Sem título Sermão (12)

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Notes
Transcript
O JOVEM CONTRA O MUNDO
- Hebreus 11.3-16 -
By Iwerson Lobato
INTRODUÇÃO
Atanásio contra o mundo
Atanásio contra o mundo! Essa é uma expressão muito conhecida na história do cristianismo. Atanásio foi bispo de Alexandria, que na época era um dos principais centros da igreja cristã. Ele enfrentou enorme dificuldades, foi exilado, foi humilhado, enfrentou todo tipo de situação desconfortável. Atanásio era irrepreensível, ninguém tinha algo do que acusá-lo. Claro que ele não era perfeito, mas era um homem de fé, que agiu em conformidade com a Palavra de Deus, conquistou o amor de todos de Alexandria. E que não teve nenhum registro extraordinário de grandes milagres, grandes feitos, nada disso. Somente a mera proclamação da Palavra de Deus.
Atanásio, teve uma participação muito importante na luta pela posição ortodoxa de que é Jesus, se ele é de fato Deus ou apenas um mero ser humano. Muitos naquela época começaram a seguir uma posição que dizia que Jesus é simplesmente o primogênito de toda criação, o primeiro ser criado por Deus. Porém, Atanásio insistiu que não era nada disso. Jesus é da mesma substância do Pai, Deus de Deus, luz de luz.
O Arianismo
Toda essa confusão começou, por causa de um diácono chamado Ário, que levou até Alexandria a ideia de que Jesus havia sido apenas um homem, alguém que havia começado no tempo e no espaço, o primeiro de todos. Então uma grande controvérsia que acarretou numa grande reunião, o Concílio de Niceia – onde a posição dos arianos foi condenada como herege. Mas a paz que se esperava não aconteceu.
Olha o Piper diz sobre ele: “Em cerca de 2 anos após assumir o bispado de Alexandria, Atanásio se tornou um grande centro de controvérsias. A maioria dos bispos, que havia assinado o concílio do credo de Niceia, não gostava muito da ideia de chamar outros de hereges. Mesmo que discordassem de uma afirmação tão básica como sobre a divindade de Cristo. E eles queriam se livrar de Atanásio. Atanásio foi acusado de ser muito novo quando foi ordenado, acusado de usar magia, acusado de subsidiar traidores e o próprio imperador Constantino não gostava da linha mais dura de Atanásio”.
Os exílios de Atanásio
Logo muitas acusações falsas sobre ele começaram a aparecer, a ponto de Constantino o exilar por conta de falsa acusação. Atanásio teve de largar tudo e morar no exílio, tudo isso por causa da luta pela verdade bíblica sobre a divindade de Jesus. Isso é tipo de coisa que faria alguém desistir. // Porque pensa comigo, o imperador está contra você, você está sendo perseguido e acusado falsamente e tem cada vez menos pessoas do seu lado.
Eventualmente ele foi restaurado, depois banido uma segunda vez. Foi restaurado e banido pela terceira vez; passou 10 anos no exílio, um tempo frutífero de escrita, pesquisa, de ensino. Eventualmente, foi restaurado e depois banido pela quarta vez e, depois voltou. Até que aos 67 anos, foi banido pela quinta vez. // Eu te pergunto, o que você faria?
Agora, pensa nessa situação. Todo mundo acha que você tá exagerando, inclusive o imperador. Ninguém quer tá do teu lado e todo mundo tá inventando histórias falsas a seu respeito e, tentando encontrar maneiras de te jogar na cadeia. Soldados invadiram a igreja durante o culto, onde você estava pregando, pra te prender. Em outra ocasião, homens violentos, a mando do imperador, destruíram a sua igreja, bateram nas mulheres e surraram as crianças. // Você continuaria? // Atanásio contra o mundotornou-se o lema famoso que descreve toda essa situação a seriedade da sua posição.
Mas porque Atanásio continuava? O que motivava um homem simples como nós seguir em frente contra o mundo? // Atanásio entendia que ele estava servindo a uma autoridade superior do que qualquer imperador. Atanásio agia e vivia pela fé na palavra de Deus, ainda que fosse tudo loucura para quem olhava. Atanásio era algo como Noé, sozinho contra o mundo, construindo uma arca. Algo como Abraão, sozinho contra o mundo, esperando por uma cidade que ele ainda não tá vendo. Algo como Enoque andando com Deus contra o mundo. Algo como Abel, contra o mundo, adorando de forma correta.
O que levou Atanásio a ser esse tipo de gente? Ora, ele mesmo disse, quando se posicionou acerca da encarnação de Jesus – ele disse: “ele se tornou um de nós, para que nós pudéssemos ser como ele”. Ele não disse que nós nos tornaríamos Deus, mas que por meio da união, pela fé, com esse senhor Jesus Cristo, nós também seríamos transformados
PROPOSIÇÃO
E hoje nós vamos aprender, a partir de Hebreus 11, o que a fé em Jesus Cristo é capaz de fazer em pessoas simples como eu e você, não porque somos especiais, mas porque depositamos a nossa fé em alguém que é sobremodo excelente.
E, em resumo, vamos aprender que: A fé nos leva a ser aceitos por Deus e a viver como peregrinos, aguardando uma nova cidade em união a Cristo.
