El Mensaje de Jesús

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Saludo

..............................................................
Dios les bendiga hermanos.
Primero que todo quiero dar gracias a Dios
Por darme la oportunidad una vez más de exponer su Palabra.
Quiero agradecer también al pastor Samuel por contar conmigo.
Y agradezco la presencia de todos ustedes.
..............................................
Ha pasado el tiempo desde la última vez que estuve en este lugar.
Recuerdo que mi abuela Vivian estaba presente en ese sermón.
Luego se fue a Cuba.
Luego volvió.
Y ahora se ha vuelto a ir.
Y es ahora que nuevamente vuelvo a predicar.
Hace ya mas de un año de eso.
Ha cambiado mucho todo desde entonces.
Ahora hay un nuevo pastor.
Tenemos nuevos predicadores.
Han habido nuevos miembros.
Y algunos de los que formaban parte de esta congregación se han marchado.
En aquel momento no tenia pareja.
Hoy estoy comprometido con aquella bella dama.
Su nombre es Keyla.
Aunque el pastor Samuel la conoce como: La Sirva.
No crean que es porque sirve muchísimo.
Es porque se le olvida el nombre.
Esa es su táctica, ya me di cuenta.
Así que cuando venga y te diga: Dime siervo de Dios.
Recuerdale como te llamas, que se le olvidó.
Por cierto.
Para aquellas personas que me preguntan cuando me caso.
Les confirmo que eso todavía no va a pasar.
Mi suegra no me deja.
Así que si la convenzo les dejo saber.
Bueno....
Eh dicho todo esto con el propósito de mostrarles que todos nosotros y lo que nos redea es cambiante.
Hoy estas convencido de algo y mañana afirmas todo lo contrario.
Pero aunque nosotros somos así.
La buena noticia es que Dios no lo es.
Él es Inmutable,
Él no cambia.
Y su Palabra es Eterna.
Como dice el pastor Alexader Wanton, un varón integro al que respeto mucho:
La Biblia no es Antigua, La Biblia no es Moderna, La Biblia es Eterna.
Así que con esto en mente hermanos, por favor inclinemos nuestros rostros por respeto a Dios y pidamosle al Señor que bendiga su Palabra en esta mañana.
ORACIÓN.

Introducción

Bien hermanos.
Hoy estaré hablando de un tema de primera importancia en la Biblia
El cual es mi título del Sermón
El Mensaje de Jesús.
Esto quizás algunos crean que es un tema de escuelita dominical
Ya que todos deberíamos estar familiarizados con el mensaje de Cristo.
Pero les aseguro que si hacemos una encuesta en las calles de Houston, Santiago, Caracas o Jerusalén.
Y preguntásemos a la gente
¿cuál fue el mensaje de Jesús?
Las respuestas que podríamos escuchar serían diversas
Habría algunos que dirían que Jesús fue el primer revolucionario de la época
Parecido a un argentino llamado Ernesto Guevara.
Nada más lejos de la realidad.
(Si les parece exagerado vayan y vean al dictador venezolano)
Otros dirían que Jesús predicó el amor universal como el Dalai Lama
(El Dalai Lama es el líder espiritual del Budismo Tibetano)
Habrían personas que afirmarían que Jesús fue un extraterrestre.
Lo cual no es del todo mentira,
Pues Jesús es de Arriba.
Nosotros de abajo.
El no es de este mundo.
Vino del Padre.
Su morada está en los cielos.
Pero es evidente que los que afirman que Jesús fue un extra terrestre lo afirman en el sentido alienígena.
Lo cual es un error.
Es pues evidente
Que en sociedades que fueron fundadas bajo principios cristianos
y que hoy en día se denominan cristianas.
La persona de Jesús es desconocida
y más aún su mensaje.
Sin embargo
El Evangelio es realmente claro cuando se trata del mensaje de Jesús
Y lo resume de una manera muy adecuada.
Por favor, si me acompañan a Marcos 1:14-15
Marcos 1:14–15 (RVR60)
Después que Juan fue encarcelado, Jesús vino a Galilea predicando el evangelio del reino de Dios, diciendo: El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado; arrepentíos, y creed en el evangelio.
Quizás alguno piense que este mensaje fue puramente espiritual
y es así porque en el tiempo de Jesús era mucho más fácil predicar que en nuestro tiempo.
Ya que en nuestro tiempo.
Si eres joven existe el bullyng en las escuelas por ser cristiano.
Si predicas a una comunidad colorida se burlarán en tu cara.
