Pautas finales para la teologia Biblica
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Sesión 27: Pautas Prácticas para Ver a Cristo en Cada Página sin Caer en Alegorías
Introducción: La Importancia de un Enfoque Cristocéntrico
El enfoque cristocéntrico en la interpretación bíblica es fundamental para el estudio de las Escrituras. Desde los Padres de la Iglesia hasta los reformadores, ha habido un reconocimiento constante de que toda la Biblia, tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento, apunta a Cristo. Sin embargo, este enfoque debe ser manejado con cuidado para evitar caer en interpretaciones alegóricas inapropiadas que distorsionen el significado original del texto. En esta sesión, exploraremos pautas prácticas basadas en las enseñanzas de autores como Geerhardus Vos, Richard Gaffin, Greg Beale, y Michael Horton, que nos ayudarán a interpretar las Escrituras de manera que se revele a Cristo sin abandonar la integridad exegética.
1. Fundamento Exegético: Deja que el Texto Hable por Sí Mismo
Una de las primeras reglas que debemos considerar es la importancia de dejar que el texto bíblico hable por sí mismo antes de hacer conexiones con Cristo. Geerhardus Vos, en su obra Biblical Theology, enfatiza la importancia de entender la revelación bíblica como un proceso orgánico y progresivo. Esto significa que cada pasaje debe ser interpretado en su contexto histórico-redentor antes de aplicar su significado cristológico.
• Ejemplo Práctico: Cuando interpretamos un pasaje como el sacrificio de Isaac en Génesis 22, debemos primero considerar su contexto en la historia de los patriarcas, su significado para los oyentes originales, y luego cómo anticipa el sacrificio de Cristo. Vos advierte contra el uso de alegorías que no están respaldadas por el desarrollo natural del texto y su lugar en la historia redentora.
2. Identificación de Tipologías Legítimas
La tipología es un recurso hermenéutico válido cuando se emplea de manera responsable. Greg Beale, en The Temple and the Church’s Mission, subraya que las tipologías bíblicas deben estar fundamentadas en patrones establecidos en la Escritura y reconocidos por los escritores del Nuevo Testamento. Una tipología legítima es aquella que el mismo texto bíblico señala como tal, como la serpiente de bronce en el desierto (Números 21:8-9), que Jesús luego aplica a sí mismo en Juan 3:14.
• Ejemplo Práctico: Al estudiar el tabernáculo en el Éxodo, podemos identificar cómo sus estructuras y rituales anticipan a Cristo, como el verdadero tabernáculo y sumo sacerdote (Hebreos 8-9). Sin embargo, debemos evitar caer en especulaciones tipológicas que el Nuevo Testamento no respalda.
3. Uso de la Promesa-Cumplimiento
Otra herramienta clave es la relación de promesa y cumplimiento. Richard Gaffin, en Resurrection and Redemption, argumenta que el enfoque cristocéntrico debe estar arraigado en la comprensión de cómo las promesas del Antiguo Testamento se cumplen en Cristo. Esto requiere una exégesis que respete la intención original del texto y cómo esas promesas encuentran su cumplimiento en la revelación de Cristo.
• Ejemplo Práctico: En Isaías 53, la profecía del Siervo Sufriente es claramente una promesa que encuentra su cumplimiento en la crucifixión de Cristo. Al enseñar este pasaje, podemos destacar cómo cada aspecto del sufrimiento y exaltación del siervo es una prefiguración directa de la obra redentora de Jesús.