A CRIANÇA DESMAMADA - SPURGEON

A CRIANÇA DESMAMADA

N.º 1210

UM SERMÃO

PROFERIDO POR C. H. SPURGEON

NO TABERNÁCULO METROPOLITANO, NEWINGTON

“Minha alma é como uma criança desmamada.” Salmo 131:2

CERTA vez eu estava conversando com um excelente ministro idoso, e enquanto falávamos sobre nossas estruturas e sentimentos, ele fez a seguinte confissão — ele disse: “Quando li aquela passagem no Salmo, ‘Minha alma é como uma criança desmamada’, gostaria que fosse verdade sobre mim, mas acho que teria que fazer uma alteração de uma sílaba, e então ela me descreveria exatamente às vezes, ‘Minha alma é como uma criança desmamada, em vez de uma criança desmamada’, pois”, disse ele, A CRIANÇA DESMAMADA

N.º 1210

UM SERMÃO

PROFERIDO POR C. H. SPURGEON

NO TABERNÁCULO METROPOLITANO, NEWINGTON

“Minha alma é como uma criança desmamada.” Salmo 131:2

CERTA vez eu estava conversando com um excelente ministro idoso, e enquanto falávamos sobre nossas estruturas e sentimentos, ele fez a seguinte confissão — ele disse: “Quando li aquela passagem no Salmo, ‘Minha alma é como uma criança desmamada’, gostaria que fosse verdade sobre mim, mas acho que teria que fazer uma alteração de uma sílaba, e então ela me descreveria exatamente às vezes, ‘Minha alma é como uma criança desmamada, em vez de uma criança desmamada’, pois”, disse ele, “com as enfermidades da velhice, temo ficar irritado, irritado e ansioso. E quando o dia termina, não sinto que estive em um estado de espírito tão calmo, resignado e confiante quanto eu poderia desejar.”

Suponho, queridos irmãos, que frequentemente temos que fazer a mesma confissão. Gostaríamos de ser como uma criança desmamada, mas nos vemos negligenciando andar pela fé e entrando no caminho de andar pela visão dos nossos olhos. E então nos tornamos como a criança desmamada que está se preocupando, inquieta e inquieta, e que causa problemas para aqueles ao seu redor, e acima de tudo, problemas para si mesma.

O desmame foi um dos primeiros problemas reais que encontramos depois que viemos a este mundo, e foi na época muito terrível para nossos pequenos corações. Nós o superamos de uma forma ou de outra. Não nos lembramos agora de que provação foi para nós, mas podemos considerá-lo como um tipo de todos os problemas. Pois se tivermos fé naquele que foi nosso Deus desde os seios de nossas mães, assim como superamos o desmame, e nem mesmo nos lembramos dele, superaremos todos os problemas que estão por vir, e dificilmente nos lembraremos deles pela alegria que se seguirá.

Se, de fato, o Dr. Watts estiver correto ao dizer que quando chegarmos ao céu, “contaremos os labores de nossos pés”, então, tenho certeza de que o faremos apenas, como ele diz, “com alegria arrebatadora”. Lá, pelo menos, cada um de nós seremos como uma criança desmamada.

É uma condição de coração muito feliz que é indicada aqui, e falarei sobre isso com o desejo de promover o aumento de tal estado de coração entre os crentes, com a esperança de que muitos de nós possamos alcançá-lo, e que todos nós que o alcançamos possamos continuar a dizer ainda: “Minha alma é como uma criança desmamada”.

I. Primeiro, pensemos NO QUE O SALMISTA PRETENDEU COM ESTA DESCRIÇÃO.

E começaremos observando o contexto, para entendê-lo, e então, consideraremos a metáfora para ver ainda mais o que ele quis dizer literalmente.

Primeiro, observe o contexto, e você verá que ele pretendia que o orgulho tivesse sido subjugado nele, e expulso dele, pois ele começa o Salmo com isto: "Senhor, meu coração não é altivo, nem meus olhos altivos." Somos todos orgulhosos por natureza, embora não haja ninguém entre nós que tenha algo do que se orgulhar. Não faz diferença qual seja nossa condição — sonhamos universalmente que temos algo do qual nos gloriar.

O Lorde Prefeito não é nem um pouco mais orgulhoso em sua corrente de ouro do que o mendigo em seus trapos. De fato, o orgulho é um tipo de erva daninha que crescerá em solo muito pobre tão livremente quanto no jardim mais bem cultivado. Todo homem pensa mais em si mesmo do que Deus pensa nele, pois quando um homem está em seu estado mais elevado e em seu melhor, ele não é nada além de pó. E o Senhor conhece sua estrutura, e lembra que ele é apenas isso, e nada melhor.

Algumas pobres criaturas, no entanto, satisfazem seu orgulho e o deixam fugir com elas como um cavalo selvagem com seu cavaleiro. Não se pode confiar nelas com um pouco de dinheiro, mas imediatamente elas mantêm suas cabeças tão erguidas2 Sermão da Criança Desmamada #1210

que alguém poderia pensar que as estrelas estão em perigo. Não se pode confiar neles com um pequeno talento, mas imediatamente seu gênio é onipotente em sua própria opinião, e eles próprios devem ser tratados como semideuses.

