A LUTA DO MINISTRO FIEL EM FAVOR DO EVANGELHO DE CRISTO.

A PROCLAMAÇÃO DO MISTÉRIO DE CRISTO CL. 1.24-29.

Vamos recapitular um pouco daquilo que vimos até agora.

Paulo escreve esta carta da prisão em Roma e ele tem o alvo de defender esta igreja das falsas doutrinas que falsos mestres estão ensinando.

As falsas doutrinas dessa igreja eram tantas que ela recebeu o nome de heresia de colossos.

nós vimos então Paulo tratar do ministério evangélico entre os colossos, da obra de Epafras ao implantar essa igreja, e na sequência temos o maravilhosos hino cantado por Paulo v.15-20, vimos o resumo da salvação resultante da obra expiatória de Cristo v.21-23.

agora vamos iniciar mais uma seção desse livro que vai do (1.24-2.5), a enfase aqui recai sobre o sofrimento apostólico, olha os verso 1.24 e 2.1, mas durante a descrição da passagem Paulo dá enfase a sua dependência de Cristo, é em Cristo e por Cristo que ele luta para fortalecer a fé da igreja.

duas coisas podemos destacar nessa passagem que vai do 1.24 à 2.5: primeiro, Paulo fala de sua luta na proclamação do mistério de Deus. (1.24-29), segundo, de sua luta e esforço para que os cristãos aumentem o conhecimento nas verdades divinas.

EXPOSIÇÃO DA PRIMEIRA PARTE.

Algumas palavras ou frases dentro da escritura precisam ser muito bem analisadas dentro de seu contexto e sua cultura para que consigamos chegar a uma interpretação correta, no texto de hoje temos uma expressão que precisa de uma boa analise cultural e contextual para um bom entendimento.

a expressão é: “preencho o que resta das aflições de Cristo”.

em que sentido Paulo está falando, figurado ou literal? se é figurado, qual é o significado de participar do sofrimento de Cristo? se é literal, o homem pode completar o que Cristo realizou na cruz? ou a obra de Cristo foi completa ou não na cruz?

na exposição anterior, nós vimos que Paulo exaltou a Cristo como o Senhor de todas as coisas, agora ele aplica esse senhorio de Cristo ao ministério cristão.

Paulo nos aponta que por meio da pregação cristã as pessoas são levadas a crescerem em santidade para a glória de Cristo.

1º A ALEGRIA POR CAUSA DAS TRIBULAÇÕES V.24-25.

depois de falar que ele havia se tornado ministro do evangelho da esperança no verso 23, Paulo nos mostra que este ministério é revestido de um “alegre sofrimento” em prol daqueles que estão sendo alcançados por está esperança.

1.1- QUAL É O SENTIDO DE “PREENCHER O QUE RESTA DAS AFLIÇÕES DE CRISTO”?

logicamente que Paulo não está falando do sofrimento vicário, do sofrimento expiatório na cruz, não. não é desse sofrimento que Paulo está falando, o que Cristo realizou na cruz foi completo, nada mais precisa ser feito, Cristo é suficiente.

então de qual sofrimento Paulo está nos falando?

a escritura nos fala das dores de parto

Marcos 13.8 “Uma nação vai guerrear contra outra, e um país atacará outro. Em vários lugares haverá tremores de terra e falta de alimentos. Essas coisas serão como as primeiras dores de parto.”

a igreja é chamada na escritura de corpo de Cristo, e Cristo é o cabeça da igreja, sendo assim em meio a essas guerras e perseguições que a igreja sofre, Cristo as sofre também,.

olhe Atos dos Apóstolos 9.4 “Ele caiu no chão e ouviu uma voz que dizia: — Saulo, Saulo, por que você me persegue?”

existe uma ligação intima e mistica da igreja com Cristo, nessa ligação intima, o sofrimento de um é também o sofrimento do outro.

1.2- ESSES SOFRIMENTOS DÃO PLENO CUMPRIMENTO À PALAVRA DE DEUS.

Paulo associa os sofrimentos pelo quais passou e estava passando de forma direta a pregação do evangelho (por isso ele se alegrava no sofrimento).

seus sofrimentos não tinham ligação com o pecado ou coisa dessa natureza, antes era por causa da pregação fiel do santo evangelho, esse sofrimento produz indizível alegria e dão cumprimento a palavra de Deus.

2º ESTÁ PREGAÇÃO É SOBRE O MISTÉRIO REVELADO, CRISTO EM NÓS V.26-27.

2.1- O MISTÉRIO UM DIA OCULTO, AGORA É REVELADO AOS SANTOS V.26.

