo.

Concluímos que sujeição, ser ajudadora é coisa boa, não é inferioridade.

Agora que já sabemos que ser ajudadora e sujeitar-se é coisa boa, vamos ver se a bíblia nos fornece um exemplo prático.

3. O exemplo de Sara

A bíblia nos dá um exemplo:

(3:5) Pois era assim que também costumavam adornar-se as santas mulheres do passado, que colocavam a sua esperança em Deus. Elas se sujeitavam a seus maridos, (3:6) como Sara, que obedecia a Abraão e lhe chamava senhor. Dela vocês serão filhas, se praticarem o bem e não derem lugar ao medo.

O exemplo é Sara. Agora vamos ver quem era Sara.

Falar sobre Sara.

Gn 21:11-13 (NVI) (21:11) Isso perturbou demais Abraão, pois envolvia um filho seu. (21:12) Mas Deus lhe disse: "Não se perturbe por causa do menino e da escrava. Atenda a tudo o que Sara lhe pedir, porque será por meio de Isaque que a sua descendência há de ser considerada. (21:13) Mas também do filho da escrava farei um povo; afinal ele é seu descendente".

Essa é a mulher (Sara) que Deus escolheu para ser exemplo de mulher submissa.

Sujeição bíblica não quer dizer subserviência não. Não quer dizer escravidão, obediência cega. A mulher cristã não pode deixar de dizer sua opinião, principalmente se você ver que seu marido estiver no caminho errado.

Sara foi a voz de Deus na vida de Abraão, e você mulher deve ser a voz de Deus na vida de seu marido.

3.1. O respeito no casamento

(3:6) como Sara, que obedecia a Abraão e lhe chamava senhor.

Sara nunca olhou para Abraão de cima pra baixo.

A mulher não pode colocar o marido em situação vexatória, constrangedora. As vezes, em reuniões de mulheres,

· A esposa coloca o marido numa situação constrangedora, relembrando erros,

· Faz gracinha com os problemas do marido.

· Fala mal do marido.

A esposa tem que ajudar seu esposo a se tornar o homem que Deus quer que ele seja.

A mulher tem que respeitar seu esposo. Não que a mulher não precise de respeito.

O que a bíblia nos ensina é que para a mulher o mais importante é ser amada, cuidada, protegida.

Cl 3:19 (NVI) (3:19) Maridos, amem suas mulheres e não as tratem com amargura.

Olha o tipo de amor que Deus mandou os maridos amarem suas esposas:

Ef 5:25 (NVI) (5:25) Maridos, amem suas mulheres, assim como Cristo amou a igreja e entregou-se a si mesmo por ela

Sendo assim, é àquele esposo que é capaz de morrer pela sua esposa, que a bíblia ensina que a mulher deve se sujeitar a ele.

Veja que a bíblia constrói um tipo de família capaz de resistir as mudanças culturais, os ataques do inimigo, e de toda sorte de deturpação da moral cristã.

Continuemos...

4. A BELEZA da mulher

(3:3) A beleza de vocês não deve estar nos enfeites exteriores, como cabelos trançados e jóias de ouro ou roupas finas.

4.1. A beleza não é exterior

Veja, a bíblia não diz que você, mulher, não pode usar esse tipo de ornamento, pelo contrário, você pode usar. O que a bíblia diz é que você deve compreender que sua beleza não está nesses ornamentos externos.

A cultura moderna, a indústria da beleza diz justamente o contrário. Diz que para que você seja bela você deve usar todos esses ornamentos externos. Isto te escraviza.

Ao perceber que o que te torna bela é algo intrínseco e não extrínseco, você se liberta do cativeiro da beleza fútil e passageira.

4.2. A beleza deve ser interior

(3:4) Pelo contrário, esteja no ser interior, que não perece, beleza demonstrada num espírito dócil e tranquilo, o que é de grande valor para Deus.

Espírito dócil e tranquilo não é ser uma mulher passiva, fraca.

Nos já vimos que a mulher deve ser forte, para ajudar o homem a alcançar todo o potencial divino.