E se eles são servos de Deus, eles não podem ter um pequeno sucesso no ministério ou na escola dominical sem se tornarem bastante desagradáveis ​​para aqueles ao seu redor, por seus modos arrogantes e ânsia de falar de si mesmos. Mal podem ter prazer, mesmo da presença de Deus, mas o que começam a fazer de suas realizações e graças um ídolo, e começam a dizer: "Minha montanha, minha montanha, permanece firme. Eu, eu nunca serei movido."

O grande eu cresce sem nenhuma rega, pois o solo da natureza é lamacento, e a onda de orgulho o ataca poderosamente. Você nunca precisa se preocupar com um homem mantendo sua opinião sobre si mesmo — ele certamente fará isso — a força da natureza geralmente corre na direção da presunção.

Esse orgulho muitas vezes leva à arrogância, a maneiras dominadoras em relação aos outros e ao desprezo por eles, como se não fossem tão bons quanto nós. E se vemos quaisquer erros e enganos neles, concluímos que são muito tolos e que agiríamos muito melhor se estivéssemos na posição deles. Se eles agem nobremente e bem, esse mesmo orgulho nosso nos leva a encontrar falhas neles e a diminuir sua excelência. E se não podemos subir tão alto quanto eles, tentamos puxá-los para o nosso próprio nível. Isso é algo vil de se fazer, mas o homem orgulhoso é sempre mesquinho. A altivez da aparência e a mesquinharia do coração correm na coleira como dois cães de caça.

O homem humilde é o homem verdadeiramente grande e, porque a gentileza de Deus o tornou grande, ele certamente será mantido humilde diante do Senhor pelo Espírito Santo. O homem orgulhoso é realmente pequeno — não, mais — ele realmente não é nada, mesmo nas coisas em que se gaba.

Davi podia dizer: "Meu coração não é arrogante". Seu irmão, Eliabe, disse que estava orgulhoso quando desceu para levar o presente de seu pai para seus irmãos soldados, mas não era assim. Seu coração estava contente em estar com as ovelhas — ele estava bastante disposto a seguir as "ovelhas grandes com filhotes".

Quando ele estava na corte de Saul, eles o achavam ambicioso, mas ele não era assim — ele estava bastante satisfeito em ser um servo ali, para lutar nas batalhas de Israel. O lugar de capitão de um bando errante foi forçado sobre ele, mas ele preferiria ter morado em casa.

E quando ele era rei, ele não se exaltava. Absalão, quando aspirava ao reino, era um homem muito mais importante de se olhar do que seu pai Davi, pois Davi andava em humildade de espírito diante do Senhor. Quaisquer que fossem suas falhas, ele certamente não tinha a falha da vaidade, ou de estar embriagado em espírito com o que Deus havia feito por ele.

Agora, é uma grande bênção quando o Espírito de Deus nos impede de sermos arrogantes e nossa aparência de ser elevada. Nunca seremos como uma criança desmamada até que chegue a isso, pois uma criança desmamada não pensa nada sobre si mesma. É apenas um pequeno bebê. Qualquer que seja a consciência que tenha sobre o assunto, não tem consciência de nenhuma força ou sabedoria. Depende inteiramente dos cuidados de sua mãe.

E abençoado é o homem que é levado a se deitar muito baixo em seu próprio espírito diante do Senhor, descansando no seio do amor infinito. Afinal, irmãos, não somos ninguém e viemos de uma linhagem de ninguém. O par mais orgulhoso do reino pode traçar sua linhagem até onde quiser, mas deve se lembrar de que, se seu sangue é azul, deve ser muito doentio ter esse sangue nas veias.

O sangue vermelho comum do camponês é, afinal, muito mais saudável. Por maiores que os homens possam se considerar por conta de seus ancestrais, todos nós traçamos nossa linhagem até um jardineiro, que perdeu seu lugar ao roubar a fruta de seu Mestre, e isso é o mais longe que podemos ir. Adão nos cobre a todos com desgraça, e sob essa desgraça todos nós deveríamos nos sentar humildemente.

Olhe para o seu próprio coração, e se você ousar ser orgulhoso, você nunca viu seu coração. É uma massa de poluição. É um antro de imundície. Além da graça divina, seu coração é uma massa fervente de putrefação, e se o Espírito eterno de Deus não o mantivesse sob controle, mas deixasse sua natureza seguir seu caminho — invejas, luxúrias, assassinatos e todas as coisas imundas viriam voando em sua vida diária.

Um pecador e ainda assim orgulhoso! É monstruoso. Quanto aos filhos de Deus, como eles podem ser orgulhosos? Temo que todos nós sejamos muito orgulhosos. Mas do que temos para nos orgulhar? O que temos que não recebemos? Como

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então podemos nos gabar? Estamos vestidos com o manto da justiça de Cristo? Não colocamos um fio nele — tudo nos foi dado pela caridade de Jesus.

Nossas vestes são brancas? Nós as lavamos no sangue do Cordeiro. Somos novas criaturas? Fomos criados de novo pelo poder onipotente, ou ainda deveríamos ser como éramos. Estamos mantendo nosso caminho? É Deus que nos capacita a perseverar, ou deveríamos ter voltado há muito tempo. Fomos guardados da grande transgressão? Quem nos guardou? Certamente não nos guardamos. Não há nada que tenhamos do qual possamos dizer: "Eu fiz isso e é tudo meu", exceto nossas falhas e nossos pecados, e sobre estes devemos corar.

