사무엘상 36강 그들에게 보이라

사무엘상 36강 그들에게 보이라

본문 : 삼상 8:9-11

왕을 갖게 되면 얻게 되는 결과

(삼상8:9) 그러므로 이제 그들의 음성에 귀를 기울이되 그들에게 엄숙하게 단언하고 그들을 통치할 왕에 관한 규범을 그들에게 보이라, 하시니라.

Now therefore hearken unto their voice: howbeit yet protest solemnly unto them, and shew them the manner of the king that shall reign over them.

“그들에게 보이라”

이스라엘 백성이 요구하는 것이 무엇인지

그들이 알 수 있도록 해주라고 하십니다.

하나님께서 하신 말씀은 나중에 우리가 몰랐다 할 수 없습니다.

우리가 충분히 알 수 있는 방법으로 설명하시기 때문입니다.

아브라함에게도 그가 가야 할 곳을 보여주셨고

그래서 아브라함은 하나님께서 보여주신대로 갈 수 있었습니다.

하나님께서는 우리에게 알려주지 않고 보여주지 않고

그 결과에대해서 책임을 묻지 않으십니다.

결국 보여주신 것에 대해서 순종할지 안 할지는

우리 각자의 몫이고 그 결과는 스스로 책임져야 합니다.

그들의 잘못이 무엇인가 말해주어야 합니다.

사무엘이 백성의 뜻을 돌이키게 만들 수 없습니다.

그러나 사무엘에게 그들에게 그것이 어떤 결과를 가져오는지

그들의 잘 못이 무엇인지 알려주고 선포하라고 말씀하십니다.

그것이 하나님께서 사무엘에게 원하시는 것입니다.

사무엘이 백성에게 그들의 잘못을 선포하더라도

그들이 자신의 뜻을 돌이키지 않을 수 있고

오히려 사무엘에게 비난과 폭력을 가할 수 있겠지만

그것은 사무엘이 하나님의 말씀을 선포하는 일을

멈추게 할 수 있는 일은 아닙니다.

그리고 그 결과 이스라엘 백성이 겪게 되는 고통이 있다면,

그 고통은 사무엘의 잘못으로 인한 것이 아닌 것입니다.

“하나님 제가 말을 해도 저들이 듣지 않으면 어떻하죠?”

“그것은 네가 상관할 일이 아니다

내가 선포하라고 하는 말을 그들에게 선포하라!!!”

“나는 그들의 결정을 미워한다.

나는 그들이 나를 버리고 왕을 택하려하는 것에 분노한다.

그들이 왕을 갖게 되면 치르게 되는 고통이 무엇인지 알려줘라”

라고 선포하라고 말씀하십니다.

우리가 주님을 위해서 수치를 당할 때

오히려 영광스럽게 생각하고 기뻐해야 합니다.

(시69:7) 내가 주를 위하여 치욕을 짊어졌으므로 수치가 나의 얼굴을 덮었나이다. Because for thy sake I have borne reproach; shame hath covered my face.

(골1:24) 나는 이제 너희를 위해 내가 고난당하는 것을 기뻐하고 그리스도의 고난들 뒤에 있는 것을 그분의 몸 곧 교회를 위해 내 육체 안에 채우노라.

Who now rejoice in my sufferings for you, and fill up that which is behind of the afflictions of Christ in my flesh for his body's sake, which is the church:

하나님을 거부하고 스스로가 왕이 되고자 하는 사람들

성경에 따르면 하나님은 아무도 멸망하지 않고

모두가 회개에 이르는 것을 원하신다고 하셨습니다.

그런데 사람들은 매일 멸망하고 죽어 지옥에 갑니다.

왜 그럴까요?

하나님은 사람들이 각자의 길을 가도록 내버려두시기 때문입니다.

여러분이 스스로 왕이 되고 싶다면

하나님은 여러분이 스스로 왕이 되도록 허락하실 것입니다.

당신이 자신의 삶을 살기를 원한다면

하나님은 당신이 자신의 삶을 살도록 내버려 두실 것입니다.

하나님이 당신의 왕이 되기를 원하고

그분이 당신의 삶을 운영하기를 원한다면,

그분이 개입하여 여러분의 삶을 돕는 일을 할 것입니다.

