Llamados a Servir
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Introducción
Introducción
Laxman Narasimhan fue el presidente de una de las cadenas de cafés más conocidas en el mundo, Starbucks.
Una de las cosas que llamó la atención cuando fue nombrado presidente de la empresa es que pidió trabajar un día al mes, cada mes, como barista, preparando cafés al igual que los demás empleados.
Para Narasimhan fue importante recordar que aunque él era el presidente de una empresa multimillonaria, y aunque cargaba con una gran responsabilidad sobre sus hombros (el futuro de la empresa), sabía que a final de cuentas era uno de los 381,000 empleados alrededor del mundo que estaba al servicio de los clientes.
Hoy estaremos mirando un pasaje donde nos enseña el principio del servicio a otros.
Es importante entender este principio porque Jesús mismo lo enseño:
28 así como el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir y para dar Su vida en rescate por muchos».
En el pasaje que vamos a leer veremos:
El crecimiento de la Iglesia
El problema en la Iglesia
El privilegio de servir
1 Por aquellos días, al multiplicarse el número de los discípulos, surgió una queja de parte de los judíos helenistas en contra de los judíos nativos, porque sus viudas eran desatendidas en la distribución diaria de los alimentos.
2 Entonces los doce convocaron a la congregación de los discípulos, y dijeron: «No es conveniente que nosotros descuidemos la palabra de Dios para servir mesas.
3 »Por tanto, hermanos, escojan de entre ustedes siete hombres de buena reputación, llenos del Espíritu Santo y de sabiduría, a quienes podamos encargar esta tarea.
4 »Y nosotros nos entregaremos a la oración y al ministerio de la palabra»
5 Lo propuesto tuvo la aprobación de toda la congregación, y escogieron a Esteban, un hombre lleno de fe y del Espíritu Santo, y a Felipe, a Prócoro, a Nicanor, a Timón, a Parmenas y a Nicolás, un prosélito de Antioquía.
6 A estos los presentaron ante los apóstoles, y después de orar, pusieron sus manos sobre ellos.
7 Y la palabra de Dios crecía, y el número de los discípulos se multiplicaba en gran manera en Jerusalén, y muchos de los sacerdotes obedecían a la fe.
El crecimiento de la Iglesia
El crecimiento de la Iglesia
Lucas inicia este capítulo hablando acerca del gran crecimiento numérico de la iglesia.
1 Por aquellos días, al multiplicarse el número de los discípulos, surgió una queja de parte de los judíos helenistas en contra de los judíos nativos, porque sus viudas eran desatendidas en la distribución diaria de los alimentos.
El número de los discípulos cada día aumentaba.
Jesús estaba cumpliendo su palabra:
18 »Yo también te digo que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré Mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella.
Aunque Pedro y Juan habían sido encarcelados y posteriormente todos los apóstoles, vemos que en ningún momento menguó el crecimiento de la Iglesia.
Al contrario, Dios estaba alcanzado a las multitudes con el mensaje de esperanza.
En tiempos modernos tenemos el testimonio del cristianismo en El Salvador.
La guerra civil comenzó el 10 de enero de 1981 entre el ejército y fuerzas insurgentes.
Muchos salieron del país y otros permanecieron.
Había mucha inseguridad y peligro en las calles.
Pero, algunas iglesias comenzaron adaptar el sistema de las reuniones en los hogares - cosa que logró que el movimiento cristiana siguiera creciendo aun en medio de una guerra civil.
El número de creyentes en el primer siglo comenzó a crecer:
No porque eran gente ignorante.
Todo lo contrario - se les estaba predicando que Jesús de Nazaret había resucitado.
Si esto no era cierta fácilmente podrían haber comprobado que la resurrección de Jesús jamás había ocurrido.
No porque eran fácil de convencer.
Al creer en Jesús estaban arriesgando ser rechazados por su familia, por sus vecinos, por la sinagoga, por quienes les daban trabajo.
Creció el número de los creyentes porque el mensaje de Jesús de Nazaret impacta la vida del ser humano.
Jesús transforma al ser humano y le concede el perdón de sus pecados.
El mensaje de Jesús, de redimir a una persona, y hacerla una nueva criatura es el mensaje más transformador que puede existir.
Oremos para que Dios siga alcanzando a las naciones y que muchos lleguen a la fe en Cristo.
El problema en la Iglesia
El problema en la Iglesia
Ahora, el crecimiento numérico ocasionó un problema en la iglesia del primer siglo.
1 Por aquellos días, al multiplicarse el número de los discípulos, surgió una queja de parte de los judíos helenistas en contra de los judíos nativos, porque sus viudas eran desatendidas en la distribución diaria de los alimentos.
