A indignação do justo em dias de injustiça. Hc 1.1-11

A indignação do justo em dias de injustiça. Hc 1.1-11

CONTEXTO

Contexto imediato e literário.

O que vem antes:

Habacuque profetizou no final do período do reino de Judá. O Reino do Norte, por não ouvir os profetas de Deus, sucumbiria ao poderio militar da Assíria havia mais de cem anos, pois em 722 a.C. a orgulhosa cidade de Samaria fora entrincheirada durante três anos e, por fim, caiu impotente diante da supremacia militar dessa poderosa potência estrangeira. O Reino do Norte durou apenas 209 anos. Durante todo esse tempo, endureceu sua cerviz e andou longe dos caminhos de Deus. O cativeiro sem volta foi sua herança. A ferida sem cura foi seu legado.

O Reino do Sul alternou entre caminhadas na direção de Deus e escapadas perigosas para distanciar-se do Eterno. Quando reis piedosos ascendiam ao poder, havia conserto, e o povo dava ouvidos aos profetas e se arrependia de seus pecados, mas, quando reis ímpios e idólatras governavam, o povo era oprimido e ainda se desviava da presença de Deus.

O que vem depois:

Habacuque foi contemporâneo de Jeremias. Ele sofreu as mesmas pressões, as mesmas angústias e viu os mesmos perigos

Contexto histórico e cultural.

Os estudiosos do Antigo Testamento atribuem uma variedade de datas ao livro de Habacuque. A mais antiga dessas datas cai durante o reinado de Manassés (697 [686]–642 a.C.). Na outra extremidade encontra-se a visão radical de B. Duhm, que emenda כַּסְדִים (ḵasḏîm, “caldeus”, 1.6) para כִּתִּים (kiṯtîm, “gregos”) e propõe que Habacuque se refere à invasão grega de Alexandre (330 a.C.)! Outras alternativas são o começo do reinado de Josias (c. 640 a.C.) e o reinado de Jeoiaquim (609–597 a.C.).

Este último período é preferido aqui pelas seguintes razões: (a) as condições morais descritas em 1.2–4 se encaixam melhor com o declínio religioso sob o governo de Jeoiaquim, como comprovado por Jeremias; (b) a frase “em vossos dias” (1.5) indica uma relativa iminência dos eventos profetizados nos versículos 6 a 11. Já que Josias recebera a promessa de que ele escaparia das agonias de invasão e exílio (2 Rs 22.18–20), as palavras de Habacuque provavelmente se referem aos últimos vinte anos de Judá como reino independente; (c) a emergência aos caldeus como grande potência mundial sugere a última data (apesar de não necessariamente prová-la). Mais uma vez, as palavras de 1.5 podem ajudar a definir a data, pois a intervenção divina seria algo difícil de crer; como Judá se convencera completamente de que o Egito se tornara seu aliado invencível, a punição pelos babilônios parecia fora de questão. Pode-se lembrar os terríveis apertos passados por Jeremias ao fazer ameaças semelhantes (cf. Jr 36).

A profecia de Habacuque é, portanto, situada no reinado de Jeoiaquim, em algum momento entre a posse do rei e a batalha de Carquêmis (605 a.C.).

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ESTRUTURA

I. O profeta busca socorro - Lamentação (Hc 1:1-4)

1. O peso do noticia. V 1 - "O peso que viu o profeta Habacuque."

Habacuque sofre ao receber a notícia que o injustos iriam julgar o povo.

“peso” como uma mensagem difícil de suportar, tanto para o profeta quanto para o povo.

2. O Grito de socorro. V 2-3 "Até quando, Senhor, clamarei eu, e tu não escutarás?"

O profeta entra em desespero diante do silêncio do Senhor.

O profeta busca a Deus para lutar enfrentar o mal aparente .

O julgamento cruel está diante dos olhos do profeta.

3. O efeito da injustiça. V4"Por esta causa, a lei se afrouxa, e a justiça nunca se manifesta."

A lei perde força, e a justiça se distorce.

A corrupção e a maldade afetam toda a sociedade, causando uma degradação moral e espiritual.

II. A resposta de Deus ao profeta - Julgamento(Hc 1. 5-11)

1. V 5 - Deus sempre trabalha, mesmo que parece está em silêncio V 5 "Vede entre as nações, e olhai, e maravilhai-vos, e admirai-vos; porque realizarei, em vossos dias, uma obra que vós não crereis, quando vos for contada."

A obra de Deus pode ser incompreensível para nós, mas Ele está no controle.

2.O Juizo de Deus sobre judá V 6-7 "Porque eis que suscito os caldeus, nação amarga e impetuosa..."

Deus usa uma nação ímpia para corrigir Seu povo.

3. V 8-10 - Descrição de um povo poderosoe cruel.

A superioridade militar dos caldeus é destacada, mostrando que a correção de Deus seria severa.

O orgulho dos caldeus e seu desprezo por qualquer autoridade.

4. V 11 - "Então, muda o espírito, e passa, e se faz culpado; atribuindo este seu poder ao seu deus."

Os caldeus, apesar de serem usados por Deus, se tornam culpados por sua arrogância e idolatria.

A justiça de Deus é imparcial: Ele usará os caldeus, mas também os responsabilizará por sua maldade.

GRANDE IDEIA

O profeta grita por socorro diante da corrupção e violência em Judá. Deus, então, revela que utilizará os caldeus como instrumento de disciplina para o povo, demonstrando sua justiça incompreensível.

TEOLOGIA BIBLÍCA

Salmo 13.1–2 “Até quando, Senhor? Esquecer-te-ás de mim para sempre? Até quando ocultarás de mim o rosto? Até quando estarei eu relutando dentro de minha alma, com tristeza no coração cada dia? Até quando se erguerá contra mim o meu inimigo?”

Salmo 73.3–5 “Pois eu invejava os arrogantes, ao ver a prosperidade dos perversos. Para eles não há preocupações, o seu corpo é sadio e nédio. Não partilham das canseiras dos mortais, nem são afligidos como os outros homens.”

Isaías 10.5–6 “Ai da Assíria, cetro da minha ira! A vara em sua mão é o instrumento do meu furor. Envio-a contra uma nação ímpia e contra o povo da minha indignação lhe dou ordens, para que dele roube a presa, e lhe tome o despojo, e o ponha para ser pisado aos pés, como a lama das ruas.”

Romanos 9.17 “Porque a Escritura diz a Faraó: Para isto mesmo te levantei, para mostrar em ti o meu poder e para que o meu nome seja anunciado por toda a terra.”

Isaías 55.8–9 “Porque os meus pensamentos não são os vossos pensamentos, nem os vossos caminhos, os meus caminhos, diz o Senhor, porque, assim como os céus são mais altos do que a terra, assim são os meus caminhos mais altos do que os vossos caminhos, e os meus pensamentos, mais altos do que os vossos pensamentos.”

APLICAÇÃO

Pastor Danilo, perdeu seu filho com 8 meses e por muito tempo não compreendeu, mas Deus trouxe compreenção e paz ao coração dele.