No entanto, irmãos, quando o Senhor nos favorece, especialmente no início da vida — embora eu não saiba o que acontece, quase tanto conosco que avançamos um pouco mais — se você tem uma vela cheia e uma brisa favorável, e o navio desliza diante do vento, há necessidade de uma grande quantidade de lastro, ou então logo haverá uma história para contar sobre um navio que foi virado, e um marinheiro que era muito aventureiro, e nunca mais se ouviu falar dele.

Precisamos ser mantidos continuamente humildes diante de Deus, pois o orgulho é o pecado que assedia a humanidade. Oh, que Deus nos desse para ser como Davi era — não arrogantes, nem nossos olhos elevados.

Esta é a primeira ajuda para ser como uma criança desmamada.

E a seguir, ele nos diz que não era ambicioso — "Nem me exercito em grandes assuntos." Ele era um pastor. Ele não queria ir e lutar contra Golias, e quando o fez, foi porque sua nação precisava dele. Ele disse: "Não há uma causa?" Caso contrário, ele ainda se manteve em segundo plano.

Quando ele entrou na caverna de Adulão, ele nunca levantou uma mão para se tornar rei. Ele poderia ter golpeado seu inimigo várias vezes, e com um golpe ter encerrado a guerra e tomado o trono, mas ele não levantaria uma mão contra o ungido do Senhor, pois, como uma criança desmamada, ele não era ambicioso. Ele estava disposto a ir aonde Deus o colocasse, mas ele não estava buscando grandes coisas.

Agora, queridos irmãos, nunca seremos como uma criança desmamada se tivermos altas noções do que devemos ser e grandes desejos para nós mesmos. Se somos grandes homens em nossa própria estima, é claro que devemos ter grandes coisas para nós mesmos. Mas se nos conhecermos e formos levados a uma verdadeira condição de espírito, evitaremos aquelas "ambições abobadadas que se sobrepõem a si mesmas".

Por exemplo, não estaremos ansiando por grandes posses. "Tendo comida e vestimenta", estaremos "com isso contentes". Se Deus acrescentar ao nosso estoque de confortos da vida, seremos gratos. Seremos diligentes nos negócios, mas não seremos gananciosos e avarentos. “Enquanto outros estendem os braços, como mares, para agarrar toda a praia”, ficaremos contentes com muito menos coisas, pois sabemos que a ganância por riquezas terrenas traz consigo a frouxidão do desejo quanto às verdadeiras riquezas. Quanto mais faminto um homem está por este mundo, menos ele anseia pelos tesouros do mundo vindouro.

Não seremos cobiçosos, se formos como uma criança desmamada. Nem suspiraremos por posição e influência — quem já ouviu falar de uma criança desmamada fazendo isso? Deixe-a deitar no seio de seus pais e ela ficará contente, e assim estaremos no seio de nosso Deus.

No entanto, alguns homens cristãos parecem não conseguir puxar a menos que sejam os cavalos da frente da equipe. Eles não podem trabalhar com outros, mas devem ter o lugar principal, ao contrário da palavra do apóstolo que diz: "Meus irmãos, não sejais muitos de vós mestres, para que não recebais maior condenação." Bem-aventurado o servo que está bastante contente com a posição que seu mestre lhe designa — feliz por desatar os cadarços dos sapatos de seu Senhor — feliz por lavar os pés dos santos — feliz por se envolver em varrer uma travessia para os servos do rei.

Façamos qualquer coisa por Jesus, considerando a maior honra até mesmo ser um capacho dentro da igreja de Deus, se pudéssemos ser tal coisa, para os santos até mesmo remover a imundície de si mesmos sobre nós, contanto que possamos ser de alguma utilidade para eles e trazer alguma glória a Deus.

Você se lembra da palavra de Jeremias a Baruque? Baruque estava escrevendo o rolo para o profeta, e imediatamente Baruque pensou que ele era alguém. Ele estava escrevendo a Palavra do Senhor, não estava? Mas o profeta disse a ele: "Buscas grandes coisas para ti mesmo? Não os procures.” E assim diz o

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mente do Espírito para todos nós. Não deseje ocupar posições de eminência e proeminência, mas deixe sua alma ser como uma criança desmamada — não se exercitando em grandes assuntos.

Muitas vezes buscamos grande aprovação. Queremos fazer grandes feitos sobre os quais as pessoas falarão, e especialmente alguma obra famosa que todos admirarão. Esta é a natureza humana, pois o amor pela aprovação está enraizado em nós. Como diz a velha rima —

“O orgulhoso para obtê-la, labuta em labutas perdura; O modesto a evita, mas para torná-la segura.”

Mas chegou à posição certa aquele homem que se tornou, "descuidado, ele próprio um homem moribundo, da estima de um homem moribundo", que julga o que é certo diante de Deus, e o faz sem se importar nem com a opinião pública nem privada sobre o assunto, para quem não importa mais o que as pessoas podem dizer de uma ação que sua consciência recomenda do que a melodia que o vento norte assobia enquanto sopra sobre os Alpes.

