(Êx 33:12-23) O Pedido de Moisés para ver a Face do SENHOR

Nos versículos 12-14, ele pede algo para si mesmo como mediador; nos versículos 15-17, ele pede algo para Israel como povo de Deus; e nos versículos 18-23, ele pede algo para si mesmo como um homem que deseja conhecer Deus.

Êxodo 33.12–14 “Disse Moisés ao Senhor: Tu me dizes: Faze subir este povo, porém não me deste saber a quem hás de enviar comigo; contudo, disseste: Conheço-te pelo teu nome; também achaste graça aos meus olhos. Agora, pois, se achei graça aos teus olhos, rogo-te que me faças saber neste momento o teu caminho, para que eu te conheça e ache graça aos teus olhos; e considera que esta nação é teu povo. Respondeu-lhe: A minha presença irá contigo, e eu te darei descanso.”

Tu me dizes. Moisés começa usando a própria Palavra do Senhor na sua oração. É impressionante a autoridade e a sufciência da Palavra de Deus, porque ela deve guiar até nossas orações. Além disso, Moisés está aqui argumentando com Deus, tipo, “veja bem, Senhor...”.

Moisés diz que Deus falou que conhecia Moisés, que se agradou de Moisés, mas Moisés ainda não está satisfeito. Ele diz: “não me deste saber a quem hás de enviar comigo”.

Conheço-te. Não há segurança e consolo maior do que ser conhecido pelo Senhor. Grande honra! Moisés era amigo íntimo de Deus, e é isso que devemos almejar para nossas vidas. Não conhecer a Deus apenas, mas antes, ser conhecido por Ele. Você conhece o Senhor? “Ah, claro pastor, todos nós comnhecemos o Senhor”. Mas e Ele, te conhece? Lembrem-se que no último dia muitos ouvirão da parte de Jesus: “Nunca vos conheci”. Terrível!

Me faças saber o teu caminho. A evidência e desejo de todo aquele que recebeu graça da parte do Senhor, aquele de quem o Senhor se agrada, é que O Senhor os guia. Ele nos faz saber os seus caminhos. Ele é nossa luz. MH diz:

“Faça com que eu venha a saber o teu caminho, para que isto seja uma evidência de que achei graça aos teus olhos. Observe que a direção divina é uma das melhores evidências do favor divino. Há uma maneira de sabermos se achamos graça aos olhos de Deus: se achamos em nossos corações a graça que nos dirige e anima no caminho do nosso dever, podemos saber que fomos beneficiados pelo bondoso Senhor. A boa obra de Deus em nós é a evidência mais palpável da sua vontade para conosco.”

Para que ache graça. Depois de ter afirmado que Deus se agradou dele, ele pede que Deus se agrade dele. A ideia é que Deus continue se agradando, que continue achanado graça, que permaneça e cresça.

Teu povo. Em oração Moisés nos ensina a argumentar com Deus. A oração é uma luta. E nessa em particular Moisés ensina que a segurança do povo é a fidelidade de Deus - “é o Teu povo”. Devemos lembrar sempre, a nós mesmos e ao Senhor: “Somos povo do SENHOR”.

Além disso, Moisés não queria qualquer um, ele não queria nem mesmo um anjo. E Moisés insiste, ele queria que Deus fosse com ele e com o povo, não somente com ele, mas com todo o povo. A mente de Moisés estava sempre na Igreja. MH: “Moisés não ficou satisfeito com a resposta que significava um favor apenas para sim. ele precisava obter uma promessa, uma promessa expressa também para o povo, caso contrário ele não ficaria descansado. As almas misericordiosas e generosas não consideram suficiente chegar ao céu sozinhas, mas desejam que todos os seus amigos vão para lá também.”

Te darei descanso. Então Deus cede ao pedido de Moisés. Ele diz que vai com ele, e que ele dará descanso. A presença de Deus é o que nos traz refrigério. Sem a presença do Senhor somos esmagados pelo mundo e pelo pecado. Não há quem suporte. Busque ao Senhor! Você precisa que Deus te acompanhe em tudo. Se você é solteiro, casado, se tem filhos ou não, se trabalha ou não, se está bem de saúde ou não, se é rico ou pobre, você precisa sempre da presença do Senhor para ter descanso.

João 15.5 “Eu sou a videira, vós, os ramos. Quem permanece em mim, e eu, nele, esse dá muito fruto; porque sem mim nada podeis fazer.”

Deus pareceu ceder ao pedido de Moisés, mas apenas em parte. Moisés pede que ele vá com todo o povo, mas Deus diz: “Eu irei contigo”. Moisés então precisa aprofundar sua luta em oração.

