教导恩赐的特点

罗马书 12：6–8 “我们所得的恩赐各有不同。作先知的就当照着信的分量作先知、 作执事的应当恒心执事、教导的应当教导、 劝化的应当劝化、周济的应当诚实、掌教的应当勤谨、怜悯人的应当欢乐。”

教导-教育指导，有教导恩赐的人会特别擅长讲解天主的话，使人明晓天主的道理

提摩太前书 2：7 “为此、我被主设立、作传宣的、作使徒、作异邦人的师傅、教训他们信主、学真道。这是我靠基督说的真话、并非谎言。”

提摩太后书 1：11 “我为这福音、奉命作传宣的、作使徒、作异邦人的师傅。”

保罗是强调他做老师的身份

优势方面

1. 有这样恩赐的人做事情总是愿意全身心的，完全的投入

加拉太书 1：13–24 “你们听见我从前在犹太教所行的事、我是极力逼迫天主的教会、要剿灭了这教会。 我又在犹太教里、比我本国许多年岁相同的人更有长进、因为我在祖宗的遗传上、比他们更加热心。 然而天主将我从母胎里选定、施恩召我、 又欢喜把他儿子彰显在我心里、叫我传到异邦。那时我就没有和血气的人相商、 也没有上耶路撒冷、去见比我先作使徒的人、惟有往亚拉伯去、又回到大玛色。 过了三年、才上耶路撒冷去见彼得、和他同住了十五日。 至于别的使徒、除了主的兄弟雅各、我都没有见过。 我所写给你们的话、在天主面前、绝无谎言。 以后我往叙利亚、和基利嘉地方去。 那时、犹太信基督的各教会还没有见过我的面、 但风闻从前逼迫我们的那个人、如今传扬他当初要剿灭的道理。 他们因为我的缘故、就归荣耀给天主。”

保罗在信主前是极力逼迫教会的，但他不是随便的去做，而是通过比众人更努力的学习，更多的了解，以至于更认真的相信和逼迫教会，可以看出他本人做事情就是特别认真的完全投入的一个人，但他信主之后，很明显天主所给他的恩赐也是与他原本的性格有相辅相成的关系，因为他还是以前那样特别认真的去，完全的投入在天主的事情上。

他是专门花了3年的时间来去潜心，专心的研究和讲解天主的道

有这样恩赐的人，当他学习和讲解天主的话时，他会是特别努力的，你会感觉好像无论他多累，多忙，多烦，但是他在学习时都会很认真努力的去做，感觉他们总可以进入一种学习的状态，他可以忍受并享受的了别人无法忍受并享受的枯燥乏味的学习

有这个恩赐的人总会容易让人看到认真（仔细），勤奋，努力。保罗写了13封书信

可能往往别的恩赐的人了解一个真理，只需要简单的找到一节经文的证据已经足够了，但有这样恩赐的人他们可能会想看所有关于这个真理的经文，把他们都找出来，一个一个的对比，看看他们之间的关系，他们之间有没有区别等等。这样的人，为了明白一个道理，他会愿意付出比别人多的多的精力，时间，资源，这样的人所做的工往往也是会让人觉得无法理解，觉得多此一举，觉得他们太麻烦了，怎么会有人能享受并爱学习。

2. 有这样恩赐的人会特别看重学习

他们自己会渴望和喜爱学习的同时，也会希望可以帮助别人学习

有这样恩赐的人在教会中会注意教会在某些真理方面有缺失，他们会愿意努力的学习了解后，来帮助别人晓得

往往有这样恩赐的人解决人问题的方式是与他们讲解真理，让他们学习

罗马书 11：25 “弟兄们、我要你们晓得这奥妙的道理、省得你们自以为聪明。以色列人有几分顽梗、等着异邦人进教的数目足了。”

哥林多前书 10：1 “弟兄们、我不愿你们不晓得当日我们列祖都在云下、都从海中走过、”

哥林多前书 12：1 “论到圣灵的恩赐、我不愿弟兄们不明白。”

保罗总是希望自己可以补足他们在晓得真理方面的缺失

对于有教导恩赐的人来说，使人明晓天主的道理，总是他们解决问题的方式。保罗也责备了他们的罪，但他先考虑的是给他们讲清楚，他不想他们糊里糊涂的受责备，他要他们清清楚楚的知道自己错在哪儿。