Aquele que é escravo das opiniões dos homens é um escravo de fato. Eu preferiria ir para algum clima bárbaro onde o chicote do escravo cairia sobre meus ombros, e o grilhão cruel me acorrentaria ao chão, do que viver com medo de algo como eu mesmo, e tremer de medo de ofender este homem e o outro fazendo o que acredito ser certo.

Aquele que teme a Deus não precisa temer mais ninguém. Mas aquele que chega a esse ponto passou por um desmame doloroso, e se não fosse por isso ele não seria capaz de dizer: "Minha alma é como uma criança desmamada."

Frequentemente, também, nos exercitamos em grandes assuntos por termos uma grande ambição de fazer algo muito maravilhoso na igreja. É por isso que tão pouco é feito. O grande destruidor de boas obras é a ambição de fazer grandes obras. Uma pequena coisa pode ser bem feita por um irmão cristão. Mas se lhe ocorre: "Vou organizar uma sociedade para fazer isso, e um comitê, um secretário, um presidente e um vice-presidente" (sendo bem sabido que nada pode ser feito até que você tenha um comitê, um presidente e todo esse tipo de coisa), o irmão logo se atrapalha, e seu trabalho termina em resoluções e relatórios, e nada mais.

Mas o irmão que diz: "Aqui está um distrito que ninguém visita. Farei o que puder nele" — ele provavelmente é o homem que conseguirá outro para ajudá-lo, e outro, e o trabalho estará feito. O jovem que está bastante contente em começar pregando em uma pequena sala em uma vila para uma dúzia é o homem que ganhará almas.

O outro irmão, que não pretende pregar até que possa pregar para cinco mil, nunca fará nada — ele nunca poderá. Li sobre um rei que sempre quis dar o segundo passo primeiro, mas ele não era um Salomão. Há muitos assim por aí, não reis, mas pessoas comuns, que não querem fazer a primeira coisa, a coisa que podem fazer, a coisa que Deus os chama para fazer, a coisa que devem fazer, mas devem fazer algo grandioso.

Oh, querido irmão, se sua alma algum dia chegar a ser como deveria, você sentirá: "A menor coisa que eu puder fazer, ficarei feliz em fazer. A forma mais pobre e mesquinha de serviço cristão, como os homens pensam, é melhor do que eu mereço." É uma grande honra poder desatar os cadarços dos sapatos do meu Senhor.

Um jovem, que certa vez teve uma pequena carga e apenas cerca de duzentos ouvintes, reclamou com um velho ministro que gostaria de se mudar para outro lugar. Mas o velho disse: "Não tenha pressa, irmão. A responsabilidade de duzentas almas é uma carga pesada o suficiente para a maioria de nós carregar.” E assim é.

Não precisamos ser tão ansiosos para nos carregar com mais. Ele é o melhor desenhista, não aquele que desenha o maior, mas o círculo mais perfeito. Se o círculo for perfeito, ninguém encontra falhas nele porque não é grande. Preencha sua esfera, irmão, e fique contente com ela. Se Deus o mover para outra, fique feliz em ser movido. Se Ele o mover para um menor, esteja tão disposto a ir para um lugar menos proeminente quanto para um que seja mais proeminente. Não tenha vontade sobre isso.

Seja uma criança desmamada que desistiu de se preocupar, chorar e se preocupar, e deixa sua mãe fazer apenas o que parece bom aos seus olhos. Quando somos completamente desmamados, está tudo bem conosco — o orgulho se foi,

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e a ambição também se foi. Precisaremos de muito cuidado por alguém que seja mais sábio e gentil do que a melhor mãe antes de sermos desmamados desses dois pecados muito amados.

Em seguida, Davi nos diz que não foi intrusivo — “Nem me exercito em grandes assuntos, ou em coisas muito altas para mim.” Tenho visto muitos homens sempre aborrecidos e perturbados porque se exercitariam em coisas muito altas para eles. Essas coisas muito altas para eles foram muitas, mas mencionarei apenas algumas.

Eles esperavam compreender tudo, e nunca ficaram satisfeitos porque muitas verdades estão muito acima e fora de seu alcance. Especialmente eles esperavam conhecer todas as coisas profundas de Deus — a doutrina da eleição, e como a predestinação coincide com a livre agência do homem, e como Deus ordena tudo, e ainda assim o homem é responsável — tão responsável como se não houvesse presciência e nenhuma preordenação. É tolice esperar conhecer essas “coisas muito altas para nós.”

Aqui está uma criança que acabou de sair do colo da mãe e espera entender um livro sobre trigonometria, e chora porque não consegue? E aqui está outra criança que foi até o mar, e está se preocupando e chutando nos braços da babá porque não consegue colocar o Atlântico na palma da mão. Bem, ela terá que chutar, isso será o fim.

Mas ela está se preocupando por nada, sem nenhuma utilidade real ou necessidade de seu choro, porque a palma de uma criança não pode segurar um oceano. No entanto, uma criança pode preferir segurar o Atlântico e o Pacífico em suas duas mãos, sem derramar uma gota, do que você e eu seremos capazes de segurar toda a verdade revelada dentro do compasso de nossas mentes estreitas.

Não podemos saber tudo, e não podemos entender nem metade do que sabemos. Desisti de querer entender. Até onde posso, estou contente em acreditar em tudo o que vejo na Palavra de Deus. As pessoas dizem: "Mas ele se contradiz." Ouso dizer que sim, mas nunca contradigo Deus, até onde sei, nem a Bíblia. Se o fizer, que meu Senhor me perdoe.