Este problema no surgió porque el mensaje acerca de Jesús provoca problemas.
Este problema surgió porque somos seres humanos, pecadores, imperfectos, que a causa de la naturaleza pecaminosa que aun poseemos damos lugar al pecado, a los malos entendidos, a la falta de comunicación, etc.
En este caso habían dos grupos de judíos - los unía la religión (judaísmo) pero los separaba la cultura.
Unos eran los judíos nativos - nacidos en Israel, hablaban arameo, y lo más probable es que hablaban griego ya que era la lengua común del imperio romano.
Otros eran los judíos helenistas - nacidos en Israel o fuera de Israel pero criados en una cultura griega. Su primer idioma era el griego, sus costumbres eran griegas, etc. Es posible que no hablaban arameo y por tanto adoraban en una sinagoga griega (en su lengua materna).
Así que había cierta división entre estos dos grupos.
La división era más que nada a causa del idioma y la cultura.
Se sabe que era común que cuando una mujer enviudaba, la costumbre y el deseo de muchas era pasar sus últimos días en Jerusalén - en la ciudad de Dios.
Sin embargo, esto era difícil ya que una mujer sin marido o sin el apoyo de los hijos caería en extrema probeza.
Pero en este caso vemos que los creyentes del primer siglo se ocuparon de las viudas.
29 »Y vendrá el levita, que no tiene parte ni herencia contigo, también el extranjero, el huérfano y la viuda que habitan en tus ciudades, y comerán y se saciarán, para que el Señor tu Dios te bendiga en toda obra que tu mano haga.
Era un principio Bíblico cuidar de las viudas y los huérfanos que observaron los judíos.
Así que los primeros creyentes habiendo sido judíos se dieron a la tarea de ocuparse de las viudas.
Este principio lo debemos mantener ya que Pablo mismo da instrucciones:
3 Honra a las viudas que en verdad son viudas.
4 Pero si alguna viuda tiene hijos o nietos, que aprendan estos primero a mostrar piedad para con su propia familia y a recompensar a sus padres, porque esto es agradable delante de Dios.
5 Sin embargo la que en verdad es viuda y se ha quedado sola, tiene puesta su esperanza en Dios y continúa en súplicas y oraciones noche y día.
6 Pero la que se entrega a los placeres desenfrenados, aun viviendo, está muerta.
Pero, el problema fue en que la iglesia en Jerusalén se entiende que eran mayormente judíos de cultura hebrea y no judíos de cultura griega.
Sucede que por alguna razón se atendió primero a las viudas que hablaban arameo y se descuidaron a las viudas que hablaban griego.
Tal vez fue por la diferencia de idioma o cultura - el caso fue que esto pudo haber sido devastador para la iglesia cristiana.
Este problema presentó una amenaza a la iglesia del primer siglo porque estaba provocando una división entre el pueblo de Dios donde no debía existir - por diferencias de idioma o cultura.
El privilegio de servir
El privilegio de servir
Así que los apóstoles consideran la situación y saben que deben intervenir.
2 Entonces los doce convocaron a la congregación de los discípulos, y dijeron: «No es conveniente que nosotros descuidemos la palabra de Dios para servir mesas.
3 »Por tanto, hermanos, escojan de entre ustedes siete hombres de buena reputación, llenos del Espíritu Santo y de sabiduría, a quienes podamos encargar esta tarea.
4 »Y nosotros nos entregaremos a la oración y al ministerio de la palabra»
Los apóstoles saben que su prioridad es la enseñanza / predicación de la palabra de Dios.
Así que ahora debe elegir la congregación a siete hombres que cumplan ciertos requisitos para que ellos puedan encargarse de servir mesas (es decir, atender a las viudas).
Esto permitiría que ellos puedan dedicarse a la oración y a la enseñanza / predicación.
Luego vemos que la iglesia elige a los siete hombres y los traen ante los apóstoles quienes los confirman para esta tarea:
5 Lo propuesto tuvo la aprobación de toda la congregación, y escogieron a Esteban, un hombre lleno de fe y del Espíritu Santo, y a Felipe, a Prócoro, a Nicanor, a Timón, a Parmenas y a Nicolás, un prosélito de Antioquía.
6 A estos los presentaron ante los apóstoles, y después de orar, pusieron sus manos sobre ellos.
Notemos que son siete hombres tal como recomendaron los apóstoles.
Los siete nombres son griegos. Se entiende que no eran judíos hebreos sino judíos griegos ya que eran las viudas que hablaban griego las que estaban siendo desatendidas.