Si lo haces en el trabajo corres el riesgo de ser despedido.
Nuestros gobernantes quieren prohibir la Biblia. Etc.
Pero si comparamos estos impedimentos con el contexto en el que Jesús empezó a predicar
Ciertamente damos risa de lo sencillo que lo tenemos.
Vamos a entrar en el mensaje de Jesús y ese será el énfasis del sermón
Pero antes quiero que nos tomemos un tiempo para analizar un poco el contexto histórico, político y cultural en el que el Señor empezó a predicar.
Quizás esto nos arroje un poco más de luz.
Acompáñenme a Lucas 3:1-2
Lucas 3:1–2 (RVR60)
En el año decimoquinto del imperio de Tiberio César, siendo gobernador de Judea Poncio Pilato, y Herodes tetrarca de Galilea, y su hermano Felipe tetrarca de Iturea y de la provincia de Traconite, y Lisanias tetrarca de Abilinia, y siendo sumos sacerdotes Anás y Caifás, vino palabra de Dios a Juan, hijo de Zacarías, en el desierto.
Este es el contexto en el que Jesús comenzó a predicar.
Si Alguna vez leíste Lucas y te preguntaste por qué da estos datos que no entiendes en su Libro.
Quizás ahora entiendas mucho más.
La Biblia llama a Lucas el médico.
Ya que fue un Macedonio convertido al cristianismo que ejerció la medicina.
Quizás Lucas antes de convertirse haya sido un esclavo.
El cual ganó su libertad ejerciendo la medicina.
Pero además de médico.
Lucas es el mejor historiador de la Antigüedad.
Es de lejos el más preciso en sus datos y el más escrupuloso en cargos ejecutivos.
Es gracias a Lucas que podemos tener este breve pero exacto contexto histórico del ministerio del Señor.
¿Cómo era la cúspide del mundo de Jesús?
En la cima esta un sujeto llamado Tiberio César.
Si te quejas de Biden, Fidel Castro, Nicolás Maduro, etc.
Observa bien quién estaba en la cúspide del mundo cuando Jesús comenzó a predicar.
Tiberio Julio Cesar Augusto.
Fue un hijastro del mas grande emperador de Roma, bajo mi humilde punto de vista: Augusto César.
Quien a su vez fue sobrino de Cayo Julio Cesar, quien fuera dictador perpetuo de Roma.
Augusto heredó el trono.
Y fue coronado como el primer emperador del Imperio Romano.
Augusto tuvo hijos, pero el que terminó heredando el trono fue su hijastro Tiberio.
Quien llego al poder por medio de la ayuda de su madre.
La cual fue eliminando uno a uno los posibles rivales de su hijo.
Como antes les decía.
¿Ustedes creen que los dirigentes que tenemos muchos de nosotros en nuestros países son peores que este?
Bueno, déjenme que les diga quien es Tiberio.
Tiberio César hacía muchísimo tiempo que le dejaron de interesar las mujeres.
¿Saben por donde voy?
En realidad no saben.
a Tiberio hacia tiempo también que le habían dejado de interesar los hombres también.
Este degenerado, en la Bahía de Capri en Nápoles en su lujoso Palacio
tenía una decena de niños de 5 a 8 años a los cuales llamaba sus pececillos de los cuales abusaba sexualmente.
Así que en la cúspide del mundo tenemos a un degenerado sexual.
A este le sigue Poncio Pilato
¿Quién fue Poncio Pilato?
Poncio Pilato fue un procurador romano que gobernó en Judea en tiempos de Jesús
y su metodo para proporcionar orden en las calles era aplicando el terror.
Pilato mesclava a sus hombres con la multitud y cuando la gente menos se lo esperban sacaban palos y cuchillos y apuñalaban a las personas.
De modo que la gente ya no andaba en las calles.
Este es el segundo en la pirámide de poder.
¿A quienes tenemos en el tercer escalón?
Herodes Antípas, Herodes Felipe y Herodes Lisanias.
Todos hijos de Herodes el Grande.
El cual fue un personaje maligno y perverso.
Lo pueden ver claramente cuando mando sus hombres a matar a todos los niños menores a dos años cuando el Señor nació en Belén de Judea.
Este personaje, el cual Josefo describe que tuvo una muerte asquerosa.
Siendo que su cuerpo se estaba pudriendo mientras él estuvo vivo.
Aunque es un personaje malvado, al menos era alguien muy inteligente.
