히브리서 강해

안식에 들어갈 기회

히브리서 4:1-11

성경전서 개역개정판 4장

그러므로 우리는 두려워할지니 그의 안식에 들어갈 약속이 남아 있을지라도 너희 중에는 혹 이르지 못할 자가 있을까 함이라

2 그들과 같이 우리도 복음 전함을 받은 자이나 들은 바 그 말씀이 그들에게 유익하지 못한 것은 듣는 자가 믿음과 결부시키지 아니함이라

3 이미 믿는 우리들은 저 안식에 들어가는도다 그가 말씀하신 바와 같으니 내가 노하여 맹세한 바와 같이 그들이 내 안식에 들어오지 못하리라 하셨다 하였으나 세상을 창조할 때부터 그 일이 이루어졌느니라

4 제칠일에 관하여는 어딘가에 이렇게 일렀으되 하나님은 제칠일에 그의 모든 일을 쉬셨다 하였으며

5 또 다시 거기에 그들이 내 안식에 들어오지 못하리라 하였으니

6 그러면 거기에 들어갈 자들이 남아 있거니와 복음 전함을 먼저 받은 자들은 순종하지 아니함으로 말미암아 들어가지 못하였으므로

7 오랜 후에 다윗의 글에 다시 어느 날을 정하여 오늘이라고 미리 이같이 일렀으되 오늘 너희가 그의 음성을 듣거든 너희 마음을 완고하게 하지 말라 하였나니

8 만일 여호수아가 그들에게 안식을 주었더라면 그 후에 다른 날을 말씀하지 아니하셨으리라

9 그런즉 안식할 때가 하나님의 백성에게 남아 있도다

10 이미 그의 안식에 들어간 자는 하나님이 자기의 일을 쉬심과 같이 그도 자기의 일을 쉬느니라

11 그러므로 우리가 저 안식에 들어가기를 힘쓸지니 이는 누구든지 저 순종하지 아니하는 본에 빠지지 않게 하려 함이라

아멘.

우리가 지난주에 함께 살펴 본 바와 같이, 그들이 하나님의 안식에 들어가지 못한 이유는 무엇이라 말씀을 드렸나요? 그들이 바로 하나님의 말씀에 순종하지 않았기 때문이다. 그들이 믿지 않았끼 때문이라 결론을 맺고 있었습니다. 그들은 믿음이 없었기에 하나님이 약속하신 안식에 들어갈 수 없는 자들이 되었다고 말씀하고 있는 것이죠.

그래서 4장 1절의 시작을 “그러므로…. 우리는”이라고 앞서 말씀 한 3절의 말씀에 이어 설명을 하고 있습니다. 그러므로… 그렇기 때문에, 따라서~. 우리는 우리는 어떻게 해야 한다고 말씀하고 있나요? 우리는 두려워해야 한다고 말합니다.

무엇을요?

“그의 안식에 들어갈 약속이 남아 있을지라도 너희 중에는 혹 이르지 못할 자가 있을까 함이라”

여기서 말씀하고 있는 “약속”은 어떤 약속을 말씀 하시는 것인가요? 그것은 그의 안식, 즉 “하나님의 안식에 들어가는 것” 안식을 누리는 것이 아니라 그 안식에 들어가는 것에 대한 “약속” 그것을 의미합니다. 그약속이 남아 있을 지라도, 혹 이르지 못할자가 있을까? 염려가 된다고 말씀하고 있습니다.

우리는 알고 있습니다. 모세를 통하여 출애굽한 이스라엘 백성들은 우역곡절 끝에 하나님께서 가라하신 가나안땅 근처에 도착을 하게 되었습니다. 그곳의 이름은 “가데스바네아" 정말 눈앞에 가나안땅이 보일 정도로 가꾸운 그곳을 그들은 정탐을 하게 되었고, 12명의 정탐군들은 그곳을 40일 동안 돌아다니면서, 그 땅이 과연 하나님이 주신 “안식”의 땅인지를 보고 오는 것이 그들의 임무였습니다.

그러나 그 결과는 어떻게 되었나요? 10명의 정탐군들은 그곳을 돌아본 이후 그들은 무엇이라 말을 하나요?

민수기 13:33 NKRV

거기서 네피림 후손인 아낙 자손의 거인들을 보았나니 우리는 스스로 보기에도 메뚜기 같으니 그들이 보기에도 그와 같았을 것이니라

출애굽을 하여 하나님께서 가라 명령하신 그 땅을 보고온 사람들은 그 땅을 하나님께서 주신 아름 다운 땅을 보고 온 것이 아니라 그땅에 남아있는 두려워할 존재들만 가득히 보고 왔다는 사실입니다.

