O RELATO DO INÍCIO

Atos dos Apóstolos 1.1–11 (NVI)

1 Em meu livro anterior, Teófilo, escrevi a respeito de tudo o que Jesus começou a fazer e a ensinar,

2 até o dia em que foi elevado aos céus, depois de ter dado instruções por meio do Espírito Santo aos apóstolos que havia escolhido.

3 Depois do seu sofrimento, Jesus apresentou-se a eles e deu-lhes muitas provas indiscutíveis de que estava vivo. Apareceu-lhes por um período de quarenta dias falando-lhes acerca do Reino de Deus.

4 Certa ocasião, enquanto comia com eles, deu-lhes esta ordem: “Não saiam de Jerusalém, mas esperem pela promessa de meu Pai, da qual lhes falei.

5 Pois João batizou com água, mas dentro de poucos dias vocês serão batizados com o Espírito Santo”.

6 Então os que estavam reunidos lhe perguntaram: “Senhor, é neste tempo que vais restaurar o reino a Israel?”

7 Ele lhes respondeu: “Não lhes compete saber os tempos ou as datas que o Pai estabeleceu pela sua própria autoridade.

8 Mas receberão poder quando o Espírito Santo descer sobre vocês, e serão minhas testemunhas em Jerusalém, em toda a Judéia e Samaria, e até os confins da terra”.

9 Tendo dito isso, foi elevado às alturas enquanto eles olhavam, e uma nuvem o encobriu da vista deles.

10 E eles ficaram com os olhos fixos no céu enquanto ele subia. De repente surgiram diante deles dois homens vestidos de branco,

11 que lhes disseram: “Galileus, por que vocês estão olhando para o céu? Este mesmo Jesus, que dentre vocês foi elevado aos céus, voltará da mesma forma como o viram subir”.

INTRODUÇÃO

Atos dos apóstolos é escrito por Lucas, o médico. Lucas é um discípulo mas não é um dos 12 apóstolos.

Atos forma um elo importantíssimo com o Novo Testamento porquê é a continuidade dos fatos e como Deus operou na igreja no primeiro século.

Atos foi escrito em média 30 anos após a ascensão de Jesus. Foi escrito antes do grande incendio de Roma que aconteceu em média 34 anos após após a ascensão de Jesus.

Atos dos apóstolos deveria se chamar Atos do Espírito Santo pois trata de como o Espírito Santo usou pessoas para que o evangelho fosse pregado e a igreja fosse edificada.

No primeiro capítulo, Lucas faz uma ligação entre os últimos acontecimentos de Jesus aqui conosco e o início do cristianismo primitivo.

A CHAMA OLÍMPICA

A chama é o maior símbolo do espírito olímpico. A torre com a pira olímpica apareceu pela primeira vez nos Jogos Olímpicos de 1928, em Amsterdã. Quatro anos mais tarde, nos Jogos Olímpicos de 1932, voltou-se a acender uma chama durante os Jogos no Estádio de Los Angeles. Em 2016, Durante a cerimônia de encerramento das olimpíadas aqui no Brasil foi apresentada uma citação de Pierre de Coubertin que dizia:

“Que a Tocha Olímpica siga o seu curso através dos tempos para o bem da humanidade cada vez mais ardente, corajosa e pura”.

A Bíblia traça semelhante transmissão, de um para o outro e de geração para geração. Há, porém, uma diferença significativa: a chama narrada no Livro Sagrado não é a do espírito olímpico; a chama é do Espírito de Cristo.

DIVISÕES

1. JESUS ENSINA O EVANGELHO (1-5)

1 Em meu livro anterior, Teófilo, escrevi a respeito de tudo o que Jesus começou a fazer e a ensinar, 2 até o dia em que foi elevado aos céus, depois de ter dado instruções por meio do Espírito Santo aos apóstolos que havia escolhido.

Os dois livros de Lucas são escritos para Teófilo.

Teófilo é, provavelmente, alguém da nobreza (no evangelho Lucas chama Teófilo de excelentíssimo) e que por quem Lucas tem muito apreço.

Provavelmente Teófilo é alguém que frequenta os cultos e adora a Deus nas sinagogas. Lucas tem o interesse de apresentar o testemunho da ressurreição de Cristo, como o evangelho tem se expandido e como o Espírito Santo tem conduzido a igreja.

Por isso que, no final do versículo 1 e o versículo 2 Lucas diz que no seu primeiro livro (o evangelho) escreveu a respeito de Jesus (o que Ele fez e disse) até o dia em que Cristo ascendeu aos céus após sua morte .

