53) 나의 부활이신 예수님

예수님은 누구신가 ?

*금요철야 9월 6일 8시 25분경 영상 봅니다.

⓵영상제목 :(마가복음, 8:25분경)💚1.2배속 꼭 부탁 드립니다❤️

💚❤️💚❤️

영상제목 : 리딩지저스 5권 2강

이번주 영상 “리딩지저스 5권 2강 “복음서 2“

마가복음- 시험을 이기신 예수님

꼭 보셔요 .영상 꼭 보셔요

https://youtu.be/1AuD1F7RaDw?si=WLernLTpEkMY1E0-

⓶* 신앙고백 드립니다.

⓷*담임목사 대표기도

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⓸‌제목 :: 53) 나의 부활이신 예수님

⓹말씀봉독 :

요한복음 20:1–8 “안식 후 첫날 일찍이 아직 어두울 때에 막달라 마리아가 무덤에 와서 돌이 무덤에서 옮겨진 것을 보고 시몬 베드로와 예수께서 사랑하시던 그 다른 제자에게 달려가서 말하되 사람들이 주님을 무덤에서 가져다가 어디 두었는지 우리가 알지 못하겠다 하니 베드로와 그 다른 제자가 나가서 무덤으로 갈새 둘이 같이 달음질하더니 그 다른 제자가 베드로보다 더 빨리 달려가서 먼저 무덤에 이르러 구부려 세마포 놓인 것을 보았으나 들어가지는 아니하였더니 시몬 베드로는 따라와서 무덤에 들어가 보니 세마포가 놓였고 또 머리를 쌌던 수건은 세마포와 함께 놓이지 않고 딴 곳에 쌌던 대로 놓여 있더라 그 때에야 무덤에 먼저 갔던 그 다른 제자도 들어가 보고 믿더라”

ex)))

이슬람교도와 기독교인이 만나서 대화를 나누었습니다. 이슬람교도는 뽐을 내며 자랑합니다.

우리의 성지 메카에 가면 으리으리한 마호멧의 묘지가 있소, 당신들 예수의 무덤은 있소?

그러자 기독교인이 대답합니다. 그렇소 우리 예수님은 무덤은 없소, 예루살렘에 있긴 하지만 그것은 빈 무덤이오, 그리고 그것이 당신들과 우리의 차이점이요, 마호멧은 죽었지만 예수님은 부활하였다오,

그렇습니다. 한 종교의 교주, 성인군자, 어떠한 사람이라 하더라도 모두 죽었습니다. 석가도 죽으면서 이렇게 말했습니다. ‘나는 죽는다, 그러나 나의 가르침은 영원할 것이다’ 그러나 어쨌든 그도 죽었습니다.

제가 예수님에 관해서만 1년 동안 설교하겠다고 했습니다. 그런데 설교할 때마다 느끼는 것은 항상 그 때의 제목을 보면 제일 중요하다는 사실입니다. 어느 것 하나 중요하지 않은 주제나 제목이 없습니다.

그러나 그 중에서도 역시 제일 중요한 사건은 예수님의 부활입니다. 예수님이 십자가에서 우리의 죄 값을 대신해서 죽으셨다고만하면 아마 기독교는 유대인들이 말하는 것처럼 실패의 종교일 것입니다. 제가 어느 유대인이 쓴 글을 보니까 예수님의 십자가사건까지 부분적으로는 부정하는 것을 보았습니다.

53) 나의 부활이신 예수님

1) 예언된 사건입니다.

마태복음 16:21 “이 때로부터 예수 그리스도께서 자기가 예루살렘에 올라가 장로들과 대제사장들과 서기관들에게 많은 고난을 받고 죽임을 당하고 제삼일에 살아나야 할 것을 제자들에게 비로소 나타내시니”

마태복음 17:23 “죽임을 당하고 제삼일에 살아나리라 하시니 제자들이 매우 근심하더라”

마태복음 20:19 “이방인들에게 넘겨 주어 그를 조롱하며 채찍질하며 십자가에 못 박게 할 것이나 제삼일에 살아나리라” *표적 요나 표적 - 구약 부림절,,하만 모르드게,, 이삭 죽음 부활 ,, 엘리야 수넴아들 살리는 기적들 ,부활 상징