그리고 그들의 행동은 어땠나요? 이어서 14장을 보게 되면, 온 회중이 부르짖으며 밤새 통곡을 하였고, 모세와 아론을 원망하여, 그들이 말을 합니다. “우리가 애굽 땅에서 죽거나 이 광야에서 죽었으면 좋았을 것을…”

그들을 보고 있자니… 정말 하나님의 백성이 맞나? 싶을 정도로 하나님은 그들에게 온대 간대 없고, 그져 눈앞에 보이는 두려움만이 그들의 마음을 채우고 있다는 사실을 발견할 수 있게 됩니다.

그런 하나님은 이스라엘 백성들을 향해 말씀 하십니다.

민수기 14:34 NKRV

너희는 그 땅을 정탐한 날 수인 사십 일의 하루를 일 년으로 쳐서 그 사십 년간 너희의 죄악을 담당할지니 너희는 그제서야 내가 싫어하면 어떻게 되는지를 알리라 하셨다 하라

하나님은 그렇게 이스라엘 모든 백성들이 죽을 때까지 40년 동안을 광야에서 돌고 돌아 죽음을 맞이하게 됩니다.

그러나 하나님은 이스라엘 백성들이 모두 죽음을 맞이하지 않게 하십니다. 하나님을 원망하던 1세대들은 모두 죽임을 당하게 되겠지만, 하나님은 광야에서 태어난 2세대들을 위해 그 “약속”을 계속 이어가고 계신다는 사실을 우리는 알 수 있게 됩니다.

다시 본문으로 들어가, 4장 1절에서 말하고 있는 것이 이 것입니다.

그의 안식에 들어갈 약속이 남아 있다는 것이 바로, 1세대들이 죽고 2세대들이 들어갈 수 있게 된다는 그 말씀을 남기고 있는데요, 그러나 혹 그들도 어떻게요? 그 안식에 으리지 못할 자가 있을까 함이라. 새번역은 이것을 “두려운 마음으로 조심하심시오.” 라고 번역하고 있습니다.

그래서 2절에 보면, “그들과 같이 우리도 복음 전함을 받은 자이나, 들은 바 그 말씀이 그들에게 유익하지 못한 것은, 듣는 자가 믿음과 결부시키지 아니함이라” 무슨 말인가요?

지금 히브리서 저자는 이스라엘 백성들의 위치와 현재 이 히브리서 서신을 보고있는 자들의 위치를 동일시함으로, 그 복음이 우리들에게도 전하여졌지만, 그러나 그 말씀이 그들에게 유익이 되지 못한 것은 “믿음과 결부시키지”아니함이라..

여기서 믿음과 결부시킨다는 무엇을 뜻하는 것일까요?

결부시킨다는 것은 “합성하다. 혼합하다. 함께하다 ”

새번역에서는 이 말씀을 “그것을 믿음과 결합시키지 않았끼 때문입니다.”이렇게 말합니다. 그것은 무엇을 의미하는 것일까요? 그것은 “약속”을 의미 합니다. 하나님께서 주신 “약속” 약속을 믿음과 결합시키지 못했기 때문에 결국 그들은 안식에 들어가지 못하였다고 말하고 있는 것이죠.

그런데 이상하게 3절을 보면, “이미 믿는 우리는 저 안식에 들어 가는도다”라고 하는 현재 시제를 사용함으로써, 저자는 자기가 생각하고 있는 안식은 이미 성취되는 과정에 있는 경험!이라는 것을 강조하고 있는 것입니다. 그것은 단순히 미래에 바라는 어떠한 그런 것이 아니라, 지금 현재 실제 우리에게 나타나는 것이라 말하고 있습니다. 이것을 우리는 “이미”와 “아직”으로 말하고 있습니다. 무슨 말인가요. 하나님의 나라가 “이미 왔으나, “아직 오지 않은” 그런 상태를 가리키고 있다는 말입니다. 안식에 들어가야 하지만 이미 안식에 있다는 말로 바꾸어 말할 수 있게 됩니다.

그런데 이어서 3절을 보면 무엇이라 말하나요? 그들은 내 안식에 들어오지 못하리라 하셨다 하였으나 라고 말합니다. 그 시기를 언제부터라고 말하고 있나요? 세상을 창조할 때부터 그 일이 이루어졌다! 고 선언 합니다.

