UMA IGREJA UNIDA É UMA IGREJA HUMILDE (Fp. 2.1-11)

Philippians 2:1–11 NVI

Se por estarmos em Cristo nós temos alguma motivação, alguma exortação de amor, alguma comunhão no Espírito, alguma profunda afeição e compaixão, 2 completem a minha alegria, tendo o mesmo modo de pensar, o mesmo amor, um só espírito e uma só atitude. 3 Nada façam por ambição egoísta ou por vaidade, mas humildemente considerem os outros superiores a si mesmos. 4 Cada um cuide, não somente dos seus interesses, mas também dos interesses dos outros. 5 Seja a atitude de vocês a mesma de Cristo Jesus, 6 que, embora sendo Deus, não considerou que o ser igual a Deus era algo a que devia apegar-se; 7 mas esvaziou-se a si mesmo, vindo a ser servo, tornando-se semelhante aos homens. 8 E, sendo encontrado em forma humana, humilhou-se a si mesmo e foi obediente até a morte, e morte de cruz! 9 Por isso Deus o exaltou à mais alta posição e lhe deu o nome que está acima de todo nome, 10 para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho, nos céus, na terra e debaixo da terra, 11 e toda língua confesse que Jesus Cristo é o Senhor, para a glória de Deus Pai.

Introdução:

Certa vez uma história de uma mãe com sua filha me comoveu. A história conta o seguinte: A mãe Danni Belt estava dirigindo seu carro acompanhada da filha de dois anos, Indi, quando perdeu o controle do veículo e ele bateu contra uma árvore. sofreu um acidente de carro. Não ocorreu nada com a pequena Indi, além do susto, já a mãe Danni sofreu com o impacto do acidente e precisou usar até mesmo um colar cervical e realizar uma série de exames.

Apesar da forte dor, ao chegar no hospital Danni se recusou a receber os medicamentos para aliviar o desconforto. Ela fez isso porque queria poder amamentar a filha e o uso destes medicamentos impossibilitaria o aleitamento naquele dia. "Assim que colocaram ele no meu peito foi um alívio instantâneo. Eu queria minha filha comigo, eu queria acalmar a minha filha. Após um dia tão traumático, não ia gostar de dar fórmula a ela, sendo que eu tinha leite", explicou Danni ao jornal britânico DailyMail.

Isso mostra que a graça comum de Deus nos permiti um amor que coloca as necessidades do outro acima das nossas. Deus mostrou isso na forma prática quando se humilhou ao ponto de se tornar homem para que pudessemos ter acesso a ao seu amor e a sua graça.

John Pipper ao falar de humildade. Ele diz o seguinte:

Em um artigo para o Christianity Today em 2008, Tim Keller disse: “A humildade é tão tímida. Se você começar a falar sobre, ela vai embora”

Tim Keller está tentando comunicar é: a humildade cristã floresce na alma humana quando estamos diante de uma janela que olha para o Himalaia da grandeza de Cristo. E a humildade cristã desaparece quando fechamos a janela e ficamos frente a um espelho, tentando ver a autenticidade de nossa humildade. Ela floresce quando estamos olhando para longe dela, para Cristo, e se esconde quando estamos olhando diretamente para ela.

nossa humildade não consiste, essencialmente, em quebrantamento de coração ao invés de preferir a auto-exaltação , mas sim em estar satisfeito porque Cristo é infinitamente superior a nós em todos os sentidos. E esse prazer em sua superioridade durará para sempre.

Aqueles que estão satisfeitos com a superioridade de Cristo – satisfeitos com o senhorio universal de Jesus. Aqueles que dizem como Paulo: “deveras considero tudo como perda, por causa da sublimidade do conhecimento de Cristo Jesus, meu Senhor” – O tesouro de Paulo era conhecer Cristo como superior a ele em todos os sentidos, seu superior infinito.

Contexto:

Data: Cerca de 59 (muito provavelmente, antes de Efésios, Colossenses e Filemom)

Origem: Prisão romana. Paulo estava aprisionado e recebeu uma visita de Epafrodito que trouxe uma oferta da igreja de Filipos e fez um relato da igreja para o apóstolo

Destino: A igreja em Filipos, Colonia Romana da antiga macedonia que hoje faz parte da Grécia

Primeira comunidade cristã que Paulo iniciou na Europa oreiental (Atos 16)

Uma comunidade vibrante, fiel e com um forte ardor missionário.