Herodes siempre comenzó las guerras de Roma en el bando perdedor y terminó siempre en el vencedor porque supo cambiarse a tiempo.
Pero a diferencia de su padre quien gobernó como rey en todo Israel.
Sus hijos obtuvieron un reino fragmentado.
y esto a causa de que eran personas perversas pero a la vez muy estúpidas.
De modo que el tercer escalón lo ocupan gobernantes malvados y estúpidos.
En este contexto.
Alguno dirá,
bueno el pueblo no hallaba alivio en el plano político, pero al menos en el hámbito espiritual lo hallará.
Pues no.
El clero judío estaba corrompido hasta el cuello y aquí Lucas de manera magistral nos lo deja ver.
Lucas dice que eran sumos sacerdotes Anás y Caifás.
Algún avispado se habrá dado cuenta que aquí hay algo que no encaja.
Si leen el libro de levítico dice que solo hay un sumo sacerdote y su puesto es vitalicio.
Pero aquí Lucas dice que hay dos sumos sacerdotes.
la pregunta es:
¿Se equivocó Lucas?
La verdad es que por estas cosas es tan exacto Lucas.
Anás era el sumo sacerdote en las sombras que ponía y quitaba como placía.
Cuando no estaban sus hijos en el poder, estaba en este caso su yerno Caifás.
Juan no se equivocó cuando los llamó raza de víboras.
Porque son más venenosos que las serpientes.
El talmud cuenta de ellos que cuando Anás salí por las calles de Jersalén
Su escolta salía con bastones y palos para apartar a la gente a golpes para que pasara el sumo sacerdote.
Muy diferente del papa este.
Este no tiene papamovil.
Estos eran los líderes religiosos del tiempo de Jesús.
Y en este contexto Jesús trajo su mensaje.

Mensaje de Jesús

Este es el Mensaje:
Marcos 1:15 RVR60
diciendo: El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado; arrepentíos, y creed en el evangelio.
Jesús comienza su mensaje diciendo:
El tiempo se ha cumplido.
¿A qué se refiere?
Jesús obviamente está haciendo énfasis en el cumplimiento de la llegada del Mesías.
Está diciendo:
El tiempo que tanto estuvieron esperando por la llegada del Mesías terminó.
El Mesías está aquí y soy yo.
¿Hay una profesía en concreto que apuntaba a la llegada del Mesías?
Lo cierto es que sí.
Hay varias, dos manera más exacta.
Pero en este caso me referiré a el tiempo exacto de la aparición del Mesías.
Acompañenme a Daniel 9:24-26
Daniel 9:24–26 (RVR60)
Setenta semanas están determinadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad, para terminar la prevaricación, y poner fin al pecado, y expiar la iniquidad, para traer la justicia perdurable, y sellar la visión y la profecía, y ungir al Santo de los santos. Sabe, pues, y entiende, que desde la salida de la orden para restaurar y edificar a Jerusalén hasta el Mesías Príncipe, habrá siete semanas, y sesenta y dos semanas; se volverá a edificar la plaza y el muro en tiempos angustiosos. Y después de las sesenta y dos semanas se quitará la vida al Mesías, mas no por sí; y el pueblo de un príncipe que ha de venir destruirá la ciudad y el santuario; y su fin será con inundación, y hasta el fin de la guerra durarán las devastaciones.
Esta profecía habla del tiempo excato en que el Mesías haría su aparición.
No me de tendré a analizar punto por punto de la profecía por cuestión de tiempo.
Pero luego al final, el que esté interesado, podemos charlar de ello.
El punto es que.
La profecía apunta a 70 semanas proféticas,
las cuales, a la manera hebrea y bíblica.
son semanas de años.
como habla en Levítico.
Una semana son 7 años.
Por tanto, 70 semanas son 490 años.
483 desde la salida de la orden con Artajerjes.
Hasta el año 27 d.C. cuando el Señor es bautizado por Juan en el Jordán
pasaron exactamente 483 años.
69 semanas proféticas.
Cuando se cumplieron estas semanas.
Apareció el Señor Jesucristo.
Tal como dice la Profecía:
desde la salida de la orden para restaurar y edificar a Jerusalén hasta el Mesías Príncipe, habrá siete semanas, y sesenta y dos semanas
Para un total de 69 semanas.
El tiempo se ha cumplido.
Luego el Señor dice:
Marcos 1:15 RVR60
diciendo: El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado; arrepentíos, y creed en el evangelio.
El Reino se ha acercado.
Se refiere al Reino Mesiánico del que hablaron los profetas.