세상을 창조할때의 안식이 어떤 것을 의미하는 것일까요? 창2:2

창세기 2:2 NKRV

하나님이 그가 하시던 일을 일곱째 날에 마치시니 그가 하시던 모든 일을 그치고 일곱째 날에 안식하시니라

하나님이 세상을 창조하시고 일곱째날에 안식을 하셨다는 말씀입니다. 그런데 여러분, 우리가 가만히 생각해보면, 하나님께서 쉼이 필요하신 분이실까요? 하나님은 쉼이 필요하지 않으신 분이십니다. 그런다면 하나님은 왜? 안식을 위한 쉼을 마련해 주셨을까? 하는 것을 생각 해봐야 하는 것입니다.

바로 이 안식은 하나님이 쉬기 위한 안식이 아닌, 사람을 위한 것임을 우리는 히브리서를 통해 알 수 있게 됩니다.

계속해서 히브리서 저자가 말하는 것이 무엇일까요? 우리가 “안식”에 들어가야 한다.” “그 안식에 들어가야 한다.” 라고 계속해서 말하고 있는 것을 알 수 있게 되는 것입니다.

그렇다면 3절에서 말하고 있는 세상 창조할 때부터 그 일이 이루어졌다는 것은 , 하나님은 이미 창조때무터 “안식”을 마련 해 두셨고, 모든 사람들이 “안식”에 거할 수 있게끔 하셨다는 것을 의미하고 있다는 것입니다. 즉 이 “안식”는 사람에게 꼭! 필요한 것이라 말씀하고 있는 것이죠.

그렇다면 여기서 “안식”은 무엇을 뜻하는 것인가요? 창세기 2:2 절의 말씀으로 보면, 안식은 “쉼”, 휴식으로 볼 수 있습니다. 그런데 다른 용례를 보게 되면 “멈추다”, “그치다"라고도 사용을 합니다. 그리고 이것은 내가 원하여 쉬는 쉼이 아니라 “하나님이 제공하시는 쉼”을 가리키고 있다고 말합니다.

그래서 좁은 의미에서는 “쉼”이지만, 넓은 의미에서는 안식은 “하나님의 나라” 즉 이미 왔으나 아직 오지 않는 하나님의 나라를 의미 하고, 또는 생명이 다하여 하나님 의 나라고갈 그 때의 “쉼”을 의미하고 있다고 말합니다.

그래서 3절에 내 안식에 들어오지 못하리라 라고 말씀 하신 것은 바로 하나님께서 허락하신 “쉼”, 혹은 “하나님의 나라” 구원에 들어오지 못한다고 말씀하고 있는 것입니다.

4절부터 7절까지 는 그 안식에 들어가지 못한다, 먼저 받은 자들이 순종하지 않음으로 들어가지 못하였으므로, 오랜 후에 다윗의 글에 “오늘 너희가 음성을 듣거든 너희 마음을 완고하게 하지 말라” 무슨 말인가요? 하나님의 약속 “안식”의 메시지를 듣거든 완고하게 하지말고, 믿고 의지하여 안식에 거라하는 말씀을 하고 있습니다.

그런데 여러분 8절이 조금 의하하게 느껴지게 됩니다. 우리 8절 말씀 함께 읽겠습니다.

히브리서 4:8 NKRV

만일 여호수아가 그들에게 안식을 주었더라면 그 후에 다른 날을 말씀하지 아니하셨으리라

아멘.

본문을 살펴보면, 지금 “여호수아”가 등장을 하는데요, 여호수아가 그들에게 무엇을 주지 않았다고 말하고 있나요? “안식을 주지 않았다.” 고 말을 합니다. 그들에게 안식을 주었더라면….. 하나님께서는 그 뒤에 다른 날이 있으이라는 것을 말씀 하시지 않았을 것이라 말합니다. 그 말은 무엇인가요? 만약에 여호수아가 그들에게 안식을 주었더라면, 안식은 완성이 되어졌을 것이라는 것을 말합니다. 다른 안식이 필요 없었을 것이라고 말하고 있습니다.

그러니 하나님의 백성에게는 안식하는 일이 아직 남아 있습니다. 하나님께서 주신 이 안식에 들어가는 사람은, 하나님이 자기 일을 바치고 쉰 것과 같이, 그 사람도 자기 일을 마치고 쉬는 것입니다.

그러므로 우리는 이 안식데 들어가기를 힘써야 합니다. 아무도 그와 같은 불순종의 본을 따르다가 떨어져 나가는 일이 없더록 해야 하겠습니다.