Los traen a los apóstoles quienes ponen sus manos sobre ellos para confirmarlos para la tarea que han de desempeñar.
Muchos cristianos ven en este pasaje el principio de lo que se llama en la Biblia el oficio del diaconado.
De hecho, en nuestro perfil doctrinal (Fe y Mensaje Bautistas 2000) dice que nosotros creemos:
En tal congregación cada miembro es responsable de dar cuentas a Jesucristo como Señor. Sus oficiales escriturales son pastores y diáconos.
Solo existen estos dos oficios en una iglesia cristiana.
Ahora, para poder entender lo que es un diácono va a ser bueno ver Hechos 6:2 y 4 en el idioma original.
Hechos de los Apóstoles 6:2 (SBLGNT)
2 προσκαλεσάμενοι δὲ οἱ δώδεκα τὸ πλῆθος τῶν μαθητῶν εἶπαν· Οὐκ ἀρεστόν ἐστιν ἡμᾶς καταλείψαντας τὸν λόγον τοῦ θεοῦ διακονεῖν τραπέζαις·
Hechos de los Apóstoles 6:4 (SBLGNT)
4 ἡμεῖς δὲ τῇ προσευχῇ καὶ τῇ διακονίᾳ τοῦ λόγου προσκαρτερήσομεν.
En ambos pasajes aparece una palabra relacionado con la palabra diacono.
En Hechos 6:2 vemos que la palabra “servir” de “servir mesas” es diakonein.
En Hechos 6:4 vemos que la palabra “ministerio” de “ministerio de la palabra” es diakonía.
Lo que Lucas nos quiere decir es que los siete hombres que fueron elegidos fueron llamados para diáconos de las mesas; es decir, servir en las mesas y procurar que las viudas no estuvieran desamparadas.
…y que los apóstoles fueron llamados para ser diáconos de la palabra; es decir, servir al pueblo de Dios explicando / enseñando / aplicando la Palabra de Dios.
Así que vemos que en la mente de Dios fue importante atender estas dos áreas:
Atender a las viudas en sus necesidades más básicas como alimento, techo, vestido, etc.
Atender al pueblo de Dios al alimentarlos con la Palabra de Dios.
Ambas responsabilidades son una forma de servicio al pueblo de Dios.
En esto vemos el corazón de Dios en cuanto al ministerio de la Iglesia.
Todos los que sirven lo hacen en el servicio de Dios.
No lo hacemos para vanagloria.
No lo hacemos para ser llamados pastor, maestro, director de música, diácono, anciano, etc.
Desempeñamos estas tareas sabiendo que lo hacemos para servir al pueblo de Dios.
Y lo hacemos porque tenemos el gran ejemplo de Jesús:
28 así como el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir y para dar Su vida en rescate por muchos».
Mateo 20:28 (SBLGNT)
28 ὥσπερ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου οὐκ ἦλθεν διακονηθῆναι ἀλλὰ διακονῆσαι καὶ δοῦναι τὴν ψυχὴν αὐτοῦ λύτρον ἀντὶ πολλῶν.
Jesús de Nazaret es el diácono por excelencia.
Él vino para servir a los demás.
Él vino para dar su vida y así rescatar al ser humano.
Fue un servicio desinteresado, un servicio sacrificial, un servicio donde el Señor derramó su vida como una ofrenda agradable a Dios.
Así que cada vez que servimos reflejamos un poco, tal vez de manera imperfecta, pero aún así reflejamos la actitud de Jesús en su servicio a la humanidad.
Conclusión
Conclusión
La conclusión de todo esto lo vemos en Hechos 6:7.
7 Y la palabra de Dios crecía, y el número de los discípulos se multiplicaba en gran manera en Jerusalén, y muchos de los sacerdotes obedecían a la fe.
Cuando parecía que la Iglesia iba a dividirse.
Cuando parecía que el conflicto amenazaba la unidad del pueblo de Dios.
…vemos que al enfocarse el pueblo de Dios en el servicio a los demás - Dios siguió aumentando el número de los creyentes tanto que aun los sacerdotes llegaban al conocimiento del evangelio.
Cuando entendemos que el plan de Dios para la comunidad cristiana es uno de servicio unos a otros:
Unos sirviendo en la música
Otros sirviendo en la palabra de Dios
Otros sirviendo en la instrucción de pequeños
Otros sirviendo en la limpieza y mantenimiento de la casa de oración
…y todos sirviendo impulsados por el ejemplo de Jesús - el servidor por excelencia - nos vemos que Dios nos respalda y trabajará en los corazones salvando a los que ahora no creen.