Héroes de la Fe 1

Elegido

Aprendemos de la historia, de los registros históricos.

Aprendemos principios bíblicos por Comparación, contraste y analogía.

1. El Término "Elegido"

Empecemos por intentar nombrar a un caudillo, alguien que los represente como representante para peticiones, tareas, preguntas, etc. ¿a quién nominan? ¿que características ven?

Cómo nosotros elegimos a las personas. Cómo elegimos esposa, esposa, novio, cómo elegimos socio para un negocio.

Elegir, entonces es un verbo de acción, y elegido identifica a la persona que es objeto de esta acción.

El término "elegido" en la teología cristiana se refiere a aquellas personas o pueblos seleccionados por Dios para cumplir con un propósito divino. Esta elección puede estar basada en la gracia y no en méritos humanos, destacando la soberanía y el amor de Dios. En la Biblia, muchos relatos destacan personajes considerados elegidos por Dios, como Abraham, Moisés y el pueblo de Israel en general, a quienes se les confiaron promesas y misiones especiales.

En la Escritura es la acción de Dios con relación a los hombres y a la categoría en la que los hombres están como resultado de esa acción. El término “elegido” refleja tanto la acción de Dios, como el resultado del estado del hombre.

En el AT ya vemos el concepto en la elección de Dios sobre Israel por sobre las demás naciones de la tierra para que sean Su Pueblo, con un pacto que era privilegio y bendición.

“Debido a que él amó a tus antepasados, quiso bendecir a sus descendientes, así que él mismo te sacó de Egipto con un gran despliegue de poder.” (Deuteronomio 4:37, NTV)

“Pues tú eres un pueblo santo porque perteneces al Señor tu Dios. De todos los pueblos de la tierra, el Señor tu Dios te eligió a ti para que seas su tesoro especial.” (Deuteronomio 7:6, NTV)

“»El Señor no te dio su amor, ni te eligió porque eras una nación más numerosa que las otras naciones, ¡pues tú eras la más pequeña de todas!” (Deuteronomio 7:7, NTV)

Dios también eligió a Jerusalén

“Y aun así, no le quitaré el reino entero; lo dejaré ser rey de una tribu por amor a mi siervo David y por amor a Jerusalén, mi ciudad escogida».” (1º Reyes 11:13, NTV)

Escoge naciones, ciudades y personas. El mejor ejemplo de todos es: Jesús:

“»Miren a mi siervo, al que yo fortalezco; él es mi elegido, quien me complace. He puesto mi Espíritu sobre él; él hará justicia a las naciones.” (Isaías 42:1, NTV)

y en el NT se reafirma el llamado de Jesús:

“Ahora ustedes se acercan a Cristo, quien es la piedra viva principal del templo de Dios. La gente lo rechazó, pero Dios lo eligió para darle gran honra.” (1 Pedro 2:4, NTV)

También escoge un grupo de hombres o elige.

“… Después Dios permitió que se apareciera, no al público en general, sino a nosotros, a quienes Dios había elegido de antemano para que fuéramos sus testigos...” (Hechos de los Apóstoles 10:40–41, NTV)

Esto quiere decir que quién escoge, quién elige lo hace de forma soberana.

“... porque muchos son llamados, mas pocos escogidos.” (Mateo 20:16, RVR60)

El término "elegido" en la teología cristiana se refiere a aquellas personas que, según la doctrina, han sido seleccionadas por Dios para recibir Su gracia y salvación eterna. Este concepto es fundamental en varias tradiciones teológicas y se encuentra en las Escrituras, siendo interpretado de diversas maneras según la perspectiva doctrinal, ya sea del calvinismo, arminianismo, catolicismo, u otras denominaciones cristianas.

1. Definición y Contexto Bíblico

- Definición:

- *Elegido (en griego "eklektos")*: Significa "escogido" o "seleccionado". Se refiere a aquellos individuos seleccionados por Dios para cumplir un propósito especial o recibir Su salvación.

Definición y Contexto:

- Definición: El término "Elegido" se refiere a aquellos individuos o grupos que han sido seleccionados por Dios para un propósito especial o divino.

- Contexto Bíblico: En la Biblia, se menciona a personas y naciones que son elegidas por Dios para cumplir sus planes específicos (ejemplo: Israel como nación, Moisés como líder).

Ejemplos Bíblicos:

- Abraham: Elegido por Dios para ser el padre de una gran nación (Génesis 12:1-3).

