El Libro de Filipenses - Semana 1

Lección 1 – La Comunión del Creyente

Tema – La experiencia cristiana.

Escenario – La prisión de Nerón

Versículo clave – 1:21 – “Porque para mí el vivir es Cristo, y el morir es ganancia.”

EL SENTIR INDIVIDUAL – Capítulo 1 – Gozo a Pesar de las Circunstancias.

EL SENTIR SUMISO – Capítulo 2 – Gozo a Pesar de las Gente.

EL SENTIR ESPIRITUAL – Capítulo 3 – Gozo a Pesar de las Cosas.

EL SENTIR SEGURO – Capítulo 4 – Gozo a Pesar de la Preocupación.

Lidia – Una persona natural de Asia que había llegado a ser una prosélita del judaísmo, exitosa en el mundo de los negocios y de alguna posición social, llegó a conocer a Jesucristo como su Salvador.

“Gracia” – La palabra en su uso entre los griegos paganos estaba relacionada con un favor hecho por un griego a otro por pura generosidad de su corazón y con ninguna esperanza de recompensa.

Consistencia – El acto de permanecer juntos o en acuerdo; compatible; congruo; uniforme; no contradictorio u opuesto; como cuando dos opiniones o esquemas son consistentes.

Perseverancia – El esfuerzo firme de seguir los mandamientos de Dios y hacer Su obra.

I. La Comunión del Recuerdo

A. Agradecimiento

“Doy gracias a mi Dios…” La iglesia en Filipos era la base del agradecimiento de Pablo.

B. Pensamientos

II. La Comunión de Peticiones

A. La consistencia

B. El contentamiento

III. La Comunión de la Respuestas – V5

A. Su comunión

B. Su fidelidad

IV. La Comunión de la Redención – V6

A. La confianza

La palabra “confiado” implica que Pablo había llegado a una persuasión estable.

B. El Contexto

Lección 2 – Prisiones que unen y la oración que edifica

Entrañable amor – (Entrañas: Partes internas del cuerpo de la persona). Significa compasión y ternura.

Celo – Devoción entusiasta; deseo ávido; lealtad firme; un ardor apasionado por cualquier persona o causa.

I. Prisiones que Unen – V.7-9

“Prisión” – Banda, i.e. ligamento (del cuerpo) o grillo (de un preso); figurativamente, impedimento o deshabilidad; un instrumento que ata o une a dos.

A. La prisión de cariño

B. La prisión de aflicción

Defensa y confirmaciónson términos legales y podrían referirse al testimonio de Pablo ante sus acusadores con respecto al Evangelio que predicaba.

C. La prisión de afecto

“Entrañable amor” – Asiento de los afectos tiernos – Su corazón estaba tierno por estas personas.

“Abunde” – La palabra griega significa “exceder un número o medida determinada, existir en superfluidad.”

II. La Oración que Edifica – V9-11

A. Celo sin conocimiento v. 9

Hay una diferencia entre un recién convertido y un creyente maduro – El creyente maduro ha vivido lo suficiente como para hacer viva la Palabra en su vida.

B. Celo sin aprobación – v. 10

C. Celo sin sinceridad – v. 10

D. Celo con servicio – v. 11

Lección 3 – El Progreso del Evangelio

Pionero – Una persona o grupo que es el primero en hacer algo o que es un precursor en crear o desarrollar algo nuevo, alguien que entra en un territorio previamente no conocido o trazado.

Evangelístico – Aquello que pertenece a la propagación del Evangelio.

I. Las Evidencias del Progreso Evangelístico

A. Sus circunstancias fueron efectivas – v. 12

“Progreso del evangelio” – palabra única – significa “progreso pionero.”

El término también es una metáfora que se refiere a un explorador que identifica y erradica cualquier cosa que podría estorbar el avance del ejército.

B. Sus captores fueron evangelizados – v. 13

Pablo estaba encadenado a un miembro de la guardia pretoriana, y estos hombres eran los patricios romanos miembros de la casa de César.

C. Sus colegas fueron animados – v. 14

D. Sus críticos fueron expuestos – vv. 15-16

La palabra implica algo con lo que estamos muy familiarizados en estos días en la “corrección política” – partidismo

II. Las Experiencias del Progreso Evangelístico

A. Padecimiento personal – v. 13

Padecimiento físico – Pablo era lo suficiente maduro como para saber que no se podía lograr el progreso del Evangelio sin que existiese el padecimiento físico.

B. Fortalecimiento personal – v. 19

III. Las Expectativas del Progreso Evangelístico

El objetivo al cual Pablo estaba prosiguiendo con el “cuello extendido” era el de magnificar a Cristo por vida o por muerte.

A. Una vida consagrada – v. 21

B. Una muerte consagrada – v. 21