마태복음 12:39 “예수께서 대답하여 이르시되 악하고 음란한 세대가 표적을 구하나 선지자 요나의 표적 밖에는 보일 표적이 없느니라” 다니엘 3:17–18 “왕이여 우리가 섬기는 하나님이 계시다면 우리를 맹렬히 타는 풀무불 가운데에서 능히 건져내시겠고 왕의 손에서도 건져내시리이다 그렇게 하지 아니하실지라도 왕이여 우리가 왕의 신들을 섬기지도 아니하고 왕이 세우신 금 신상에게 절하지도 아니할 줄을 아옵소서”

더욱이 신약에서 부활로 번역한 ‘아나스타시스’(ἀνάστασις)라는 용어와 관련해서 구약성경에서 상응하는 히브리어가 무엇인가에 관한 논쟁이 여전히 진행중이기는 합니다. 그러나 부활로 번역되고 있는 ‘아나스타시스’(ἀνάστασις)라는 용

에스겔 생기 사건 부활 아닙니까?

히브리서 11:17–19 “아브라함은 시험을 받을 때에 믿음으로 이삭을 드렸으니 그는 약속들을 받은 자로되 그 외아들을 드렸느니라 그에게 이미 말씀하시기를 네 자손이라 칭할 자는 이삭으로 말미암으리라 하셨으니 그가 하나님이 능히 이삭을 죽은 자 가운데서 다시 살리실 줄로 생각한지라 비유컨대 그를 죽은 자 가운데서 도로 받은 것이니라”

요셉의 부활

창세기 50:20 “당신들은 나를 해하려 하였으나 하나님은 그것을 선으로 바꾸사 오늘과 같이 많은 백성의 생명을 구원하게 하시려 하셨나니”

요나 사건,,,출애굽, 부림절,, 이삭,, 요셉,,다니엘 ,친구,, 에스더 ,, 엘리야 수넴아들 살리신것등,,,

호세아 6:2 “여호와께서 이틀 후에 우리를 살리시며 셋째 날에 우리를 일으키시리니 우리가 그의 앞에서 살리라”

시편 16:9–10 “이러므로 나의 마음이 기쁘고 나의 영도 즐거워하며 내 육체도 안전히 살리니 이는 주께서 내 영혼을 스올에 버리지 아니하시며 주의 거룩한 자를 멸망시키지 않으실 것임이니이다”

욥기 19:25–26 “내가 알기에는 나의 대속자가 살아 계시니 마침내 그가 땅 위에 서실 것이라 내 가죽이 벗김을 당한 뒤에도 내가 육체 밖에서 하나님을 보리라”

다니엘 12:2 “땅의 티끌 가운데에서 자는 자 중에서 많은 사람이 깨어나 영생을 받는 자도 있겠고 수치를 당하여서 영원히 부끄러움을 당할 자도 있을 것이며”

부활 믿지 않는 것 ,합리 주의 이성주의 인본주의 // 무지;; 무관심, 영이 죽어서,, 적대감, 사탄

마티루터,,인간의 이성이 성경 하나님의 계시 아래 내려 가야 믿는다 ,,성경위에 군림 비난 비평 쏟아낸다,,

누가복음 24:25–27 “이르시되 미련하고 선지자들이 말한 모든 것을 마음에 더디 믿는 자들이여 그리스도가 이런 고난을 받고 자기의 영광에 들어가야 할 것이 아니냐 하시고 이에 모세와 모든 선지자의 글로 시작하여 모든 성경에 쓴 바 자기에 관한 것을 자세히 설명하시니라”

고린도전서 15:3–4 “내가 받은 것을 먼저 너희에게 전하였노니 이는 성경대로 그리스도께서 우리 죄를 위하여 죽으시고 장사 지낸 바 되셨다가 성경대로 사흘 만에 다시 살아나사”