Êxodo 33.15–17 “Então, lhe disse Moisés: Se a tua presença não vai comigo, não nos faças subir deste lugar. Pois como se há de saber que achamos graça aos teus olhos, eu e o teu povo? Não é, porventura, em andares conosco, de maneira que somos separados, eu e o teu povo, de todos os povos da terra? Disse o Senhor a Moisés: Farei também isto que disseste; porque achaste graça aos meus olhos, e eu te conheço pelo teu nome.”

Se tua presença não for. Sem a presença do Senhor nada vale à pena. Não há razão para qualquer vitória neste mundo. Na verdade, toda vitória sem o Senhor é uma derrota. Nada tem sentido. Ele herdariam a terra sem o Senhor, eles teriam seus inimigos derrotados sem o Senhor, e sem o Senhor eles teriam um anjo, um dom sobrenatural. Mas era tudo passageiro, tudo vão, tudo vazio de significado. É assim o mundo que caminha sem o Senhor. É assim você hoje aqui, que tem andado na sua vida sem o Senhor.

Como se há de saber que achamos graça. A graça do Senhor, e a grande evidência do favor de deus, não são os bens e conquistas mundanas, mas é a presença do Senhor conosco. Você tem conquistado muitas coisas?! Mas você tem andando com o Senhor?!

Lucas 12.16–21 “E lhes proferiu ainda uma parábola, dizendo: O campo de um homem rico produziu com abundância. E arrazoava consigo mesmo, dizendo: Que farei, pois não tenho onde recolher os meus frutos? E disse: Farei isto: destruirei os meus celeiros, reconstruí-los-ei maiores e aí recolherei todo o meu produto e todos os meus bens. Então, direi à minha alma: tens em depósito muitos bens para muitos anos; descansa, come, bebe e regala-te. Mas Deus lhe disse: Louco, esta noite te pedirão a tua alma; e o que tens preparado, para quem será? Assim é o que entesoura para si mesmo e não é rico para com Deus.”

Somos separados. Decorrente da presença santa de Deus, está a separação do povo de Deus. Se andamos com o Senhor, já não andamos como antes, nos lugares de antes, com as pessoas de antes. Somos separados do mundo para o Senhor.

Ryken: “O que diferenciava os israelitas das outras nações como povo de Deus? Não era sua terra, pois ainda não possuíam qualquer terra. Não era sua riqueza, pois outras nações eram mais ricas. Não era sua cultura, pois haviam vivido em escravidão. Não era sua justiça, pois não conseguiam obedecer nem mesmo os mais básicos dos mandamentos. A única coisa que destacava os israelitas era seu relacionamento com Deus. E os outros povos só saberiam que ele era seu Deus se ele permanecesse em seu meio. Essa é a grande divisa que separa parte da humanidade da outra. De um lado estão as pessoas que traçam seu próprio caminho neste mundo, confiando em seus próprios talentos e seguindo seus próprios objetivos. Mas Deus não está com elas. Do outro lado estão aqueles que dependem da graça de Deus e vivem para a sua glória. Deus está com eles; na verdade, ele é tudo para eles. E o que distingue aqueles que têm Deus daqueles que não o têm é a fé em Jesus Cristo.”

Farei também isto. Moisés convenceu o Senhor. Deus diz mais uma vez que se agradou de Moisés. Deus cedeu porque se agradou de Moisés. Nossas orações são respondidas porque Deus se agrada de nós. Mas mais importante do que isso, nossa vida é abençoada porque Deus se agrada de nosso Mediador. Deus resolveu ir com o povo de Israel, um povo pecador, porque Moisés orou insistentemente, e Deus se agradou. A única razão de Deus não nos abençoar, é porque temos um Mediador perfeito de quem Deus se agrada - nosso Senhor Jesus Cristo que intercede por nós. Crente, o Senhor Jesus está orando por você agora.

Êxodo 33.18–23 “Então, ele disse: Rogo-te que me mostres a tua glória. Respondeu-lhe: Farei passar toda a minha bondade diante de ti e te proclamarei o nome do Senhor; terei misericórdia de quem eu tiver misericórdia e me compadecerei de quem eu me compadecer. E acrescentou: Não me poderás ver a face, porquanto homem nenhum verá a minha face e viverá. Disse mais o Senhor: Eis aqui um lugar junto a mim; e tu estarás sobre a penha. Quando passar a minha glória, eu te porei numa fenda da penha e com a mão te cobrirei, até que eu tenha passado. Depois, em tirando eu a mão, tu me verás pelas costas; mas a minha face não se verá.”