하지만 여러분이 하나님이 원치 않는 일을 하고자 한다면,

하나님께서 막아주실 거라는 생각은 절대 하지 마시기 바랍니다.

주님은 사람들이 음행하는 것을 원하지 않으십니다.

그러나 오늘 밤 온 동네에서 음행이 일어나고 있습니다.

하나님은 사람들이 술을 마시는 것을 원하지 않으십니다.

그러나 사람들이 오늘 밤도 동네 구석구석에 술취한 사람들로 가득합니다.

하나님이 자신의 잘못을 막아주는 안전장치라고 생각하시면 안됩니다.

여러분이 말씀을 선포할 때나 예수 그리스도의 증인이 되고자 할 때

상대방의 생각을 바꾸는 일은 여러분의 몫이 아닙니다.

너희에게 왕을 주는 것은 나의 분노로 인한 징계야

그래서 하나님은 사무엘에게 이렇게 말하고 있는 것입니다.

사무엘아 그들이 정한 길을 네가 바로잡을 수 없다.

사무엘아 너는 그들을 옳게 만들 수 없단다.

사무엘아 너는 그들의 마음을 바꿀 수 없단다.

사무엘아 너는 이 나라의 흐름을 바꿀수 없다.

사무엘아 나는 그들의 결정에 매우 화가 나있다.

그래서 나는 그들이 원하는 것을 줄거다.

그래서 그들이 상처를 입게 만들고 나를 거부한 대가를 치르게 만들거다.

그들의 잘못을 계속 말하거라

사무엘, 네가 할 수 있는 건 지금 아무것도 없단다.

그러나 네가 나서서 그들에게 경고해주고

그들이 틀렸다고 말해주는 일을 계속 해주길 바란다.

그게 내가 바라는 전부다.

그들은 노아를 멸시하듯 여러분을 멸시할 것입니다.

여러분을 예레미야처럼 감옥에 가둘 수도 있을 겁니다.

그들은 바울과 실라처럼 당신을 감옥에 넣을 것입니다.

사무엘처럼 당신을 무시할 것입니다.

하지만 하나님은 그들이 듣든 듣지 않든,

그들이 반응하든 반응하지 않든 여러분이 진실을 말해주길 바라십니다.

그것을 받아들이지 않는 것은 여러분의 문제가 아닙니다.

그들이 틀렸다면 틀렸다고 말해야 합니다.

그들이 한 결정은 스스로를 해롭게 하는 결정이야

그들이 자해하는 결정을 할 때

여러분은 그것이 자해의 행위가 될 것이라고 말해주시기 바라십니다.

그들이 죄를 지을 때 그들이 죄를 짓고 있다고 말해주어야 합니다.

그들이 듣든 말든, 그들은 그들 가운데

대언자가 있다는 것을 알게 될 것입니다.

진실을 말하기만 하면 됩니다.

만약 당신이 증인의 역할을 그만두었다면,

그것은 그 일의 결과가 여러분의 기대를 무너뜨렸기 때문일 것입니다.

그들의 반응때문에 포기하지 마십시오

여러분이 설교를 그만두게 되었다면

그들의 반응때문에 그만두게 된 것일 겁니다.

사람들에게 예수님을 전하고 주님을 대변하는 일에 지치면

안형제님 저도 해봤는데 아무 일도 일어나지 않았어요'라고 말하곤 합니다.

사무엘에게도 아무 일도 일어나지 않았지만

하나님은 '나는 그들이 사는 방식이 마음에 들지 않고,

그들이 하는 일이 마음에 들지 않고,

그들이 가는 방식이 마음에 들지 않는다고 말하라’

라고 하신 것을 계속해서 전하게 하셨습니다.

그들은 당신의 말을 듣지 않을 것이고, 돌아서지 않을 것이고,

그들의 길을 바꾸지 않을 것이지만,

내가 말한 것을 그들에게 말해라'라고 말씀하셨습니다.

하나님이 하실 일과 여러분이 해야 할 일

여러분은 하나님으로부터 그들에게 모두 말하라는 요청을 받았으며,

그것이 여러분의 일입니다.

거리 설교를 해봐야 아무 소용이 없는 것은 아닐까요?

그것은 그리스도의 심판대에서 여러분에게 유익합니다.