에녹 ,엘리야 부활 승천 예표 - 홍해 사건, 출애굽 사건, 노아사건 —에스겔 마른뼈,, 다니엘 사자굴

고린도후서 4:4–5 “그 중에 이 세상의 신이 믿지 아니하는 자들의 마음을 혼미하게 하여 그리스도의 영광의 복음의 광채가 비치지 못하게 함이니 그리스도는 하나님의 형상이니라 우리는 우리를 전파하는 것이 아니라 오직 그리스도 예수의 주 되신 것과 또 예수를 위하여 우리가 너희의 종 된 것을 전파함이라”

<봄절기>

- 유월절 : 예수님의 죽으심 (레23:5)

- 무교절 : 예수님의 장사되심 (레23:6)

- 초실절 : 예수님의 부활하심 (레23:10-11)

- 오순절 : 성령의 임하심 (레23:15-16)

2) 역사적 사실입니다.

둘째, 부활의 역사적 사실을 믿어야 합니다. “안식 후 첫날” 유대인들은 일주일의 기준이 안식일이기 때문에 안식일로부터 계산하는 습관이 있었습니다. 안식일은 토요일 해질 때부터 다음날 해질 때까지였고, 지금은 “이른 아침 아직 어두울 때”이며 즉 일요일 새벽에 막달라 마리아가 무덤에 온 것입니다. 이 여인은 일곱 귀신 들렸다가 예수께서 고쳐주신 후 예수를 따르며 봉사했으며(막16:9, 눅8:2),

마가복음 16:9 “[예수께서 안식 후 첫날 이른 아침에 살아나신 후 전에 일곱 귀신을 쫓아내어 주신 막달라 마리아에게 먼저 보이시니”

누가복음 8:2 “또한 악귀를 쫓아내심과 병 고침을 받은 어떤 여자들 곧 일곱 귀신이 나간 자 막달라인이라 하는 마리아와”

갈릴리에서 예루살렘까지 예수를 따라와 예수께서 십자가에서 운명하실 때도 지켜보았던 여인입니다(요19:25).

요한복음 19:25 “예수의 십자가 곁에는 그 어머니와 이모와 글로바의 아내 마리아와 막달라 마리아가 섰는지라”

공관복음에는 이 여인 외에 여러 명의 여자들이 함께 있었다고 증언합니다(마28:1, 막16:1, 눅23:55, 24:1).

마태복음 28:1 “안식일이 다 지나고 안식 후 첫날이 되려는 새벽에 막달라 마리아와 다른 마리아가 무덤을 보려고 갔더니”

누가복음 23:55 “갈릴리에서 예수와 함께 온 여자들이 뒤를 따라 그 무덤과 그의 시체를 어떻게 두었는지를 보고”

누가복음 24:1 “안식 후 첫날 새벽에 이 여자들이 그 준비한 향품을 가지고 무덤에 가서”

요한복음 20:3–4 “베드로와 그 다른 제자가 나가서 무덤으로 갈새 둘이 같이 달음질하더니 그 다른 제자가 베드로보다 더 빨리 달려가서 먼저 무덤에 이르러”

요한복음 20:5 “구부려 세마포 놓인 것을 보았으나 들어가지는 아니하였더니”

요한복음 20:6–7 “시몬 베드로는 따라와서 무덤에 들어가 보니 세마포가 놓였고 또 머리를 쌌던 수건은 세마포와 함께 놓이지 않고 딴 곳에 쌌던 대로 놓여 있더라”

우리는 여기서 세마포에 관심을 가져야 합니다. 왜냐하면 바로 이 세마포가 부활의 증거물이 되었기 때문입니다. 요한 자신도 이런 것을 미리 염두 해 두고 기록하지는 않았던 것입니다. 이 급박한 상황에서 있는 그대로의 본 것을 증언한 것임에 분명합니다. 여러분 빈 무덤이 예수의 부활 증거가 됩니까? 예 될 수 있습니다. 그러나 믿지 않는 이들에게는 아무 소용이 없습니다. 왜냐하면 제자들이나 다른 사람 누군가에 의해서 예수의 시체가 도둑맞았다고 생각하기 때문입니다. 우리는 물론 당시의 최고 군대인 로마의 군병들에 의해서 예수님의 무덤이 지켜졌다는 것도 잘 압니다. 그러나 믿지 않는 이들은 다른 방법을 찾습니다. 예를 들어 누군가 그들에게 술을 먹여 졸게하고 예수의 시체를 훔쳐갔다고 보는 것 등입니다. 이 때의 문제는 예수의 무덤을 잘 지키지 못한 로마 군병의 책임론으로 이 사건은 종결되는 것입니다.