No Antigo Testamento nós temos apenas promessas, porém, o mistério estava oculto, e ficou por toda a dispensação do Antigo Testamento oculto. porém, agora, foi revelado de forma completa.

não há mais mistério, ele foi revelado a todos os santos (crentes), para que esses proclamassem a todos.

o gnosticismo está surgindo aqui e eles se gabavam de deterem o mistério da salvação, e somente eles detinham esse mistério.

Paulo então diz: que o mistério foi revelado a todos os santos e deve ser pregado em praça publica, para que todos os homens possam ouvir, não somente a uma elite espiritual, mas todos os homens.

2.2- ESSE MISTÉRIO É CRISTO, A ESPERANÇA DA GLÓRIA V.27.

o mistério é que Deus providenciou reconciliação para homens pecadores e o fez por meio do envio de seu Filho Unigênito a esse mundo.

esse Filho veio e trocou de lugar conosco, sofreu a justa justiça de Deus Pai que recairia sobre nós, morrendo uma morte maldita em nosso lugar nos dando assim essa viva esperança.

essa esperança da glória é conhecê-lo, mas não somente conhecê-lo, é conhecer e tê-lo habitando em nosso coração eternamente.

estamos nele e ele em nós.

2.3- ESSE MISTÉRIO DEVE SER O CENTRO DA PREGAÇÃO DE TODO CRISTÃO.

precisamos anunciar esse mistério ao maior numero de pessoas possível.

observe que Paulo fala que Deus quis dar a conhecer a riqueza da glória deste mistério entre os gentios.

entre as nações, a esperança é produzida por meio da fiel pregação e a fiel pregação fala deste mistério revelado.

a esperança é produzida porque aponta para o porvir, para a vida futura em glória.

aponta que o Senhor de todas as coisas (v.23) não está distante, ele veio até nós, ele veio nos resgatar, ele nos resgatou ao morrer nossa morte e nos dar sua vida.

ele venceu o pecado, a morte e o inferno por nós.

3º O ALVO DA PREGAÇÃO É APRESENTAR TODO HOMEM PERFEITO EM CRISTO V.28-29.

a esperança da glória precisa ser anunciada abertamente, todos os homens devem ouvir e Paulo destaca duas formas pelas quais ela deve ser anunciada, ambas estão no gerúndio: “advertindo”, “ensinando”.

nós falamos dessa esperança anunciando aos homens sobre quem é e o que Jesus realizou por nós.

3.1- ADVERTINDO E ENSINANDO.

advertir é confrontar o comportamento, é por meio de aconselhamento tentar conduzir os homens a mudarem o rumo de suas ações.

ensinar aponta para as questões praticas da vida, aplicar a sagrada escritura, o santo evangelho a vida pratica.

3.2- PAULO DIZ QUE PARA ISSO ELE SE AFADIGA E SE ESFORÇA.

Paulo está nos dizendo a conversão e a condução a maturidade cristã dá trabalho, causa dores, olhe o que ele fala em:

Gálatas 4.19 “Meus queridos filhos, eu estou sofrendo por vocês, como uma mulher que tem dores de parto. E continuarei sofrendo até que Cristo esteja vivendo em vocês.”

para que vejamos as pessoas amadurecidas em Cristo, tem uma fé bem arraigada, bem fundamentada, não é da noite para o dia.

a expressão “a fim de que” usada no verso 28 tem dois sentidos: propósito e resultado.

o propósito e o resultado desse esforço é ver Cristo no comportamento de todo cristão.

3.3- SEGUNDO A EFICÁCIA OPERANTE E EFICIENTE EM MIM V.29.

observe que não depende somente de nosso esforço.

nos afadigamos, nos gastamos, nos esforçamos e o devemos fazer sempre.

porém, não é isso que produz, por si mesmo, os resultados.

é a ação poderosa de Deus que age em meio aos acontecimentos, circunstancias, sofrimentos, situações em meio ao que somos submetidos e conduzidos pelo Senhor com o fim de alcançar e servir as pessoas.

IMPLICAÇÕES:

embora há sofrimentos em meio a evangelização, em meio a pregação do evangelho, também há colheitas de frutos, há pessoas sendo transformadas, sendo mudadas.

portanto, vale a pena se envolver.

quero incentivar aos crentes desta comunidade a se envolver com o ministério da evangelização.

quero conclamar os crentes a orarem por evangelização. a orarem pelos missionários.

o mistério da pregação é simples e objetivo, é que não existe mais mistério. o mistério é Cristo em vós a esperança da glória.

todo cristão quer experimentar poder, cristãos sinceros desejam ser instrumento de poder nas mãos de Deus. Paulo nos diz que este poder está disponível a todos os que se envolvem com o ministério da pregação.

o alvo ou finalidade é somente a glória de Deus.