Sem título Sermão (2)
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Quando se fala de louvor, o que vem a sua mente? Talvez alguma música worship; um grupo de louvor completinho com violão, baixo, guitarra, bateria... Talvez pessoas vocalizando canções que falam de ou sobre Deus.
Isso tudo é uma faceta do que a bíblia nos fala sobre louvor:
1. louvor (adoração) — oferecer palavras de homenagem como um ato de adoração. (Elogiar aquele que é digno)
2. maravilha — algo que provoca sentimentos de admiração; frequentemente milagroso - lembra o conceito da experiência com religiosa desenvolvido por Rudolf otto, que ele chama de: numen é Mysterium Tremendum et Fascinans - que é um mistério tremendo e fascinante.
Moisés expressa isso em Êxodo 15.11
Ó Senhor, quem é como tu entre os deuses?
Quem é como tu, glorificado em santidade,
terrível em feitos gloriosos, que operas maravilhas?
3. agradecer — expressar gratidão
Mas a definição que eu gostaria de tratar com vocês é a seguinte: O louvor como canção — um parte da música que é tocada em instrumentos, cantada, ou ambos.
E rapidamente eu quero observar com vocês: 1) Onde louvar a Deus; Porque louvar a Deus; quais instrumentos usar no louvor a Deus e quem deve louvar a Deus.
1) Onde louvar a Deus - 1 Salmo 150.1
Aleluia!
Louvai a Deus no seu santuário;
louvai-o no firmamento, obra do seu poder.
O autor de cara já nos apresenta dois lugares para a prática do louvor a Deus: O santuário e o firmamento.
O santuário: Naquele contexto, era o lugar que as pessoas se reuniam para adorar ao seu Deus, no caso do salmista, era o próprio templo do Senhor, reconstruído após a volta do exílio. E falo que isso era de fato verdade naquele contexto, mas não no nosso.
Deus santificou o templo e ordenou que a adoração fosse catalizada lá; Todavia, o templo ou santuário, já cumpriu seu propósito: ele apontou para a realidade de que essa função de ser um microcosmo, ou seja, o lugar onde céu e terra se tocam, não será mais realizada por ele, pois finalmente Deus veio habitar entre nós na pessoa de Cristo, cheio de graça e de verdade.
Você deve lembrar da resposta de Jesus a mulher samaritana: Chegará o momento, e já chegou, onde os adoradores não vão adorar nem no monte Geresim, nem em Jerusalém, mas eles o farão em Espírito e em verdade. Esta é nossa realidade hoje: Adoramos e cultuamos ao Senhor na integralidade da nossa vida, não em um dia ou espaço específico.
A referência ao firmamento, indica que este louvor deve acontecer em todos os lugares, céus e terra, anjos e homens, animais e plantas.
Pelo quê louvar a Deus - Salmo 150.2
Louvai-o pelos seus poderosos feitos;
louvai-o consoante a sua muita grandeza.
Em outras palavras, devemos louvá-lo por aquilo que ele tem feito por nós e por quem ele é.
A essência da teologia cristã é graça, e a essência da ética cristã é gratidão”
R. C. Sproul
Por vezes é complicado manter o coração grato em meio as adversidades: perder o emprego, perder alguém ou perder alguma coisa valiosa muitas vezes nos leva a murmurar, ao invés de louvar e agrader. A murmuração acontece quando damos um hiper foco nas dificuldades e ignoramos os poderos feitos do Senhor e deixamos de louvá-lo consoante, ou de acordo com a sua mui grandeza.
Uma vida de gratidão e louvor é um testemunho forte da ação de Deus na sua vida; já pensou? em um ambiente onde as pessoas se sentem a vontade para falar mal do casamento, dos maridos e esposas, e você testemunhar positivamente do seu casamento? Ou Em um mundo que busca freneticamente status e estabilidade, e você vive contente no Senhor?
Você tem motivos de sobra para louvar a Deus.
Como louvamos a Deus? Salmo 150.3-5
Louvai-o ao som da trombeta;
louvai-o com saltério e com harpa.
Louvai-o com adufes e danças;
louvai-o com instrumentos de cordas e com flautas.
Louvai-o com címbalos sonoros;
louvai-o com címbalos retumbantes.
É próprio de países colonizados absorverem os pressupostos culturais, religiosos e linguísticos dos colonizadores. Não é diferente no nosso caso. O que boa parte de nós entende por cultura, música, rítmos, poesia, literatura, vem de uma herança europeia. Chamamos em história de Eurocêntrismo, que é essa suposta superioridade da cultura europeia sobre as demais.
Aprendemos que determinados ritmos são sacros ou podem ser tocados na igreja, enquanto outros são do demônio, não prestam; aprendemos que determinados instrumentos não servem para louvar ao Senhor. Com base, não no bom senso - quem dera fosse -, mas em uma dificuldade de enxergar a diversidade cultural, criada pelo Senhor.
E isso também impacta no modo como louvamos a Deus.
O salmista fala do louvor ao som de trombeta, com saltério, harpa, adufes e danças etc. Uma lista que causa escândalo em muita gente.
Depois destas coisas, vi, e eis grande multidão que ninguém podia enumerar, de todas as nações, tribos, povos e línguas, em pé diante do trono e diante do Cordeiro, vestidos de vestiduras brancas, com palmas nas mãos; e clamavam em grande voz, dizendo:
Ao nosso Deus, que se assenta no trono,
e ao Cordeiro,
pertence a salvação.
Eu imagino esse povo todo chegando, uns louvando worship, outros folk, os brasileiros com pandeiros, zabumba, tamborim, alguns com estilo latino, outros com estilo africano… efim. Deus se alegra com isso. Portanto, quando você ouvi um ritmo diferente na igreja, ou algum grupo cristão que ouse compor músicas cristãs de acordo com a sua cultura regional, deixe de ser chato e reclamão. Você não gosta, mas tem gente que gosta, e Deus gosta também. Cuidado para não dizer que é pecado aquilo que Deus nunca disse que era.
Quem deve louvar a Deus (6)
6 Todo ser que respira louve ao Senhor. Aleluia!
O salmista conclui convocando toda criatura, todo ser que vive, a louvar a Deus. O único pré-requisito é ter ânimo, ter vida!
A música exerce uma grande influência na vida de uma comunidade. Tanto é assim que o artigo 10 do “Pacto de Lausanne: Evangelização e cultura” aborda a dimensão cultural da missão da igreja de Cristo argumentando que, de acordo com o evangelho, não há nenhuma cultura superior. Portanto, e conforme os parâmetros do evangelho, não existem culturas superiores a outras. O que está em questão é o critério de verdade e justiça