No entanto, aparentemente nem tudo estava sempre bem na igreja de Filipos. Não só havia ameaças de fora sob a forma de falsos mestres (veja 3.2), mas também havia desunião interna com potencial para dividir a igreja. Esse problema era simbolizado por Evódia e Síntique (4.2) e o fato de Paulo tê-las citado pelo nome indica a gravidade da discórdia entre elas. Curiosamente, Paulo disse que as duas mulheres “batalharam ao meu lado pelo evangelho”, junto com “os meus outros cooperadores” (4.3).

Probelamas enfrentados em Filipos:

judaizantes

libertinos

desentendimentos na igreja (Evódia e Sineque)

Motivo: Ação de graças pela parceria dos filipenses no evangelho e advertências contra a desunião e os falsos ensinamentos como obstáculos para a propagação do evangelho.

Versículos-Chave: Fp 1.27

Philippians 1:27 ARA

27 Vivei, acima de tudo, por modo digno do evangelho de Cristo, para que, ou indo ver-vos ou estando ausente, ouça, no tocante a vós outros, que estais firmes em um só espírito, como uma só alma, lutando juntos pela fé evangélica;

Filipenses 1.27–28 (ARA)

Philippians 1:27–28 ARA

27 Vivei, acima de tudo, por modo digno do evangelho de Cristo, para que, ou indo ver-vos ou estando ausente, ouça, no tocante a vós outros, que estais firmes em um só espírito, como uma só alma, lutando juntos pela fé evangélica; 28 e que em nada estais intimidados pelos adversários. Pois o que é para eles prova evidente de perdição é, para vós outros, de salvação, e isto da parte de Deus.

D. A, Carson afirma: “A comunhão cristã, então, é o autossacrifício em conformidade com o evangelho”.

Kostemberger “Portar-se de modo digno do evangelho” (1.27) é abreviação para portar-se de uma forma que convém à grandeza do evangelho. Esse “andar digno” envolve a unidade cristã e também disposição de sofrer em favor do avanço do evangelho. Essa unidade necessária não era “paz a qualquer custo”, mas era, antes, uma unidade que inspirada por uma fé comum na mensagem do evangelho. (1163)

PROPOSIÇÃO

O assunto central que norteia a linha de raciocínio e argumentação do Apóstolo nesta passagem é a unidade da igreja. Paulo estava consciente dos problemas internos que amaçavam a unidade da comunidade cristã em Filipos e com o objetivo de orientar e pastorear esta igreja, o apóstolo argumenta a respeito da “Humildade como fundamento da unidade da igreja”.

O problema de desunião, os conflitos e divisões internas, a falta de humildade na igreja, não é algo exclusivo apenas dos crentes de Filipos, ou dos cristãos da igreja primitiva, mas algo real e muito presente nos nossos dias de hoje. Sendo assim, a fim de combater esses problemas e demonstrar a importancia de se preservar a unidade na igreja, Paulo desenvolve os seguintes argumentos:

I. Posturas que promovem a unidade (v.1-2)

II. Posturas que ameaçam a unidade da igreja (v. 3-4)

III. O maior exemplo de humildade (v. 5-11)

I. Posturas que promovem a unidade (v.1-2)

V.1 - Paulo começa o capitulo 2 no verso 1 com a expressão “se por estarmos em Cristo”; Paulo esta falando de uma convicção que podemos entender da seguinte forma:

Já que vocês são crentes, já que vocês estão unidos a Jesus pela graça: agora vocês tem motivação, vocês tem exortação de amor, vocês possuem uma profunda afeição e compaixão… Portanto, Completem a minha alegria.

Meditando nesse verso, percebe-se que Paulo já começa dizendo: “meus irmãos, já que nós temos o evangelho, nós temos a plena motivação. Qual é a nossa motivação?

A nossa motivação é esse evangelho de salvação, nossa motivação é testemunharmos de Jesus para as pessoas.

Se temos exortação de amor, se temos o pelo amor de Jesus em nós e se somos exortados nesse amor.

Se temos comunhão no Espírito, nós temos um só pensamento, um só evangelho e uma só mensagem.

Se nós temos profunda afeição e compaixão, porque nós recebemos essa compaixão do próprio Jesus, pois ele nos amou e teve compaixão de nós.

Se nós temos tudo isso por causa do evangelho, se temos esses pilares. Paulo vai dizer, completem a minha alegria.

Podemos entender que Paulo está falando o seguinte: Olha, vocês tem muitas coisas boas e eu já estou tão feliz com vocês, mas para que ue me sinta completamente feliz com, para que minha alegria seja completa, está faltando uma coisa.

