INTERROMPIDO POR SUA FAMÍLIA
Notes
Transcript
A resposta do Servo à sua família indica que a verdadeira comunhão com ele não depende de relacionamentos de sangue ou raça, mas de uma fé submissa (3.31–35).
Então Sua mãe e Seus irmãos chegaram...
A família de Jesus chegou após uma viagem de cerca de 30 milhas de Nazaré a Cafarnaum para tomar a custódia Dele . Eles iriam "resgatar" Jesus à força, se necessário, não apenas resgatando-o das multidões que o pressionavam, mas resgatando-o de Si mesmo, pois temiam que Ele tivesse perdido os sentidos ao fazer declarações de que era Deus. Maria, é claro, sabia que Ele era de fato Deus, pois o anjo havia dito claramente a ela: " Eis que conceberás e darás à luz um filho, e lhe porás o nome de Jesus. “Ele será grande e será chamado Filho do Altíssimo; e o Senhor Deus lhe dará o trono de Davi, seu pai; e reinará sobre a casa de Jacó para sempre, e seu reino não terá fim.” ( Lc 1:31-33 + , cf Lc 2:19 + , Lc 2:51 + ) Não há registro de que Maria tenha vacilado em sua fé de que Jesus era o Filho de Davi, o Filho de Deus, o Messias há muito esperado. Seus irmãos eram outra história, pois no Evangelho de João lemos " nem mesmo seus irmãos criam nele. " ( João 7:5 ).
Mantenha o contexto em mente. Seus irmãos viveram com Jesus por 30 anos e, embora Ele claramente tenha sido um modelo (perfeito - cf Hb 4:15 + ) criança, não há registro de que Ele tenha realizado milagres até depois de ter começado Seu ministério público (ver João 2:11 + ). A descrença de Seus irmãos provou ser apenas temporária, pois após a ascensão de Jesus, os irmãos se juntaram aos discípulos no cenáculo em Jerusalém Lucas registra "Todos estes, unânimes, perseveravam na oração, juntamente com as mulheres, e Maria, mãe de Jesus, e com seus irmãos. " ( Atos 1:14 + ) Seu irmão Tiago de fato se tornou um líder da igreja em Jerusalém ( Atos 15:13-35 + , Gálatas 1:19 + ), e tanto ele ( Tiago 1:1 + ) quanto Judas ( Judas 1:1 + ) escreveram epístolas incluídas no Novo Testamento.
E, estando do lado de fora, mandaram chamá-lo e o chamaram - Há uma imagem um tanto irônica aqui - Sua família física, do lado de fora, que por anos esteve do lado de dentro (conhecendo-o de maneiras que somente aqueles que viveram com ele por 30 anos poderiam saber), agora estava do lado de fora e a multidão e os discípulos estavam do lado de dentro, mais perto de Jesus do que sua própria família ( Mc 3:32 ). A casa, como observado em Mc 3:20 , estava tão lotada que Jesus e os discípulos não conseguiam nem comer uma refeição e certamente sua família não conseguiria entrar. Então, eles mandaram chamá-lo .
Marcos 3:32.
Muita gente estava assentada ao redor dele e lhe disseram: Olha, tua mãe, teus irmãos e irmãs estão lá fora à tua procura. (Falar sobre a verdade que Maria teve outros filhos além de Jesus).
Marcos 3:33
“Então, ele lhes respondeu, dizendo: Quem é minha mãe e meus irmãos?”
Jesus levanta uma indagação. Quem é minha mãe e meus irmãos?”
A indagação é para trazer uma grande lição para todos ai presentes.
Ele disse: "Quem são minha mãe e meus irmãos?" - Claro que Jesus sabia quem eram sua mãe e seus irmãos e certamente não pretendia tratá-los com desrespeito. Ele não está dizendo que não os amava, pois mesmo na cruz, quando "viu sua mãe e o discípulo a quem amava, ali perto, disse à sua mãe: "Mulher, eis aí teu filho! Então disse ao discípulo: "Eis aí tua mãe!" Desde aquela hora o discípulo a recebeu em sua casa." ( João 19:26-27 ).
Hiebert explica que a “pergunta de Jesus tinha a intenção de chamar a atenção para o fato de que, em Sua obra, havia laços que eram mais elevados do que aqueles de carne e sangue”.
Ele faz a pergunta e Ele mesmo responde
“Então, ele lhes respondeu, dizendo: Quem é minha mãe e meus irmãos? E, correndo o olhar pelos que estavam assentados ao redor, disse: Eis minha mãe e meus irmãos. Portanto, qualquer que fizer a vontade de Deus, esse é meu irmão, irmã e mãe.” 33-35
Quando a notícia de que a mãe e os irmãos de Jesus estavam lá fora foi trazida, todos esperavam que ele imediatamente saísse e os visse. Mas Jesus não o fez -- deliberadamente. Em vez disso, ele olhou ao redor e disse estas palavras estranhas: "Aqui estão minha mãe e meus irmãos e irmãs. Todo aquele que faz a vontade de Deus está mais perto de mim do que eles."
A história sobre a família de Jesus redefine quem constitui sua família. A verdadeira família de Jesus consiste daqueles que respondem positivamente a ele, em vez daqueles que são fisicamente relacionados a ele. A história também sugere que ser parte da família de Jesus pode exigir ajustes ou até mesmo rompimento de relacionamentos com uma família terrena.