Ese Reino que Daniel en el capítulo 7 ve como uno como Hijo de Hombre viene en las nubes a instaurar el Reino.
No es casualidad que el título que Jesús más usó para sí fue:
El Hijo del Hombre.
El cual es un título divino, no humano.
Explicar esto.....
Jesús afirma que este Reino de Dios
que será consumado al final de los siglos en su segunda venida.
Había llegado con Él, el Rey del Reino.
En este Reino solo pueden entrar las personas que reconocen que no merecen entrar en el Reino.
No importa cuantas obras buenas hagas.
No importa cuanto ores.
No importa cuanto conozcas de la Biblia.
Nada de eso importa.
Si crees que mereces entrar en el Reino, te quedarás fuera.
Miren esta parábola:
Lucas 18:9–14 (RVR60)
A unos que confiaban en sí mismos como justos, y menospreciaban a los otros, dijo también esta parábola:Dos hombres subieron al templo a orar: uno era fariseo, y el otro publicano.El fariseo, puesto en pie, oraba consigo mismo de esta manera: Dios, te doy gracias porque no soy como los otros hombres, ladrones, injustos, adúlteros, ni aun como este publicano;ayuno dos veces a la semana, doy diezmos de todo lo que gano.Mas el publicano, estando lejos, no quería ni aun alzar los ojos al cielo, sino que se golpeaba el pecho, diciendo: Dios, sé propicio a mí, pecador.Os digo que éste descendió a su casa justificado antes que el otro; porque cualquiera que se enaltece, será humillado; y el que se humilla será enaltecido.
Explicar los excesos del fariseo y el corazón de publicano
La palabra griega que se utiliza aquí:
no denota que el publicano descendió justificado antes que el Fariseo y que el Fariseo lo fue después.
Sino que, esta diciendo que el Publicano fue justificado y el Fariseo no.
La enseñanza de Jesús es clara.
Veamos otra parábola:
La del hijo prodigo.
Esta está fresca en la mente de algunos.
el pastor Julio nos dio un banquete en domingos anteriores con este¡a enseñanza.
El contexto lo saben.
Jesús está reunido con publicanos y prostitutas, enseñándoles del Reino
y los Fariseos
Los Perushim, los apartados, o Perush, santos.
No se podían mezclar con esa chusma y están recriminando a Jesús que lo haga.
Ya que se dice ser el Mesías.
Es entonces que Jesús les refiere tres parábolas.
La primera la de la oveja perdida.
a la cual el pastor sale a buscar.
la segunda la moneda perdida.
La cual la mujer buscó.
y el cierre de oro.
La mal llamada parábola del hijo pródigo.
La cual debería llamarse:
Parábola del buen padre
o
Paránola de los dos hijos,
pues como veremos
Esta parábola se desarrolla en dos actos.
Dice así.
En Lucas 15.11-32 (Explica la parábola a medida que la lees) (el hijo mayor debió buscar al menor)
Lucas 15:11–32 (RVR60)
También dijo: Un hombre tenía dos hijos;y el menor de ellos dijo a su padre: Padre, dame la parte de los bienes que me corresponde; y les repartió los bienes.No muchos días después, juntándolo todo el hijo menor, se fue lejos a una provincia apartada; y allí desperdició sus bienes viviendo perdidamente.Y cuando todo lo hubo malgastado, vino una gran hambre en aquella provincia, y comenzó a faltarle.Y fue y se arrimó a uno de los ciudadanos de aquella tierra, el cual le envió a su hacienda para que apacentase cerdos.Y deseaba llenar su vientre de las algarrobas que comían los cerdos, pero nadie le daba.Y volviendo en sí, dijo: ¡Cuántos jornaleros en casa de mi padre tienen abundancia de pan, y yo aquí perezco de hambre!Me levantaré e iré a mi padre, y le diré: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti.Ya no soy digno de ser llamado tu hijo; hazme como a uno de tus jornaleros.Y levantándose, vino a su padre. Y cuando aún estaba lejos, lo vio su padre, y fue movido a misericordia, y corrió, y se echó sobre su cuello, y le besó.Y el hijo le dijo: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti, y ya no soy digno de ser llamado tu hijo.Pero el padre dijo a sus siervos: Sacad el mejor vestido, y vestidle; y poned un anillo en su mano, y calzado en sus pies.Y traed el becerro gordo y matadlo, y comamos y hagamos fiesta;porque este mi hijo muerto era, y ha revivido; se había perdido, y es hallado. Y comenzaron a regocijarse.
