回轉如孩童

引言:

奉三一上帝的名問候各位弟兄姊妹平安，很高興在兀蘭播道會與弟兄姊妹們相遇，也很感恩要在這裡與諸位一起敬拜和事奉。這是我第一次在全華人的教會中講道，非常的榮幸，也非常的感恩。

在開始今天的內容之前呢，先問大家一個問題:大家喜歡小孩子嗎?或者大家喜歡哪個階段的小孩子?那麼我們就帶著這樣的問題來看今天的經文。

經文在太18:1-6當時，門徒進前來，問耶穌說：「天國裏誰是最大的？」 耶穌便叫一個小孩子來，使他站在他們當中，說：「我實在告訴你們，你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。所以，凡自己謙卑像這小孩子的，他在天國裏就是最大的。凡為我的名接待一個像這小孩子的，就是接待我。」「凡使這信我的一個小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在這人的頸項上，沉在深海裏。」

一、門徒的爭論

我們在看到這段經文時，先看這件事發生的背景:「從之前的經文中會發現耶穌預言了自己的苦難，以及這苦難後隨之而來的榮耀。耶穌預言了很多關於他的苦難的話，但同時耶穌也講了他的榮耀，但相對於他的苦難來說這只是其中非常少的占比」；然而門徒們卻緊緊的抓住了那很小的一部份，而忽略了其他的東西。他們不是問耶穌如何才能有力量和恩典與耶穌一同受苦，而是問耶穌「誰是最大的」，甚至我們在之後的經文中還能看到西庇太兒子的母親還帶著兩個兒子求耶穌一個在左邊一個在右邊(太20:20-21)。

我們走在信仰的道路上常聽到或談論到一些關於信仰的特權，就是我們過於注重我們有了甚麼以及想要得到甚麼，而忽略了走在這條路上我們本應該負的軛與十字架。我不知道弟兄姊妹們有沒有聽到過一個故事，這個名字叫做「信耶穌得水牛」，這個故事呢有幾個版本，但內容都差不多，那我就給大家大概的講一下「話說一百年前有一位傳教士來到中國傳福音，他在教堂大門上寫著「信耶穌得永生」，無奈一直都沒有人願意來到教堂。他一直等，一直等，從夏天等到雨季，再過了雨季，天氣變涼了。終於有一天，忽然有一大班人來到教堂，從室內一直擠到門外，滿是人。傳教士高興到不得了，於是站在台上講道，一直講，一直講，但是那些人的表情越來越不高興，最後有一個人出聲，打斷了傳教士的講道，「牛在哪裡？快給我看看。」傳教士莫名其妙，為甚麼要問我要牛呢?後來，有人把傳教士領到門口然後指著門上的幾個字，這時才恍然大悟:發現原來大門上的字，被雨水沖洗後，「永」字少了一點一橫，變成「水」字；「生」字少了下面一橫，變成「牛」字…」

我們回到經文中，我們會發現門徒們每一個都努力爭取他們應該成為甚麼樣的人，每一個人都有自己的偽裝，我們也許可以從門徒們的身分來猜猜他們想要成為甚麼樣的:我們看到彼得，他一直是門徒中最顯眼的一個人亦是四福音中記載以彼得最多，並且耶穌已經把天國的鑰匙給了他，所以他希望成為最大的、猶大拿著錢袋，故此他希望成為財務部長，雖然他現在排在最後的位置，但他依然想要成為最大的、西門和另一位猶大幾乎都跟耶穌有親戚關係，他們希望比所有人都大，成為有血統的貴冑等等。可是耶穌所要的真的是這樣的嗎?我們繼續往下看。

二、成為小孩子的樣式

耶穌便叫一個小孩子來，使他站在他們當中，說：「我實在告訴你們，你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。所以，凡自己謙卑像這小孩子的，他在天國裏就是最大的。這個孩子有多大?我們如果從原文及傳統的角度來看，通常指的是七歲以下的孩童，或者是一個還未曾發育的小孩。隨後經文中提到「回轉」，原文的意思是「經歷改變或者位置、行動的變化」，意思是讓他們從大人的位置上改變，要讓他們變成小孩子的樣式，並且這是一個被動語態的詞，意思是人不能主動的轉變成小孩子，我們可以試想一下如果我們主動地變成小孩子，我們會變成甚麼樣呢?我們就會變成現在人所稱的「巨嬰」。所謂巨嬰:本義是指體型巨大的嬰兒，現在一般用於描述心理不成熟的成年人。那麼耶穌為甚麼會讓門徒變成小孩子的樣式?難道耶穌的意思是讓門徒變成巨嬰嗎?大家認為小孩子有甚麼特徵呢?倘若拿小孩子與大人做比較的話其實是有優點跟缺點的，我們先來看聖經中提到一些缺點:比如心志不成熟（林前14：20），或者容易被騙（弗4:14），但小孩子也是有他們的優點的，就比如我們看到耶穌在這裡說的謙卑或者不成熟也需要幫助。謙卑的特徵表現在他們的天真、單純、自感微小、完全倚靠父母、肯聽話、服從等，如果門徒不變成小孩子這般的謙卑的話斷不可進天國。