Não acredite em mim nem por um minuto se eu falar contra a Palavra de Deus, para parecer consistente. O pecado de ser inconsistente com meu pobre eu falível não me incomoda nem um pouco tanto quanto o medo de ser inconsistente com o que encontro na Palavra de Deus.

Alguns querem moldar as Escrituras ao seu credo, e eles também conseguem um credo quadrado muito bonito, e aparam a Bíblia com muita destreza. É maravilhoso como eles fazem isso. Mas eu preferiria ter um credo torto e uma Bíblia reta, do que tentar distorcer a Bíblia para se adequar ao que acredito.

“Nem eu me exercito”, diz o salmista, “com coisas muito altas para mim”, e acho que fazemos bem em nos mantermos muito nessa linha. “Oh, mas realmente, deve-se estar familiarizado com todas as frases da dúvida moderna.” Sim, e quantas horas por dia um homem deve dar a esse tipo de coisa? Vinte e cinco das vinte e quatro dificilmente seriam suficientes, pois as frases do pensamento moderno são inumeráveis ​​— e todo tolo que se apresenta como filósofo cria um novo esquema.

E devo gastar meu tempo em derrubar seus castelos de cartas? Não eu! Tenho outra coisa para fazer, e assim tem todo ministro cristão. Ele tem dúvidas reais para lidar, que aborrecem corações verdadeiros. Ele tem ansiedades para aliviar em almas convertidas e em mentes que anseiam pela verdade e pelo certo. Ele tem essas para enfrentar, sem lutar eternamente contra moinhos de vento e correr por todo o país para derrubar cada espantalho que simplórios eruditos possam armar. Em breve nos contaminaremos se trabalharmos dia após dia nos esgotos comuns do ceticismo.

Irmãos, há uma certa estrada da verdade na qual você e eu, como homens e mulheres viajantes, nos sentimos seguros — vamos viajar por ela. Há algumas coisas que sabemos, porque as experimentamos — algumas doutrinas que ninguém pode arrancar de nós, porque as provamos e as manuseamos. Bem, se pudermos ir mais longe, muito bem. Mas, na minha opinião, somos tolos em ir mais longe e nos sair pior.

Se um homem chegou ao Land’s End [o ponto mais ocidental da Inglaterra], e algum grande gênio lhe disser para andar mais longe do que a Velha Inglaterra alcança, e ridicularizá-lo porque ele não dará um passo à frente na névoa que esconde um mergulho terrível — eu acho, no geral — ele pode se contentar em suportar o ridículo.

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Coloque o pé no chão, irmão, e veja se há algo por baixo — se há um bom texto ou dois por baixo — se há uma pequena experiência pessoal por baixo, e se você não encontrar, deixe os pensadores avançados irem sozinhos — é melhor você se manter na rocha. “Prove todas as coisas” — não corra atrás de suas novidades até que você as tenha provado, e o que você provou, segure firme.

Seja conservador na verdade de Deus, e radical também, mantendo-se na raiz da questão. Segure firme o que você sabe e viva principalmente nas simplicidades do evangelho, pois, afinal, o alimento da alma não está em pontos controversos — está em pontos que nunca teremos controvertido, pois, “Sem controvérsia, grande é o mistério da piedade, Deus manifestado na carne.”

Há o alimento da alma onde não há controvérsia em nenhum espírito cristão devoto. Exercite-se, então, nas questões mais simples, e não se deixe levar pela noção de que você deve ler todos os periódicos trimestrais e dominar "The Contemporary Review" e coisas do tipo, ou então você será um ninguém. Contente-se em ser um ninguém como uma criança desmamada, e diga: "Eu não me exercito em grandes questões ou em coisas muito altas para mim."

O mesmo mal surge de outra forma quando queremos saber todas as razões da providência divina — por que essa aflição foi enviada e por que aquela — por que o pai morreu — por que aquelas duas crianças que tanto amávamos foram tiradas de nós — por que não prosperamos em nossos vários empreendimentos? Por quê? Por quê? Por quê?

Ah, quando começamos a perguntar: "Por quê? Por quê? Por quê?", que tarefa sem fim temos diante de nós. Se nos tornarmos como uma criança desmamada, não perguntaremos: "Por quê?", mas apenas acreditaremos que nas dispensações de nosso Pai celestial há uma sabedoria profunda demais para que possamos compreender, uma bondade velada, mas certa.

Nós nos exercitamos em coisas muito elevadas para nós também, quando começamos a considerar os resultados do dever e hesitamos em fazê-lo. O curso de um homem é bem claro na Palavra de Deus, mas ele diz: “Se eu fizer isso, como vou sustentar minha família? Se eu fizer isso, não estarei jogando fora uma esfera de utilidade? Eu sei que seria certo fazê-lo. Minha consciência me diz que eu deveria — mas outras pessoas conseguem de alguma forma fazer entalhes em suas consciências, e elas são evidentemente muito úteis onde estão.”