그런데 요한은 이 사건에 대해서 다시 증명할 수 있는 증거물을 제시했습니다. 그것은 바로 세마포 옷 예수님의 수의였던 것입니다. 본문을 원문으로 보면 “예수님이 입으셨던 세마포가 그대로 있는데 마치 예수님의 몸이 증발해서 빠져나온 것처럼 세마포가 그대로 있었다”고 표현합니다. 어렸을 때 벌래를 본 적이 있는데 벌래가 나방으로 바뀔 때 자신이 입고있던 집을 쏙 빠져나온 것을 본적이 있습니다. 꼭 그런 모습을 연상하게 합니다.

사람이 옷을 벗을 때는 이와 같이 벗을 수는 없습니다. 예수님은 분명 우리가 알고 있는 그저 사람의 모습으로 다시 살아나신 것은 아니었습니다. 부활하신 육체는 단순히 죽었다 살아난 나사로나 나인성 과부의 아들과 같지는 않았습니다. 신비스러운 다른 부활의 몸을 입고 계셨던 것입니다. 이러한 육체는 병들지 않는, 썩지 않는, 다시 죽음이 없는 분명 그러한 육체를 입으신 것이 틀림이 없었습니다.

요한복음 20:27 “도마에게 이르시되 네 손가락을 이리 내밀어 내 손을 보고 네 손을 내밀어 내 옆구리에 넣어 보라 그리하여 믿음 없는 자가 되지 말고 믿는 자가 되라”

부활 첫 열매 다음에 또 열매 있다는 뜻

3) 내부활 증표입니다.

셋째, 예수님의 부활은 내 부활의 증표로 믿어야 합니다. 저는 앞에서 예수님의 역사적 부활을 증거하기 위해 땀을 뺐습니다. 그것이 너무 중요하기 때문에 그랬습니다. 그런데 여러분 그분이 하나님의 아들이며 실상은 육체를 입고오신 하나님이신 데 사실 무엇을 못하시겠습니까? 사람들이 무어라 하든 꼭 그렇게 무덤에서 나오는 방법이 아니어도 그분은 하나님으로서 자신이 가셔야할 길을 떠나셨을 것입니다. 다시 말하면 사람들에게 억지로 어떤(부활하신) 모습을 보여주실 필요도 없었다는 것입니다. 그런데 왜 그와 같은 방법으로 사람들에게 나타나셨을까요?

고린도전서 15:20 “그러나 이제 그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아나사 잠자는 자들의 첫 열매가 되셨도다”

골로새서 2:12 “너희가 세례로 그리스도와 함께 장사되고 또 죽은 자들 가운데서 그를 일으키신 하나님의 역사를 믿음으로 말미암아 그 안에서 함께 일으키심을 받았느니라”

고린도전서 15:12 “그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아나셨다 전파되었거늘 너희 중에서 어떤 사람들은 어찌하여 죽은 자 가운데서 부활이 없다 하느냐”

고린도전서 15:29 “만일 죽은 자들이 도무지 다시 살아나지 못하면 죽은 자들을 위하여 세례를 받는 자들이 무엇을 하겠느냐 어찌하여 그들을 위하여 세례를 받느냐”

로마서 6:3–5 “무릇 그리스도 예수와 합하여 세례를 받은 우리는 그의 죽으심과 합하여 세례를 받은 줄을 알지 못하느냐 그러므로 우리가 그의 죽으심과 합하여 세례를 받음으로 그와 함께 장사되었나니 이는 아버지의 영광으로 말미암아 그리스도를 죽은 자 가운데서 살리심과 같이 우리로 또한 새 생명 가운데서 행하게 하려 함이라 만일 우리가 그의 죽으심과 같은 모양으로 연합한 자가 되었으면 또한 그의 부활과 같은 모양으로 연합한 자도 되리라”

ex))부활의 참의미,, 가수, 연예인, 패자부활전, 사업실패 부활, ,등등 좋은의미 이지만 진정은,,, 예수부활 입니다

할렐루야! 여러분! 우리는 새롭게 태어났습니다. 인터넷에서 ‘부활’이라는 단어로 검색을 해 보았습니다. 가수그룹 이름이 ‘부활’이 있나 봅니다.