Ser dócil é ter uma força descomunal, sob controle. A docilidade é energia, força sob controle. É potência controlada pelo Espírito Santo.

O maior exemplo de docilidade temos na pessoa de Jesus Cristo. Tinha poder infinito, mas uma docilidade de uma criança no trato dos necessitados.

5. Orientações aos maridos

Um dos problemas modernos que estamos enfrentando nos relacionamentos conjugais, é que os homens não querem ser homens de verdade. Estão correndo de suas responsabilidades.

· Vídeo game

Tem homem casado que quando tem um tempo vago, ao invés de sair com a esposa, passear, ou assistir um filme juntos, liga o vídeo game e larga a esposa de lado.

· Pais brigando com os filhos por causa do vídeo game

· Corre pra debaixo da saia da mãe

Tem homem casado que não assume suas responsabilidades, e quando o problema aparece corre pra mãe.

· Homens barbados que vivem como adolescentes

Esses são um dos desafios de nosso século, fazer os homens virarem homens de verdade.

5.1. Maridos sejam sábios

1Pe 3:7 (NVI) (3:7) Do mesmo modo vocês, maridos, sejam sábios no convívio com suas mulheres e tratem-nas com honra, como parte mais frágil e co-herdeiras do dom da graça da vida, de forma que não sejam interrompidas as suas orações.

A sua esposa é exatamente igual a todas as outras mulheres que Deus criou. Ela tem suas dificuldades, seus sonhos, suas manias, seus objetivos, etc.

A maior dificuldade que o marido tem, é justamente em compreender a mulher que Deus lhe deu.

Não é tarefa fácil. A sua tarefe é descobrir como é sua esposa, e ajudá-la nas suas dificuldades. Ajude-a, sem falar que está ajudando.

5.2. Tratem suas esposas com honra

1Pe 3:7 (NVI) (3:7) Do mesmo modo vocês, maridos, sejam sábios no convívio com suas mulheres e tratem-nas com honra, como parte mais frágil e co-herdeiras do dom da graça da vida, de forma que não sejam interrompidas as suas orações.

Tratar com hora é colocar a pessoa no mais alto grau de prioridade.

A bíblia ensina como devemos amar nossa esposa.

Ef 5:25 (NVI) (5:25) Maridos, amem suas mulheres, assim como Cristo amou a igreja e entregou-se a si mesmo por ela

Morrer pela esposa, é o mais alto grau de renúncia. A renunciar a própria vida.

Agora, se você é capaz de morrer por sua esposa, então viva no convívio do dia a dia da mesma forma, renunciando a cada dia, em prol de sua esposa. Não se trata de apenas renunciar a vida no momento da morte, é renunciar sua vida em prol da sua esposa até a morte.

Exemplo do marido que disse que amava a sua esposa no dia do casamento.

5.3. Como parte mais frágil

1Pe 3:7 (NVI) (3:7) Do mesmo modo vocês, maridos, sejam sábios no convívio com suas mulheres e tratem-nas com honra, como parte mais frágil e co-herdeiras do dom da graça da vida, de forma que não sejam interrompidas as suas orações.

Agora as feministas arrepiam os cabelos do Suvaco com essa frase.

A mulher é mais frágil. Fisicamente, emocionalmente.

· A mulher tem 37% menos fibra muscular que os homens

· Os ossos femininos são 25% mais frágeis que os dos homens

O marido tem que assumir as decisões mais importantes de sua família. Assuma o leme do barco familiar.

A mulher precisa sentir-se protegida, tanto física quanto emocionalmente.

5.4. As orações são interrompidas

1Pe 3:7 (NVI) (3:7) Do mesmo modo vocês, maridos, sejam sábios no convívio com suas mulheres e tratem-nas com honra, como parte mais frágil e co-herdeiras do dom da graça da vida, de forma que não sejam interrompidas as suas orações.

Quando você marido, não age dessa forma, Deus tampa os ouvidos para você.

Exemplo do Irineu e Margarida com problemas de audição

[1] ὑποτάσσω, - Hupotasso, sujeito, subordino; méd., e pass., estou sujeito, obedeço, estou em sujeição, submeto-me[1]