Mostres a Tua glória. Moisés parece aproveitar o rumo e o sucesso da conversa para fazer um pedido mais ousado. Quando mais recebemos de Deus em nossas orações, mas devemos orar. Quanto mais somos abençoados, mais devemos nos aproximar de Deus. MH diz: “Quanto mais Moisés tinha, mais ele pedia. Quanto estamos em uma boa situação diante do Trono da Graça, devemos tentar preservá-la e melhorá-la, e bater enquanto o ferro está quente.” Esse pedido revela o centro do desejo do crente, aquilo que o verdadeiro crente mais deseja: ver a glória de Deus. Você deseja o mesmo que Moisés desejou? Você ora por isso? “Senhor, eu quero te ver, eu quero saber quem tu és, eu quero me aprofundar no teu conhecimento, se revela a mim”. Deus já havia se revelado a Moisés, ele já falava “face a face” com Moisés, ele já apreceu na figueiro, na coluna de nuvem, no fogo, na fumaça no Monte Sinai, mas Moisés queria mais.

1Timóteo 6.16 “o único que possui imortalidade, que habita em luz inacessível, a quem homem algum jamais viu, nem é capaz de ver. A ele honra e poder eterno. Amém!”

Farei passar toda a minha bondade. Deus é invisível em sua essência e não pode ser visto pela criatura. Além disso, ele é santíssimo, e ver a sua glória fulminaria o homem. Mas ele deu um jeito. Por sua bondade Deus se revela ao seu povo. Em Cristo Jesus nós temos a exata expressão do ser de Deus. Quem vê a Jesus, vê o Pai. Na misericórdia do Senhor, podemos vê-lo.

João 1.14 “E o Verbo se fez carne e habitou entre nós, cheio de graça e de verdade, e vimos a sua glória, glória como do unigênito do Pai.” João 1.18 “Ninguém jamais viu a Deus; o Deus unigênito, que está no seio do Pai, é quem o revelou.”

João 14.8–9 “Replicou-lhe Filipe: Senhor, mostra-nos o Pai, e isso nos basta. Disse-lhe Jesus: Filipe, há tanto tempo estou convosco, e não me tens conhecido? Quem me vê a mim vê o Pai; como dizes tu: Mostra-nos o Pai?”

2Coríntios 4.6 “Porque Deus, que disse: Das trevas resplandecerá a luz, ele mesmo resplandeceu em nosso coração, para iluminação do conhecimento da glória de Deus, na face de Cristo.”

1João 4.12 “Ninguém jamais viu a Deus; se amarmos uns aos outros, Deus permanece em nós, e o seu amor é, em nós, aperfeiçoado.”

Terei misericórdia. Não só a misericórdia do Senhor fica estampada em Cristo, mas seu juízo é manifesto. Pois todo aquele que não pôde vêr o Senhor, é porque foi julgado por ele. MH: “Nunca é dito: ‘eu me irarei com quem me irarei’, porque a sua ira é sempre justa e santa. Mas ‘terei misericórdia de quem eu tiver misericórdia’, porque a sua graça é sempre gratuita”. A misericórdia de Deus é então se revelar a nós. Conhecer ao Senhor é misericórdia, porque conhece-lo é vida. Mas não só, é misericórdia de Deus se revelar de uma forma que não nos destrua.

Isaías 2.21 “e meter-se-ão pelas fendas das rochas e pelas cavernas das penhas, ante o terror do Senhor e a glória da sua majestade, quando ele se levantar para espantar a terra.”

Salmo 91.4 “Cobrir-te-á com as suas penas, e, sob suas asas, estarás seguro; a sua verdade é pavês e escudo.”

Te porei numa fenda da penha. A única maneira de ver o Senhor sem ser destruído, é vê-lo através da rocha. É sendo acobertado por uma proteção. Cristo Jesus não apenas revela Deus a nós, mas ele mesmo nos cobre para que o vejamos sem sermos destruídos. Ele é a Luz para onde olhamos, e a rocha em que nos refugiamos.

CH 1. Qual é o seu único fundamento, na vida e na morte?

O meu único fundamento é meu fiel Salvador Jesus Cristo (l). A Ele pertenço, em corpo e alma, na vida e na morte (2) , e não pertenço a mim mesmo (3). Com seu precioso sangue Ele pagou (4) por todos os meus pecados e me libertou de todo o domínio do diabo (5). Agora Ele me protege de tal maneira (6) que, sem a vontade do meu Pai do céu, não perderei nem um fio de cabelo (7). Além disto, tudo coopera para o meu bem (8). Por isso, pelo Espírito Santo, Ele também me garante a vida eterna (9) e me torna disposto a viver para Ele, daqui em diante, de todo o coração (10).