有这样恩赐的人往往会愿意特别多的跟人花时间来学习，这会具体体现在他的事工方式，可能对于别的恩赐的人，他们给人传福音时，他们会直接说出福音的真理，并指出对方的需要，但对于教导恩赐的人，他们也会说出福音的真理，不过他们会愿意对方更多的了解，更清楚的知道，他们可能会准备更多的证明和凭据，比如可能他们不仅会给你很多经文的证据，甚至会去了解并使用很多科学上的证明来去和你讲解

3. 有这样恩赐的人会擅长研究并讲解深奥的真理

彼得后书 3：14–16 “亲爱的弟兄、你们既盼望这事、就应当殷勤使自己无玷染、无瑕疵、得以安然见主、 又当想主的容忍是为拯救我们、就如我们亲爱的兄弟保罗照着所赐给他的智慧、写给你们的话。 他一切的书信都是讲论这些事。他的书信中有难明之处、那无学问不坚固的人、谬为讲解、也谬解别的经、自取败亡。”

都是讲论这些事，但是彼得就前后书，保罗却写了有新约大半的书信，原因在于在保罗的书信中，你会发现他不光是把别的使徒简单提到的真理详细的讲明，提到每一处细节，并且他还深挖，提到人没有提到的事情

往往有这样恩赐的人，因为他们全身心的投入，所以他们总能发掘出真理中，我们容易忽略的一些细节，有这样恩赐的人，他们会特别擅长找出，抓住，并讲解这些人没注意的，或者难明的真理

4. 有这样恩赐的人会谨慎的发言

他们不会随意讲自己所不知道的，甚至他不会讲有模糊的，有一点还没搞清楚的真理。这样的人，你听他们讲道，你会觉得他们很严谨，他们一定要通过学习清楚的得出答案后，他们才会放胆并详细的讲论。

劣势方面

1. 有这样恩赐的人在不属灵时他也会是特别懒惰的

2. 有教导恩赐的人不注意的话会容易过分看重学习而忽略实际应用

因为教导的他们会特别看重学习知识，所以不注意的话，他的服侍全部会围绕学习，而忽略实际的应用，同时这也引申出这个恩赐的另一个劣势，当他们不注意人的实际情况，只看重学习时，他们也容易浪费时间，可能在他所面对所服侍的人群中，有一些人并不是缺乏知识，而是晓得而悖逆的人，这种时候按照圣经的教导，他需要责备警戒，如果不悔改，他需要远离

3. 有教导恩赐的人会容易看不起别人

有教导恩赐的人，因为他们爱学习，他们看重学习，往往他们在教会中是知识最丰厚的人，也是最看重知识的人，所以如果不注意的话他们容易看不起别人，最简单的例子，他们可能会攻击先知讲道的恩赐，他们会觉得你需要多少证据才能开口责备，甚至他们也会看重经验，经历，学识，文凭，以这些为能得他们尊重和开口的条件。

哥林多前书 8：1 “论到祭偶像之物、我们都明白、因为我们都有知识。但知识是叫人自大、惟有爱心是建立德行。”

哥林多后书 12：1–9 “我自夸固然与我无益、如今要说主的显现默示。 我认得一个信奉基督的人、他在十四年前、被提到第三层天上去。那时是连着身体、我不知道、是不连着身体、我也不知道、惟有天主知道。 我晓得那人被提到乐园、是连着身体、我不知道、不连着身体、我也不知道、只有天主知道。 他听见隐秘的言语、是人不可说的、 我要因为这样的人夸口、并不因为自己夸口。我只夸我的软弱便了。 就是我要自夸、也不算狂、因为我说的话是真的。只是我禁止不说、恐怕有人以为我高过他所见于我、所闻于我之上、 又怕我因得默示甚多、骄傲起来、所以把一根刺加在我肉体上、这刺就是撒但的差役、使他打我、免我骄傲。 因此、我三番求主、叫这刺离开我。 主向我说、我赐你的恩典够了、因为我的能力在人软弱上越发显明。所以我保罗更喜欢夸自己的软弱、好叫基督的能力护庇着我。”

4. 有教导恩赐的人会容易过分谨慎

他们可能会忽略别人实际的需要，如果不注意的话，有这样恩赐的人会容易在他们自己认为清楚之前不开口