전도지를 나눠주는 것이 아무 소용이 없는 것은 아닐까요?

그것은 그리스도의 심판대에서도 여러분에게 유익합니다.

친구와 이웃에게 증거하는 것이 무슨 유익이 있습니까?

하나님께서 그렇게 하라고 하셨기 때문에

그리스도의 심판대에서도 유익이 있는 것입니다.

여러분은 결과와 상관없이 계속해서 전하면 됩니다.

그러면 하나님께서는

예수 그리스도라는 빛을 비추어 주시고,

성령님께서 확신시켜 주고, 아버지 하나님께서 이끌어주시고

성령으로 거듭나게 하시고, 영원한 생명을 주십니다.

이런 과정은 여러분이 할 일이 아닙니다.

여러분의 임무는 진리를 듣지 않으려는

사악하고 반역적인 국가와 사람들에게 진리를 전하는 것입니다.

여러분이 말씀 선포의 임무를 수행하면

그들은 이를 갈 것입니다.

그들은 당신을 저주할 것입니다. 당신을 조롱할 것입니다.

당신에게 상처를 줄 겁니다

그들은 당신의 입을 막기 위해 최선을 다할 것이지만,

당신은 열매에 관계없이, 결과에 관계없이 계속 나아가야 합니다.

하나님이 말씀하셨습니다.

사무엘아! 난 그들이 이렇게 할 것을 이미 알고 있었다.

그들이 그렇게 하면 어떤 결과가 따라올지도 이미 알고 있었다.

너는 설교를 하고 사람들에게 진실을 말해주거라.

만약 성경에 등장하는 인물 중에 자신의 소명을 포기하고 그만두거나

더이상 이행하고 싶지 않을 이유가 충분히 있었던 사람은

바로 사무엘이었습니다.

하나님께서 사무엘에게 네가 아무리 노력해봐야

아무 성과도 얻지 못할 것이라는 말을 듣고

하나님의 말씀을 계속해서 선포해야 하는 일은

사무엘에게 허탈한 일이었을 것입니다.

예레미야 시대에 상황이 너무 나뻐지자 하나님은 이렇게 말씀하셨어요,

(렘7:16) 그러므로 너는 이 백성을 위하여 기도하지도 말고 그들을 위하여 소리 높여 부르짖거나 간구하지도 말며 내게 중재하지도 말라. 내가 네 말을 듣지 아니하리라.

Therefore pray not thou for this people, neither lift up cry nor prayer for them, neither make intercession to me: for I will not hear thee.

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(렘7:27) 그러므로 네가 그들에게 이 모든 말을 할지라도 그들이 네 말에 귀를 기울이지 아니할 것이요, 또 네가 그들을 부를지라도 그들이 네게 응답하지 아니하리라.

Therefore thou shalt speak all these words unto them; but they will not hearken to thee: thou shalt also call unto them; but they will not answer thee.

(렘7:28) 오직 너는 그들에게 이르되, 이 민족은 주 자기들의 하나님의 음성에 순종하지도 아니하며 바로잡는 것을 받아들이지도 아니하는 민족이니 진리가 사라졌고 그들의 입에서 끊어졌도다, 할지니라.

But thou shalt say unto them, This is a nation that obeyeth not the voice of the LORD their God, nor receiveth correction: truth is perished, and is cut off from their mouth.

예레미야에게 설교는 계속하되 그들을 위한 기도는 그만두라고 하십니다.

나는 기도에 아무 대답도 하지 않을 것라고 하십니다.

그들이 잘못하고 있다는 것은 멈추지 말고 계속 말하라고 하십니다.

네가 아무리 말해도 그들이 네 말을 듣지 않겠지만

계속해서 알려주라는 것입니다.

하나님은 그들이 더이상 필요없는 존재라고 말씀하시는 것이 아닙니다.

그래서 예레미야는 하나님께서 그들을 위해서

기도조차도 하지 말라고 하셨지만,

그와 같이 우리도 계속해서 나라의 지도자들을 위해서 기도해야 하고

이 나라의 설교자들을 위해서 기도해야 하고

교황의 구원을 위해서 기도할 것이라고 말하는 것입니다.

