adam y Cristo
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a
adam y Cristo
Romanos 5:12–21
RVR60
12 Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron.13 Pues antes de la ley, había pecado en el mundo; pero donde no hay ley, no se inculpa de pecado.14 No obstante, reinó la muerte desde Adán hasta Moisés, aun en los que no pecaron a la manera de la transgresión de Adán, el cual es figura del que había de venir. 15 Pero el don no fue como la transgresión; porque si por la transgresión de aquel uno murieron los muchos, abundaron mucho más para los muchos la gracia y el don de Dios por la gracia de un hombre, Jesucristo. 16 Y con el don no sucede como en el caso de aquel uno que pecó; porque ciertamente el juicio vino a causa de un solo pecado para condenación, pero el don vino a causa de muchas transgresiones para justificación. 17 Pues si por la transgresión de uno solo reinó la muerte, mucho más reinarán en vida por uno solo, Jesucristo, los que reciben la abundancia de la gracia y del don de la justicia. 18 Así que, como por la transgresión de uno vino la condenación a todos los hombres, de la misma manera por la justicia de uno vino a todos los hombres la justificación de vida. 19 Porque así como por la desobediencia de un hombre los muchos fueron constituidos pecadores, así también por la obediencia de uno, los muchos serán constituidos justos. 20 Pero la ley se introdujo para que el pecado abundase; mas cuando el pecado abundó, sobreabundó la gracia; 21 para que así como el pecado reinó para muerte, así también la gracia reine por la justicia para vida eterna mediante Jesucristo, Señor nuestro.
pablo acaba de mencionar cuales son los resultados de la justificacion, y añadio 3 cosas en las guales el se gloria.
se gloria en la esperanza de la gloria de Dios (por lo que tiene)
en las tribulaciones (por lo que produce)
en Dios por Jesucrito (del que procede la justificacion)
en el capitulo 1 habla sobre la caída del mundo de manera general,
por lo cual, Pablo el escritos, comenzara argumentos a sus escuchas originales que validen y autentifiquen esa gloria.
primer argumento:
primer argumento:
tengo un nuevo y mejor representante
tengo un nuevo y mejor representante
Romanos 5:12
12 Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron.
¿porque todo el mundo esta condenado?
para explicarlo, pablo encausa al primer hombre formado.
descripción: Inocente, bueno en gran manera, perfecto, sin error.
ya que tienes en mente a este hombre, ahora piensa que paso cuando desobedeció ¿cual fue el resultado?
resultado: el pecado, y como algo natural, la muerte entro por ese hombre.
(la muerte no existía)
pero el propósito de pablo es que consideres que si ese hombre perfecto, bueno e inocente, fue condenado a muerte, mires el ejemplo para que voltees a ver a tu alrededor donde todos mueren, ¡por que todos han pecado!
amados, la evidencia de que todos son pecadores, es la muerte.
si no fuéramos pecadores entonces no moriríamos, pero mira a adam, adam murió por que el pecado entro a su vida.
no hay nadie que sea pecador y no muera, todos mueren…
23 Porque la paga del pecado es muerte, mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro.
20 El alma que pecare, esa morirá; el hijo no llevará el pecado del padre, ni el padre llevará el pecado del hijo; la justicia del justo será sobre él, y la impiedad del impío será sobre él.
“el dia que desobedescas mis leyes, moriras adam”
hoy el mundo ve la muerte como un suceso natural, pero los creyentes sabemos que la muerte es la consecuencia del pecado
pero pastor ¿por que hay muerte y condenacion si no hay ley que condene?
bien claro usted podria objetar eso, pero pablo inspirado por el Espiritu Santo el cual es el maestro por excelencia, prevee una respuesta antes que usted la pregunte y dice esto
13 Pues antes de la ley, había pecado en el mundo; pero donde no hay ley, no se inculpa de pecado.
¿como se que había pecado en el mundo? volvemos a la respuesta que les di
14 No obstante, reinó la muerte desde Adán hasta Moisés, aun en los que no pecaron a la manera de la transgresión de Adán, el cual es figura del que había de venir.