1º PONTO – FÉ FIEL
Vamos ver isso em três pontos. E no primeiro ponto, vamos aprender que: A fé nos capacita a confiar que Deus está no ínicio e é a base de tudo. Olha comigo, de novo, o 11.3:
“1Ora, a fé é a certeza de coisas que se esperam, a convicção de fatos que não se veem. 2Pois, pela fé, os antigos obtiveram bom testemunho. 3Pela fé, entendemos que o universo foi formado pela palavra de Deus, de maneira que o visível veio a existir das coisas que não são visíveis.”
Contextualização
A carta aos Hebreus fala a respeito da grande superioridade do Senhor Jesus. Os hebreus, os judeus convertidos ao cristianismo, estavam começando a pensar em deixar a fé cristã e voltar às velhas formas do judaísmo, pois estavam enfrentando intensa perseguição. Por isso, o autor (que é desconhecido) escreve essa lindíssima carta a fim de assegurá-los de que não há nada nem ninguém maior ou melhor do que Jesus:
· Ele é o resplendor da glória do Pai, a expressão exata do seu ser;
· Ele é superior aos anjos – nenhum dos anjos irá governar o universo;
· Ele é o criador;
· Ele é superior aos patriarcas, a Moisés e a todos os sacerdotes. Ele é o Grande Sumo Sacerdote, segundo a linhagem de Melquezedeque;
· Ele inaugurou o novo pacto que é superior em tudo ao velho pacto mosaico (as cerimônias festivas, os sacrifícios).
Em Jesus, recebemos acesso ao trono da graça. Nada mais precisa ser feito, nenhum outro sacrifício. Todo cristão torna-se participante do novo pacto pela fé. A fé é o que capacita a receber esse dom tão precioso.
Compreensão errada de Hebreus 11
Porém, devemos tomar cuidado para não entender Hebreus 11 de forma errada.
Primeiro, você pode ler esse capítulo e ter impressão de que se trata de exaltar grandes homens e mulheres e aquilo que fizeram. Mas, pensa comigo, tem 10 capítulos que o autor não faz outra coisa que não seja exaltar Jesus Cristo e falar que é superior a tudo e a todos. Você acha que agora, no cap. 11, ele vai mudar? Algo do tipo: “Além de Jesus ser o máximo, olha quanta gente que é o máximo também. Será que agora ele vai deixar de lado superioridade de Cristo. Claro que não! De alguma maneira, o cap. 11, tem de contribuir para esse argumento central da superioridade do Senhor Jesus.
Em segundo, outro entendimento errado, que é bem mais sútil, é pensar que Hebreus 11 é sobre exaltar a fé. Como se a fé fosse o que realmente importa, mas não é isso. O importante não é a fé em si, mas é o que nós obtemos pela fé, ou melhor, quem nós obtemos pela fé. Jesus é o grande Autor e Consumador da salvação (colocar ref.).
Então, o que a gente ver nesse capítulo é o que acontece quando homens e mulheres, unidos pela fé, ao Messias prometido, começam a agir como gente transformada. Começam a agir como gente da nova criação que já está invadindo essa criação.
Hebreus 11.1-2 – a natureza da fé
O autor nos dá uma definição de fé, olha os v. 1: “1Ora, a fé é a certeza de coisas que se esperam, a convicção de fatos que não se veem.
Precisamos entender que fé tem dois aspectos, subjetivo e objetivo. De modo subjetivo, fé bíblica é uma firme confiança de que algo no futuro – algo que ainda não é visto, mas que foi prometido por Deus – realmente acontecerá porque a vontade Deus o efetuará. Portanto, fé bíblica não é obscurantismo, não é uma vaga esperança fundamentada em ficção ou no mero pensamento positivo – aquele sentimento que espera que de alguma forma as coisas irão dar certo. Mas é luz e verdade.
E é nesse ponto que fé é objetiva, pois envolve entender, abraçar e confiar nas verdades do Evangelho. Entenda, fé não é um mero impulso, algo unicamente subjetivo, mas também objetivo. Nós cremos no que Deus falou, no que ele diz por meio da sua Palavra. Não há como você aumentar a sua fé sem conhecer e confiar no que Deus disse.
Mas, entenda também, que fé não é um mero saber cognitivo (objetivo), mas um saber que confia, que descansa nas verdades da palavras de Deus (subjetivo). Envolve conhecer, entender e confiar. Isso é viver por fé.
A fé secular
Agora, não se engane, muitas vezes a gente pensa que o crente tem fé e o descrente não tem fé. Isso não é verdade. Todos os seres humanos agem baseados na fé. A questão aqui é: fé em quê? Veja, o químico que faz as suas experiências e investigações tem vários compromissos de fé no coração dele. Ele acredita, por exemplo, que mente dele é capaz de interpretar as reações químicas de uma maneira que de fato condiz com a realidade. Ele crê que as suas observações matemáticas dizem respeito à realidade. Ele tem fé que os processos físico-químicos, lá na galáxia de andrômeda, ocorrem da mesma forma que aqui.
