Proverbios 11:16-21

A personalidade agradável de uma mulher alcança honra mais durável que a riqueza obtida por mero poder.

Quais as características de uma mulher graciosa?

Aqui é o mesmo de uma mulher cheia da graça de Deus

A primeira coisa que podemos destacar é que:

Provérbios 31:30 “Enganosa é a graça (charme), e vã, a formosura, mas a mulher que teme ao SENHOR, essa será louvada.”

“A formosura é uma ilusão, e a beleza acaba” NTLH

Uma mulher graciosa é uma mulher que teme ao Senhor.

Uma mulher graciosa é uma mulher que respeita o marido.

Uma observação: Uma mulher que senta com as amigas para falar mal do marido, essa mulher não respeita o marido e muito menos se submente a ele como convém.

Esse tipo de mulher não é graciosa.

1Tm 2:9-15

É melhor conquistar respeito do que riquezas. É melhor ajuntar tesouros no céu do que os acumular na terra.

Verso 22 – “Como joia de ouro em focinho de porco, assim é a mulher formosa que não tem discrição.”

11:22 Não tem cabimento colocar uma joia de ouro em focinho de porco, pois a beleza da joia não combina com o focinhopouco atraente do porco. De modo semelhante, a mulher formosa que não tem discrição ilustra a união de dois extremos: beleza física e falha de caráter.

Beleza física não é tudo.

a beleza exterior sem a beleza interior é uma completa frustração. A Bíblia diz que enganosa é a graça e vã a formosura. O apóstolo Pedro admoesta: Não seja o adorno da esposa o que é exterior(1Pe 3.3). O sábio Salomão compara a mulher bonita, mas indiscreta, a uma joia no focinho de um porco. O porco é um animal imundo, que vive se arrastando na lama. Seu focinho o tempo todo revira o lixo e a podridão. Assim é a mulher formosa que não tem discrição.”

Formosura e leviandade não combinam.

A beleza externa de uma mulher é completamente apagada se a sua língua é uma fonte da qual jorra a maldade. Nesse tempo em que se cultua a beleza e se escarnece da virtude, precisamos dar ouvidos à palavra do sábio Salomão: Como joia de ouro em focinho de porco, assim é a mulher formosa que não tem discrição. Beleza física não é tudo. É melhor ser bonito por dentro do que ser formoso apenas por fora!

“O homem bondoso faz bem a si mesmo, mas o cruel a si mesmo se fere.” 17

17. Tanto a bondade quanto a crueldade retornam àqueles que as praticam.

Quando fazemos o bem aos outros, somos os primeiros beneficiados.

A Bíblia diz: Certos de que cada um, se fizer alguma coisa boa, receberá isso outra vez do Senhor (Ef 6.8). Colhemos com fartura o que semeamos no campo do outro.

O apóstolo Paulo diz que o marido que ama a sua mulher a si mesmo se ama. E Salomão diz que aquele que faz o bem aos outros a si mesmo o faz. Não é essa, porém, a realidade do perverso. O mal que ele intenta fazer contra o próximo cai sobre sua própria cabeça. (Com certeza, um dia cairá).

Ele recebe a paga de sua própria maldade. O homem cruel é como um louco que fere a si mesmo. Ele comete o desatino da autofagia. As flechas envenenadas que ele lança sobre os outros voltam-se contra ele próprio. A crueldade, antes de destruir seu destinatário, destrói seu remetente. A bondade é um investimento em si mesmo, mas a crueldade é a destruição de si mesmo. Fazer o bem compensa, mas praticar o mal é a mais consumada loucura.

Na teologia paulina a bondade é um fruto de andar pelo Espírito (Gl 5.16–23).

O objetivo desse ditado é que o comportamento de uma pessoa em relação aos outros tem consequências inesperadas para si mesma.

- A bondade beneficia aquele que a pratica, mas a crueldade se volta contra aquele que é culpado por ela.

Então, eu disse: semeai para vós outros em justiça, ceifai segundo a misericórdia; Os 10.12.

11:18 O perverso recebe um salário ilusório, mas o que semeia justiça terá recompensa verdadeira.

É verdade que os ímpios parecem enriquecer da noite para o dia; porém, essa riqueza não dura muito tempo, não traz satisfação e não oferece segurança no momento em que esta é mais necessária. As recompensas de uma vida de justiça são reais e permanentes.

O dinheiro granjeado com desonestidade é como um salário ilusório. Do mesmo jeito que chega fácil, vai embora rápido. A ânsia pela riqueza transforma muitas pessoas em verdadeiros monstros. Temos visto filhos matando seus pais para tomar posse antecipada da herança. Temos visto cônjuges tramando a morte de seu consorte para açambarcar seus tesouros. Temos visto políticos desonestos que roubam o erário público para abastecer contas robustas nos paraísos fiscais.