그 분들 앨범과 기타 내용들이 검색되었습니다. 그리고 보이는 것이 ‘패자 부활전’이라는 단어가 눈에 들어왔습니다.

또 활동을 그만 두었던 연애인들이 다시 돌아왔다는 의미로 ‘부활’이라는 단어를 사용하고 있었고,

스포츠 선수들이 다시 돌아와 예전처럼 잘할 때 ‘부활했다’고 사용했습니다. 부활은 어쨌든 좋은 의미로 사용되고 있었습니다. 그러나 오늘 우리는 그런 부활을 말하는 것이 아닙니다. 죽음의 사망 권세를 이기신 예수 그리스도의 부활을 말하는 것입니다.

솔직히 인간에게 제일 큰 문제가 무엇이겠습니까? “인간의 능력으로 할 수 없는 것” 그것은 죽음을 막는 일입니다. 혹 조금 더 늘릴 수는 있을지 몰라도 막을 수는 없습니다. 히 9:27에 “한번 죽는 것은 사람에게 정하신 것이요 그 후에는 심판이 있으리니”라고 하셨습니다. 우리는 모두 죽습니다. KBS TV에서 ‘생로병사의 비밀’이라는 의학다큐 프로그램을 보신 적이 있으실 겁니다. 첫 번째로 ‘성장호르몬, 현대판 불로초인가’로 시작하여 59번 째 2004년 4월 6일 “수명을 단축시키는 세 가지 - 제 1편 『설탕』”까지 진행되었습니다. 20세기 의학은 수많은 질병치료법을 내어놓았고, 인간의 평균 수명을 43세에서 77세로 두 배 가까이 늘려놓았습니다. 그리고 21세기, 학자들은 인간의 한계수명을 120세, 혹자는 150세까지 예상합니다. 이 프로그램은 “고령이 되어도 건강하게 살 수 있는 방법은 무엇인가. 사람이 먹고, 자고, 활동하는 하는 우리 삶에 대한 총체적인 접근을 통해 ‘건강 라이프 스타일’을 제시한다.”는 목적으로 기획되었습니다. 그런데 우리를 혼란하게 하는 것은 4번째로 방영된 ‘고기 먹어야 건강하게 오래 산다’는 방송입니다. 제가 아는 상식과 세계의 장수마을에서 장수 노인들을 조사한 것에 의하면 소식과 채식을 많이 먹은 사람들이었습니다. 어쨌든 이 프로그램에서 말하는 것은 건강하게 오래 살고 싶은 사람들에게 영향을 미치고 있습니다. 그런데 여기서 시키는 것 말하는 것 다 지키려면 그것 신경 쓰다 더 먼저 죽지 않을까 염려됩니다. 이 세상에서 죽음보다 강한 것은 아무 것도 없습니다. 죽음은 모든 것을 무력화시킵니다. 죽음 앞에서는 모든 사람들이 아무 것도 아닌 존재가 되어버리고 맙니다. 인간에게 있어 죽음은 절대적 위력을 갖고 우리를 지배하고 있습니다. 누구도 죽음을 향하여 “너의 승리가 어디 있느냐”라고 큰 소리 칠 사람은 없습니다. 그런데 하나님께서는 바로 이런 죽음을 무력화시키고 사람들을 거기서 풀어 자유케 하신다는 것입니다. 이 소식은 복음이 아닐 수 없습니다. 결국 하나님의 아들 예수 그리스도께서 오셔서 십자가에 죽으셨다가 사흘만에 다시 살아나심으로 이 복음은 구체화되어 세계 속에 놀라운 희망으로 전파되었습니다.

