O arrependimento! | Joel 1.13-15

Introdução!

Esse tema é uma das mensagens mais impactantes do evangelho. Essa mensagem é a mensagem que Jesus. Jesus pregava e falava sobre a necessidade do ARREPENDIMENTO. (Marcos 1.14-15)

O arrependimento é necessário para se viver a verdadeira vida cristã.

O que é o arrependimento? Arrependimento é um fruto imediato da fé genuína.

Não existe aceitar a obra de Jesus Cristo sem entender que somos pecadores e nos arrependermos pelos nossos atos.

Se arrepender é ter nojo pelo pecado e isso só vem com o entendimento da obra da redenção cumprida em Jesus Cristo.

Arrependimento não é apenas sobre lagrimas nos olhos, mas é refletido em uma mudança de vida real.

Medimos o arrependimento na MUDANÇA DE VIDA que é realizada.

O arrependimento envolve uma tristeza santa por ter ofendido a Deus.

O arrependimento é mudar a direção. A palavra grega utilizada para ARREPENDIMENTO é METANOIA que significa literalmente “MUDANÇA DE MENTE”.

Antes de Cristo e de se arrepender o pensamento sobre o pecado era bem raso e muitas vezes não existia.

Quando não se tem Cristo faz-se pouco caso do pecado.

Agora quando temos a noção que o pecado ofende a Deus, a nossa vida muda e é aí que está o arrependimento.

Mudamos a fala, comportamento, hábitos, roupas… tudo em prol de agradar o Senhor. Nos arrependemos do que fizemos de errado e procuramos viver uma vida pra agradar o dono da nossa vida.

Existe um chamado do Senhor para o ARREPENDIMENTO.

Durante toda a Bíblia nós vemos uma história acontecendo.

O povo de Israel constantemente erra diante do Senhor e o Senhor os convida e os chama a um arrependimento e mudança.

O povo se afasta, sofre por esse afastamento e o Senhor do alto do seu trono de Graça e Misericórdia olha pra eles e os chama a um arrependimento e uma mudança de vida.

O profeta Joel é alguém que fala sobre isso. No seu livro ele relata esse convite do Senhor ao seu povo. Um convite ao arrependimento.

Logo após relembrar a situação em que a terra se encontrava, o profeta implora ao povo para abrir os olhos quanto ao arrependimento.

Ler o texto: Joel 1.13-15.

O chamado ao arrependimento não só aconteceu no antigo testamento, não só no novo, mas em nossos dias ainda ecoa essa necessidade do povo se arrepender.

John Henry Burn diz: O arrependimento consiste em tristeza pelo pecado, confissão do pecado e fuga do pecado.

Devemos entender o que o pecado faz, isso gera tristeza, devemos confessar o pecado e fugir das tentações.

O que o profeta Joel nos ensina no texto lido é um caminho para esse arrependimento.

Ele nos ensina alguns passos para o arrependimento e a volta para o Senhor.

O primeiro passo que devemos dar é enxergar a nossa condição. Devemos reconhecer a nossa condição.

Reconhecendo a condição! v.13

O v.13 é bem claro quanto a isso. O povo deveria reconhecer o momento em que estavam vivendo.

O profeta vai dizer para eles colocarem as “vestes de luto”. (v.13)

Com isso o profeta expressa que algo estava morto.

A Lei tinha estabelecido uma correlação direta entre a desobediência a Deus e a presença de uma praga de gafanhotos. (Deuteronômio 28.15,38)

O povo tinha desobedecido a Deus mais uma vez. Conforme já prenunciado, a praga dos gafanhotos veio e devastou a terra.

O que o povo deveria fazer diante de tal consequência de sua desobediência a Deus? Oração e arrependimento.

Esses são os meios de remoção da praga. (1Reis 8.37-40 2Crônicas 6.28-31)

Por isso o profeta chama o povo para a ação.

O nosso Deus é gracioso, tardio em irar-se e oferece oportunidades para o arrependimento.

Deus estava esperando que o povo acordasse e enxergasse a sua real condição.

O desejo do Senhor é que o povo tivesse os seus olhos abertos para a sua real situação.

Deus estava esperando que o seu povo DEMONSTRASSE um coração de lamentação e luto.

Para se achegar até o Senhor é necessário primeiro SE RECONHECER.

Deus usa de muitas formas para nos fazer ver como está a nossa real condição. Deus permite algumas coisas acontecerem em nossas vidas para que os nossos olhos se abram.

