(Êx 32:25-35) Quem está do lado do SENHOR?

Êxodo 32.25 “Vendo Moisés que o povo estava desenfreado, pois Arão o deixara à solta para vergonha no meio dos seus inimigos,”

Desenfreado. “Afrouxar” ou “descobrir”, algumas vezes também pode significar “nudez”. A ideia é afrouxar a moralidade. Praticavam imoralidade.

A idolatria está associada à imoralidade. Quando homens adoram a criação, eles ficam irracionais. Quando ficam irracionais, ficam imorais.

Mas ainda havia uma primeira razão prática para aquele comportamento, que era a falta de liderança. Arão afrouxou. Isso nos faz lembrar de uma época macabra em Israel no período dos juízes, em que o povo pecava desenfreadamente, e a maneira como o livro resume aquele tempo é:

Juízes 21.25 “Naqueles dias, não havia rei em Israel; cada um fazia o que achava mais reto.”

Aqui nós vemos a necessidade da disciplina, uma vez que o pecado já foi instaurado. Na reforma a disciplina foi uma das marcas distintivas da verdadeira igreja, junto da Pregação Bíblica e da correta administração dos Sacramentos. Uma igreja que permite o pecado sem freio, é uma igreja doente, se ainda for uma igreja.

Para vergonha. O mau testemunho dos de dentro é o que envergonha a igreja do Senhor. Era uma vergonha para os inimigos. Imagine os inimigos de Israel ouvindo falar do comportamento hipócrita, e rindo deles. Os inimigos dizendo entre si: “eles querem que a gente mude, mas eles mesmos fazem o que condenam”. Imagine quando alguém ouve as suas conversas, vê o seu comportamento. O que uma pessoa que não é crente diria de você se passasse um dia na sua casa, vendo como você trata sua família, sua esposa, seu marido, seus filhos. O que diria da sua fé se vissem observasse você por alguns dias.

Êxodo 32.26 “pôs-se em pé à entrada do arraial e disse: Quem é do Senhor venha até mim. Então, se ajuntaram a ele todos os filhos de Levi,”

Quem é do Senhor. Moisés então faz algo radical e muito necessário, ele divide a igreja! Quem é do SENHOR? Quem vai de fato querer viver essa nova vida? Venha pra esse lado. Você acha Moisés exagerado? Acha Moisés arrogante? Então veja Jesus dizendo:

Mateus 12.30 “Quem não é por mim é contra mim; e quem comigo não ajunta espalha.”

Ou você vive para o Senhor, em prol do seu Reino, em favor de seu povo, ou você é contra ele. Acredite em mim, você não vai querer ser contra Jesus. Você não vai querer estar do lado errado.

Simplesmente não podemos permanecer onde estamos. Nós nascemos no pecado, então é requerido de nós uma mudança radical, uma mudança violenta. Nós nascemos do lado errado, nós precisamos ir para o outro lado.

Êxodo 32.27–28 “aos quais disse: Assim diz o Senhor, o Deus de Israel: Cada um cinja a espada sobre o lado, passai e tornai a passar pelo arraial de porta em porta, e mate cada um a seu irmão, cada um, a seu amigo, e cada um, a seu vizinho. E fizeram os filhos de Levi segundo a palavra de Moisés; e caíram do povo, naquele dia, uns três mil homens.”

Mate cada um a seu irmão. Nós nos assustamos com esse relato, como se fosse injusto. 1) Deus nunca é injusto 2) O pecado é uma coisa terrível, abominável, que exige a pior das punições, porque é cometido contra um Deus infitamente Santo 3) Deus teve muita paciência, já havia suportado muito 4) Deus havia dado mais uma chance, identificando claramente quem estaria do outro lado. Deus não precisava dar essa chance, mas ele deu, eles poderiam ter escolhido passar para o lado de Moisés, mas não o quiseram; estavam endurecidos, cauterizados 5) Aquele foi um juízo muito pequeno, uma vez morreram 3000, dentre 600mil sem contar mulheres e crianças. Foi menos de 1% da população israelita. Deus continua paciente.

Sem dúvida foi duro pra eles matar seus parentes e amigos que decidiram permanecer contra Deus, mas Deus requer obediência. No AT Deus executava seus juízos entre o seu povo formalmente por meio da espada. Hoje, no NT, não é mais assim. Nossa luta não é contra carne e sangue. Mas a lição ainda pra nós hoje aqui é muito válida. Nem os laços sanguíneos, nem os laços mais íntimos, devemos nos impedir de servir ao Senhor. Nada é mais precioso que o Senhor. Ninguém é mais importante que o Senhor.

Mateus 10.37–38 “Quem ama seu pai ou sua mãe mais do que a mim não é digno de mim; quem ama seu filho ou sua filha mais do que a mim não é digno de mim; e quem não toma a sua cruz e vem após mim não é digno de mim.”

Êxodo 32.29 “Pois Moisés dissera: Consagrai-vos, hoje, ao Senhor; cada um contra o seu filho e contra o seu irmão, para que ele vos conceda, hoje, bênção.”

Consagrai-vos. Os levitas foram consagrados naquele ato. Um ato radical de juízo foi a marca da santificação dos levitas. Cortar o mal pela raíz foi um ato de consagração, que os legitimou para o ministério. Santifidade significa morte, a morte do eu, tirar da nossa vida aquilo que nos impede de servir ao Senhor. Deus requer tudo de você. Então dê tudo a ele.

Bênção. Eles foram abençoados. Deus nãos desamparou. Eles não perderam, eles ganharam. Deus promete nos abençoar quando vivemos para ele, e quando morremos por ele também. Quando nos santificamos, e perdemos coisas por ele.