A fé no testemunho da Palavra
A nossa fé, em contra partida, crê no testemunho da Palavra de Deus. É o que diz o v. 3: “3Pela fé, entendemos que o universo foi formado pela palavra de Deus, de maneira que o visível veio a existir das coisas que não são visíveis”. Não há nada de irracional em crer num testemunho confiável. Por exemplo, eu posso falar pra vocês como consegui essa cicatriz na sobrancelha, sobre como uma cobra invadiu o meu quarto quando era bebê, sobre como foi a nossa primeira viagem como família. Eu não me lembro de nada dessas coisas, mas pela fé, eu confio no testemunho da mamãe; mamãe e confiável em geral, ela fala e eu acredito – por causa disso, até hoje acredito que sou bonito.
Não há nada de irracional crer num testemunho confiável. Isso é andar por fé, confiar no que Deus fala. Se eu confio no que minha mãe, que é pecadora, diz quanto mais no testemunho de Deus. Se Deus falou, a gente crê! Porque Deus é totalmente confiável. Confiamos que a existência do mundo veio a partir do nada, de que tudo veio à existência pela ação da santa Palavra da vida. E nós sabemos disso porque a mesma Palavra nos diz.
Pensa comigo! Você não estava lá, não teve filmagem, não teve se quer a gravação do áudio, para gente acompanhar Deus falando: “Haja luz!”. Mas, mesmo assim, devemos crer que foi assim porque temos um testemunho plenamente confiável e autoritário do próprio Deus. Nossa fé não está baseada nas evidências – não que evidências sejam ruins, quando elas são analisadas corretamente apontam para a verdade divina – mas, a ideia é que toda a realidade, tempo, espaço e matéria – aquilo que é visível – vieram à existência pela ação dAquele que é invisível, não de uma matéria preexistente ou um caos primevo.
Mas, por que o autor aplica a fé a isso? Porque isso é básico. Se nós cremos que Gênesis 1.1 é verdadeiro (“No princípio criou Deus, os céus e a terra”), então, não teremos dificuldade alguma de aceitar qualquer outra coisa. Pois, se existe um Deus que é fora da Criação e que criou este mundo, fez todas as coisas pela palavra do seu poder, então qual é a dificuldade de ele abrir o mar vermelho? Qual é a dificuldade de fazer uma virgem engravidar? Qual é a dificuldade de transformar água em sangue e, depois transformar a água em vinho? Qual é a dificuldade desse Deus se tornar carne e habitar entre nós?
Nós estamos falando de um mundo que funciona em termos próprios. Quando Deus te chama para andar pela fé, quer dizer andar baseado num mundo que ele criou e que ele sabe como funciona perfeitamente. E ao andar pela fé, precisamos deixar de andar pela vista, pelas nossas ideias, nossos projetos, nossos sonhos e, começar a andar baseados naquilo que ele falou, o Deus que governa todas as coisas.
Os heróis da fé
E o autor de Hebreus vai mostrar a fé em ação, de que fé se mostra em resultados e frutos. Ele vai pegar vários exemplos do povo de Deus pra confirmar isso e pra mostrar o que acontece na vida de pessoas reais como nós, quando se unem a Cristo pela fé e começam andar em fé.
Mas, por que usar essas pessoas como exemplo? Nenhuma delas eram sem pecado, ainda que o texto não foque nos pecados, mas somente nas ações de fé deles. Mas qualquer judeu que recebesse essa carta conheceria bem o histórico negro dessa turma. Então, pra quê ter essa “galeria de heróis”?
Bem, depende do que você quer dizer com isso. Quando a gente fala de herói, de certa forma, só existe um herói em toda a Bíblia. Mas, essa turma agiu heroicamente, que nem Atanásio, não pelo que eles eram, mas pelo que eles possuíam.
A) A lista dos reis de Númenor
Essa lista se parece com a listagem dos grandes reis de Númenor. Como assim? Talvez você conheça, ou já ouviu falar, na obra de Tolkien chamada Senhor dos Anéis. Em um dos livros há uma grande lista de reis valiosos, homens que fato foram aquilo que mundo precisava, gente de enorme distinção. Uma listagem histórica que trata do melhor do que a Terra Média já viu. E se você já leu os livros ou já viu os filmes, você deve saber que Aragorn, filho de Arathorn­ – dos grandes heróis da história – era descendente do primeiro rei de Númenor.
Hebreus 11 é isso, uma lista de gente que fez diferença neste mundo, de gente que andou brilhando por esse planeta. Uma lista de reis e rainhas de outro mundo.
B) A lista de bandidos condenados – Esquadrão Suicida
Mas, essa lista também se parece com a equipe do Esquadrão Suicida. Esse é o título de um filme do universo DC, oriunda da história em quadrinhos. E o Esquadrão Suicida, trata-se de uma equipe formada de bandidos que estavam presos, condenados a passar o resto da vida na cadeia. Então, o governo reúne esses bandidos pra realizar uma missão tão maluca e perigosa que nenhum herói toparia. E diz pra eles: “Olha, tem uma missão aqui pra vocês, ela é meio suicida – provavelmente todos vão morrer no caminho, mas se vocês toparem, aos invés de ficarem na cadeia, vocês vão lá e tem uma última chance de lutar”.
Essa lista é uma coleção de bandidos, que são unidos por Deus e se tornam algo especial para fazer o bem. Gente que deveria estar na cadeia, gente que não deveria ser recompensado de maneira alguma, mas que é chamado por Deus para fazer algo especial.