대한 민국이 점점 타락한 국가가 될 것이 정해졌다고 하더라도

그들이 왜 타락하고 있는지

그 이유를 말하는것을 멈추지 않을 것이라고 말하는 것입니다.

지옥을 향해 가는 사람들에게 선포해야 합니다.

이제, 여러분, 비록 이 세상이 지옥으로 향하고 있다는 것을 알고

그것이 나를 괴롭힌다 하더라도,

비록 이 세상의 사람들이 불의 호수로 간다는 것을 알고

그것이 나를 괴롭힌다 하더라도,

나는 내 손에 성경을 들고 이렇게 말할 수 있게 해주신 하나님께 감사합니다.

“하나님 지옥으로 향하는 열차에서 내릴 수 있게 해 주셔서 감사합니다.

하나님을 찬양합니다, 나는 그 기차에서 내렸습니다.

그 기차는 나 없이 가버렸습니다.”

그래서 저는 사람들에게 '당신은 잘못된 길을 가고 있고, 지옥에 갈 것이고,

불에 타게 될 것이고, 회개하고 바로 잡아야 한다'고 말할 수 있습니다.

저는 그런 메시지를 좋아하지 않지만,

그 안에 갇혀 있는것 보다 차라리 밖에서 내부에 있는 사람들에게

설교하는 편이 낫습니다.

그래서 사람들이 듣든 듣지 않든 진실을 말할 수 있는 것입니다.

그냥 진실을 말하세요. 아멘

사람들은 변하지 않았습니다.

사무엘 시대에도 사람들은 그것을 좋아하지 않았습니다.

오늘날에도 좋아하지 않겠지만 하나님은 좋아하실 것입니다.

하나님은 그런 설교를 좋아하십니다.

논쟁하지 않고 전하는 선포

(삼상8:10) ¶ 사무엘이 자기에게 왕을 요구한 백성에게 주의 모든 말씀을 고하여

¶ And Samuel told all the words of the LORD unto the people that asked of him a king.

그가 어떻게 했는지 보셨나요?

그는 그들과 논쟁하지 않았습니다.

자신의 의견을 말하지 않았습니다.

상황에 대해 어떻게 생각하는지 말하지 않았습니다.

그냥 하나님이 그렇게 말씀하셨다고 말한 것입니다.

그게 바로 여러분이 하는 일이죠.

하루 종일 사람들을 설득하면 그들은 당신에게 다양한 이유를 말하지만,

당신이 성경 구절을 인용하기 시작하면 그들은 사라져 버립니다.

그게 진실입니다.

사람들이 어떻게 생각하는지 어떻게 보는지는 중요하지 않습니다.

우리가 성경이 뭐라고 하는지 말해주겠다고 하면

그들은 그 얘긴 하고 싶지 않다고 말을 하는 것입니다.

사무엘은 사울을 왕으로 세우고 이렇게 합니다.

(삼상10:25) 이에 사무엘이 왕국의 규범을 백성에게 말하고 책에 그것을 기록하여 주 앞에 두고 온 백성을 각각 자기 집으로 보내니라.

Then Samuel told the people the manner of the kingdom, and wrote it in a book, and laid it up before the LORD. And Samuel sent all the people away, every man to his house.

사무엘이 이렇게 한 이유는 신명기 말씀에 근거한 것입니다.

(신17:14) ¶ 네가 주 네 하나님께서 네게 주시는 땅에 이르러 그 땅을 소유하여 그 안에 거할 때에 이르기를, 나도 내 주변의 모든 민족들같이 나를 다스릴 왕을 세우리라, 하거든

¶ When thou art come unto the land which the LORD thy God giveth thee, and shalt possess it, and shalt dwell therein, and shalt say, I will set a king over me, like as all the nations that are about me;

(신17:15) 반드시 주 네 하나님께서 택하실 자를 너를 다스릴 왕으로 세울지니 곧 네 형제들 가운데서 한 사람을 너를 다스릴 왕으로 세울 것이요, 네 형제가 아닌 타국인을 네 위에 세우지 말지니라.

Thou shalt in any wise set him king over thee, whom the LORD thy God shall choose: one from among thy brethren shalt thou set king over thee: thou mayest not set a stranger over thee, which is not thy brother.