Assim, ele deixa claro que há uma primazia de relacionamento em que aqueles laços que nos unem a nossos irmãos e irmãs em Cristo, e ao Senhor Jesus e a Deus nosso Pai, são mais fortes e fazem exigências mais imperiosas sobre nós do que aqueles de nossa própria família natural.
Mateus 10:32-37 “Quem ama seu pai ou sua mãe mais do que a mim não é digno de mim; quem ama seu filho ou sua filha mais do que a mim não é digno de mim;”
Os laços mais fortes são os laços feitos pelo Senhor.
Jesus estava dizendo que agora os laços espirituais entre Ele e Seus discípulos eram muito mais próximos do que laços de sangue .
“Portanto, qualquer que fizer a vontade de Deus, esse é meu irmão, irmã e mãe.”
Embora Jesus tenha estendido a mão em direção aos discípulos para identificá-los como Seus verdadeiros parentes espirituais, Jesus agora diz que Sua verdadeira família espiritual eterna não se limita apenas aqueles, mas a todos quantos fizerem a vontade de Deus.
Passagens paralela: ( Lucas 8:19-21 ).
Para quem faz a vontade de Deus, - Jesus apresenta um contraste marcante com os escribas que não apenas não fizeram a vontade de Deus , mas resistiram à vontade de Deus e blasfemaram contra o Espírito Santo. Alguém poderia usar mal esta passagem para ensinar " salvação baseada em obras " (que, claro, não é salvação genuína), mas de muitas outras passagens do NT, o único que pode fazer a vontade de Deus é aquele que nasceu de novo, nascido do alto pelo Espírito de Deus ( Jo 3:3-8 + ). A chave nesta passagem é faz a vontade de Deus. Em outras palavras, Jesus está dizendo que não é a profissão de ser Seu discípulo que identifica alguém que é verdadeiramente espiritualmente relacionado a Ele, mas é a obediência ativa (" possessão ", por assim dizer).
Você que já fez uma profissão de fé tem buscado fazer a vontade de Deus ou você vive para fazer a sua vontade?
Veja que passagem interessante em João 8 quando os judeus reivindicam pertencerem a Deus e as promessas pelo simples fato do parentesco sanguíneo. (Jo 8:31-47).
Não uma profissão de discipulado, mas a obediência ativa estabelece o relacionamento.
Por nascimento natural, somos "filhos da desobediência". Somos filhos de Adão, de quem está escrito que foi pela desobediência de um homem que o pecado entrou e a morte pelo pecado. Tornar-se, em vez disso, filhos da obediência exige um novo nascimento, um nascimento espiritual ( João 1:11-13 + ), como o Senhor explicou a Nicodemos ( João 3:3 + ). O Senhor não elaborou para Seus ouvintes o "como", apenas o "o quê". O princípio da obediência, que caracteriza a nova família e seus relacionamentos.
Warren Wiersbe - Nosso Senhor não estava sugerindo que os crentes ignorassem ou abandonassem suas famílias para servir a Deus, mas apenas que colocassem a vontade de Deus acima de tudo na vida. Nosso amor por Deus deve ser tão grande que nosso amor pela família pareceria ódio em comparação ( Lucas 14:26 + ). Certamente é a vontade de Deus que cuidemos de nossas famílias e as sustentemos (veja 1 Timóteo 5:8 ), mas não devemos permitir que nem mesmo nossos entes queridos mais queridos nos influenciem para longe da vontade de Deus. Quando você considera a importância da família na sociedade judaica, pode imaginar quão radicais as palavras de Cristo devem ter soado para aqueles que as ouviram.
Conclusão
Com esses versículos, devemos aprender uma lição poderosa: a quem Jesus considera seus familiares. Seus familiares são seus discípulos, aqueles que fazem “a vontade de Deus”. Acerca deles, o grande Cabeça da Igreja afirma: “Esse é meu irmão, irmã e mãe”.
Quanta riqueza esconde-se nessa simples expressão! Que inesgotável fonte de consolações ela abre para todos os verdadeiros crentes! Quem é capaz de conceber a profundidade do amor de nosso Senhor em relação a Maria, a mãe que o gerou e em cujo colo foi criado? Quem pode calcular a amplitude de seu amor para com seus irmãos segundo a carne, entre os quais ele passou os anos tenros de sua infância? Sem dúvida, jamais outro coração teve tão profundos mananciais de afeição como o de Jesus. Não obstante, ele disse, a respeito de todos os que fazem “a vontade de Deus”, que cada um deles é seu “irmão, irmã e mãe”.
Todos os verdadeiros crentes devem buscar consolo nessas palavras de Jesus. Devem reconhecer que há alguém que os conhece e que os ama, que cuida de suas vidas e os considera membros de sua própria família. O que importa se eles são pobres neste mundo? Não têm motivo para se sentir envergonhados quando se lembram de que são irmãos e irmãs do Filho de Deus. O que importa se forem perseguidos e maltratados por seus próprios familiares, por causa do cristianismo? Devem lembrar as palavras de Davi e aplicá-las a seu próprio caso: “Porque, se meu pai e minha mãe me desampararem, o Senhor me acolherá” (Sl 27.10).