Hebreus 11, a Igreja, o povo de Deus, é essa coleção de gente que por natureza seriam meros bandidos, gente que não teriam nada a oferecer, nenhum justo sequer” (Rm 3.10). Mas que transformados pela ação de Deus, se tornam reis e rainhas de um novo mundo; que já começam nessa vida a dar evidências da nova criação.
Essa lista mostra acerca de Cristo e sobre o que Cristo faz com pessoas como nós. Como diz no v. 2: “2Pois, pela fé, os antigos obtiveram bom testemunho”. Sempre foi pela fé e, não porque eles eram especiais, não é porque ele tinham muito a oferecer; mas somente pela fé “obtiveram bom testemunho”.
2º PONTO
E assim, a gente vai pro segundo ponto, pra ver o que a fé resulta em nós. Vamos aprender que: A fé nos capacita a agradar a Deus. Olha os v.4-7 comigo:
“4Pela fé, Abel ofereceu a Deus um sacrifício mais excelente do que Caim, pelo qual obteve testemunho de ser justo, tendo a aprovação de Deus quanto às suas ofertas. Por meio da fé, mesmo depois de morto, ainda fala. 5Pela fé, Enoque foi levado a fim de não passar pela morte; não foi achado, porque Deus o havia levado. Pois, antes de ser levado, obteve testemunho de que havia agradado a Deus. 6De fato, sem fé é impossível agradar a Deus, porque é necessário que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe e que recompensa os que o buscam. 7Pela fé, Noé, divinamente instruído a respeito de acontecimentos que ainda não se viam e sendo temente a Deus, construiu uma arca para a salvação de sua família. Assim, ele condenou o mundo e se tornou herdeiro da justiça que vem da fé”.
O autor começa a lista de exemplos históricos, de pessoas que se não fosse pela graça seriam apenas bandidos, mas que mediante a fé foram transformadas. E ele enfatiza alguns aspectos da vida desses, mostrando o que a fé que agrada a Deus faz.
Abel – a fé que adora do jeito certo
E o primeiro é Abel, o segundo filho de Adão e Eva, aqueles que foram enganados pela serpente e pecaram e, por isso, foram expulsos do Jardim. E a continuação da história bíblica nos mostra, já na primeira geração, como é terrível os efeitos do Pecado sobre nós. A história é simples, Abel e Caim foram adorar, só que Deus se agradou de um e não se agradou do outro. Olha comigo Gn 4.3-5:
3Aconteceu que no fim de uns tempos trouxe Caim do fruto da terra uma oferta ao Senhor. 4Abel, por sua vez, trouxe das primícias do seu rebanho e da gordura deste. Agradou-se o Senhor de Abel e de sua oferta; 5ao passo que de Caim e de sua oferta não se agradou. Irou-se, pois, sobremaneira, Caim, e descaiu-lhe o semblante.
Notem que Deus se agrada primeiro do ofertante e depois da oferta. A disposição do adorador é muito importante, assim como a forma como ele adora também é importante. Caim e Abel foram adorar a Deus, mas tanto a disposição quanto a oferta de cada um foi diferente. Caim era agricultor e levou o fruto de sua produção. Abel era pastor de ovelhas e pegou um dos seus primeiros animais, matou e levou a sua oferta de sangue.
Pela fé, Abel adorou da maneira que Deus desejava ser adorado. Isso é muito importante. Mas Caim, na rebeldia do seu coração, tentou demonstrar quem ele era e como era capaz de produzir algo especial. A fé de Abel levou ele a confiar nas instruções de Deus.
Lembrem-se, logo depois do primeiro pecado, Adão e Eva ao verem que estavam nus tentaram coser roupas para si feitas de folha – Deus olhou pra aquilo e falou tá inapropriado, mas eu vou vestir vocês para ficarem apropriados; então, Deus mata um animal e cobre-os de pele. O princípio aparece desde o começo: sem derramamento de sangue não há remissão de pecados.
A fé de Abel fez com ele agradasse a Deus por adorar a Deus do jeito que Deus exige, por se aproximar de Deus da forma que Deus espera. A forma como Abel adorou é evidencia do que estava em seu coração: fé que agrada a Deus. E ele foi considerado justo diante de Deus e, mesmo morto é um testemunho de fé ainda fala. Isso é fantástico! Por causa de sua fé, uma vida que foi ceifada ainda jovem ainda fala; uma vida que parece ser tão inútil, tão pequeno, tão curta, vem sendo útil ao povo de Deus por milhares de anos.
Isso conforta teu coração? Saber que a tua vida, talvez, não signifique grandes feitos, grandes livros, grandes eventos que resultem em transformações de muita gente. Talvez você possa morrer cedo pelas mão de um homem perverso. Mas se você andar pela fé nesse mundo não tenha dúvida, você deixar marcas. Ainda que seja apenas o chão marcado de sangue, a tua fé será um testemunho para gerações vindouras. A fé nos faz com que nos aproximemos de Deus do jeito que Deus manda – e não por meio dos nossos esforços; fé nos agradar a Deus.