(신17:16) 그러나 그는 자기를 위해 말(馬)을 많이 늘리지 말며 말을 많이 늘리려고 백성을 이집트로 돌아가게 하지 말지니라. 주께서 너희에게 말씀하시기를, 너희가 이후로는 그 길로 다시는 돌아가지 말라, 하셨느니라.

But he shall not multiply horses to himself, nor cause the people to return to Egypt, to the end that he should multiply horses: forasmuch as the LORD hath said unto you, Ye shall henceforth return no more that way.

(신17:17) 또 그는 자기를 위해 아내를 많이 두어 자기 마음이 돌아서지 않게 하며 자기를 위해 은금을 많이 늘리지 말지니라.

Neither shall he multiply wives to himself, that his heart turn not away: neither shall he greatly multiply to himself silver and gold.

(신17:18) 그가 자기 왕국의 왕좌에 앉거든 그는 자기를 위해 레위 사람 제사장들 앞에 있는 그것에서 이 율법을 책으로 한 권 필사하여

And it shall be, when he sitteth upon the throne of his kingdom, that he shall write him a copy of this law in a book out of that which is before the priests the Levites:

(신17:19) 평생토록 자기 곁에 두고 그 안의 것을 읽어서 주 자기 하나님 두려워하기를 배우며 이 율법의 모든 말과 이 법규를 지키고 행할 것이니라.

And it shall be with him, and he shall read therein all the days of his life: that he may learn to fear the LORD his God, to keep all the words of this law and these statutes, to do them:

(신17:20) 그리하면 그의 마음이 자기 형제들 위로 올라가지 아니하고 그가 명령에서 떠나 오른쪽으로나 왼쪽으로나 치우치지 아니하리니 이로써 이스라엘 한가운데서 그와 그의 자손들이 자기 왕국에서 자기 날들을 길게 하리라.

That his heart be not lifted up above his brethren, and that he turn not aside from the commandment, to the right hand, or to the left: to the end that he may prolong his days in his kingdom, he, and his children, in the midst of Israel.

(삼상8:11) 이르되, 너희를 통치할 왕에 관한 규범이 이러하리라. 그가 너희 아들들을 취하여 그들을 자기와 자기의 병거들을 위해 지정하고 또 자기의 기병으로 삼으리니 몇 사람은 그의 병거들 앞에서 달려가리라.

And he said, This will be the manner of the king that shall reign over you: He will take your sons, and appoint them for himself, for his chariots, and to be his horsemen; and some shall run before his chariots.

신명기에 따르면 왕은 말을 소유하지 않아야 했습니다.

어떤 이들은 그의 전차 앞에서 달려야 했습니다.

잠시 멈춰서서 생각해 보면 성경이 구식이고 고리타분해서

최신 정보로 업데이트 할 필요가 있다고 생각하는 분들이 계십니다.

퍼레이드에서 대통령 리무진을 본 적이 있나요?

그건 그 사람 차가 아닙니다.

대통령이 다니면 그 주변에 수 많은 경호원이 있는 것을 보실 것입니다.

그들의 인건비는 대통령이 지불하는 것이 아닙니다.

다 여러분의 돈으로 그들을 고용하고 있는 것입니다.

대통령에게 총알이 날아오면 여러분의 가족중에 한 사람이

그 총알을 대신 맞게 될 것입니다.

여러분 살고 있는 지금 이 시대나

성경이 기록된 당시의 시대나 모두 마찬가지 입니다.

대통령이 표를 얻기 위해서 가난한 사람들을 구제하기 위한 모든 정책은

여러분의 돈으로 이루어지는 것들입니다.

(삼하15:1) 이 일 뒤에 압살롬이 자기를 위하여 병거와 말들과 자기 앞에 달려갈 자 오십 명을 예비하니라.

And it came to pass after this, that Absalom prepared him chariots and horses, and fifty men to run before him.

(왕상10:26) ¶ 솔로몬이 병거와 기병들을 함께 모으매 그가 소유한 병거가 천사백 대요, 기병이 만 이천 명이더라. 그가 그들을 병거 도시들에도 두고 예루살렘에 있는 왕에게도 두었으며

¶ And Solomon gathered together chariots and horsemen: and he had a thousand and four hundred chariots, and twelve thousand horsemen, whom he bestowed in the cities for chariots, and with the king at Jerusalem.