Sermón sin título (72)
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Interpretación:
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AQUI EN 1 CORINTIO 9 APRENDEMOS QUE DEBEMOS QUITAR DE NUESTRA VIDA PARA CONTRIBUIR A QUE EL INCREDULO CREA EN EL EVANGELIO, ¿COMO LO HACEMOS?
TOMANDO MEDIDAS ESTRICTAS, INCLUSO DESAGRADABLES PARA TU GUSTO, CON LA META DE LIMITAR TU LIBERTAD CRISTIANA …
//2 EJEMPLOS DE COMO DEBES LIMITAR TU LIBERTAD//:
I. EL EJEMPLO DE PABLO (VV.1-23)
II. EL EJEMPLO DEL ATLETA (VV.24-27)
v.13
Esta es una referencia a Nm.18 y Dt.18.
En donde vemos que Dios mando a los sacerdotes a comer de las ofrendas que los israelitas presentaban a Dios
Y aqui viene la aplicación de esa verdad para el tiempo de la iglesia … vea el texto …
v.14
Esto lo vemos por ejemplo en Mt.10:10
10 ni de alforja para el camino, ni de dos túnicas, ni de calzado, ni de bordón; porque el obrero es digno de su alimento.
Ellos debian confiar en que Dios les proveeria lo necesario para vivir y lo haria mediante las ofrendas de personas
Observen que este pasaje de Corintios 1 presenta que la predicación del evangelio merece ser pagado al igual que cualquier otro trabajo …
Ver:
7 ¿Quién fue jamás soldado a sus propias expensas? ¿Quién planta viña y no come de su fruto? ¿O quién apacienta el rebaño y no toma de la leche del rebaño?
Tristemente ciertos hombres buscan predicar para asegurar un ingreso, pero esta actitud es pecaminosa por el contexto … (v.16)
Los que predican lo hacen porque Dios los llamo a predicar no porque buscan dinero …
Ver:
3 no dado al vino, no pendenciero, no codicioso de ganancias deshonestas, sino amable, apacible, no avaro;
Esto prostituye el ministerio, el pastorado … cuando alguien esta predicando para ganar dinero …
Y en el verso 15 Pablo les dijo que les dijo esto no para que le pagaran …
v.15
Esa ultima frase al final del 15 se podria traducir como “para que nadie me prive de mi razón para jactarme” ¿que significa? esto refleja una emoción fuerte en Pablo
El se glorio en el Señor, la jactansia dependia de lo que Dios hizo en el, al renunciar a este derecho mostro, la gracia de Dios que lo capacito para renunciar a este derecho …
¿Porque lo hizo?
Ver:
12 Si otros participan de este derecho sobre vosotros, ¿cuánto más nosotros?
Pero no hemos usado de este derecho, sino que lo soportamos todo, por no poner ningún obstáculo al evangelio de Cristo.
Por decirlo de alguna manera: El trabajaba en 2 trabajos pero solo le pagaban por 1
Alguien podría decir: Pero el predicar no es un trabajo, no debe ser laborioso como el hacer tiendas … esa es una idea equivocada
Después de 7 a 9 años de escrito la carta de 1 Corintios, Pablo escribió 1 y 2 Timoteo … y veamos lo que dice allí ...
Ver:
17 Los ancianos que gobiernan bien, sean tenidos por dignos de doble honor, mayormente los que trabajan en predicar y enseñar. 18 Pues la Escritura dice: No pondrás bozal al buey que trilla; y: Digno es el obrero de su salario.
“Mayormente lo que trabajan ...” el termino “trabajan” es algo intenso y laborioso …
Enseñar y predicar la Palabra de Dios es un trabajo duro … a la luz de 1 y 2 Timoteo podriamos resumirlo en 3 razones:
Cuesta trabajo entender la Palabra de Dios
15 Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad.
Diligencia “haz tu maximo esfuerzo”
¿Que significa usar bien la Palabra de verdad?
Como lo dijo un comentarista y cito:
“Usar la Palabra de Dios de acuerdo con su intención y comunicar apropiadamente su significado”
Estudiar para preparar un sermón es como preparar una tesis pequeña, es una labor de investigación … aplicamos una hermeneutica gramatico, historico, literal .... recurriendo a buenos libros …
2. Porque cuesta trabajo predicar: 2 Ti.4:2
2 que prediques la palabra; que instes a tiempo y fuera de tiempo; redarguye, reprende, exhorta con toda paciencia y doctrina.
No es que tengas buena labia, que seas simpatico, o llenar el tiempo con anecdotas e historias personales … no es ser un buen orador que manipule sentimentalmente a la audiencia
Predicar la Palabra es leer, explicar y aplicar el texto …
Una vez que el predicador entiende el significado correcto del texto, debe pensar en como explicarlo y aplicarlo de la manera mas clara posible, de la manera mas apegada posible al texto … y esto demanda trabajo duro … pensar y pulir … y de todo lo que hemos investigado, seleccionar el material que mas ayuda a entender la intención original del autor ..