- Israel: Elegido como el pueblo de Dios (Deuteronomio 7:6-8).

- Jesús: Se le refiere como el "Elegido" de Dios en el Nuevo Testamento (Lucas 23:35).

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Diccionario Teológico: Con un Suplemento Biográfico de los Grandes Teólogos y Pensadores ELEGIDO

ELEGIDO—[Del lat. electus, escogido] El que recibe el título divino de la elección para disfrutar de la gracia consumada en Jesucristo. Desde el punto de vista teológico, hay que considerar al escogido de Dios desde dos perspectivas distintas.

- Contexto en las Escrituras:

- Antiguo Testamento: El concepto de ser elegido aparece frecuentemente en referencia a Israel como el pueblo escogido por Dios (Deuteronomio 7:6-8).

- Nuevo Testamento: Los elegidos son referidos como aquellos que forman la iglesia, el cuerpo de Cristo (1 Pedro 1:1-2; Efesios 1:4-5).

2. Principales Puntos de Vista Teológicos

- Calvinismo:

- Predestinación: Dios ha elegido incondicionalmente a ciertos individuos para la salvación desde la eternidad (Efesios 1:4-5; Romanos 8:29-30).

- Soberanía de Dios: La elección es un acto soberano de la voluntad de Dios, no basado en méritos humanos sino en Su gracia.

- Arminianismo:

- Elección Condicional: La elección divina es basada en la presciencia de Dios; Él elige a quienes prevé que creerán libremente en Jesucristo (Romanos 8:29).

- Libertad Humana: Subraya la responsabilidad y la capacidad del ser humano para responder al llamado divino.

- Catolicismo:

- Cooperación entre Gracia y Libre Albedrío: Enseña que aunque Dios elige y otorga gracia a algunos, estos deben cooperar mediante su libre albedrío con esa gracia para alcanzar la salvación.

3. Implicaciones Teológicas y Prácticas

- Seguridad y Confianza:

- Para los creyentes elegidos, este concepto puede ofrecer gran consuelo y seguridad en la fidelidad y soberanía de Dios (Romanos 8:31-39).

- Responsabilidad y Vida Cristiana:

- Aquellos que son considerados elegidos están llamados a vivir vidas santas y obedientes, reflejando su elección y propósito divino (1 Pedro 2:9).

- Evangelismo y Misión:

- Independientemente de la visión teológica, todos coinciden en la importancia de la misión y proclamación del evangelio, con la esperanza de alcanzar a "los elegidos" que aún no han respondido (Mateo 28:19-20).

4. Exégesis y Hermenéutica

- Método de Estudio Bíblico:

- Realizar un estudio exegético de pasajes clave como Efesios 1:3-14, Romanos 8:28-30, 1 Pedro 2:9-10.

“Toda la alabanza sea para Dios, el Padre de nuestro Señor Jesucristo, quien nos ha bendecido con toda clase de bendiciones espirituales en los lugares celestiales, porque estamos unidos a Cristo. Incluso antes de haber hecho el mundo, Dios nos amó y nos eligió en Cristo para que seamos santos e intachables a sus ojos. Dios decidió de antemano adoptarnos como miembros de su familia al acercarnos a sí mismo por medio de Jesucristo. Eso es precisamente lo que él quería hacer, y le dio gran gusto hacerlo. De manera que alabamos a Dios por la abundante gracia que derramó sobre nosotros, los que pertenecemos a su Hijo amado. Dios es tan rico en gracia y bondad que compró nuestra libertad con la sangre de su Hijo y perdonó nuestros pecados. Él desbordó su bondad sobre nosotros junto con toda la sabiduría y el entendimiento. Ahora Dios nos ha dado a conocer su misterioso plan acerca de Cristo, un plan ideado para cumplir el buen propósito de Dios. Y el plan es el siguiente: a su debido tiempo, Dios reunirá todas las cosas y las pondrá bajo la autoridad de Cristo, todas las cosas que están en el cielo y también las que están en la tierra. Es más, dado que estamos unidos a Cristo, hemos recibido una herencia de parte de Dios, porque él nos eligió de antemano y hace que todas las cosas resulten de acuerdo con su plan. El propósito de Dios fue que nosotros, los judíos —que fuimos los primeros en confiar en Cristo—, diéramos gloria y alabanza a Dios. Y ahora ustedes, los gentiles, también han oído la verdad, la Buena Noticia de que Dios los salva. Además, cuando creyeron en Cristo, Dios los identificó como suyos al darles el Espíritu Santo, el cual había prometido tiempo atrás. El Espíritu es la garantía que tenemos de parte de Dios de que nos dará la herencia que nos prometió y de que nos ha comprado para que seamos su pueblo. Dios hizo todo esto para que nosotros le diéramos gloria y alabanza.” (Efesios 1:3–14, NTV)

- Explorar el uso de la palabra "elegido" en el contexto original y cómo se traduce en diferentes versiones de la Biblia.