Parece que Paulo está realmente fazendo um pedido aos filipenses dizendo: “Eu já estou tão feliz com vocês mas completem a minha alegria tendo: o mesmo modo de pensar, o mesmo amor, um só espírito e uma só atitude.

Paulo está clamando por unidade e ele traz o evangelho como referencial de unidade para aquela igreja.

Paulo não diz simplesmente sejam unidos, mas ele diz assim:

Olha, se nós temos o amor de Jesus que nos motiva, se temos o evangelho que nos perdoa e nos restaura, se temos um relacionamento com Jesus e somos exortados Nele; então vivam dessa mesma maneira: tendo um só espírito, um só coração, um só temor, um só amor. Vivam unidos.

Sendo assim, se a igreja estava passando por problema de unidade. Vamos acabar com esse problema de desuniao na igreja.

Uma igreja dividida não dá pra ser igreja, um corpo esquartejado não dá pra ser corpo.

O fato é que se somos igreja, um só corpo, precisamos viver em unidade, precisamos caminhar juntos em:

a) um só pensamento - ter uma única cosmovisão (ver as coisas de uma perspectiva bíblica e não secularizada).

b) um só amor - Precisamos amar a mesma coisa, ou seja, as pessoas na igreja devem amar a Jesus mais do que a si mesmas. Porque se amarmos a instituição, se amarmos as pessoas, nós vamos no frustrar

c) um só espírito - A palavra espírito também traduzida como alma é a sede das nossos emoções, então precisamos, em ultima instânica, ter o mesmo sentimento e o mesmo desejo em nosso coração.

d) uma só atitude - os cristãos precisam ter um comportamente condizente uns com os outros para não envergonharem o nome de Cristo.

Paulo deseja que a igreja busque viver em plena união e harmonia.

Calvino afirma em seu comentário:

“Ora, o que ele reconhece ser a principal indicação da condição próspera da Igreja é quando prevalece nela mútuo acordo e a harmonia fraternal”

Eu te pergunto será que isso é possível?

Vamos rapidamente para outros textos que faalm da unidade a igreja:

Efésios 4 (ARA)

1 Rogo-vos, pois, eu, o prisioneiro no Senhor, que andeis de modo digno da vocação a que fostes chamados, 2 com toda a humildade e mansidão, com longanimidade, suportando-vos uns aos outros em amor, 3 esforçando-vos diligentemente por preservar a unidade do Espírito no vínculo da paz; 4 há somente um corpo e um Espírito, como também fostes chamados numa só esperança da vossa vocação; 5 há um só Senhor, uma só fé, um só batismo; 6 um só Deus e Pai de todos, o qual é sobre todos, age por meio de todos e está em todos.

Acts 2:42–47 ARA

42 E perseveravam na doutrina dos apóstolos e na comunhão, no partir do pão e nas orações. 43 Em cada alma havia temor; e muitos prodígios e sinais eram feitos por intermédio dos apóstolos. 44 Todos os que creram estavam juntos e tinham tudo em comum. 45 Vendiam as suas propriedades e bens, distribuindo o produto entre todos, à medida que alguém tinha necessidade. 46 Diariamente perseveravam unânimes no templo, partiam pão de casa em casa e tomavam as suas refeições com alegria e singeleza de coração, 47 louvando a Deus e contando com a simpatia de todo o povo. Enquanto isso, acrescentava-lhes o Senhor, dia a dia, os que iam sendo salvos.

II. Posturas que ameaçam a unidade da igreja (v. 3-4)

Nos versos 1 e 2 vimos que se somos um corpo e precisamos viver em unidade caminhando em um so amor, um so espirito e uma so fe.

Paulo sabe que sem humildade nao é possível ter harmonia e união na igreja, pois a humildade é a consequência de vivermos com Jesus.

Paulo percebe que naquela igreja não havia união porque faltava humildade.

Por isso ele vai clamar dizendo: “não façam nada por ambição egoista ou por vaidade, mas humildemente considerem os outros superiores a si mesmos"(v.3)

O apóstolo alertar sobre os comportamentos que fazem oposição a humildade, são eles:

a) egoísmo (satisfazer nossas próprias necessidade) (v.3)

b) vaidade (vanglória) (v.3)

O natural, considerando a nossa natureza pecaminosa, é que busquemos satisfazer as nossas necessidades (egoísmo).

O natural, é pensarmos em nós mesmos e nao nos outros.