reino la muerte, dicho de otra manera:
no hubo nadie que la quitara del trono, gobernó de tal manera que todos los hombres eran expuestos por ella.
respecto al tiempo:
desde adam hasta moisés… (pues sabemos que legal mente hay sentencia que cuando hay una trangrecion)
¿bajo que articulo?
entendemos que solo habia un mandamiento “no comerás del arbol”
pues las leyes vinieron hasta moisés, es decir; los 10 mandamientos. de modo que solo había un mandamiento
¿entonces todos fallaron, o pecaron en el mandamiento de “no comerás del arbol que esta en medio del huerto?
la respuesta es no; mira que dice el vero 14 “aun en los que no pecaron a la manera de la trangresion de adan
2 segundo argumento:
2 segundo argumento:
hay uns diderencia inmensurable entre la justificacion y la culpa
hay uns diderencia inmensurable entre la justificacion y la culpa
Pablo pone en la mesa ahora un Mayor que (y esto es típico en la cultura judía), las comparaciones.
volvamos a pensar en las pregunta que trajo todo este tema
¿por que me debo gloriar en la esperanza, en las tribulaciones, y en Dios?
15 Pero el don no fue como la transgresión; porque si por la transgresión de aquel uno murieron los muchos, abundaron mucho más para los muchos la gracia y el don de Dios por la gracia de un hombre, Jesucristo.
primeramente pablo dice:
a) que el don no es como la trangrecion:
dicho en otras palabras: lo que el Señor te ha dado, su gracia y el don de la salvación, no tiene lis mismos efectos como el evento que surgió en el huerto de edén, osea la transgrecion
y usted dirá “pastor, en que sentido no es igual”
vea el texto:
Romanos 5:15 (RVR60)
porque si por la transgresión de aquel uno murieron los muchos, abundaron mucho más para los muchos la gracia y el don de Dios por la gracia de un hombre, Jesucristo.
la respuesta esta en lo siguiente
y no se trata de cantidad, sino de calidad,
Jesus el hombre, hizo mas que proveer el camino para que la humanidad caída fuera restaurada al estado de Inocencia original, , no solamente revoco la maldición de la muerte perdonando y limpiando de todo pecado. sino que proveyó el camino para que los hombres redimidos participen de la justicia y gloria plenas de Dios.
juan calvino lo dijo de la siguiente manera; puesto que la caida de adan ha tenido un efecto tal que ha producido la runia de muchos, “mucho mas efectia es la gracia de Dios para el beneficio de muchos, por cuanto debe admitirse que Cristo es mucho mas poderoso para salvar, de lo que adan fue para destruir.
la muerte es algo estadico y vacio, mientras que la vida por naturaleza es activa y plena.
muchos puritano y reformadores terminaban su estudio con un consejo practico, y es este
el poder de la muerte puede ser destruido y quebrantado, por el poder de Cristo
sin embargo, el poder de Cristo y su don, no pueden ser quebrantados, no pueden remperse.
10 pero que ahora ha sido manifestada por la aparición de nuestro Salvador Jesucristo, el cual quitó la muerte y sacó a luz la vida y la inmortalidad por el evangelio,
dicho en otras palabras;
la condenación de adam es reversible, la justicia de Cristo es irreversible,
el efecto del acto de adam es permanente únicamente si Cristo no lo anula, el efecto del acto de Cristo es permanente y no esta sujeto a reversión o anulación.
seguimos con el segundo argumente… ¿por que me glorio?, porque los resultados son diferentes. ¿por que son diferentes?
b) por la forma en las que llego
16 Y con el don no sucede como en el caso de aquel uno que pecó; porque ciertamente el juicio vino a causa de un solo pecado para condenación, pero el don vino a causa de muchas transgresiones para justificación.
el juicio vino a causa de un solo pecado
solo se necesito 1 pecado para que la humanidad estuviera condenada
adam no tuvo que comer muchas veces del árbol para condenar a la humanidad
la salvación vino por muchos pecados para justificación
se necesitaron muchos pecados para que la gracia de Dios viniera,
20 Pero la ley se introdujo para que el pecado abundase; mas cuando el pecado abundó, sobreabundó la gracia;
Se necesito 1 solo sacrificio para dar vida,
17 Pues si por la transgresión de uno solo reinó la muerte, mucho más reinarán en vida por uno solo, Jesucristo, los que reciben la abundancia de la gracia y del don de la justicia.