Esses expedientes, entretanto, não são seguros. De vez em quando, a luz da verdade chega a esses porões imundos e traz à tona toda a podridão da corrupção, deixando envergonhados seus protagonistas de colarinho branco. O escritor é enfático: o perverso recebe um salário ilusório.

Seu salário é ilusório, não é verdadeiro. Seu salário é irreal ou sem valor e, portanto, não é o que o ímpio esperava receber.

O que semeia a justiça, mesmo privado das benesses da riqueza terrena, tem uma recompensa verdadeira. Há coisas mais importantes do que o dinheiro: o bom nome, a paz de espírito, uma família harmoniosa e a comunhão com Deus. Não ajunte os tesouros da impiedade; ajunte tesouros lá no céu!

Semear justiça é um termo que significa fazer o bem, viver em retidão ou agir com justiça. Uma recompensa segura é literalmente "recompensa da verdade", ou seja, uma recompensa genuína ou certa. Podemos traduzir esse versículo, por exemplo,

“O salário dos iníquos é uma ilusão, mas a recompensa da pessoa que trabalha pela justiça é real.”

“Tão certo como a justiça conduz para a vida, assim o que segue o mal, para a sua morte o faz.” 19

11:19 O comportamento do indivíduo o conduz para um dos seguintes caminhos: para a vida ou para a sua morte.

A prática da justiça é um caminho seguro. Mesmo que as outras pessoas não a reconheçam ou até mesmo nos persigam por causa dela, somos bem-aventurados. A justiça conduz à vida. Aqueles, porém, que seguem o mal armam ciladas para seus próprios pés. Aqueles que andam pelos caminhos escorregadios da maldade transtornam a vida dos outros e abreviam seus próprios dias.

Se a justiça é o caminho da vida, a maldade é a autopista da morte. A justiça é um caminho estreito, e poucos acertam com ele; a maldade, porém, é uma avenida larga e espaçosa, e uma multidão se aglomera nessa maratona cuja reta de chegada é a morte. A justiça, mesmo cruzando vales escuros, subindo ladeiras íngremes e atravessando pântanos, tem seu destino final na glória eterna.

A justiça não ficará sem recompensa. A justiça conduz à vida, pois os justos são aqueles que foram justificados por Cristo e receberam dele a vida eterna. A maldade tem sua paga e seu salário. Também receberá sua justa recompensa. A Palavra de Deus é categórica: O que segue o mal, para a sua morte o faz. Siga o caminho da vida; fuja do caminho da morte!

Verso 20 – “Abomináveis para o Senhor são os perversos de coração, mas os que andam em integridade são o seu prazer.”

Deus não é um ser apático e amoral. Ele se deleita naqueles que andam em integridade e sente repulsa pelos perversos de coração. Ele tem prazer na vida do justo e abomina aqueles que no coração maquinam o mal. Deus não se impressiona com as aparências. Há muitos perversos de coração que usam palavras doces, praticam gestos nobres e se apresentam como verdadeiros dignos da sociedade.

O Senhor vê o coração, e não apenas o exterior. Deus abomina não apenas a perversidade quando esta já mostra seu maldito fruto maduro; Deus abomina o perverso quando essa maldade é apenas uma semente em seu coração. Se os perversos de coração são abomináveis para Deus, os que andam em integridade são o seu prazer. Deus é luz, e não podemos ter comunhão com ele andando nas trevas.

Para o Senhor, a perversidade do coração é abominável. Em contrapartida, Deus ama e tem prazer naqueles que caminham em integridade. Nenhuma concepção de Deus será completa sem levarmos em consideração que ele é capaz tanto de amar quanto de odiar.

Verso 21 – “O mau, é evidente, não ficará sem castigo, mas a geração dos justos é livre.”

É impossível praticar o mal e ficar sem castigo. É até possível que esse castigo não seja visto. É até mesmo possível que nesta vida a recompensa do mal não seja paga. Porém, mesmo aqueles que escaparam do juízo humano, jamais escaparão do justo julgamento de Deus. Asafe entrou em crise quando viu o ímpio que blasfemava contra Deus prosperando e tendo saúde para dar e vender, enquanto ele, um homem íntegro e fiel, era castigado todas as manhãs. Chegou a pensar que não valia a pena manter a integridade e lavar as mãos na inocência. Todavia, quando Asafe entrou na casa de Deus e atinou com o fim do ímpio, os olhos da sua alma foram abertos, e ele percebeu que o ímpio será desamparado irremediavelmente. O mau não prevalecerá na congregação dos justos e não encontrará amparo quando tiver de enfrentar o tribunal de Deus. A geração dos justos, porém, será poupada e desfrutará da verdadeira liberdade.

Aqueles que buscam Deus e confiam na sua graça recebem perdão para seus pecados e justificação diante do tribunal divino. Enquanto o mau será apanhado pelas cordas do seu pecado, o justo ficará livre dos seus pecados para sempre. O mau recebe o castigo certo, mas o justo não ficará sem o seu galardão.