O fato da ascensão de Jesus foi especial, em particular, para Lucas. Ele relata a ascensão de Cristo aqui (v.2) mas também é o único que relata com tanta descrição o fato. Lucas 24.50–53 “50 Tendo-os levado até as proximidades de Betânia, Jesus ergueu as mãos e os abençoou. 51 Estando ainda a abençoá-los, ele os deixou e foi elevado ao céu. 52 Então eles o adoraram e voltaram para Jerusalém com grande alegria. 53 E permaneciam constantemente no templo, louvando a Deus.”

Lucas diz que Jesus subiu após dar instruções aos seus apóstolos. Provável que Lucas esteja falando da Grande Comissão em Mateus 28.19–20 “19 Portanto, vão e façam discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo, 20 ensinando-os a obedecer a tudo o que eu lhes ordenei. E eu estarei sempre com vocês, até o fim dos tempos”.”

3 Depois do seu sofrimento,

Lucas resume a Semana da Paixão (que descreveu com tanto detalhes seu primeiro livro) ao termo “sofrimento”.

Jesus apresentou-se a eles e deu-lhes muitas provas indiscutíveis de que estava vivo. Apareceu-lhes por um período de quarenta dias falando-lhes acerca do Reino de Deus.

1. Mulheres no túmulo (Mt 28.9,10)

2. Maria Madalena (Mc 16.9–11; Jo 20.11–18)

3. Dois homens de Emaús (Mc 16.12; Lc 24.13–32)

4. Pedro em Jerusalém (Lc 24.34; 1Co 15.5)

5. Dez discípulos (Lc 24.36–43; Jo 20.19–23)

6. Onze discípulos (Jo 20.24–29; 1Co 15.5)

7. Sete discípulos pescando no Mar da Galileia (Jo 21.1–23)

8. Onze discípulos na Galileia (Mt 28.16–20; Mc 16.14–18)

9. Quinhentas pessoas (presumivelmente na Galileia; 1Co 15.6)

10. Tiago, o irmão do Senhor (1Co 15.7)

Lucas diz que Jesus passou 40 dias falando sobre o Reino de Deus. Porém, o que é, de fato, o Reino de Deus? Qual a mensagem desse Reino? João Calvino diz que “O reino é o governo de Deus sobre os corações e vidas do seu povo que, como cidadãos desse reino, recebem remissão de pecados e vida eterna. Além disso, para os apóstolos, a frase o reino de Deus significava pregar as boas-novas da morte e ressurreição de Jesus e fazer discípulos de todas as nações. “Disso segue-se que a igreja pode tomar a mensagem de Jesus do modo como se encontra registrada nos Evangelhos e fazer dela parte de si mesma.”

Comentário do Novo Testamento (São Paulo, SP: Editora Cultura Cristã, 2016), 71–72.

4 Certa ocasião, enquanto comia com eles, deu-lhes esta ordem: “Não saiam de Jerusalém, mas esperem pela promessa de meu Pai, da qual lhes falei.

5 Pois João batizou com água, mas dentro de poucos dias vocês serão batizados com o Espírito Santo”.

O fato de Jesus comer com seus discípulos (E Lucas deixar isso registrado) é para mostrar a todos que Jesus estava em carne e não em espírito, como defendiam alguns. (DOCETISMO - sec II)

Mas Lucas traz um fato que nos deve deixar minimamente curiosos. Lucas diz que Jesus falou para os discípulos, após sua ressurreição, para não saírem de Jerusalém até que o Pai cumprisse a promessa que Jesus falou. Devemos fazer algumas perguntas a essa afirmação: por quê não sair de Jerusalém? Que promessa é esta que Deus precisa fazer? Quando Deus prometeu?

Devemos considerar tudo isso a luz do contexto histórico. Em Mt 28.10 ou Mc 16.7 nós vemos que Jesus instruiu seus discípulos a retornarem à Galileia após sua morte. Eles obedeceram por duas questões:

Poderiam ver Jesus novamente na Galileia já que ele tinha prometido que apareceria novamente na Galileia.

Não tinham nenhum desejo de permanecerem em Jerusalém (lugar onde mataram Jesus).

Mas é interessante que, mesmo assim, Jesus diz que eles começariam a proclamar o Evangelho por Jerusalém.

Lucas 24.49 “Eu lhes envio a promessa de meu Pai; mas fiquem na cidade até serem revestidos do poder do alto”.”

Que promessa é esta? Durante seu ministério, Jesus sempre disse aos seus discípulos que Deus lhes mandaria o Espírito. Dez dias após sua ascensão, Deus derrama seu Espírito e os batiza no dia de Pentecostes.