Enoque – a fé que se aproxima sinceramente
Os exemplos continuam, agora é a vez de Enoque. A história desse homem tá registrada lá em Gênesis 5 é um tanto misteriosa, o relato é muito breve, fala de Enoque ter um filho, andar com Deus, então desaparecer deste mundo e ser levado por Deus para estar com ele, sem passar pela morte. Sim, Deus fez isso! Mas, por quê? Porque ele quis. E, como Deus fez isso? Não sei, mas aconteceu!
Pela fé, Enoque andou com Deu e não viu a morte. A gente não sabe os detalhes da sua vida, mas sabemos que ele era um homem que andava pela fé. // A ideia de andar com fé na Escrituras sempre traz o sentido de um procedimento que imita a Deus, que segue o amor pela lei de Deus, diz respeito ao coração que ama, que imita. Enoque andou pela fé com Deus.
Veja! Não é que nem a fé da música do Gilberto Gil: “andar com fé eu vou, que a fé não costuma falhar”. Essa coisa tipicamente brasileira de que fé é só mero pensamento positivo. Não é nada disso! A fé que agrada a Deus é a confiança num objeto específico. Ou seja, fé em Deus – o Deus verdadeiro – e naquilo que ele fala.
E, olha o que diz o v.6: “sem fé é impossível agradar a Deus”. Agradar a Deus implica em se aproximar dele. Não é um agradar bajulador. Não é se aproximar segundo as usa ideias, sua imaginação ou achismos, mas se aproximar conforme o que o próprio Deus revelou.
Entenda que se alguém não crê em Deus e no que ele disse, é impossível agradá-lo. Muitas pessoas se enganam achando que podem conseguir um favor o agradar a Deus por meio de bom comportamento, por meio de ser um bom marido ou esposa; um bom pai, mãe ou filho. Não há como agradar a Deus sem fé (objetiva e subjetiva).
E no v.6 diz o que está envolvido nessa fé: “porque é necessário que aquele que se aproxima de Deus [1] creia que ele existe e que [2] recompensa os que o buscam”. Como assim? Fé que espera recompensa? Atenção nisso! O grande presente de Deus para nós é o próprio Deus. A grande recompensa que nós recebemos pela salvação em Cristo é o próprio Cristo. // A Bíblia nos ensina que quando nós andamos com Deus, essa fé tem resultados na eternidade. As pessoas são abençoadas pela tua caminhada de fé, são confrontadas pela tua caminhada de fé, são transformadas pelas tua caminhada de fé. O seu ambiente é iluminado e preservado pela tua caminha de fé.
Note, o que Enoque recebeu por sua fé? Ele recebeu o próprio Deus, este é o grande presente, o galardão, a recompensa. E o livro de Hebreus nos mostra que Jesus Cristo, o acesso a Deus, é a maior de todas as recompensas, é o maior presente com quem alguém poderia sonhar. // Lembre-se, Deus é a nossa recompensa. Se, por um lado, o salário do pecado é a morte, então qual é o dom gratuito de Deus? É a vida eterna em Jesus Cristo. //Pela fé Abel e Enoque foram considerados justos diante de Deus. Pela fé eles adoraram. Pela fé eles andaram.
Noé – a fé que age
Agora, temos o exemplo de Noé. Essa é uma história bastante conhecida. // Deus viu a maldade do mundo e decide pôr um fim em tudo e reiniciar a criação. Porém, ele decide que vai preservar um descendente de Eva, a fim de que sua promessa lá em Gênesis 3.15 pudesse se cumprir de fato. E Deus graciosamente escolheu Noé e sua família. Deus escolheu esse homem pela fé, para ser o representante do pacto.
Noé não foi escolhido porque era perfeito. Você lembra de quando Noé saiu da arca e fez enorme bobagem na tenda. Mas, como Gn 6 nos indica, Deus o favoreceu com sua graça e, assim, Noé construiu uma arca para que sua família fosse preservada (os animais também). // E arca era um símbolo da salvação, como Pedro fala em sua carta (1Pe 3.20-21). // Noé fez essas coisas pela fé e, foi salvo pela fé. Não foi a ação de construir uma arca que o salvou, e sim a fé no que Deus falou.
Noé creu na palavra de Deus e agiu de acordo, portanto, fé implica em ação. Somos salvos somente pela fé, mas a fé nunca está sozinha. Como insiste Tiago: “a fé sem obras é morta” (Tg 2.17, 20, 26). // Imagina comigo, como seria estranho se Noé não agisse? “Noé você crer que Deus vai mandar uma chuvona? Creio! Você crer que ele mandou você construir uma arca e botar tua família e os animais dentro? Creio! Então, porque tu tá aí parado, sentado sem fazer nada? – Bem, eu tô esperando aparecer umas nuvens, esperando aparecer no jornal a previsão do tempo; tipo assim, esperando uma evidências, para poder de fato começar a fazer algo.
O que você acharia disso? É claro que você diria: “Noé, você não tá crendo coisa nenhuma. // Meus irmãos, sus fé tem que resultar em ação, porque fé significa esperar coisas que não se veem. Significar não andar pela nossa vista, mas andar pelo que Deus falou. // E, a Bíblia nos fala que Noé olhou a adiante, creu na promessa de Deus e se protegeu conforme o que Deus disse.