Deus deseja que os transgressores vistam as vestes de luto. Deus deseja sim que haja um choro verdadeiro de arrependimento.

Deus exige sim uma demonstração verdadeira do coração arrependido.

Você pode se achegar a Deus como está, mas não pode permanecer do mesmo jeito.

A nossa vida quando reconhecemos a nossa condição de pecador miserável deve ser mudada.

Ao fazer uma autoanálise sobre a nossa vida não podemos perder a esperança pois estamos diante de um Deus gracioso e que é tardio em irar-se.

Quando olhamos para a nossa vida não podemos nos entregar a indiferença do pecado.

Quando olhamos para o pecado devemos enxergar que é algo que nos afasta e separa de Deus.

O nosso olhar para o pecado deve ser um olhar de algo que fere a santidade desse Deus gracioso.

O pecado é a maior de todas as tragédias na vida do homem.

As tragédias não podem nos afastar de Deus, mas o pecado sim.

O profeta diz para “chorar alto”.

Esse não é um choro de remorso, o qual condenamos no início, mas a convocação é para um choro de arrependimento.

Esse choro de arrependimento não pode se transformar em uma cena teatral, mas esse choro deve ser sincero diante do Senhor.

Esse choro não era por ter a terra arrasada, mas era um choro por estar longe do Senhor.

O motivo não era os bens materiais, mas sim a sua condição espiritual.

Reconhecer a nossa condição espiritual é o primeiro passo para o arrependimento.

Aquele que se acha o santo e aquele que acha não erra não consegue se arrepender, pois acha que não peca.

Aqueles que mais tem dificuldade de se arrepender é o que acha que não erra.

Nunca será o que você acha, a autoanálise da vida é olhando para a Palavra de Deus.

É ela que dita o que está certo e o que está errado em nossa vida.

O primeiro passo é reconhecer a nossa condição.

O segundo passo nós encontramos no v.14.

Deus pede dos seu povo um posicionamento. O arrependimento em uma ação constante e verdadeira.

Se posicione! v.14

Por isso o profeta chama o povo para se posicionar.

Existe algumas ordens para o povo. 3 imperativos chamam povo a se posicionar diante da vida errada que estavam vivendo.

O primeiro imperativo é: “decretem um jejum santo”.

O jejum na cultura judaica tinha uma finalidade.

Eles praticavam o jejum para que Deus pudesse ser solicitado a conceder graciosamente o perdão e evitar a continuação da calamidade e da destruição.

Um olhar geral para o antigo testamento podemos comprovar essa verdade. Na maioria das vezes o objetivo geral do jejum era o de clamar a compaixão de Deus e evitar ou cessar uma calamidade.

Em todos esses momentos o jejum devia ser motivado por um coração humilde e/ou arrependido representado por ele.

Era certo que o jejum não acompanhado de um coração humilde e contrito não era aceito diante de Deus. (Isaias 58.3)

O segundo imperativo é: “Convoquem uma assembléia sagrada”.

É uma expressão paralela a primeira ordem. Na maioria das vezes essa assembleia solene era convocada para fins festivos.

Mas outras vezes também se usava com o propósito de luto e lamentação.

O profeta manda que convoquem uma assembleia sagrada.

O terceiro imperativo é: “reúnam as autoridades e todos os habitantes do país.”

Todo o povo deveria se reunir “no templo do Senhor, o seu Deus...”

A lei previa que 3 vezes por ano todos os homens deviam comparecer perante o Senhor (Êxodo 23.17).

Não existe uma limitação da quantidade de vezes que deveriam se apresentar no templo. O profeta Joel manda que reúnam todo o povo ali no templo do Senhor.

A reunião tinha um motivo específico: CLAMAR AO SENHOR.

O clamor ao Senhor era o motivo pelo qual deveriam jejuar, se reunir e se congregar no templo do Senhor.

O “clamem ao Senhor” é o clímax dos imperativos.

Clamar não é meramente uma oração, mas um chorar ao Senhor, o Deus que guarda a aliança.

O clamor significa uma oração com o coração, feita em voz alta e com a origem no temor… pro povo de Israel estimulada pela gravidade do momento.

O clamor era pedindo o favor de Deus e evitar o seu julgamento diante do desastre causado pelas escolhas do próprio povo.