Ah, meu querido irmão, ore a Deus para guiá-lo em um caminho simples, e lembre-se, você não tem nada a ver com resultados, exceto recebê-los como testes de sua fidelidade. Os resultados devem sempre ser deixados com Deus. Pois se o resultado de fazer o certo seria que você perdesse sua vida, seu Mestre lhe diz que você deve odiar até mesmo sua própria vida também, ou então você não pode ser Seu discípulo. Você será ajudado se puder confiar, mas se por causa disto ou daquilo, você fizer algo errado — não me importa como você diga — você está fazendo o mal para que o bem venha, e você está entristecendo o Espírito de Deus.

Sua mente nunca será como uma criança desmamada. Não é o espírito infantil tentar se desculpar por manter uma posição falsa. O espírito infantil é fazer o que nosso Pai celestial nos diz, porque Ele nos diz, e deixar as consequências com Ele.

Assim, eu já disse o suficiente, talvez demais, sobre a conexão.

Agora, da própria comparação, concluímos que a condição do coração da qual Davi falou era esta — que ele era como alguém que era capaz de desistir de sua comida natural, que lhe parecia absolutamente necessária, e da qual ele gostava muito. O bebê desmamado desistiu do que amava. Por natureza, nós nos penduramos nos seios deste mundo, e somente a graça soberana pode nos desmamar dele. Mas quando desistimos da autojustiça, da autoconfiança, do amor ao mundo, do desejo de autoengrandecimento, quando desistimos de confiar no homem, de confiar em cerimônias, de confiar em qualquer coisa, exceto Deus, então nossa alma se torna como uma criança desmamada. Ela desistiu do que a natureza alimenta, para que possa se alimentar do pão do céu.

Isso significa, em seguida, que ela finalmente conquistou seus desejos, seus anseios, seus anseios. A criança desmamada tem seus desejos fortes sobre ela e ela se preocupa. Mas a criança desmamada está contente, seus desejos permanecem. E o filho de Deus, quando a graça suficiente chega, não sente desejos por aquilo que uma vez o deleitou. Ele se submete tão completamente à vontade de seu Pai que, se ele deve ficar sem, ele fica sem.

Paulo disse que havia aprendido em qualquer estado em que estivesse a estar contente. Havia outra lição que Paulo havia aprendido, mas ele não nos conta isso. Não tenho dúvidas de que ele havia aprendido em qualquer estado externo a estar contente, o que é muito mais. Estar contente em estar sem, assim como estar com,

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é uma grande conquista. Não ter e ser tão feliz em não ter como se alguém tivesse tudo o que deseja é bom. Oh, estado abençoado em que se está! Não meramente tirado dos seios da terra, mas ensinado a não mais desejá-los.

Agora, uma criança desmamada depende inteiramente de sua mãe. Ela não sabe nada sobre como deve ser alimentada. Ela não poderia se alimentar e deve morrer se for privada dos cuidados de outra pessoa. Mas ela descansa tranquilamente, livre até mesmo de um traço de ansiedade. Acho que o hebraico dá a ideia de uma criança deitada no seio de sua mãe, perfeitamente satisfeita. E Davi coloca algo assim, ó meu Senhor, "minha alma jaz em Teu seio como uma criança que parou de chorar e se preocupar, e foi desmamada completamente." Oh, feliz homem que depende tanto de Deus que deixa todas as suas preocupações com o Deus do amor e canta docemente em confiança em Deus.

Assim, tentei descrever o estado que o salmista pretendia ao ser “como uma criança desmamada”.

II. E agora, em segundo lugar, QUAL É A EXCELÊNCIA DESTA CONDIÇÃO?

Por que é desejável ser como uma criança desmamada? É excelente em todos os sentidos. Você saberá melhor ao

alcançá-lo, pois quando você for desmamado, seus desejos não mais o preocuparão. Contenha o desejo e você terá atingido a raiz de metade de sua tristeza. Aquele que aprendeu a se contentar não sofre com a pobreza. Aquele que é submisso à vontade do Pai e deixa de lado a sua própria. Quando seus desejos são mantidos dentro dos limites, suas tentações de rebelião terminam.

Você queria isso e queria aquilo, e então brigou com Deus e seu Senhor, e raramente estava em bons termos. Ele não escolheu mimá-lo, e você queria que Ele o fizesse, e então você se irritou como uma criança desmamada. Agora você deixa isso para a vontade Dele e você tem paz. A contenda acabou. Sua alma está quieta e se comporta apropriadamente.

Agora, também, seus ressentimentos contra aqueles que o feriram se foram. Você estava com raiva de uma certa pessoa, mas sua mesquinharia acabou com seu desmame — você vê que Deus o enviou para fazer isso que o perturbou, e você aceita suas palavras duras e ações cruéis como de Deus, e você não está mais com raiva.

Você não chuta e luta, agora, contra sua condição e posição. E você não mais murmura e reclama dia após dia como se você fosse maltratado. Não, se Deus escolher melhorar suas circunstâncias, você ficará feliz. Se Ele não fizer isso, você simplesmente aceita como você encontra, pois você não poderia culpar Sua providência.

Você dedica seus pensamentos a algo melhor do que as coisas da terra, pois agora você resolve como Davi fez no Salmo 132, que é muito notável por seguir o Salmo que contém nosso texto, porque ali ele continua declarando que construirá para o Senhor dos Exércitos. Quando seu próprio negócio estiver bem, e você estiver livre de toda inquietação, preocupação e egoísmo, então você estará livre para assumir os negócios do Senhor.