Veja! O texto fala sobre “justiça que vem da fé”. O que isso quer dizer? Como é que a gente se torna justo diante de Deus? // Noé foi justificado pela sua fé e recebeu a justiça que resultou em ações também pela sua fé. // Percebam, Noé teve boas obras, mas elas foram um resultado de sua fé; não aquilo que trouxe salvação para ele. Foi fé que o justificou, sem fé teria sido impossível para ele agradar a Deus.
A fé bíblica é loucura para o mundo
Agora eu te pergunto, o que esse homens tem em comum? Por que o autor escolhe esses no meio de tantos outros? Simples, porque eles agiram por fé, a fé que agrada a Deus, fé que desafia a sabedoria desse mundo e que vai contra os nossos instintos pecaminosos. // Aqui nós vemos um conjunto de verdadeira fé que [1] nos faz adorar a Deus corretamente, Abel. [2] Nos faz andar com Deus, Enoque. [3] E nos faz ter obras de justiça, Noé.
Fé é o que Deus espera de você. [1] Deus não quer que você fique tentando trazer evidências da sua justiça. [2] Deus não quer que você fique reunindo provas a seu favor e testemunhas para comparecer diante do tribunal.
[1] Deus quer que você receba pela fé o sacrifício do Senhor Jesus Cristo. Deus quer que você ande, não pelo que você vê, mas pelo que ele diz. // E a tua fé, querido, precisa resultar num caminhar diferente. Inclusive, a estar disposto a ser chamado de louco por esse mundo viu. // Fé significa marchar ao som de um tambor que só o povo de Deus escuta.
Sim, fé bíblica é loucura aos olhos do mundo. [1] Quando namorados não dormem juntos, mas esperam o casamento. [2] Quando casais preferem um ao outro em amor, ao invés de ficarem brigando e buscando satisfação fora do casamento. [3] Quando se prefere investir no desenvolvimento familiar e espiritual de filhos, ao invés de trabalhar de segunda a segunda só pra ter mais dinheiro. [4] Quando jovens não se envolvem em festas e bebedeiras. [5] Quando jovens se matem em santificação e pureza, ao invés de sair ficando com todo mundo e/ou se auto satisfazendo com pornografia // Tudo isso é loucura pra esse mundo, é como se fosse alguém construindo arca, baseado em algo que a gente nem tá vendo. Mas Deus nos chama a isso.
3º PONTO
Aliás, os versos seguintes investigam essa ideia, de que somos um povo que anda não de acordo com o que vemos, mas de acordo com uma cidade que nos espera. Esse é o nosso terceiro e último ponto: A fé nos leva a andar aspirando um novo mundo. Olha os v. 8-16:
8Pela fé, Abraão, quando chamado, obedeceu, a fim de ir para um lugar que devia receber como herança; e partiu sem saber para onde ia. 9Pela fé, peregrinou na terra da promessa como em terra alheia, habitando em tendas com Isaque e Jacó, herdeiros com ele da mesma promessa. 10Porque Abraão aguardava a cidade que tem fundamentos, da qual Deus é o arquiteto e construtor. 11Pela fé, também, a própria Sara, apesar de não poder ter filhos e já ser idosa, recebeu poder para ser mãe, pois considerou fiel aquele que lhe havia feito a promessa. 12Por isso, também de um só homem, praticamente morto, saiu uma posteridade tão numerosa como as estrelas do céu e inumerável como a areia que está na praia do mar.
13Todos estes morreram na fé. Não obtiveram as promessas, mas viram-nas de longe e se alegraram com elas, confessando que eram estrangeiros e peregrinos na terra. 14Porque os que falam desse modo manifestam estar procurando uma pátria. 15E, se, na verdade, se lembrassem daquela de onde saíram, teriam oportunidade de voltar. 16Mas, agora, desejam uma pátria superior, isto é, celestial. Por isso, Deus não se envergonha deles, de ser chamado o seu Deus, porque lhes preparou uma cidade.
De malas prontas
O autor, então, se volta para uma das histórias mais famosas do AT. A história Abraão e sua esposa Sara. Abraão era um pagão na terra de Ur e, Deus o chamou para ser dele e para possuir uma terra que ele não tinha, onde teria seus filhos, seus descendentes, e Deus passou muito tempo tratando o coração daquele homem.
Lembra das bobagens? Por exemplo, quando ele chega no Egito e diz que Sara é sua irmã, então Faraó a pega pra si e a leva para seu harém. Abraão é um homem que teria sido morto inúmeras vezes se fosse depender de suas obras. Mas, como a Bíblia nos fala, salvo pela fé. // A fé se mostra em Abraão em diversos momentos, especificamente nessa sessão, enfatiza a sua saída da terra dos Caldeus com a esperança de uma terra futura, com a fé na promessa de um descendente. // Deus o chama, “sai da terra vai para onde vou te mostrar”, e num ato de fé naquele que o chama, ele vai.
Imagina comigo, Deus aparece pra você dizendo: “Olha, amanhã bem cedinho pega tuas coisas, junta a turma e vai. – Mas, Senhor e o meu emprego, a faculdade, a minha casa, como fica? – Ué, abandona tudo, deixa a chave na mão de parente, larga tudo e vai! – Mas, pra onde Senhor? Quanto de comida tenho que levar? Sunga ou moletom? Pro norte ou pro sul? – Só vai, vai indo que quando chegar eu aviso, chegou! Então aquela terra será sua. É meio maluquice né!?