當門徒都在互相爭競的時候，耶穌卻告訴他們謙卑下來，這對於門徒來說，其實是一針見血並且是對症下藥的教訓。對於門徒們來講，他們所求的是地位，但耶穌卻要讓他們放下地位，才能成為最大的。這是一個挑戰，對於門徒來說是這樣，對於我們來說也是這樣，耶穌在挑戰我們每一位，倘若我們不謙卑下來，我們不回轉，我們即使再屬靈，我們可以進天國嗎?我們可以得到那本該屬於我們的獎賞嗎?

我曾經是一個不喜歡跟小孩子在一起的人，我喜歡安靜，不喜歡小孩子的那種吵鬧，但當我到了泰國以後，上帝卻挑戰我，祂讓我在一間孤兒院侍奉，裡面的至少有60多位不同年齡段的小孩子，幾乎每天都要跟他們生活在一起，教他們中文，教他們聖經，那段時間我很掙扎，我在問上帝為甚麼要讓我在這裡侍奉，但慢慢的透過與他們一起工作，生活，我發現其實我有很多地方不如他們，有其是做工的方面，他們做工很強，也許他們學習方面不太令我滿意，但他們很努力的在學習，也會很真誠地告訴我不會，如果犯錯他們會主動認錯，如果孩子之中有拌嘴的他們有一方會主動道歉，過一會兩個人又在一起玩了。跟他們在一段時間之後，我越來越喜歡跟孩子們一起生活，反而我不想跟成人交際了，會覺得成人的目的性很強，跟成人社交的時候總感覺自己要多長幾個心眼，一不注意就有可能掉進了對方的陷阱。

三、回轉的必要性

當我們看完前面的兩點以後，我們來看我們回轉的必要性。耶穌既然已經說了我們要謙卑像小孩子，那麼還有別的必要性嗎?答案是有的，經文說凡為我的名接待一個像這小孩子的，就是接待我。」「凡使這信我的一個小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在這人的頸項上，沉在深海裏。」耶穌在這裏說「凡為我的名」的意思大概有三層:第一層為著榮耀歸主名的緣故；第二層因著主自己；第三層根據對方是屬主的事實。接納的意思是:指歡迎、關心、樂意接納，小孩子也就是我們剛剛提到的謙卑，不成熟，需要幫助的。所以耶穌說凡為我的名接待一個像這小孩子的，就是接納我的意思是說:只有將自己改變成小孩子的人，才會樂意接待一個在心志上仍像小孩子的人。這種的接待，是蒙主記念的。但緊接著，耶穌說的話與這段形成強烈對比，「凡使這信我的一個小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在這人的頸項上，沉在深海裏。」那麼，經文中說的「小子」是誰?又代表著甚麼呢?原文中將這個當作一個形容詞，也就是說是一個在地上被人輕看沒有地位的信徒，所以這句話我們可以這樣理解:凡事有人在群體生活中因為自己的行為或者言語而導致一個弱勢的信徒犯罪或離開信仰，那這人將會面臨嚴厲的懲罰:倒不如把大磨石栓在這人的頸項上，沉在深海裡。不知道弟兄姊妹們有沒有見過磨石，「大磨石」原文直譯是「驢子推轉的磨石」，比一般家用的磨石大得多，所以如果拴著人再丟到水裡，相信這個人是必死無疑了。

弟兄姊妹們，我們回想在我們的生命中，我們是耶穌所說的這樣的人嗎?耶穌真正需要我們的是什麼樣的呢?他需要我們回轉變成小孩子的樣式，他需要我們歡迎，樂意接納在心志上仍不成熟之人，他需要的是讓我們依然保持著天真的心態，以及真正的來到他面前，讓他在我們的心裡成為我們的王。我們需要回到馬太寫馬太福音的目的:他為了證明耶穌就是那彌賽亞，就是為我們而來的那一位王，所以我們必須要迎接耶穌，讓他在我們心裡做王，我們必須要清楚明白如何如同孩子一樣倚靠他，如何在生活中去幫助那些比我們更需要幫助的弟兄姊妹，因為耶穌說「回頭之後堅固你的弟兄」，否則我們還不如在脖子上拴著磨石，丟在深海裡。

結論:透過今天的經文，我們從門徒的爭論到耶穌所教導的回轉成小孩子的樣式以及回轉的必要性看到了耶穌所要我們做的是甚麼，願聖靈幫助我們回轉，變成小孩子的樣式，讓基督成為我們心中的王，並且我們能夠在靈程中幫助我們的弟兄姊妹。