A unidade da igreja de Cristo

Introdução

Paulo escreveu essa carta para a igreja de Filipos quando estava preso na cidade de Roma, essa é a prisão domiciliar do apóstolo Paulo onde permaneceu por dois anos. A carta aos Filipenses foi escrita por volta de 61 d.C.

Paulo escreveu essa carta com três propósitos:

1. Para expressar a sua gratidão à igreja, porque a igreja de Filipos enviou Epafrodito até Roma para entregar a oferta financeira ao apóstolo Paulo.

2. Para relatar o motivo de enviar Epafrodito de volta à cidade de Filipos.

3. Paulo escreveu para exortar a igreja sobre alguns aspectos da vida cristã:

A unidade

A humildade

A alegria

Os falsos ensinos

Resolução de conflitos

E dentre outros assuntos que vão surgindo ao longo da carta.

Ideia Central

A unidade espiritual é fundamental para o bom andamento da igreja de Cristo, por isso todos os cristãos precisam preservar a comunhão com os irmãos.

Transição

Veremos três aspectos da unidade da igreja.

Desenvolvimento

1° Os alicerces da unidade (v. 1)

Paulo antes de começar a exortar a igreja a respeito da unidade, ele traz os alicerces da unidade entre o povo de Deus, ou seja, qual é a base para viver em unidade. Essa base é dada pelo Senhor, não foi algo que veio da cabeça de Paulo. O texto apresenta quatro alicerces para viver a unidade:

1° A motivação em Cristo (v. 1)

1 Se por estarmos em Cristo nós temos alguma motivação, alguma exortação de amor, alguma comunhão no Espírito, alguma profunda afeição e compaixão,

No sentido bíblico a palavra “motivação” quer dizer encorajar, estimular, suplicar. Em Filipenses 2.1 está no sentido de consolar em tempos de decepções. O Cristão salvo pelo Senhor Jesus Cristo passa por lutas e por dificuldades. Mas, mesmo diante dos problemas o Senhor Jesus é o conforto e o consolo para a igreja.

Existem coisas que trazem tristezas e decepções. Mas diante delas o servo de Deus pode descansar no conforto do Senhor Jesus.

2° A consolação de amor (v. 1)

1 Se por estarmos em Cristo nós temos alguma motivação, alguma exortação de amor, alguma comunhão no Espírito, alguma profunda afeição e compaixão,

A palavra “exortação” ou “consolação” quer dizer o consolo ou alívio a alguém que está passando por momento difícil. O corpo de Cristo tem o consolo da parte dos irmãos. Nos momentos de adversidades e de decepções os irmãos podem trazer consolo e encorajamento para conseguir lidar com esses problemas. Isso significa que todo membro do corpo precisa um do outro. É impossível ser igreja sem viver em comunhão com os irmãos.

Paulo diz sobre a consolação de amor. Esse amor é o “ágape”, que é o incondicional. Paulo está se referindo ao amor que Cristo tem pela igreja, esse amor que foi tão extraordinário e inexplicável que o Senhor morreu na cruz do calvário pela igreja (Jo 3.16).

Esse amor deve nos fazer desejar seguir o exemplo de Senhor Jesus, amando como o Senhor ama. O amor é a marca de todo o cristão que foi salvo pelo Senhor Jesus, esse amor nos leva a perdoar uns aos outros. O amor nos leva a suportar uns aos outros.

3° A comunhão no Espírito (v. 1)

1 Se por estarmos em Cristo nós temos alguma motivação, alguma exortação de amor, alguma comunhão no Espírito, alguma profunda afeição e compaixão,

O servo de Deus tem o Espírito Santo em sua vida. Então, através dEle a igreja pode viver em comunhão uns com os outros, pois a comunhão entre os irmãos é gerada pelo Espírito Santo.

4º A profunda afeição e compaixão (v. 1)

1 Se por estarmos em Cristo nós temos alguma motivação, alguma exortação de amor, alguma comunhão no Espírito, alguma profunda afeição e compaixão,

A palavra “profunda afeição” ou “entranhados afetos” significa um profundo sentimento de compaixão. Por exemplo, o Samaritano pelo homem ferido.

Lucas 10.33 NVI

33 Mas um samaritano, estando de viagem, chegou onde se encontrava o homem e, quando o viu, teve piedade dele.

A mesma palavra que Paulo usa para “afeição” é a mesma usada por Lucas para descrever a compaixão do Samaritano.

A “compaixão” ou a “misericórdia” significa ter uma profunda consciência e simpatia ao sofrimento de alguém. Diante disso, quando um irmão estiver passando por algum sofrimento, deve despertar em nós um profundo sentimento de afeição.