Vale algumas colocações aqui:

Todo crente é batizado no Espírito Santo na sua conversão.

A experiência de conversar e por consequência a do batismo no espírito não deve ser a experiência de pentecostes (esse é um dia particular prometido por Deus).

1. (1-5)

2. JESUS ORDENA QUE PREGUE O EVANGELHO (6-8)

6 Então os que estavam reunidos lhe perguntaram: “Senhor, é neste tempo que vais restaurar o reino a Israel?”

Evidentemente na cabeça dos discípulos Jesus ainda restauraria o reino de Israel através de uma guerra civil. Para eles, Jesus restauraria o reino de Israel em termos políticos. Do qual Jesus seria este rei terreno.

Vejam isso fica bem evidente em Mateus 20.21 quando a mãe de Tiago e João pediu que os seus dois filhos sentassem em lugares especiais no reino de Jesus.

Mateus 20.21 (NVI)

21 “O que você quer?”, perguntou ele. Ela respondeu: “Declara que no teu Reino estes meus dois filhos se assentarão um à tua direita e o outro à tua esquerda”.

Duas coisas nos chama atenção aqui.

Primeiro lugar: Jesus não responde a pergunta com a resposta adequada. Os apóstolos perguntam se Jesus iria restaurar o reino de Israel neste tempo. Jesus não responde a questão da restauração mas sim do tempo. Veja: 7 Ele lhes respondeu: “Não lhes compete saber os tempos ou as datas que o Pai estabeleceu pela sua própria autoridade.

Em segundo lugar, Jesus responde uma pergunta que eles não fizeram mas que está na mente deles. Jesus nunca disse que o reino, seja ele espiritual ou um reino político/militar estaria limitado aos discípulos. Pelo contrário, Jesus disse que os discípulos receberiam poder para serem testemunhas do próprio Jesus em Jerusalém, Judéia, Samaria e os confins da terra (v.8).

8 Mas receberão poder quando o Espírito Santo descer sobre vocês, e serão minhas testemunhas em Jerusalém, em toda a Judéia e Samaria, e até os confins da terra”.

1. Jesus ensina o evangelho (1-5)

2. Jesus ordena que pregue o evangelho(6-8)

3. JESUS CUMPRIRÁ A PROMESSA DO EVANGELHO (9-11)

9 Tendo dito isso, foi elevado às alturas enquanto eles olhavam, e uma nuvem o encobriu da vista deles.

Após dar uma expressiva e imponente ordem aos seus discípulos, Jesus ascendeu aos céus à vista de seus discípulos.

Igual o verso 2, Lucas usa o termo “elevado” para dar a ideia que um agente externo executou a ação. Certamente é Deus quem executa.

Isso é importante porquê, o mesmo Deus que elevou Jesus, fará descer Seu Espírito.

10 E eles ficaram com os olhos fixos no céu enquanto ele subia. De repente surgiram diante deles dois homens vestidos de branco,

11 que lhes disseram: “Galileus, por que vocês estão olhando para o céu? Este mesmo Jesus, que dentre vocês foi elevado aos céus, voltará da mesma forma como o viram subir”.

Precisamos fazer algumas considerações aqui:

Apesar de não ser Lucas o testemunha ocular da ascensão de Jesus, ele descreve com uma discrição exemplar e detalhes mínimos do fato. Lucas retrata a emoção humana produzida pela partida de Jesus.

Deus envia anjos para que a tristeza da partida de Jesus se dissipasse com boas novas. Ao mesmo tempo que os dois anjos apareceram às mulheres no túmulo de Jesus, aparecem aqui também. Assim como perguntam as mulheres: “por que procuram aquele que vivo está?”, eles indagam aos homens: “Por que vocês estão olhando pro céu? Ele voltará!” Os anjos são enviados por Deus para garantir aqueles homens que Cristo cumprirá o que havia falado e que Ele voltará no tempo determinado.

Jesus retornará da mesma forma que subiu. Os anjos dizem que: com a certeza que vocês tem que Ele subiu, tenha a mesma certeza que Ele retornará!

APLICAÇÕES

PREGUE O EVANGELHO.

NÃO NOS DIZ RESPEITO O DIA EM QUE JESUS VOLTARÁ.

VOCÊ TEM PODER PARA PREGAR O EVANGELHO. DEUS TEM PODER PARA QUEBRAR CORAÇÕES.

CREIA QUE JESUS VOLTARÁ.

CREIA EM JESUS COMO SENHOR E SALVADOR DA SUA VIDA.