- Herramientas Recomendadas:

- Comentarios bíblicos (Calvin, Arminio, Agustín, etc.).

- Diccionarios bíblicos y lexicones griegos.

- Obras teológicas que traten específicamente la doctrina de la elección (por ejemplo, "La Institución de la Religión Cristiana" de Juan Calvino, y las "Obras" de Jacob Arminio).

5. Debates Actuales y Perspectivas Modernas

- Debates Contemporáneos:

- La relación entre la soberanía de Dios y la libertad humana.

- Interpretaciones modernas del término a la luz de descubrimientos históricos y culturales.

- Perspectivas Ecuménicas:

- Cómo diferentes denominaciones cristianas abordan la doctrina de la elección y trabajan hacia un entendimiento común.

Conclusión

El estudio del término "elegido" es fundamental para comprender la teología cristiana y las diferentes interpretaciones que existen acerca de la salvación, la gracia y la soberanía divina. Al profundizar en este tema, los estudiantes de teología son alentados a explorar y reflexionar críticamente sobre cómo estas doctrinas no solo enriquecen su entendimiento doctrinal, sino cómo influyen en su vida espiritual y práctica ministerial.

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ἐκλεκτός eklektos elegido (13x)

Mat 24:22, 24, 31; Mar 13:20, 22, 27; Luc 18:7; 23:35; Juan 1:34; Rom 8:33; Col 3:12; 2 Tim 2:10; Tit 1:1

“De hecho, a menos que se acorte ese tiempo de calamidad, ni una sola persona sobrevivirá; pero se acortará por el bien de los elegidos de Dios.” (Mateo 24:22, NTV)

“Pues se levantarán falsos mesías y falsos profetas y realizarán grandes señales y milagros para engañar, de ser posible, aun a los elegidos de Dios.” (Mateo 24:24, NTV)

“Enviará a sus ángeles con un potente toque de trompeta y reunirán a los elegidos de todas partes del mundo, desde los extremos más lejanos de la tierra y del cielo.” (Mateo 24:31, NTV)

“De hecho, a menos que el Señor acorte ese tiempo de calamidad, ni una sola persona sobrevivirá; pero por el bien de los elegidos, él ha acortado esos días.” (Marcos 13:20, NTV)

“Pues se levantarán falsos mesías y falsos profetas y realizarán señales y milagros para engañar, de ser posible, aun a los elegidos de Dios.” (Marcos 13:22, NTV)

“Y él enviará a sus ángeles para que reúnan a los elegidos de todas partes del mundo, desde los extremos más lejanos de la tierra y del cielo.” (Marcos 13:27, NTV)

“Si hasta él dio un veredicto justo al final, ¿acaso no creen que Dios hará justicia a su pueblo escogido que clama a él día y noche? ¿Seguirá aplazando su respuesta?” (Lucas 18:7, NTV)

“La multitud observaba, y los líderes se burlaban. «Salvó a otros —decían—, que se salve a sí mismo si de verdad es el Mesías de Dios, el Elegido».” (Lucas 23:35, NTV)

“Vi que eso sucedió con Jesús, por eso doy testimonio de que él es el Elegido de Dios».” (Juan 1:34, NTV)

“¿Quién se atreve a acusarnos a nosotros, a quienes Dios ha elegido para sí? Nadie, porque Dios mismo nos puso en la relación correcta con él.” (Romanos 8:33, NTV)

“Dado que Dios los eligió para que sean su pueblo santo y amado por él, ustedes tienen que vestirse de tierna compasión, bondad, humildad, gentileza y paciencia.” (Colosenses 3:12, NTV)

“Por eso estoy dispuesto a soportar cualquier cosa si esta traerá salvación y gloria eterna en Cristo Jesús a los que Dios ha elegido.” (2 Timoteo 2:10, NTV)