Deus é um exemplo de afeição e de compaixão, ele derrama isso na vida dos cristãos. E todos os cristãos devem refletir isso na vida dos irmãos em Cristo.

2° O dever da unidade (v. 2)

Paulo estava preso em Roma, mas estava alegre.

Filipenses 4.4 NVI

4 Alegrem-se sempre no Senhor. Novamente direi: Alegrem-se!

Filipenses 4.10 NVI

10 Alegro-me grandemente no Senhor, porque finalmente vocês renovaram o seu interesse por mim. De fato, vocês já se interessavam, mas não tinham oportunidade para demonstrá-lo.

Mas ainda faltava algo para que a alegria dele tivesse completa, que é o ver o progresso espiritual dos filipenses, no que diz respeito a unidade, porque a igreja de Filipos estava sendo ameaçada com divisões internas. Por isso, ele exorta a igreja a viver em união e comunhão uns com os outros, mas essa prática deveria ser de todo o coração. Diante disso, veremos três maneiras de viver a unidade:

1ª Ter o mesmo pensamento (v. 2)

2 completem a minha alegria, tendo o mesmo modo de pensar, o mesmo amor, um só espírito e uma só atitude.

Paulo afirma: “tendo” ou “penseis”, isso é uma ordem e não uma opção. A igreja deveria estar vivendo em unidade nos pensamentos, mas não seria o pensamento teórico teológico, isso quer dizer que não é para concordar com tudo, até porque isso é impossível. Mas o apóstolo Paulo está dizendo de um pensamento prático, isto é, o mesmo pensamento que Jesus teve, o qual conduziu ele até a cruz (Fp 2.5).

Romanos 15.5 NVI

5 O Deus que concede perseverança e ânimo dê-lhes um espírito de unidade, segundo Cristo Jesus,

1Coríntios 1.10 NVI

10 Irmãos, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo suplico a todos vocês que concordem uns com os outros no que falam, para que não haja divisões entre vocês; antes, que todos estejam unidos num só pensamento e num só parecer.

Paulo gostaria de ver os irmãos unidos, mesmo diante das discordâncias que havia dentro da igreja.

Filipenses 4.2 NVI

2 O que eu rogo a Evódia e também a Síntique é que vivam em harmonia no Senhor.

A palavra de Deus exorta para que o povo de Deus viva em harmonia e paz.

Romanos 12.15–18 NVI

15 Alegrem-se com os que se alegram; chorem com os que choram. 16 Tenham uma mesma atitude uns para com os outros. Não sejam orgulhosos, mas estejam dispostos a associar-se a pessoas de posição inferior. Não sejam sábios aos seus próprios olhos. 17 Não retribuam a ninguém mal por mal. Procurem fazer o que é correto aos olhos de todos. 18 Façam todo o possível para viver em paz com todos.

APLICAÇÃO

Se você é um salvo em Cristo Jesus, é necessário viver em comunhão com os irmãos, porque você está em Cristo.

Quando surge conflitos é mais fácil se afastar da pessoa, do que buscar resolver a situação. Então, se você tem pendência com alguém resolva.

2ª Ter o amor fraternal (v. 2)

2 completem a minha alegria, tendo o mesmo modo de pensar, o mesmo amor, um só espírito e uma só atitude.

Paulo continua a exortar a igreja em relação a unidade, por isso ele diz: “tendo o mesmo amor” ou “tenhais o mesmo amor”, isso é uma ordem dada pelo Senhor, ou seja, isso não é uma opção, mas é algo que deve ser vivido pela igreja.

O usado pelo apóstolo Paulo é o “ágape”, um amor incondicional. O amor que Deus nos amou e enviou Jesus Cristo na cruz do calvário (Jo 3.16). Esse amor deve ser refletido na vida um dos outros.

Romanos 12.10 NVI

10 Dediquem-se uns aos outros com amor fraternal. Prefiram dar honra aos outros mais do que a si próprios.

1João 4.7–9 NVI

7 Amados, amemos uns aos outros, pois o amor procede de Deus. Aquele que ama é nascido de Deus e conhece a Deus. 8 Quem não ama não conhece a Deus, porque Deus é amor. 9 Foi assim que Deus manifestou o seu amor entre nós: enviou o seu Filho Unigênito ao mundo, para que pudéssemos viver por meio dele.

3ª Ter a unidade espiritual (v. 2)

2 completem a minha alegria, tendo o mesmo modo de pensar, o mesmo amor, um só espírito e uma só atitude.