E infelizmente, nós agimos assim até mesmo dentro da igreja e até servindo em algum ministério da igreja, pois nós nao estamos agindo de acordo com um espírito de humildade, mas pensamos em satisfazer a nossa vontade e ter reconhecimento.

Estamos buscando os aplausos e os elogios.

Estamos pensando em fazer as coisas para agradar as pessoas.

Olha irmãos, que exortação difícil Paulo esta fazendo aquela igreja. E essa exortação ela cabe muito bem no nosso contexto de igreja hoje.

Humildade é uma das coisas que nós mais precisamos em nossa vida, em todas a áreas: nos relacionamentos familiares, nas igrejas, no ambiente de trabalho.

Na nossa vida de comunidade e relacionamentos precisamos suprimir o nosso ego para entendermos que diante de Jesus nós nao somos nada e que estamos todos no mesmo nível.

Entendermos que quando cremos no evangelho nao existe lugar para que nos consideremos superiores as outras pessoas, pois o evangelho nos nivela e nao importa quem é o mais importante, o mais inteligente ou o mais bem sucedido financeiramente.

Paulo quer todos considerem os outros superiores a si mesmos.

e como isso é difícil, nao é?

Paulo está dizendo que temos que nos preocupar com as necessidades das outras pessoas e até mesmo daquelas que sao mais difíceis de lhe dar e que talvez nos nao tenhamos um bom relacionamento com elas.

Servir a quem nós amamos já pode ser um desafio, agora pense estar disposto a servir e considerar superior a nós as pessoas que entendemos ser mais difíceis e temos mais dificuldade de nos relacionar.

Mesmo assim, tendo em mente o evangelho e o exemplo de Cristo, Paulo esta falando para deixarmos de buscar suprir somente a nossa necessidade de reconhecimento, necessidade aceitação das pessoas, nossa necessidade de estar em lugar de destaque para olharmos para as necessidades das outras pessoas de forma humilde.

Mesmo pedindo estas coisas, Paulo sabe que é difícil ter uma postura de humildade.

E sabe porque é dificil? Porque nós somos pecadores. Porque o pecado original está enraizado em nosso coração. Temos o desejo ser como Deus, desejamos ser Deus de nós mesmos.

O nosso pecado é viver para suprir e satisfazer as nossas próprias necessidades e, por isso, é tão difícil ter uma postura de humildade.

Sabendo disso Paulo vai trazer uma aplicação prática apresentando Jesus como o pleno exemplo de humildade nos versos 5-11. Mas antes disso ele vai dizer no verso 4: “cada um cuide não só dos seus próprios interesses, mas também dos interesses dos outros”

E isso é tão complicado porque muitas vezes nós nao nos preocupamos com os interesses dos outros e podemos até ser irônico e hipocrita da nossa parte que até mesmo quanto estamos fazendo acoes sociais, quando vamos promover o bem-estar de alguém; muitas das vezes podemos fazer essas coisas mais ou uma ambição egoista de sentir prazer nisso e ter meus interesses satisfeitos do que necessariamente estar considerando a necessidade dos outros.

No entanto e apesar disso, Paulo está fazendo um clamor para que os crentes em Filipos sejam humildes.

Os Interesses egoístas (partidarismo - ARA) e a vaidade (vangloria - ARA) sao o oposto de humildade

A igreja unida nao pode criar igrejas dentro da igreja. Esse tipo de comportamento só trará divisão e contendas, mas deve buscar a humildade considerar a todos como superiores a si mesmos.

A igreja unida não pode viver buscando a própria glória fazendo as coisas para agradar os homens e satisfazer os próprios egos, mas deve buscar satisfazer os interesses dos outros visando a exaltação do nome de Jesus e a glória somente a Deus Pai.

III. O maior exemplo de humildade (v. 5-11)

Nos versos 1 e 2, Paulo falou sobre as posturas que promovem a unidade da igreja, e nos verso 3 e 4,o apóstolo apresenta a humildade cristã como a solução para os problemas do egoísmo e de vaidade que prejudicam a unidade da igreja.

Tendo isso em mente, Paulo vai apresentar o próprio Jesus como modelo mais excelente de humildade e de serviço as pessoas.

Pois quando nós descobrimos o amor de Jesus por nós e o que ele passou em nosso lugar, não podemos dar espaço para a falta de humildade e desunião principalmente na igreja, mas também em nossos relacionamentos de forma geral.

