教会是神的家

以弗所书的背景

以弗所(Ephesus)，是罗马帝国小亚细亚省的省会，也是亚西亚甚至亚西亚以东各地区一个最大的城市。 位于 爱琴海之东，与希腊的雅典隔海遥望，颇似爱琴海大门的两根门柱。以弗所三面环山，山前有一片大陆，西面向海，造成一个最优良的港口，因此以弗所为当时伟大的商业中心 。保罗到以弗所传道时， 以弗所城已有居民约 二十二万 。 除了 商业 发达 外 ， 以弗所 有 著名 的 大亚底米 (Artemis 希腊 名 ， 或 罗马名 戴安娜 Diana)女 神庙 ，传说庙中的 神像是从天上掉下来的 (参徒19:35)，是以弗所人崇拜祭祀的中心，拜偶像 以及 行邪術之风气非常興盛 。 整个廟用大理石築成，有高達 56 尺的大理石柱 127 根， 非常的輝煌。 城中制造女神銀龕的生意十分發達， 有 千萬人因信奉亞底米 而 经常 到以弗所聚集 。 这 城市 中 有許多人 是 靠 着 這 神 廟 的 生意 維生 的 。 亚西亚省有许多繁荣的城市，是罗马帝国版图中沿地中海地区的瑰宝之一。 市内有一座可容纳伍万人的大戏院。

一：神的国（19a）

中文圣经和合本－神版 (简体) 第2章

19 这样，你们不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是神家里的人了。

神的国就是神掌权的国度，而我们是神国的子民。

作为神国的子民，保罗即使被软禁（徒 28:30），保罗丢弃了作为罗马公民所享有的福利，作为法利赛人，希伯来中的希伯来人的身份，为主的缘故被困锁。但是，他所宣讲的神的国却吸引了很多住在以弗所的人跟随主，不仅如此，保罗说他们是有忠心的人。

上帝的国度是上帝亲自统治他的子民，并赋予他们他的统治所意味着的一切特权和责任。在这个取代了旧约国家神权的神统治的新国际社会中，外邦人和犹太人享有平等的地位。保罗在写这篇文章时，罗马帝国正处于辉煌的顶点；还没有迹象表明它即将衰落，更不用说灭亡了。然而，在他看来，这个既非犹太也非罗马，而是国际性和跨种族的另一个王国，比任何世俗帝国都更加辉煌，更加持久。

二：神的家（19b）

中文圣经和合本－神版 (简体) 第2章

19 这样，你们不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是神家里的人了。

神的家是让神的话被遵行的畅通无阻的地方，我们是神家里的人。

【太12:50】凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄、姐妹和母亲了。

【来3:6】但基督为儿子，治理神的家；我们若将可夸的盼望和胆量坚持到底，便是他的家了。

【提前3:15】倘若我耽延日久，你也可以知道在神的家中当怎样行，这家就是永生　神的教会，真理的柱石和根基。

【约10:27】我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。

【太7:21-23】“凡称呼我‘主啊，主啊’的人，不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。当那日，必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？’我就明明地告诉他们说：‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！’”

教会先要是神的家，才能成为你的家，如果没有神成为家主，这里就要成为贼窝

三：神的殿（20-22）

中文圣经和合本－神版 (简体) 第2章

20 并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石，

21 各房靠他联络得合式，渐渐成为主的圣殿。

22 你们也靠他同被建造，成为神借着圣灵居住的所在。

神的殿是向世人彰显基督的地方，我们是神的灵宫，而基督是房角石。

【腓1:20】照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。

【可11:17】便教训他们说：“经上不是记着说‘我的殿必称为万国祷告的殿’吗？你们倒使它成为贼窝了。

【彼前2:5】你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，藉着耶稣基督奉献　神所悦纳的灵祭。

弟兄姊妹们，我们要让周围的人，我们要让自己的老板，让自己的同事，让自己的同学，让自己的室友从我们的身上看到神的殿，在旧约时代所使用的所罗门的圣殿已经不复存在。但借着耶稣基督撕开了的至圣所的幔子之后，借着圣灵建造在那凡属他的人的身上。如果我们让周围的人看到我们的嘴唇仍然讲的是污秽的，不解怨的，拆毁的，论断的，那么他们从我们嘴唇上就看不到神的殿！我们就当把自己的嘴唇交托在神的手中，让他去做捷径的工作，让外门都能够透过我们的改变看到我们的主是又真又活的主，他们就看到了那神的殿。

弟兄姐妹们，我们可否放下自以为应得的世上的享乐，为这共同建造主的圣殿，成为这圣殿上的活石，每一块都有主给我们的悔改的见证，丰盛生命的见证，为主舍己的见证呢？

我们祷告：