无标题的 讲章 (2)

第三十三课

异端与极端的特征和成因

“知己知彼，百战百胜”。要对抗异端和避免极端，必须知道他们的特征。异端和极端的理论可谓千变万化，本课不可能把他们的特征一一罗列，只能介绍一般异端和极端的特征，供信徒参考。盼望弟兄姊妹在不同的处境中，灵活运用这些材料。

㇐、异端的特征

A. 异端自称信仰最正确

1. 异端通常自称为信仰最纯正的教会。他们猛烈批评正统的教会和教义，指责正统的教会已经堕落败坏，离开真道，遭神放弃；只有他们才是蒙拣选和合神心意的。

2. 异端教导信徒一套不符合圣经的道理，以示与正统教会有别。这样作，无非是把人带到灭亡的路上。

3. 例如“守望台”（又名“耶和华见证人”）这个异端，认为除他们以外，一切正统教会都不是真教会。“唯我独尊”显然不是圣经的教导。

4. 很多异端传教的对象都不是未信主的人。他们认为自己的使命是要拯救堕落了的基督徒，所以传教时专向基督徒下手，引诱基督徒转往他们的教会去（参太 24：24）。 太 24：24

马太福音 24：24 中文圣经和合本－神版 (简体)

24 因为假基督、假先知将要起来，显大神迹、大奇事。倘若能行，连选民也就迷惑了。

5. 有些极端教会也有同样的特征。我们不能单凭这一点作为分辨准则；最主要还是看其信仰内涵。

B. 异端高举自己的权威过于圣经

1. 异端的领袖或创办人，都以他们的言论和著作为最高的权威，凌驾圣经；他们以自己提出的教义、讲论和生活模式，作为信徒生活的最高指示。

2. 有些异端领袖将自己神格化，成为信徒敬拜的对象。例：他们自称是世界上“最后的先知”、

“末世最后的仆人”、“再临的基督”等等。

3. 有些异端领袖为了满足个人的私欲，故意抬高自己的地位；有些本来满有恩赐，被神使用，后来却被过度吹捧，不知不觉将自己神化。无论如何，领袖一旦看重自己的地位，被私欲所捆绑，就会开始走偏路，最终可能走向异端。

4. 真正的神仆应该是柔和谦卑的（太 11：29）。只有清楚自己的身分，才能够好好事奉神。

C. 异端否定圣经的真理教训

1. 异端为了宣扬自己的理论，常声称“圣经已经过时了”，“圣经不过是一本人写的书”等等。他们否定圣经的权威，使人不能明白真道，他们就可以为所欲为，将那套骗人的谬论灌输给人。

2. 很多异端非常狡猾，知道明目张胆地否定圣经，容易被识破；于是他们假装热心读圣经，却曲解圣经的意思，断章取义，误导信徒。

3. 异端否定、曲解圣经，不接受正统的基督教教义和信仰，包括：“三位一体”、“因信称义”、“除了基督别无救恩”等。

4. 任何否认耶稣基督，贬低耶稣基督的地位，否认圣经权威，故意曲解圣经的信仰，都是异端的信仰，我们一定要拒绝。

D. 异端自创经典

1. 有些异端把自己的意思强加进圣经里，加添好些新道理来迷惑人。他们自称在圣经以外有“新的启示”，指这些“经典”比圣经更具权威，是神在现今世代直接向他们启示的真理。例：耶稣基督末世圣徒教会（现改称“耶稣基督后期圣徒教会”，又名“摩门教”）声称《摩门经》、《无价珍珠》等书都是神的启示（参启 22：18–19）。