E agora Paulo vai trazer um dos textos mais lindos de todas as Escrituras. Este texto fala:

a) estado de humilhação de Cristo (5-8) b) estado de exaltação de Cristo (9-11)

a) Em sua humilhação Jesus, embora sendo Deus, ele não considerou que o ser igual a Deus era algo que ele devia apegar-se, mas ele ele se esvaziou-se a si mesmo e veio a ser servo tornando-se semelhante aos homens (V.6 e 7).

Olha como isso é lindo.

Jesus é o maior exemplo de humildade que nós temos porque:

Jesus é Deus todo poderoso;

Ele tem poder sobre tudo e sobre todos;

Jesus estava presente na criação;

Por meio dele todas as coisas foram feitas;

Nada do que existe foi feito sem Jesus;

Pois tudo é para ele e por meio dele;

Jesus é o rei do universo e Senhor dos senhores;

Ele tem primazia e direito sobre todas as coisas;

E mesmo assim, Paulo vai dizer que ele nao considerou o ser igual a Deus como algo que ele se apegou, mas ele esvaziou-se de si mesmo, vindo a ser servo e tornando-se semelhante a nós.

Voce tem ideia do que isso significa?

Voce consegue imaginar o grau de humildade de Jesus?

Jesus abriu mão da sua glória, se esvaziando e se encarnando como homem, para ser servo nesse mundo mal, nesse mundo de escuridão, nesse mundo de pecado e dor.

A nossa mente nao consegue imaginar e compreender isso. Podemos usar a ilustração do oceano inteiro se reduzindo a uma só gota e mesmo assim não cabe na nossa mente a compreensão desse ato de Jesus se esvaziar da sua glória para vir ao mundo na forma de um bebe que nasceu em uma manjedoura, em Belém.

Não pra pra entender como Deus pode nos amar ao ponto de se humilhar dessa maneira.

Temos que resslatar que quando o texto diz que Jesus “se esvaziou”, não quer dizer que ele se esvaziou de sua divindaade, pois Jesus sempre foi Deus e quando ele se encarnou ele não deixou de ser Deus, mas ele não se apegou a isso.

Ele deixou a sua glória por um tempo para que pudesse nos servir, e a palavra “servo” é traduzido do original “doulos” que significa escravo.

Isso quer dizer que o rei da glória, nos serviu a semelhança de um escravo. Diante dessa maravilhosa verdade como a gente ousa a achar que somos superiores aos outros, como ousamos nao considerar os outros superiores a nós mesmos?

Jesus veio como servo, tornou-se a smelhança de homem, foi encontrado em forma humana, humilhou-se a si mesmo e foi obediente até a morte de cruz.

A crucificação era a morte mais desprezível no Império Romano. Só os piores criminosos e os piores crimes eram punidos como uma morte tão horrível assim.

Olha irmãos, se o próprio Deus se humilhou asssim, o que será de nós se não nos humilharmos e servimos as pessoas? Se não caminharmos com humildade?

A melhor maneira de caminhar em unidade é considerar a humilhação de Cristo.

A dor mais profunda, a morte mais dolorosa e maldita foi o que Jesus sofreu.

Em consequência de tamanha humilhação, Deus o exaltou a mais alta posicão e lhe deu o nome que está acima de todo nome para que ao nome de Jesus todo joelho se dobre, seja no céu ou na Terra e debaixo da terra e toda lingua confesse que Jesus Cristo é o Senhor para glória de Deus Pai.

É impossível olhar para esse texta e para essas palavras e não se apaixonar por Jesus.

Nós observamos e aprendemos com o exemplo de Jesus é que o caminho certo para sermos exaltados diante de Deus é o caminho da humildade.

Até Jesus, o filho de Deus, entendia que a glória Deus, e não dele.

O interessante é que Jeusus , sendo homem e Deus, se humilhou, se tornou servo por amor a nós, mas ele não fez isso para nos exaltar, não, ele fez isso para a glória de Deus, para que Deus fosse glorificado e Paulo nos chama a essa humildade.

Veja bem irmãos, Paulo pega a melhorr teologia, pois falar sobre a divindade e a humanidade de Jesus é um assunto profudamente doutrinário, mas ele usa essa doutrina para oferecer a igreja e a comunidade cristãum exemplo prático de humildade.

Com isso entendemos que não dá pra separar doutrina de espiritualidade, teologia de devoção. As duas coisas precisam caminha juntas.

Lições

Nossa postura promove unidade?

2. cuidado com o egoísmo e com a vaidade.

3. Nao existe humildade verdadeira sem Jesus

Seja a atitude de vocês a mesma de Cristo Jesus.