“Yo, Pablo, esclavo de Dios y apóstol de Jesucristo, escribo esta carta. Fui enviado para proclamar fe a los que Dios ha elegido y para enseñarles a conocer la verdad que les muestra cómo vivir una vida dedicada a Dios.” (Tito 1:1, NTV)

בָּחִיר bā·ḥîr el escogido (12x)

2 Sam 21:6; 1 Crón 16:13; Sal 89:3; 105:6, 43; 106:5, 23; Isa 42:1; 45:4; 65:9, 15, 22

“Por eso pedimos que se nos entreguen siete de los descendientes de Saúl, a quien el Señor escogió, para colgarlos en presencia del Señor en Guibeá de Saúl. —Se los entregaré—les prometió el rey.” (2º Samuel 21:6, NVI)

“»Descendientes de Israel, su siervo, hijos de Jacob, sus elegidos:” (1º Crónicas 16:13, NVI)

“Dijiste: «He hecho un pacto con mi escogido; le he jurado a David mi siervo:” (Salmo 89:3, NVI)

“ustedes, hijos de su siervo Abraham, descendientes de Jacob, los elegidos de Dios.” (Salmo 105:6, NTV)

“»Éste es mi siervo, a quien sostengo, mi escogido, en quien me deleito; sobre él he puesto mi Espíritu, y llevará justicia a las naciones.” (Isaías 42:1, NVI)

“»¿Por qué te he llamado para esta tarea? ¿Por qué te llamé por tu nombre, cuando no me conocías? Es por amor a mi siervo Jacob, Israel, mi escogido.” (Isaías 45:4, NTV)

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1. El término "Elegido"

Implicaciones Teológicas:

- La elección divina no siempre se basa en méritos humanos, sino en la gracia y propósito de Dios.

- Los elegidos tienen una responsabilidad especial de vivir de acuerdo con los mandatos de Dios.

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Guía de Estudio: Llamado o Vocación como Ministerio Divino

*1. Definición y Conceptos Básicos*

- *Llamado/Vocación:* Un llamado divino es una invitación de Dios a un individuo para participar en su obra redentora.

- *Ministerio Divino:* El servicio que uno realiza en nombre de Dios, cumpliendo con su propósito y voluntad.

2. Fundamentos Bíblicos

- *Antiguo Testamento:* Ejemplos de personas llamadas por Dios (Abraham - Génesis 12:1-3, Moisés - Éxodo 3:1-10, Profetas).

- Nuevo Testamento: Llamado de los apóstoles (Mateo 4:18-22, Hechos 9:1-19).

- Elección Divina: Concepto de ser elegido por Dios (Efesios 1:4-5, Romanos 8:29-30).3. Teología del Llamado*

- Naturaleza del Llamado: Diferencia entre vocación general (el llamado a todos los creyentes a seguir a Cristo) y vocación específica (llamados a roles específicos en la iglesia o ministerio).

- La Soberanía de Dios: Dios, en su soberanía, elige a quién llama y prepara a cada persona para el servicio.

4. Respuesta al Llamado

- *Discernimiento del Llamado:* Cómo identificar y confirmar el llamado de Dios en la vida personal (oración, consejo espiritual, estudio de la palabra de Dios).

- *Obediencia:* Responder al llamado con disposición y obediencia, confiando en la provisión y guía divina.

5. Ejemplos Históricos y Contemporáneos

- Ejemplos históricos: San Pablo, San Agustín, San Francisco de Asís.

- Ejemplos contemporáneos: Testimonios de líderes cristianos modernos y misioneros.

6. Aplicaciones Prácticas

- Desarrollo Personal: Cómo crecer espiritualmente y equiparse para el ministerio.

- Impacto en la Comunidad: La importancia del llamado en la edificación de la iglesia y la transformación social.

Resumen del Tema

Llamado o Vocación como Ministerio Divino

El concepto de llamado o vocación en la teología cristiana es fundamental para entender cómo Dios invita y capacita a individuos para realizar su obra. Este llamado puede ser de carácter general, donde todos los creyentes son llamados a seguir a Cristo y vivir una vida que glorifique a Dios, y también específico, donde ciertos individuos son escogidos para roles particulares dentro del ministerio.