no se necesitaron muchos Cristos, muchos sacrificios, muchas ofrendas por el pecado, solo 1
mientras 1 pecado condeno a la humanidad / los muchos pecados trajeron la gracia
mientras 1 hombre trajo condenacion / 1 solo hombre trajo la justificacion
el verso 18 y 19 son la concluscion sel segundo argumento
18 Así que, como por la transgresión de uno vino la condenación a todos los hombres, de la misma manera por la justicia de uno vino a todos los hombres la justificación de vida. 19 Porque así como por la desobediencia de un hombre los muchos fueron constituidos pecadores, así también por la obediencia de uno, los muchos serán constituidos justos.
y es claro que lo que termina el contraste entre adam y Cristo,
donde enfatiza la virtud y de Cristo en contraste con la no virtud de adam.
la justicia trae justificación de vida
la obediencia trae justicia
¿cual es esta virtud? la justicia de Dios.
por eso siempre recalcamos que somos justos por los meritos de aquel que vivio una vida justic,a
somos justos por Cristo,
somos salvos por las obras, pero por las obras de Cristo
Cristo cumplio el pacto de obras, lo que adam no pudo cumplir y obrar, Cristo lo obro.
dicho sea de paso, estos versos nos enseñan que Dios nos ha constituidos injustos y pecadores por causa de adam. pero a su vez Dios nos ha constituidos justos por causa de Cristo.
pero solo puede ser imputada esa justicia de Cristo si eres nacido de el… pues el nacimiento carnal, el de adam, el humano, ya lo tienes, pero si tu no has nacido del Espiritu, aun posees la naturaleza caida de adam, una naturaleza corrupta, que solamente trae condenacion y muerte,
pero si hoy te arrepientes y confiazas a Jesus como tu salvador, el te dara un nuevo nacimiento, cuyo progenitor, es Dios, donde ahora no se te inputa el pecado, sino la justicia de aquel que te ha hecho nacer.
3.- tercer argumento:
3.- tercer argumento:
3.- pertenezco a un nuevo reino.
3.- pertenezco a un nuevo reino.
20 Pero la ley se introdujo para que el pecado abundase; mas cuando el pecado abundó, sobreabundó la gracia;
¿que paso cuando llego la ley?
expuso el pecado, y claro que fue abundante, por que todos encontrarían ahi sus errores
dicho sea de paso; la ley no te salva, sino que muestra tu pecado,
es como un espejo; cuando lo tomas, miras tus imperfecciones.
pero concomitante, una vez habiendo pecado en abundancia, sobre abundo es decir, hubo un excedente, algo mayor, algo supremo, y esta fue la gracia de Dios.
¿pero por que?, ¿por que Dios trajo gracia, cuando hubo mas pecado.
21 para que así como el pecado reinó para muerte, así también la gracia reine por la justicia para vida eterna mediante Jesucristo, Señor nuestro.
la respues ta; si el pecado reino y tuvo un imperio grande, y sus efectos fueron muerte
entonces la gracia debe llegar de la misma manera o de una manera superior, un reino mayor, y sus efectos deben ser superiores a lo que el pecado hacia, es decir, dar vida.
de modo que tu que estas en Cristo, la muerte no reina, sino solo la vida
el efecto que hay en el mundo donde todos estan muertos, en cristo somos el contraste, aqui todos estamos vivos. no hay ni un muerto, Cristo nos ha dado vida,
el ha dicho como le dijo a lazaro; “sal fuera”, y salimos con vendas y hediendo a muerto”
3 entre los cuales también todos nosotros vivimos en otro tiempo en los deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad de la carne y de los pensamientos, y éramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los demás. 4 Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos amó, 5 aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos),
conclucion,
¿por que debes gloriarte en las tribulaciones, en Dios, y en la esperanza de la gloria de Dios?
por que tengo un nuevo y mejor representante
por la diferencia inmensurable entre la justificacion y la culpa
por que pertenezco a un nuevo reino