2. 信徒一旦发现异端的问题，就会回到正统教会。因此异端多强调“特别的启示”，“神只向他们启示”，目的是要牢笼信徒。

3. 圣经已经把耶稣基督和他的救恩启示出来，我们因此认识神，成为神的儿女，再不需要新的启示（参来 13：8），却待主再来时，与主面对面来认识主。

E. 异端强调末世

1. 有些异端常传扬世界末日是何等可怕，使人恐慌；又自认是最了解末世的奥秘，唯有加入其行列，才可以避免灾难。

2. 例：耶稣基督末世圣徒教会自称是神在末世要在美洲建立的圣城锡安，唯有加入他们才有盼望。

3. 有些异端更定出世界末日的日期；又有异端者自称是基督，引诱人加入其组织。

4. 圣经明言，主再来的日子没人知道（可 13：32–37；路 17： 26–30、 34–36），不用猜测；却提醒我们，看到主再来的预兆时要更加警醒。因为在末世，有假基督和假先知起来，迷惑许多的人（太 24：3–14）。

F. 异端组织非常封闭

1. 一般异端都非常封闭，反对信徒与外界交往。有异端更鼓励或强迫信徒脱离家庭，聚居在一处。

2. 曾有一个从极端教会脱离出来的年轻人，在澳大利亚的电视台接受访问。他说这个教会的会友都住在一起，不许看电视，不许听广播，不许与外人交往，过着与世隔绝的生活。这并不是圣经的教训。

3. 基督徒不是要过隐居的生活，而是在世界上为主作美好的见证。出淤泥而不染，在世人当中过分别为圣的生活，才显出信仰的宝贵。

4. 好些异端对信徒的思想和行为加上管制和操纵，例：“东方闪电”不许信徒听福音广播；“三班仆人”甚至体罚信徒。阻止信徒与外界接触，是避免他们认识真理之后会离开组织。

5. 以上只是一般异端的特征。有些异端只拥有部份特征。信徒要按实际处境，运用圣经原则，小心分辨。

二、极端的其他特征

A. 教条主义

1. 基本上，极端的信仰对救恩的看法是正确的。不过有些极端教会过分强调行为，或某些属灵的经历和经验，将其绝对化，以致信仰上较为偏激。

2. 例：有些教会认为使徒行传里凡物公用的生活是最完美的教会模式，就要求各肢体都学效；如果别人不听从，就批评对方不属灵、不爱主、不愿过奉献委身的生活等。这就是极端的信仰。

3. 凡物公用是耶路撒冷教会因应当时的特殊环境，甘心乐意过完全奉献的生活。圣经里没有一项教训是要求教会凡物公用的；千万不要把一些属灵的经历绝对化，变成规条律法诫命，强迫别人去遵守。

B. 闭关自守

1. 有些极端的教会自认为最敬虔，声称不想沾染其他教会的歪风，故采取自我隐居、自我孤立的姿态。

2. 圣经的信仰不是封闭的信仰；所有属于主、有主基督的生命、愿意跟随耶稣基督的人，都是弟兄姊妹。我们在主里不应互相排斥，却应互相接纳。

3. 了解了异端与极端的特征，我们可以加以分辨，同时作为警戒，免得自己也走偏了路。

三、异端与极端的成因

明白异端产生的原因，不但可防备异端，更有助我们反省自己的信仰光景。西方社会跟中国社会的文化和背景分别很大，所以异端兴起的原因都不尽相同。

A. 西方异端产生的原因

1. 一般教会的腐败与堕落促成了异端的产生

a. 异端攻击一般教会的失败，因为他们看见传统教会中基督徒种种的败行，例：犯奸淫、领袖们争权夺利等问题，所以他们声称要兴起新的教会，

恢复教会的纯洁。

b. 他们将教会的问题归结于救恩的有效性，认为单单信耶稣不能带来生命的改变，于是极力强调以行为来赚取救恩，渐渐偏离真理，成为异端。

c. 教会有问题，不是由于信仰本身有问题，而是出于人的问题。异端全面否定基督教的正统信仰，自己却走上迷路。

2. 撒但利用神迹奇事、新奇的信仰来迷惑人

a. 撒但让某些人拥有新奇的能力，他们最终厌弃纯正的真理，追求怪异的经历，离开正统的教会，自成一派，成为异端。有些基督徒缺乏属灵经历，只是理性上信主；一旦遇上异端，发现异端信徒有新奇的经历和道理，就被吸引去了。