Visão além do alcance
Veja! Viveram em tendas com seus filhos e netos, sem verem de fato as promessas realizadas plenamente. Imagina Abraão vendo as belas cidades construídas e ele habitando em tendas, sabendo da promessa de que a terra seria sua, mas tem um monte de gente morando nela. // Mas pela fé andou, porque – como diz o texto – ele esperava outra cidade de um mundo que não é este. Ele esperava uma cidade planejada e construída pelo próprio Deus.
Qual é a cidade que mais te impressionou até hoje, das quais você já foi? Uma cidade que realmente te chocou quando você viu? Algo do tipo: “égua, é mais bonito do que onde moro”. Qual cidade você deseja conhecer? // Abraão viu cidades impressionantes, como Sodoma e Gomorra. Mas, ele esperava uma cidade que tem fundamentos, na qual o arquiteto e construtor é o próprio Deus. // Queridos, [1] Veneza e seus canais e pontes improváveis. [2] Nova Iorque e seus edifícios estupendos. [3] Rio de Janeiro e seus montes e praias apaixonantes. [4] Paris e seus cafés, museus, jardins e monumentos deslumbrantes. [5] Geiranger e seus fiordes estonteantes. [6] Belém e suas mangueiras refrescantes. Não se comparam a cidade celestial que Deus está preparando.
Entenda uma coisa – quem anda por fé, anda sabendo que as circunstâncias deste mundo são passageiras e que nós viveremos em outro país, em outra terra. E por mais que as coisas andem ruins nessa terra, nós temos um anseio que vai ser realizado, um anseio por um país onde habita a justiça, um anseio por um lugar onde a verdade reina, um anseio por uma terra onde não teremos mais o pecado e seus efeitos. Fé envolve abandonar os seus sonhos nesse mundo, colocando-se nas mãos de Deus para que ele direcione o seu caminho.
Perceba, que a experiência de Abraão nos mostra que a vida pela fé, não é uma vida de onde recebemos todas as promessas de Deus de forma tangível nesse mundo. Mas, sim de crer nelas em faca às dificuldades, recebendo-as pela fé. // Abraão não sua posteridade ser como areia do mar, ele viu alguns descendentes. Abraão não viu a sua terra ser plenamente conquistada, isso demorou um tempão pra acontecer. // Mas, pela fé ele acenou para aquelas promessas e as viu de longe, crendo que o Senhor é fiel.
Você não verá todos os frutos dos seus esforços, seja no seu casamento, na família, no trabalho, no serviço na igreja que você acha que ninguém tá reconhecendo, seja na faculdade, na escola. Talvez você pense: “isso não vai dar em nada, porque tô insistindo, pra quê ser fiel nesse pouco? // Mas, você pode andar pela fé, esperando outra cidade, sabendo que os efeitos dessa vida ecoam na eternidade.
Esperar é caminhar
Vejam! A fé se mostrou na vida do casal, na confiança de ter um filho prometido. Eles esperam sem evidência, contra as circunstâncias. // Para a maioria das pessoas ter um filho é algo que não envolve muita dificuldade. Muita engravida sem esforço nenhum, outros engravidam sem nem mesmo querer e, não imaginam o que é um casal querer ter filhos e não conseguir; é uma dor pouco conhecida.
Abraão e Sara ansiavam por um filho e, passaram quase que a vida inteira esperando por isso. Chegaram ao ponto de cometer bobagens, envolvendo Agar e teve toda aquela confusão. A fé de Sara, descrita aqui, não foi uma fé infalível, sem tremulações. Mas em fé, ela esperou a promessa e recebeu a sua descendência. // Fé espera, fé anda, fé adora, fé confia no Senhor
Firme na promessa
Olha o que tá descrito por de trás desses homens, v. 13-16:
13Todos estes morreram na fé. Não obtiveram as promessas, mas viram-nas de longe e se alegraram com elas, confessando que eram estrangeiros e peregrinos na terra. 14Porque os que falam desse modo manifestam estar procurando uma pátria. 15E, se, na verdade, se lembrassem daquela de onde saíram, teriam oportunidade de voltar. 16Mas, agora, desejam uma pátria superior, isto é, celestial. Por isso, Deus não se envergonha deles, de ser chamado o seu Deus, porque lhes preparou uma cidade.
É isso que está por de trás de andar como Cristo nesse mundo. É enxergar as estruturas caídas desse mundo e mesmo assim confiar que Deus está fazendo algo maravilhoso. // E a principal etapa já foi cumprida, com a vinda e a obra de Jesus Cristo.
Nós somos peregrinos nessa terra, nossa cidadania não é daqui. Se fosse pra viver somente por vista estaríamos perdidos. Mas pela fé andaremos em direção a uma cidade superior. Pela fé sabemos que os sofrimentos do tempo presente não se comparam com a glória que há de vir. // O problema é quando nós ficamos confortáveis com a peregrinação nesse mundo. E pra que a gente volte a ter uma visão adequada, Deus vem e sacode a gente; tanto indivíduos, como igrejas e cidades
O texto insiste “todos estes morreram”, não apenas Abraão e Sara, mas todos morreram sem ver a concretização dessa promessas. // E nós, muito provavelmente, vamos também morrer antes de ver os resultados dos nossos esforços. // Presta atenção nisso! Você não vai adorar corretamente, andar corretamente, agir corretamente e esperar corretamente se não for pela fé. E se você apenas focar nos resultados terrenos e imediatos você estará em sérios apuros.