시편 116:15 “그의 경건한 자들의 죽음은 여호와께서 보시기에 귀중한 것이로다”

요한계시록 14:13 “또 내가 들으니 하늘에서 음성이 나서 이르되 기록하라 지금 이후로 주 안에서 죽는 자들은 복이 있도다 하시매 성령이 이르시되 그러하다 그들이 수고를 그치고 쉬리니 이는 그들의 행한 일이 따름이라 하시더라”

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우리는 죽음이라는 말보다는 “부활하시기 위해서 가셨다”라고 하는 것이 좋을 것 같습니다. 그래서 어떤 교회에서는 “장례식”이라는 말을 사용하지 않고 “천국 환송회”라는 말을 사용하기도 합니다. 죽은 것이 아니라 천국으로 가는 길이라는 것입니다

요한복음 11:25–26 “예수께서 이르시되 나는 부활이요 생명이니 나를 믿는 자는 죽어도 살겠고 무릇 살아서 나를 믿는 자는 영원히 죽지 아니하리니 이것을 네가 믿느냐”

사도행전 2:32 “이 예수를 하나님이 살리신지라 우리가 다 이 일에 증인이로다”

사도행전 3:15 “생명의 주를 죽였도다 그러나 하나님이 죽은 자 가운데서 그를 살리셨으니 우리가 이 일에 증인이라”

성경에서 의미하는 부활은 단순하게 다시 사는 것이 아니라, 죽어 가는 모든 것을 “살리는 것”입니다. 그 살리는 역사는 죽음 이후에 일어날 뿐만 아니라, 지금 이 순간에도 일어납니다. 부활의 주님을 만나면 장차 영생할 뿐만 아니라, 만나는 그 순간 깨진 꿈이 회복되고, 지친 몸이 치유되며, 상한 마음이 위로 받습니다. 부활의 주 예수 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이 되어 날마다 새로운 인생을 살아갈 수 있습니다. 그러므로 부활 신앙이 충만하면, 어떤 환경과 여건에서도 산 소망과 “할 수 있다”는 믿음을 가지고 기쁨으로 살아갈 수 있는 것입니다.

가롯유다 죽음 후 부활증인 사람 ,,채우자,,??

사도행전 1:22 “항상 우리와 함께 다니던 사람 중에 하나를 세워 우리와 더불어 예수께서 부활하심을 증언할 사람이 되게 하여야 하리라 하거늘”

“어떤 에비구레오와 스도이고 철학자들도 바울과 쟁론할새 혹은 이르되 이 말장이가 무슨 말을 하고자 하느뇨 하고 혹은 이르되 이방 신들을 전하는 사람인가보다 하니 이는 바울이 예수와 또 몸의 부활 전함을 인함이러라”(행 17:18)

사도행전 17:18 “어떤 에피쿠로스와 스토아 철학자들도 바울과 쟁론할새 어떤 사람은 이르되 이 말쟁이가 무슨 말을 하고자 하느냐 하고 어떤 사람은 이르되 이방 신들을 전하는 사람인가보다 하니 이는 바울이 예수와 부활을 전하기 때문이러라”

이것보다 더 중요한 복음이 세상에 어디에 있겠습니까? 여러분 이 세상이 주는 향락은 잠시 우리를 즐겁게 해 줄지는 모릅니다. 이 세상의 물질이 잠시 우리를 편안히 쉬게 해 주는 것 같을지 모릅니다. 하지만 그야말로 잠시입니다. 그날은 눈 깜박할 사이에 지나가는 것입니다. 어떤 노인이 정원에서 묘목을 심고 있었습니다. 마침 그곳을 지나가던 한 사람이 물었습니다. “노인장께서는 도대체 언제쯤이나 그 나무에서 열매가 열릴 것이라고 생각하고 계십니까?” 노인이 대답하였습니다. “아무래도 70년은 지나야 될 것 같습니다.” 그러자 그 사람이 다시 물었습니다. “노인장께서 그렇게 오래 살 수 있겠습니까?” 노인이 다시 대답을 하였습니다. “아니오 그렇지 않소. 내가 태어났을 때 과수원에는 열매가 주렁주렁 열려 있었소. 그것은 내가 태어나기 전에 아버님이 나를 위하여 어린 나무를 심어 놓았기 때문이오. 그것과 똑같은 일이지요.” 저와 여러분들의 남은 생애를 주님께 드립시다. 주님의 부활을 증거하기 위하여 전도하고 선교하시기를 오늘 부활하신 예수 그리스도의 이름으로 축원합니다.