b. 信仰不应追求怪异的经历，而是实实在在地信靠主。当我们真心信靠主，自然就会经历到神的慈爱、神的大能、神的同在。

B. 中国社会异端与极端产生的原因

1. 圣经基础薄弱

a. 对圣经认识不足，不重视圣经的教训，甚至曲解圣经，就给异端制造了温床。有些教会领袖不懂得按正意分解真理的道，没能好好传扬耶稣基督的救恩，反而在信仰上产生极大的谬误。

b. 因此，我们要好好在圣经真理上追求；不明白的地方，不凭自己的私意强解，而以谦卑和渴慕的心来学习。在圣经真理上打好根基，教会就可以走在正路上。

2. 传道人训练不足

a. 在中国，很多传道人都没受过正规的神学训练，即使有训练，水平也参差不齐；如果加上传道人本身没有认真地研读圣经，就很容易走偏了路。

b. 希望中国的传道人都接受基本的神学训练，以致可以按照真理来牧养教会。

c. 许多神学院为中国教会提供了比较实用的训练，希望我们好好学习，将来作神合用的器皿，被主大大使用。

3. 信仰的根基不稳

a. 由于一些传道人装备和教导不足，导致不少信徒在信仰根基上不深、不稳，不懂得分辨异端，被异端有机可乘。

b. 有些异端的思想听起来错谬百出，例如“东方闪电”抬举所谓的“女基督”，应该很容易分辨出来；但实际上还是有很多人上当。可见我们信仰的根基确实不够扎实。

c. 我们要在教会当中鼓励弟兄姊妹在真理上追求长进。教会也应为信徒举办查经班、成人主日学，帮助弟兄姊妹建立信仰的根基。

4. 受迷信和民间信仰的影响

a. 中国的民间信仰对基督徒有很大的影响。很多人信主，也只是为了逢凶化吉，消灾解难，得今天的好处。

b. “门徒会”就是用医病来招揽农村的老百姓跟从他们。他们却是异端邪教，用“三赎”代替主耶稣，把人带到迷途当中。

c. 我们相信的是创造天地万物，有慈爱、有怜悯，又有公义的真神；是拯救我们脱离罪恶，为我们死在十字架上，为我们复活的耶稣基督。我们要用心灵和诚实（在灵里，按着真理）来敬拜我们的真神。

5. 个人崇拜

a. 如果一位教会领袖满有才能，就会得到多人的尊重。信徒们自觉或不自觉就把教会领袖的地位抬得很高。对领袖来说这是一种试探，如果他因此骄傲起来，就可能会把教会带偏了路。

b. 我们应当尊重传道人，但也应把他们视为主内的弟兄姊妹；既爱护他们，也在主里提醒他们，和他们一起成长。

6. 个人私欲

a. 有人利用宗教来满足个人私欲，他们的心已经被魔鬼掳去，成为私欲的奴隶、魔鬼的工具。

b. 例：异端领袖常常谎称自己是神的先知或大有恩赐的仆人，要求教会服从他们，供养他们。

c. 教会领袖要特别谨慎自己的行为，不要给魔鬼留地步。如果已经陷在罪中，要立刻在神面前认罪悔改。领袖要请弟兄姊妹守望祷告，以致可以靠着圣灵的力量，胜过罪恶的引诱。

7. 缺乏健全的教会观念

a. 教会是属于神的，不是属于某个人的。如果教会没有健全的制度（例如金钱管理），就会给魔鬼撒但留地步。

b. 传道人最好不经手钱财，应请几位灵命成熟的弟兄姊妹来管理。传道人可以监督、了解教会的经济状况，发现问题就及时纠正。

C. 总结

总而言之，了解到异端与极端的特征与成因，就能更好地防范异端与极端。我们自己也要小心谨慎，免得走错路。我们的神是信实的，他必会保守他的儿女、他的仆人使女、他的教会走在正路上。