Marcos 10.28–30 “Então, Pedro começou a dizer-lhe: Eis que nós tudo deixamos e te seguimos. Tornou Jesus: Em verdade vos digo que ninguém há que tenha deixado casa, ou irmãos, ou irmãs, ou mãe, ou pai, ou filhos, ou campos por amor de mim e por amor do evangelho, que não receba, já no presente, o cêntuplo de casas, irmãos, irmãs, mães, filhos e campos, com perseguições; e, no mundo por vir, a vida eterna.”

Não confunda isso com as falsas promessas das igrejas neopentecostais, em que as pessoas barganham com Deus dando dinheiro pra receber mais dinheiro. Jessus está prometendo sim nos sustentar nessa vida, e nada nos deixar faltar, e COM PERSEGUIÇÕES, mas no fim, a vida eterna.

Êxodo 32.30 “No dia seguinte, disse Moisés ao povo: Vós cometestes grande pecado; agora, porém, subirei ao Senhor e, porventura, farei propiciação pelo vosso pecado.”

Farei propiciação. Deus havia prometido não destruir o seu povo, mas a disciplina era necessária, inclusive, para que o povo não fosse destruído. Além da disciplina, era necessário a interecessão. Moisés precisava rogar ao Senhor por Israel. A justiça deve ser buscada, uma vida correta diante do Senhor, por isso a aplicação da disciplina é necessária. Mas tudo isso deve ser enxarcado com oração. Precisamos suplicar pela igreja do Senhor. Não é por força nem por violência, mas pelo meu Espírito diz o Senhor. Por isso, devemos sempre agir em oração. Mas mais do que isso, o povo precisava de propiciação. Eles precisavam de um Salvador. Precisavam de um sacrifício que apaziguasse a ira de Deus.

Êxodo 32.31–32 “Tornou Moisés ao Senhor e disse: Ora, o povo cometeu grande pecado, fazendo para si deuses de ouro. Agora, pois, perdoa-lhe o pecado; ou, se não, risca-me, peço-te, do livro que escreveste.”

Risca-me… do livro. Moisés pede que Deus perdoe aquele povo. Que amor! E Moisés pede pra ser ricado do livro de Deus no lugar do povo. A Bíblia fala de um livro em que os nomes dos fiéis estão escritos (Sl 69:28). Fala de um livro em que os nomes dos vivos estão escritos (Sl 139.16). Mas há um Livro da Vida que se refere aos eleitos, uma vez que nosso nome esteja lá, jamais será riscado (Ap 21:27). Difícil saber de que livro Moisés está falando, provavelmente seja o livro dos vivos, mas uma coisa nós conseguimos entender, é que Moisés preferia morrer no lugar do povo. Moisés estava entendendo como funcionava a estrutra da Salvação. Quando as pessoas pecavam precisavam de um substituto. Ele estava entendendo a expiação. O pecada devia ser perdoado pelo sacrifício de um representante. É uma declaração ousada, mas que revela uma realidade.

Êxodo 32.33–34 “Então, disse o Senhor a Moisés: Riscarei do meu livro todo aquele que pecar contra mim. Vai, pois, agora, e conduze o povo para onde te disse; eis que o meu Anjo irá adiante de ti; porém, no dia da minha visitação, vingarei, neles, o seu pecado.”

Riscarei todo aquele…Vingarei neles. Moisés ensina algo precioso a respeito da nossa nossa própria culpa e da nossa responsabilidade. Prestem atenção no efeito da aliança. O que peca deve ser ser riscado. Ao mesmo tempo em que Deus vinga neles, na comunidade, o seu pecado. John Currid diz assim:

“Primeiro haverá a responsabilidade individual – i.e., a pessoa que pecou contra Yahweh será apagada do livro de Deus. Depois haverá também a responsabilidade coletiva – o pecado do povo da aliança recairá sobre toda a nação”.

O texto não deixa claro como Deus puniu os israelitas. Talvez seja o fato de que ninguem daquele geração entrou na terra prometida (Deuteronômio 1.35 “Certamente, nenhum dos homens desta maligna geração verá a boa terra que jurei dar a vossos pais).

Moisés não podia realizar a façanha de morrer pelo povo. Deus tira o cavalinho de Moisés da chuva. Por quê? Se Moisés morresse pelo pecado de alguém, seria pelo seu próprio pecado. Ele também era pecador. Além disso, ele precisava de uma eternidade pra pagá-lo, por ser apenas um homem. Assim, entendemos porque Jesus precisou vir. Só ele era capaz de morrer pelos pecados de outros, porque ele mesmo não tinha pecado. Por isso ele veio para viver uma vida perfeita, guardando toda a lei. Além disso, ele poderia morrer em lugar de muitos e de uma única vez, porque seu sacrifício era perfeito e eficaz - Ele era Deus.

João 10.11 “Eu sou o bom pastor. O bom pastor dá a vida pelas ovelhas.”

João 15.13 “Ninguém tem maior amor do que este: de dar alguém a própria vida em favor dos seus amigos.”

Assim, irmãos, devemos confessar hoje algumas coisas. Nós precisamos de disciplina, de confronto, de repreensão, e não apenas a liderança deve ter a coração e a sabedoria para fazer isso, mas também uns aos outros devem se repreender, devem se exortar em amor. Além disso, precisamos de intercessão. Ore por sua igreja. Os oficiais, orem por sua igreja. Intercedam uns pelos outros, para que Deus traga arrependimento, pureza e santificação. E confessamos, acima de tudo, que precisamos de um Salvador, precisamos de Cristo. Sem Cristo não somos nada, sem ele não somos nem uma igreja. Ele morreu por nós. Ele foi a propiciação pelos nossos pecados. Creia nisso!