53) 나의 부활이신 예수님

1) 예언된 사건입니다.

2) 역사적 사실입니다.

3) 내부활 증표입니다.

*금요철야 9월 6일 8시 25분경 영상 봅니다.

⓵영상제목 :(마가복음, 8:25분경)💚1.2배속 꼭 부탁 드립니다❤️

💚❤️💚❤️

영상제목 : 리딩지저스 5권 2강

이번주 영상 “리딩지저스 5권 2강 “복음서 2“

마가복음- 시험을 이기신 예수님

꼭 보셔요 .영상 꼭 보셔요

https://youtu.be/1AuD1F7RaDw?si=WLernLTpEkMY1E0-

⓶* 신앙고백 드립니다.

⓷*담임목사 대표기도

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⓸‌제목 :: 53) 나의 부활이신 예수님

⓹말씀봉독 :

요한복음 20:1–8 “안식 후 첫날 일찍이 아직 어두울 때에 막달라 마리아가 무덤에 와서 돌이 무덤에서 옮겨진 것을 보고 시몬 베드로와 예수께서 사랑하시던 그 다른 제자에게 달려가서 말하되 사람들이 주님을 무덤에서 가져다가 어디 두었는지 우리가 알지 못하겠다 하니 베드로와 그 다른 제자가 나가서 무덤으로 갈새 둘이 같이 달음질하더니 그 다른 제자가 베드로보다 더 빨리 달려가서 먼저 무덤에 이르러 구부려 세마포 놓인 것을 보았으나 들어가지는 아니하였더니 시몬 베드로는 따라와서 무덤에 들어가 보니 세마포가 놓였고 또 머리를 쌌던 수건은 세마포와 함께 놓이지 않고 딴 곳에 쌌던 대로 놓여 있더라 그 때에야 무덤에 먼저 갔던 그 다른 제자도 들어가 보고 믿더라”

⓺설교

ㅇ설교후 ,,, 담임목사 노트북 연결 합니다,

⓻ 기도전 첫번 째 찬송

찬송 161장.. ...할렐루야 우리 예수

⓼회개와 함께 말씀 봉독 후 기도

사 59:1-2

“여호와의 손이 짧아 구원하지 못하심도 아니요 귀가 둔하여 듣지 못하심도 아니라 오직 너희 죄악이 너희와 너희 하나님 사이를 갈라 놓았고 너희 죄가 그의 얼굴을 가리어서 너희에게서 듣지 않으시게 함이니라”

사 1:18

“여호와께서 말씀하시되 오라 우리가 서로 변론하자 너희의 죄가 주홍 같을지라도 눈과 같이 희어질 것이요 진홍 같이 붉을지라도 양털 같이 희게 되리라”

요한1서 1:9

“만일 우리가 우리 죄를 자백하면 그는 미쁘시고 의로우사 우리 죄를 사하시며 우리를 모든 불의에서 깨끗하게 하실 것이요”

역대하 7:14

“내 이름으로 일컫는 내 백성이 그들의 악한 길에서 떠나 스스로 낮추고 기도하여 내 얼굴을 찾으면 내가 하늘에서 듣고 그들의 죄를 사하고 그들의 땅을 고칠지라”

⓽회개기도 (계속 함께 넘기면서 통성 합심 읽으면서)

나라와 민족 기도 / /교회와 교우와 사업장 위해 기도

⓾ 기도 중 두 번 째 찬송

복음성가 ....약한나로 강하게

⑪*목사님 강단노트북 연결 보여 주세요 (모든교역자 마이크 함께 기도 동역 합니다.)

두 번 째 합심 기도 + 방언 영의기도 개인기도 (담임목사 강단 노트북)

⑫ 기도 후 세 번 째 찬송

복음성가 .....하나님은 실수 하지 않으신다네

⑬신유기도 축복기도 후 주 기도문으로 금요철야 마칩니다.

53) 나의 부활이신 예수님

1) 예언된 사건입니다.

2) 역사적 사실입니다.

3) 내부활 증표입니다.

하나님은 실수 하지 않으신다네,,,