Y su hijo mayor estaba en el campo; y cuando vino, y llegó cerca de la casa, oyó la música y las danzas; y llamando a uno de los criados, le preguntó qué era aquello. Él le dijo: Tu hermano ha venido; y tu padre ha hecho matar el becerro gordo, por haberle recibido bueno y sano. Entonces se enojó, y no quería entrar. Salió por tanto su padre, y le rogaba que entrase. Mas él, respondiendo, dijo al padre: He aquí, tantos años te sirvo, no habiéndote desobedecido jamás, y nunca me has dado ni un cabrito para gozarme con mis amigos. Pero cuando vino este tu hijo, que ha consumido tus bienes con rameras, has hecho matar para él el becerro gordo. Él entonces le dijo: Hijo, tú siempre estás conmigo, y todas mis cosas son tuyas. Mas era necesario hacer fiesta y regocijarnos, porque este tu hermano era muerto, y ha revivido; se había perdido, y es hallado.
Como vimos, solo entra a la fiesta el que corre al Padre
Reconociendo su desgracia y que no merece entrar en la fiesta.
Sin embargo el que cree merecerlo
Se queda afuera.
No es por tus méritos, es por la gracia de Dios.
y esto va enlazado con la siguiente declaración de Jesús:
Arrepentíos.
El mensaje de Jesús no es un mensaje lite
Dios te ama.
Dios tiene un propósito para tu vida.
Dios quiere hacer grandes cosas contigo.
Dios quiere restaurar tu matrimonio.
Todo eso es verdad, pero nada de eso tiene sentido a no ser por esta declaración:
Arrepentíos.
Esta palabra que Reina Valera traduce como arrepentirse
es una palabra que traduce dos términos distintos en Hebreo y Griego.
En hebreo la palabra que se traduce es Teshuvah
Que literalmente significa Volverse.
esta es la idea: se supone que si Dios estuviera Aquí, nosotros nos hemos dedicado a ir en la línea opuesta a lo largo de nuestra vida, vamos caminando, dando la espalda a Dios y distanciándonos (una vez oí decir a alguien, tomando este concepto de que el frió no existe, sino que es ausencia de calor y que la oscuridad no existe sino que es ausencia de Luz, pues esta persona decía: no existe el mal sino que el mal que vemos es la ausencia de Dios en el hombre y la consecuencia de alejarnos de El.) Bueno,
Teshuvah, lo que traducimos como arrepentimiento es cuando de pronto nos volteamos totalmente, nos volvemos y vamos caminando hacia Dios.
Teshuv, volveos, es el grito de los profetas en el Antiguo Testamento.
Jesús está haciendo un llamado radical de que os volváis hacia Dios.
No mañana.
No al final de tu vida.
Hoy.
Es un mensaje urgente.
no se si os habeis percatado de que Dios cuando llama dice:
venid a mi los cansados y cargados,
nadie viene al Padre, etc.
Hay un llamado a venir.
•Enfatizando esa palabra Venir.
¿Nunca te haz preguntado por que dice venir y no ir?
Pues porque Dios permanece en el mismo lugar,
somos nosotros los que nos hemos alejado de El y ahora Cristo nos llama a venir a Dios por medio del único camino que nos puede llevar al Padre que es Cristo mismo.
La palabra griega
que es la que Jesús utiliza aquí es Metanoia
Metanoia tiene un sentido de cambio radical de la mente.
Tu durante tu vida te haz ido distanciando de Dios, probablemente ni lo sabes, es más, es probable que pienses que estas muy cerca de El, como pensaba el fariseo que subió con el publicano al Templo. Pero tienes que cambiar radicalmente tu mente y dirigirte hacia Dios.
(este cambio de mente te hace verte como realmente eres y a Dios como realmente es)
El Cuarto y último elemento de la predicación de Jesús es:
Creed en el Evangelio.
El mensaje de Jesús después de decir: el tiempo se ha cumplido, el reino se ha acercado, arrepiéntanse y lo único que les dará entrada en el Reino es creer en esa buena noticia.
Esta es la buena noticia que debes creer:
................ EXPLICARLA..........
Este es el mensaje de Jesús y no hay ninguno más.
Ay de mi si no predicase el Evangelio diría Pablo.
Ay de mi si predicase otro evangelio.
Ay de mi si me apartase de la verdad.
Lo cual no agradaría mi alma.
Este es el Evangelio:
Cree en Cristo y serás Salvo.
Oremos.
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