A palavra “um só espírito” pode ser traduzida como “unidos de alma”. Isso quer dizer que o povo de Deus precisa viver em união e em harmonia, ou seja, tendo os mesmos desejos, as mesmas paixões, as mesmas ambições e as mesmas atitudes. Isso descreve o povo que tem o mesmo propósito de vida.

3° Os inimigos da unidade (v. 3-4)

Paulo mostra os inimigos da unidade cristã, ou seja, tudo aquilo que destrói a união entre os irmãos. Essas atitudes acabam destruindo a alegria das pessoas que pertencem ao corpo de Cristo. Diante disso, veremos três inimigos que destroem a unidade da igreja:

1° Partidarismo (v. 3)

3 Nada façam por ambição egoísta ou por vaidade, mas humildemente considerem os outros superiores a si mesmos.

A palavra “partidarismo” ou “ambição egoísta” quer dizer ter motivações para ter um bom sucesso, ou seja, pensa em ganho pessoal. Isso significa que a pessoa vive pensando em si mesmo. A ambição sempre buscar colocar o homem em primeiro lugar, para mostrar que ele é alguém importante ou é alguma coisa.

2° Vanglória (v. 3)

3 Nada façam por ambição egoísta ou por vaidade, mas humildemente considerem os outros superiores a si mesmos.

O sentido bíblico de “vanglória” é ilusão e presunção (aquele que tem ideia boa de si mesmo). A palavra é usada para descrever alguém vaidoso e arrogante. A pessoa que vive na vanglória busca aplausos dos homens, ganhar admiração e elogios dos outros. Mas a Bíblia diz que se tem algo para se vangloriar que deva ser no Senhor.

2Coríntios 10.17–18 ARA

17 Aquele, porém, que se gloria, glorie-se no Senhor. 18 Porque não é aprovado quem a si mesmo se louva, e sim aquele a quem o Senhor louva.

Paulo faz um contraste entre a vanglória e a humildade. Ele deixa claro que ao invés de viver na vanglória e na ambição egoísta, é necessário viver de forma humildade. Mas o que é humildade? é a ausência de orgulho.

A maneira de ser humildade é considerar os outros superiores a si mesmo. Nesse contexto, quer dizer que a pessoa considera o outro mais importante, ou seja, ela se estima mais do outro do que a si mesmo.

A humildade é uma virtude que todos os cristãos precisam viver, seguindo o exemplo do nosso Senhor Jesus Cristo, que vivia de forma humilde.

Mateus 11.29 NVI

29 Tomem sobre vocês o meu jugo e aprendam de mim, pois sou manso e humilde de coração, e vocês encontrarão descanso para as suas almas.

O povo de Deus precisa abandonar a vanglória e o orgulho, para se humilhar diante do Senhor, porque Deus rejeita o soberbo.

1Pedro 5.5–6 NVI

5 Da mesma forma, jovens, sujeitem-se aos mais velhos. Sejam todos humildes uns para com os outros, porque “Deus se opõe aos orgulhosos, mas concede graça aos humildes”. 6 Portanto, humilhem-se debaixo da poderosa mão de Deus, para que ele os exalte no tempo devido.

3° Egoísmo (v. 4)

Não tenha cada um em vista o que é propriamente seu, senão também cada qual o que é dos outros.

No mundo em que vivemos é natural as pessoas ficarem pensando nos próprios interesses. Mas, no contexto da igreja é necessário pensar no outro, isso significa olhar para as necessidades, dificuldades e aflições dos irmãos.

APLICAÇÃO

O egoísmo acaba com a unidade dentro da igreja e a consequência é a discórdia, conflitos e as pessoas se afastam da igreja.

Conclusão

Para concluir, a unidade espiritual precisa ser preservada e não quebrada. Os cristãos precisam viver em comunhão com os outros, mesmo com as indiferenças e as discordâncias. Pois, todos fazem parte do mesmo corpo.

É lamentável quando acontece a quebra da comunhão, onde os crentes falam mal dos outros, ficam amargurados, não liberam perdão e ficam brigando. Isso desonra a Cristo e traz mal testemunho para os incrédulos.

Na igreja de Filipos, Evódia e Síntique estavam em conflitos e Paulo diz para elas viverem em harmonia (Fp 4.2). Então, se existem conflitos e problemas entre os irmãos, é necessário resolver e reconciliar. O motivo de vivermos unidos é por amor a Cristo Jesus.

Aplicação

Busque viver em paz com todos.

Resolva quando surgir os conflitos, para manter a comunhão com o irmão.

Não fique pensando em si mesmo, mas se coloque no lugar do seu irmão.