Ele fez por você o que você queria e agora você quer fazer algo por Ele. Você buscou o reino de Deus e Sua justiça, e todas as outras coisas foram acrescentadas a você, de modo que você é tão feliz quanto os dias são longos em junho.

Observe os pássaros no inverno. Quando não há uma folha nos galhos, eles sentam e cantam. E no início da primavera, quando ainda o frio do inverno está persistindo, eles derramam suas canções mais selecionadas — e ainda assim não há uma cotovia ou tordo entre eles que tenha uma hora de provisão reservada. Nenhum deles tem casa ou celeiro, ou reúne o necessário, e ainda assim, de acordo com a interpretação de Martinho Lutero de sua canção, eles cantam —

“Mortal, cesse de labuta e tristeza, Deus provê para o amanhã.”

Feliz é o homem que chega a essa condição! Deus nos leve até lá.

Quando somos desmamados, livramo-nos do solo de problemas e decepções futuras. Não somos desmamados de tudo de uma vez. Uma pessoa aqui foi desmamada da confiança nas riquezas, mas talvez seu coração, seu coração afetuoso, esteja se apegando a algum amor humano, alguma alegria mortal. Bem,

Volume 21 78 Sermão da Criança Desmamada #1210

irmão, bem, irmã, lembre-se de que onde está seu tesouro, seu coração irá — e se esse tesouro for tirado, seu coração deve doer. Se confiarmos em um braço de carne, faremos uma vara para nossas próprias costas.

Você nunca se apoia em um homem ou mulher, e rouba da simples confiança em Deus, mas o que você está preparando para si mesmo é uma provação. Pode ser na traição daquele em quem você confiou. Certamente será, se você viver o suficiente, na morte daquele ente querido. “Pó ao pó” e “cinzas às cinzas” será o fim de toda alegria terrena.

Se um edifício se apoia em um contraforte, se esse contraforte for tirado, ele deve ser enfraquecido. Mas se ele pode ficar sozinho, em sua própria fundação, então ele fica firme. O homem que depende somente de seu Deus, e cuja expectativa é Dele, não tem metade das ocasiões de problemas que ele tem que está se apoiando aqui e ali, e se apoiando em cinquenta lugares. Pois cada suporte terrestre será a causa ou ocasião de angústia em algum momento ou outro.

III. Tenho muito a dizer sobre este ponto, mas meu tempo acabou. Vou encerrar apenas com a última pergunta, que é esta: ESTE ESTADO É ATINGÍVEL?

Certamente. Davi disse: "Minha alma é como uma criança desmamada". Ele não disse que esperava que fosse assim. Certamente podemos chegar onde Davi chegou, pois ele era um homem de paixões semelhantes às nossas. Nenhuma conquista na graça deve ser vista como monopólio de um homem ou de uma era. Na verdade, temos mais vantagens do que o salmista, pois ele viveu sob uma dispensação muito mais pobre do que nós.

Agora os portões do céu estão escancarados, e os tesouros e celeiros do nosso José celestial estão livres para todo o Israel. E se estamos de alguma forma apertados, certamente não pode ser no Senhor. Ele não nos restringe. Davi disse: "Minha alma é como uma criança desmamada"? Então, nenhum crente aqui deve ficar contente até que possa dizer: "Pela graça de Deus, fui trazido para essa mesma condição". Esse sagrado desmame de coração é possível em qualquer circunstância.

Os pobres muitas vezes o alcançaram. Vi esta semana uma pobre mulher, totalmente dependente do que lhe era dado por outros, confinada em seu quarto, precisando ser levantada de sua cama, atormentada por dores reumáticas, e ainda assim tão feliz quanto um anjo. Ela estava se alegrando e se regozijando no Senhor, e um de seus maiores prazeres era sentar-se na beira da cama por uma hora, quando sua dor não era tão ruim, mas ela conseguia se sentar e passar por um capítulo ou dois. E então seu coração tomou asas e voou para o céu.

Sua alma era como uma criança desmamada. Ela não tinha ansiedades nem irritações. Aqueles que a atendiam diziam que algo como um murmúrio nunca lhe escapava.

Ouçam isso, vocês, pobres! Bem, e vocês que estão em melhor situação podem chegar lá em meio às riquezas, pois Davi era um rei, e ainda assim não permitiu que sua riqueza mundana apodrecesse seu espírito. Ele era como uma criança desmamada, embora morasse em um palácio. Ele podia chegar ao seio dos prazeres mundanos, e ainda assim foi desmamado deles.

Um homem pode estar nessa condição quando é jogado de um lado para o outro e perturbado. Homens de negócios tendem a dizer: "É muito bom para vocês, ministros, falar sobre calma e paz de espírito. Mas se vocês tivessem que vender farinha e pão, ou medir cortinas, ou cuidar de muitos funcionários, ou entrar em uma grande fábrica e cuidar de um bando de operárias, vocês achariam muito difícil."

Meus queridos amigos, olhem para a vida de Davi. Quão jogado ele era! Que preocupações, que provações, que mudanças, que singulares alternâncias de condição, e ainda assim sua alma era como uma criança desmamada. Você acha que a religião de Jesus Cristo foi feita para ser mantida sob uma redoma de vidro, e que faríamos de nós pessoas boas se estivéssemos trancados em um claustro?

