Ele quem inicia a Nova Criação

Cl 1.18-20

Introdução:

Na semana passada iniciamos o pensamento sobre “Quem ele é?”, a luz do hino presente em Colossenses 1.15-20, que é uma canção que exalta a pessoa de Cristo, vemos que na primeira parte desse hino é uma afirmação sobre a soberania de Cristo sobre a criação, ele não é um ser criado, a ideia de primogênito o coloca como superior e igual a Deus. Adiante, o verso 15 destaca que Cristo revela a Deus, ele é a demonstração máxima da pessoa de Deus. O verso 16 o destaca com o Deus criador, e o verso 17 destaca sua preexistência. Cristo, como Hodge diz, é quem traz Deus para perto de nós.

Na passagem de hoje notamos um ponto além da criação, os versos buscam coloca Cristo como aquele que inicia uma nova sociedade, um novo povo, e que na sua pessoa uma nova coisa acontece. Perceberemos que Cristo é quem inicia a nova criação, e nisso, em sua pessoa, que o pecado é vencido. A mácula que está na criação, o pecado, é vencido, e Cristo reconcilia Deus a criação. Mas, porque ele faz isso? Notaremos isso por meio de três porquês no texto, e o primeiro:

1 - Porque Ele é o soberano sobre a igreja

O verso inicia com a frase “ele é o cabeça do corpo”, é necessário parar um pouco e pensar na utilização da palavra cabeça.

Algo que já fica claro é que o corpo citado é explicado logo em seguida, é a igreja, esse corpo é a assembléia dos crentes.

Bom, como esse texto é um hino entendemos que as palavras tem um significado mais figurado.

O texto não está buscando dizer que a igreja é um corpo literal no qual no seu topo está Cristo.

Mas a ideia é que ele quem origina a igreja, ele é o seu Senhor. Cristo é o comandante dos crentes.

Assim, como enxergamos ele sendo o supremo pastor da igreja, não faz sentido viver uma vida sem estar em comunhão com os demais crentes.

Essa atitude é a mesma coisa que, dizendo com nossas atitudes, ele não é o nosso Senhor.

Se ele nos coloca como seus súditos, como poderíamos não estar em comunhão com os demais?

Se entendemos ele como o cabeça, o chefe, o comandante do povo de Deus, temos que estar com os demais participantes desse corpo.

Paulo destaca o papel do senhorio de Cristo sobre a igreja, e não apenas isso, no seguimento do texto há mais.

Ele é chamado de principio, isso seria uma retomada ao seu papel criador? Já que entendemos nos versos anteriores que ele estava ao lado desde o inicio de tudo.

Mas, como o corpo foi explicado o mesmo acontece com a palavra principio.

O texto diz, “o primogênito de entre os mortos”, agora ficou mais fácil, o texto fala que ele foi o primeiro a ser ressuscitado.

Será isso? será que Cristo foi o primeiro a ser ressuscitado?

Creio que os irmãos se pensarem um pouco já sabem que não é bem por ai, Lázaro por exemplo foi ressuscitado antes e por Cristo.

Então, qual o sentido do texto?

O texto indica sim uma questão de ordem, de fato ele foi o primeiro a ressuscitar, mas no sentido mais especifico.

Lázaro ressuscitou, certo? Mas, ele morreu novamente? Sim!

E Cristo, morreu outra vez? Não! O texto indica que a ressurreição de Cristo foi de um tipo superior, a mesma que nós aguardamos futuramente.

Cristo foi o primeiro a experimentar a ressurreição eterna, aquela que vence a morte, por isso em 1Coríntios 15.20 ele é chamado de primícias dos que dormem, pois foi o primeiro daqueles que serão ressuscitados para nunca mais morrer.

Mas, qual é o proposito disso? O texto explica, “para em todas as coisas ter a primazia”, isso indica a supremacia dele, ele ser aquele que está acima de todos os outros.

Não há nada na existência que esteja acima de Cristo, para isso até mesma nessa ordem da ressurreição nada está antes dele.

Isso reforça nossa ideia da divindade de Cristo, apenas Deus poderia ter esses direitos, logo, Cristo o é!

Mas, qual seria a explicação do verso 18? Para isso temos o verso 19, e nele vemos um outro porquê dessa noite:

2 - Porque Ele é quem agradou a Deus

O verso dá a explicação do porque Cristo ser a primazia, no fim das contas Deus se agradou de Cristo.

A ideia por trás de aprouve é agrado, como acontece em Isaías 53.10, onde diz que “foi da vontade do Senhor fazer o servo sofrer pelos pecadores”.

Deus e Cristo houve uma relação de agrado, mas qual seria o alvo pretendido no texto.

Note o que diz o restante do verso, “nele, residisse toda a plenitude”.

Irmãos, como sabemos, havia determinadas crenças erradas rondando o pensamento dos Colossenses, e Paulo quer corrigir aqui isso de modo claro.