O profeta está falando sobre uma grande reunião de oração, de arrependimento e de busca pelo favor do Senhor.

Existe um tempo para o culto individual, mas agora o tempo era de um grande culto coletivo.

Não um culto de celebração, mas um culto regado a choro, clamor e arrependimento.

Assim como foi necessário o povo tomar um rumo e uma posição, nós também precisamos fazer em nossa vida

Assim como foi necessário o povo clamar por arrependimento, em nossos dias também é necessário clamar por arrependimento.

Diante da tragédia do pecado em nossa vida o que mais precisamos fazer é clamar ao Senhor por perdão e misericórdia.

É necessário CONFESSAR PECADOS PARA ALCANÇAR PERDÃO. (1João 1.9)

Jesus pode te perdoar! Existe perdão para o pecador.

Nós já nascemos sentenciados a morte, até que em Jesus nós encontramos a vida eterna.

O que Jesus nos oferece é perdão pelos nossos pecados e com isso acesso a vida eterna.

Por isso não precisamos ter medo de confessar o nosso pecado, o que precisamos fazer diante de uma vida distante é CLAMAR a Ele com temor e de verdade.

O v.15 justifica a urgência do ARREPENDIMENTO.

Ele vem! v.15

De uma coisa é certa na vida: JESUS VAI VOLTAR.

Nos versículos anteriores o profeta Joel faz um apelo urgente para o povo se arrepender.

Agora ele coloca a causa definitiva e constrangedora pela qual a nação deve se arrepender.

O profeta exclama “AH”. Devido todo o contexto eu imagino como deve ter sido essa fala do profeta.

Um grito de alarme, uma exclamação ameaçadora que é empregada de forma muito especial pelos profetas para exortar as pessoas ao arrependimento.

Ele está chamando o povo para uma lembrança. Não uma lembrança do que passou, mas Ele está lembrando daquilo que vai acontecer no futuro.

Ele vai dizer: “Sim, o dia do Senhor está próximo”.

A não ser que se arrependam, a visitação do Senhor poderia ter consequências terríveis, diferente do que estavam aguardando, que eram as bençãos do Senhor.

O dia do Senhor estava próximo e eles precisavam crer nisso.

Quando chega o dia do Senhor não tem mais o que fazer. Aqueles transgressores se não se arrependessem iam sentir a mão do Senhor sobre elas.

Deus exige do povo o arrependimento e uma volta a Ele, de quem eles tinham se esquecido.

Assim como nos dias do profeta Joel devemos que saber que o SENHOR VAI VOLTAR.

Não mais como o CORDEIRO, mas virá como um LEÃO.

Ele virá como o JUSTO JUIZ.

A volta de Jesus irá acontecer, é certo… Ele prometeu e vai voltar para buscar a sua noiva (a igreja).

Como o Senhor irá te achar?

Em Mateus 25.1-13, Jesus conta a parábola das 10 virgens.

10 virgens foram encontrar com o seu noivo, cada uma pegou a sua lamparina.

O texto vai dizer que 5 delas eram impudentes e 5 prudentes. (v.3)

As imprudentes não levaram óleo sobressalente para a lamparina, as prudentes levaram.

O noivo estava demorando e elas adormeceram.

De repente, a meia noite se ouve um grito: EIS O NOIVO, SAIAM AO ENCONTRO DELE. (v.6)

As 10 virgens se levantam e cada uma pega a sua lamparina.

Elas percebem que a lamparina está se apagando por falta de óleo.

As prudentes levaram óleo sobressalente, as imprudentes não.

As imprudentes saíram para comprar óleo e foi nessa hora que o noivo chegou até a casa.

O noivo entrou e as que estavam preparadas entraram com ele para a festa de casamento e fechou-se a porta.

As imprudentes chegaram depois e bateram na porta querendo entrar e o noivo respondeu “Em verdade lhes digo que não as conheço” (v.12)

Essa parábola nos ensina que não sabemos o dia nem a hora, apenas a informação que temos é que Ele vem e a cada dia fica mais próximo.

A pergunta é: estamos preparados?

Estamos nos preparando para encontrar com Jesus Cristo?

Conclusão!

O dia do Senhor está próximo. Reconheça a sua condição, se arrependa e clame o nome de Jesus.

A oportunidade é agora. Se quer entrar no céu é necessário se arrepender, confessar os seus pecados.

É necessário confessar Jesus Cristo como o seu Senhor e Salvador.