Não, é uma religião prática do dia a dia, feita para vocês que têm fábricas, padarias e lojas. A religião que não suporta o desgaste da vida cotidiana não vale dois centavos — e quanto mais cedo vocês se livrarem desse lixo, melhor. Queremos uma religião que possamos levar conosco aonde quer que formos, que nos mantenha calmos, quietos e autoconfiantes, porque possuímos o Espírito de Deus. Que possamos alcançar esse estado feliz e nunca deixá-lo.

Qual é a maneira de obtê-lo? O Salmo nos diz: “Que Israel espere no SENHOR, desde agora e para sempre.” A fé florescendo em esperança é o caminho da santificação — o caminho para um espírito calmo e tranquilo. Você

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não pode dizer a si mesmo: "Não vou mais me preocupar", e então esperar nunca mais se preocupar. Não, irmão, você deve expulsar uma afeição por outra — uma propensão deve ser vencida por outra. Você está muito pronto para confiar no homem — a confiança em Deus expulsará a confiança carnal.

Você está esperando grandes coisas do mundo, isso é tolice. Espere grandes coisas de Deus, e você deixará de ter esperanças carnais. Você está buscando dia a dia o bem deste mundo. Você sente uma ambição de se elevar — busca o bem eterno, e sente uma ambição de se aproximar de Deus — e a outra ambição morrerá. Você está preocupado com medos e ansiedades — venha e descanse sua alma na promessa fiel, e descansando ali, suas ansiedades cessarão.

Temo que muitas pessoas cristãs pensem que a fé não tem nada a ver com a vida cotidiana. Eles não esperam descobrir que isso os alivia de ansiedades quanto a pão e queijo para si mesmos, ou sapatos e meias para as crianças, e todos aqueles pequenos problemas e preocupações que dizem respeito a uma dona de casa e um pai. Mas, oh, amados, não é assim.

Os pagãos tinham seus deuses domésticos, e bendito seja Deus, Ele é nosso Deus doméstico, o Deus de todas as famílias de Israel. O Senhor ouve os jovens corvos quando eles choram — Ele não ouvirá Seu povo? Os corvos só choram por carne — um coelho morto ou um pombo é tudo o que eles querem — mas o Senhor vê que suas necessidades são supridas. E eu descubro que "nenhum pardal cai no chão sem o vosso Pai, e até os cabelos da vossa cabeça estão todos contados".

Esses pobres cabelos? Essas pequenas coisas! Essas coisas insignificantes! Você nunca será como uma criança desmamada até deixar essas pequenas coisas com Deus, pois a criança não tem grandes coisas. Os assuntos de uma criança são todos pequenos — embora sejam grandes para o bebê, são pequenos para nós. Deixe suas pequenas coisas com Deus. Deixe tudo com Deus. Viva em Deus. Habite em Deus. Não tenha segredos entre você e Deus.

Os problemas da vida que mais nos afligem são as pequenas coisas. Se um homem faz uma longa caminhada, não é a escalada, nem o escorregar na encosta íngreme — é aquela pedrinha desagradável que entrou no sapato que o incomoda. Ele mal consegue vê-la, mas lá está, e faz bolhas em seu pé e o aleija.

Ah, queridos irmãos, levem a pedrinha a Deus. Peçam a Ele para remover esse pequeno aborrecimento de vocês, pois assim como para Deus não há nada grande, também não há nada pequeno. O maior filósofo do mundo, ou o maior rei, se seu filho tivesse um espinho no dedo, não se consideraria desonrado se se abaixasse para tirá-lo com uma agulha.

E o Senhor que faz todas as coisas e chama as estrelas pelos seus nomes, não se desonra quando cura nossos corações partidos. Vá, então, ao seu Deus, e deixe sua alma deixar tudo com Ele, pela fé, sendo feita como uma criança desmamada.

"Mais fácil falar do que fazer", diz alguém. Sim, irmãos, exceto pela fé — mas para a fé é fácil o suficiente. E digo com ousadia aqui, às vezes achei mais fácil exercer a fé do que falar sobre isso. Quando confio em Deus — e espero fazer isso habitualmente — não acho que desistir da ansiedade e confiar em Deus seja difícil, agora, embora costumava ser.

Bendito seja meu Senhor, não posso deixar de acreditar Nele, pois Ele me carrega com evidências de Sua verdade e fidelidade. Uma vez que você realmente entre no nado da fé e não precise lutar — a corrente sagrada da graça o levará junto. Entregue-se completamente ao Senhor Jesus Cristo e à poderosa energia do Espírito abençoado — e você achará doce ficar passivo em Sua mão e não conhecer nenhuma vontade além da Dele. Deus o leve até lá!

Se houver aqui qualquer pessoa não convertida que não consiga entender tudo isso, eu oro ao Senhor para que faça dela uma criança primeiro, e então faça dela uma criança desmamada. A regeneração deve vir primeiro, mas a santificação virá em seguida. Creia em Jesus para o perdão, e então você terá a graça dada para se resignar à vontade divina. Que o Senhor o desmame da terra e o case com o céu. Amém.

PARTE DA ESCRITURA LIDA ANTES DO SERMÃO — SALMOS 130 E 131 HINOS DE “OUR OWN HYMN BOOK”––708, 778

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