Não é que há varias manifestações de Deus em Cristo, não é isso, mas em Cristo Deus se agradou habitar.

Isso é um pouco estranho né? Mas, Deus habita em você? Sim! Por causa de quem? Cristo.

Isso aconteceu como um prenuncio do que aconteceria conosco, como Deus se agradou de habitar em Cristo em sua encarnação, o mesmo é verdade conosco por que ele morreu por nós.

O que fica claro aqui é que Deus não habita mais em templos, como acontecia no AT, lembra de Ageu? Pois é, isso é tão verdade que algumas pessoas não entenderam essa frase de Cristo.

João 2.19 “Jesus lhes respondeu: “Destruam este templo, e eu o levantarei em três dias”.” Ele estava falando do templo em Jerusalém? Não! Ele indica que o templo era seu corpo.

Por isso os judeus não entenderam, isso era estranho pra eles pois entendiam que Deus estava presente no templo.

Mas Cristo afirma que é superior até mesmo ao templo. Porque ele é Deus, toda a plenitude da divindade está presente na pessoa de Cristo. Ele é o ultimo templo.

Por isso não precisamos ter um apego desesperado ao templo, se mandarem fechar as igrejas podemos nos reunir na casa dos irmãos.

O importante é essa comunhão, esse templo que estamos é um facilitador, mas não o local definitivo e único que devemos nos reunir.

Cristo já encerrou essa época em sua pessoa, e por causa dele, temos a habitação permanente de Deus.

O Espírito Santo está com você, ele intercede em suas fraquezas, ore e clame ao Senhor.

Não pare, Deus já habita em você.

A ultima coisa dessa noite irmãos, está presente no verso 20.

3 - Porque Ele é quem reconcilia todas as coisas

Note que o texto diz que “havendo feito a paz”, isso pressupõe que não havia paz com Deus.

Irmãos, por conta da queda, a harmonia do Éden foi quebrada, e sabemos que o pecado nos afasta do nosso Senhor.

Mas através da morte de Cristo, que é citada de modo figurado por “sangue da sua cruz” há paz entre a humanidade arrependida e Deus.

Note que Cristo também morreu para restaurar todas as coisas, ou seja, para que toda a criação que sofreu os efeitos do pecado seja reparada desse dano.

Isso não quer dizer irmãos que os incrédulos estão salvos, pois uma rápida vista no texto poderíamos supor isso.

Afinal diz ai “reconciliasse consigo mesmo todas as coisas”, logo, todo mundo tá salvo, certo? Não! Os homens precisam se arrepender dos pecados, se não, ainda estão em rebeldia contra Deus.

Cristo é o meio utilizado por Deus para que esse processo tenha um inicio, aquele que é maior que o templo, é aquele que restaura todas as coisas, como o verso diz: “Por meio dele”.

Cristo foi o agente usado, Cristo é quem nos garante as bençãos da salvação por sua morte.

Ele é nosso Senhor, rei e irmãos mais velho, que nos livra da nossa condição pecaminosa.

Que a ele louvemos por toda dádiva que damos, que nosso serviço aqui na congregação seja grato por seu grande amor por nós.

Que façamos o trabalho com alegria porque temos paz com Deus, somos os seus filhos amados agora!

12. Como diz determinado autor chamado Warfiel:

Nossa fé em si mesma, embora seja o vínculo de nossa união com Cristo por meio da qual recebemos todas Suas bênçãos, não é nosso salvador. Temos apenas um Salvador; e esse único Salvador é Jesus Cristo nosso Senhor. Nada do que somos, e nada que possamos fazer, entra em qualquer medida na base de nossa aceitação por Deus. Jesus fez tudo.

Benjamin Breckinridge Warfield

13. Você e eu meu irmãos, somos abençoados num nível que talvez nem imaginemos, mas apesar de não entender tão grande benção você recebeu, tenha uma imensa gratidão pelo Deus que te salvou!

Aplicação: Deus em Cristo reconciliou o mundo rendido ao pecado, há paz e benção em nosso Senhor Jesus, ele que é superior a qualquer coisa, ele que é o Deus criador e reconciliador, e com isso em mente, pensemos nas seguintes aplicações:

Cristo foi o primeiro que ressuscitou para nunca mais morrer, e apenas nele podemos ter a mesma esperança.

Deus se agradou de Cristo, e Cristo foi o substituto do templo, e nós, por estarmos nele, também somos templo de Deus, e é nosso dever zelar pelo nosso corpo. 2Co 6.16

Cristo reconciliou o homem arrependido, e como um desses, temos que pregar para aqueles que ainda estão em pecado.

Conclusão: Entendemos irmãos a importância da pessoa de Cristo, ele reconcilia, salva e proporciona a habitação do Espírito Santo, mas Paulo ainda fala mais sobre o nosso passado, e também sobre o presente, isso veremos numa próxima oportunidade conforme a permissão do nosso Senhor, amém!?