O Pastor Russel Moore, no seu livro Como viver no mundo sem abrir mão do evangelho – um livro muito que trata do relacionamento do cristão coma cultura, diz o seguinte: “se formos honestos, temos que admitir que tudo que os niilistas dizem parece ser verdade. Não parece, ao contrário do que Jesus disse, que o mansos herdarão a terra, não parece que os pacificadores são bem aventurados. Certamente, não parece que os que choram serão consolados. E certamente, tampouco, parece que os cativos são libertos, os cegos veem e boas novas são anunciadas aos pobres. Parece que o universo é governado, assim como os que creem em nada poderiam esperar, pelo e para o desejo de poder”.
O que Moore disse, em outra palavras, é que se você andar apenas pela vista, seu coração vai desanimar, você irá perder a esperança, seu amor vai esfriar. Mas,... se você andar por fé, crendo no que Deus está fazendo, então terá ânimo.
· Para Abraão, saindo da sua terra e andando em direção a uma terra que não sabia onde era e morando em tendas, a vista não era muito animadora.
· Para Sara, vendo seu corpo se transformar a cada dia pelo envelhecimento, a vista não era muito animadora.
· Para Noé, vendo os povos se perverterem e década após década esperando a chuva chegar, a vista não era muito animadora.
· Para Enoque, que via me seu tempo homens andando perversamente em rebelião a Deus, a vida não era muito animadora.
· Para Abel, vendo a fúria do seu irmão buscando matá-lo, a vista não era muito animadora.
Mas eles andavam por e não por vista, entendiam que eram estrangeiros e peregrinos nesse mundo e que, por isso, Deus não se envergonha de ser chamado de Deus deles. // Então, não desamine meu irmão! Eu sei que às vezes é desanimador ser vez após vez ser vencido por aquele pecado. Mas não desanime, não ande por vista, ande pelo que o Senhor já falou. Andamos por fé.
CONCLUSÃO
Atanásio contra o mundo! O que faz um homem enfrentar o mundo inteiro. Ora, entender que o mundo não vale mais que sua alma, pois do que adianta ganhar o mundo e perder a sua alma. // Atanásio não nasceu gigante, ele foi gigante, mas nasceu bandidos que nem eu e você. Mas pela fé ele obteve bom testemunho, andou com Deus e, vivia por outra cidade que não era Alexandria de seu tempo.
Esses são bons exemplos, todos eles tinham algo de especial. Porém, o algo de especial que tinham está disponível pra todos os que creem: é a união com o Senhor Jesus Cristo, é a fé que ele nos dá. // O chamado desse texto não é seja um Abel, um Abraão, uma Sara, ou seja um Atanásio. O chamado desse texto é creia no Deus desse homens e mulheres, creia no Messias deles, e você vai se tornar que nem Ele, ao se unir com Ele em fé. // Um vez justificados nós somos todos trabalhados por Deus e já nessa vista, já nesse mundo, nós iremos ver resultados dessa obra.
Você também irá sem ver os planos e as promessas se cumprindo, mas você pode também, como Abraão, morrer acenando para elas. Se encontrando enfim na sua cidade, com o arquiteto e construtor delas.
A fé é a certeza de coisas que não vemos. [1] Pela fé entendemos quem somos e o que esse mundo de fato é. [2] Pela fé, somos recebidos e justificados por Deus. [3] Pela fé andaremos como ele deseja. [4] Pela fé andaremos, esperando nas promessas dele, ainda que algumas só se realizem na próxima vida. [5] Pela fé não nos desesperaremos, mas andaremos como peregrinos por aqui.
Nenhum de nós seria digno de ser chamado de herói, estamos mais pra um esquadrão de bandidos. // Mas pela fé, Deus vai começar já nesse mundo, a mostrar pra toda a criação um pouco da Glória que ainda vai ser revelada. // Andando pela fé, Deus está te fazendo cada vez mais parecido com Jesus, um mero bandido, um pecado condenado, unido pela fé em Cristo.
Quando Aragorn, o grande rei da história de Senhor do Anéis, aquele que havia sido descendente do primeiro rei de Númenor, morre e seu corpo é exposto em Gondor ao som dos prantos do povo. Tolkien faz a seguinte descrição:
“Então, uma grande beleza foi revelada nele, de modo que todos os que vieram depois olharam para ele com admiração; pois viram que a graça de sua juventude, a coragem de sua maturidade e a sabedoria e majestade de sua idade estavam misturadas. E ali ele jazia, uma imagem do esplendor do Reis dos Homens em glória imaculada antes do mundo ser quebrado.”
A Descrição de Tolkien é uma maravilhosa descrição de que cada um de nós será, aqueles que creem em Cristo. Só que nós não estaremos mortos, estaremos enfim vivos, na cidade para qual fomos criados para viver. Para sempre unidos ao Rei Jesus Cristo, pela fé no Deus-homem.
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