La Biblia ofrece numerosos ejemplos de llamados divinos. En el Antiguo Testamento, Dios llamó a patriarcas y profetas, como Abraham, Moisés y Jeremías, para cumplir misiones específicas. En el Nuevo Testamento, Jesús llama a sus discípulos, que dejan todo para seguirlo y asumir roles fundamentales en la expansión del Evangelio.

La teología del llamado enfatiza la soberanía de Dios en la elección. Dios no solo llama, sino que también equipa y capacita a aquellos que elige. Este proceso de discernimiento del llamado incluye la oración, el estudio de la Biblia y el consejo espiritual. Obedecer el llamado de Dios implica una disposición a responder y confiar en que Dios proveerá las habilidades y recursos necesarios.

Ejemplos históricos y contemporáneos nos ofrecen modelos de cómo individuos han respondido al llamado divino y han impactado significativamente el mundo a través de sus ministerios. El desarrollo personal y la formación espiritual son esenciales para prepararse para el llamado, y su cumplimiento tiene un impacto profundo en la comunidad y en la extensión del Reino de Dios.

Al estudiar este tema, es vital reflexionar sobre cómo estos principios pueden aplicarse a la vida individual, buscando activamente discernir el llamado de Dios y responder con fe y obediencia.

1.2 Llamado o vocación como ministerio divino

Así como la elección en relación con Cristo tiene que ver con los oficios que él ejecuta en el cumplimiento de la salvación y en la seguridad de ésta, la elección en relación con los hombres fundamentalmente tiene que ver con su salvación en Cristo. La elección por parte de Dios en la eternidad es la fuente de la que mana el proceso de salvación y es la razón final para la salvación de los hombres: ellos han sido escogidos por Dios para la salvación (2 Ts. 2:13). Los frutos que acompañan a la salvación nos dan a nosotros los hombres la prueba de la elección de Dios (cf. Ts. 1:3, 4). Esta elección ocurrió en Cristo antes de la fundación del mundo y tenía como meta que el elegido fuera santo y sin mancha (Ef. 1:4).

En tanto que la elección es eterna, es soberana. Ningún pasaje muestra esto más claramente que Ro. 9:11 donde la diferenciación entre Esaú y Jacob encuentra su explicación en la vindicación de «el propósito de Dios conforme a la elección, y se dirige a ella». No tiene sentido apelar a la presciencia de Dios como si de alguna manera modificara o cambiara el carácter soberano de la elección. Ro. 8:29 muestra que el término «presciencia» es en sí mismo diferente y no puede significar el conocimiento de fe sino que se refiere al conocimiento distintivo de Dios por medio del cual él amó a las personas desde la eternidad. Ro. 8:29 es similar a Ef. 1:5 en que el amor de Dios predestinó a su pueblo a la adopción. La presciencia es sinónimo de «preamor» y, así, «a los que antes conoció» (Ro. 8:29) es equivalente a la elección en Cristo (Ef. 1:4).

Así como la salvación y su posesión es la prueba de la elección, también la elección es la garantía de todo lo que la salvación implica. Por lo tanto se nos exhorta a asegurarnos que ésta sea un hecho (2 P. 1:10) y en esta seguridad tenemos la certeza de la vindicación divina (Ro. 8:33). Pero la elección no ofrece base para la presunción o la licencia. Es en nuestra identidad como «elegidos de Dios» que debemos «vestirnos como escogidos de Dios, santos y amados, de entrañable misericordia, de humildad, de mansedumbre, de paciencia» (Col. 3:12). La pura soberanía de la gracia de Dios, cuando es comprendida, encierra el asombro que humilla y la gratitud que santifica.

2. Llamado o Vocación como Ministerio Divino

Definición de Llamado:

- *Llamado (Vocación):* Este término se refiere al acto de Dios de invitar a una persona a una misión o propósito específico. Es una invitación divina a participar en Su obra.

Ejemplos Bíblicos del Llamado:

- *Moisés:* Llamado a liberar a Israel de la esclavitud en Egipto (Éxodo 3:1-10).

- *Isaías:* Llamado a ser profeta para el pueblo de Israel (Isaías 6:1-8).

- *Pablo:* Llamado a ser apóstol para los gentiles (Hechos 9:15-16).

Tipos de Llamado:

- *Universal:* Llamado a todos a arrepentirse y creer en el evangelio (Mateo 22:14).

- *Específico:* Llamados únicos como liderazgo, profecía, enseñanza, etc. (Efesios 4:11).