3. Es un trabajo duro porque debes vivir lo que predicas:
Ver:
1 Sed imitadores de mí, así como yo de Cristo.
1 Palabra fiel: Si alguno anhela obispado, buena obra desea. 2 Pero es necesario que el obispo sea irreprensible, marido de una sola mujer, sobrio, prudente, decoroso, hospedador, apto para enseñar;
Los predicadores deben ser como Esdras
Ver:
10 Porque Esdras había preparado su corazón para inquirir la ley de Jehová y para cumplirla, y para enseñar en Israel sus estatutos y decretos.
Piensa en esto, en otros trabajos si pecas hasta cierto punto, no pasa nada, sigues con tu trabajo … pero en el trabajo de la predicación, si no vives lo que predicas pierdes el trabajo …
Esto nos ayuda a entender lo mucho que trabajo Pablo …
La prioridad de Pablo era la edificacion del cristiano y la evangelización del incredulo …
Y asi debe ser para nosotros …
v.16
me es impuesta necesidad:
¿que significa esto? Que Dios le dio un deseo tan intenso que Pablo necesitaba predicar el evangelio …
ay de mi si no anunciare el evangelio:
Esto significa que Pablo enfrentaria agonia si no predicaba el evangelio …
Esto lo vemos en que Dios encaja el deseo con la realidad de cumplir el deseo
v.17
En otras palabras: Yo solo quiero recibir recompensa del que me ha enviado a predicar (Dios), no de las personas a las que les predico (los corintios)
v.18
Esta es la actitud correcta de un hombre que verdaderamente ha sido llamado a predicar …
Su paga por predicar es predicar … no esta buscando dinero, eso es suficiente …
v.19
Por lo cual:
Porque
siendo libre de todos:
Pablo empieza en donde inicio
Ver:
1 ¿No soy apóstol? ¿No soy libre? ¿No he visto a Jesús el Señor nuestro? ¿No sois vosotros mi obra en el Señor?
Pablo aqui declara que es libre de todos los hombres, como hecho objetivo, ya que no ha hecho uso de toda la libertad que posee
Pensando en el contexto es como si Pablo dijera “economicamente soy independiente de todos”
En ese contexto eso significa especialmente que él tambien es “Libre” con respecto a aquellos que, como los corintios, podrían usa ese sustento material como un medio para manipular a él y a su ministerio
Por ser siervo de Cristo, no “pertenece a ningún hombre” nadie es su dueño …
Asi que, como economicamente el es independiente de toda la gente, tiene la facultad de ponerse libremente a disposición de todos por causa del evangelio
Estoy dispuesto a modificar mis hábitos, preferencias, estilo de vida si alguna de esas cosas causa que alguien tropezara, quedara ofendido o le estorbara en su fe en el Señor
Se nos recuerda de nuevo que en las áreas grises de la vida, aquellas que involucran practicas acerca de las cuales la Biblia no habla, Pablo, como todos los creyentes, era libre de actuar conforme a su conciencia
Pero el amor no le permitiría hacer nada que la conciencia de los creyentes débiles no les permitiera a ellos hacer
Como hombre libre, Pablo es capaz de relacionarse con cualquier creyente de la iglesia de Corinto. Tiene plenos derechos apostolicos para estar libre del control humano, pero escoge ser siervo de todos los creyentes de Corinto … vea el texto …
me he hecho siervo de todos para ganar a mayor numero:
Pablo esta imitando aqui a Su Señor, quien se hizo “siervo” de todos a fin de salvar
Ver:
5 Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús, 6 el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, 7 sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres; 8 y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.
4 Pero cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envió a su Hijo, nacido de mujer y nacido bajo la ley, 5 para que redimiese a los que estaban bajo la ley, a fin de que recibiésemos la adopción de hijos.
Por eso Pablo usa con regularidad la palabra “siervo” (esclavo) para hablar de su propio ministerio
Ver:
5 Porque no nos predicamos a nosotros mismos, sino a Jesucristo como Señor, y a nosotros como vuestros siervos por amor de Jesús.
El Señor habia enseñado esta verdad
Ver:
25 Entonces Jesús, llamándolos, dijo: Sabéis que los gobernantes de las naciones se enseñorean de ellas, y los que son grandes ejercen sobre ellas potestad. 26 Mas entre vosotros no será así, sino que el que quiera hacerse grande entre vosotros será vuestro servidor, 27 y el que quiera ser el primero entre vosotros será vuestro siervo;
En este contexto, su transformación en esclavo de todos ha de entenderse a la luz de los ejemplos que siguen, refiriendose asi a su disposición a adaptarse a cualquier entorno social en que se encontrara, con el fin de ganar a tantos como fuera posible
Pablo refreno su derecho para que mas personas creyeran en el Señor Jesucristo
Esto demuestra el anhelo tan gran de Pablo
Leer todo el verso 20 hasta el 23
Como lo dice el Dr. MacArthur y cito:
“La disposición de Pablo para ajustar su forma de vivir con el fin de identificarse con los que estaba dando testimonio era parte de lo que hoy llamamos preevangelismo. Lo que él hizo en este sentido no era parte del evangelio; no tenía nada que ver con el evangelio. Pero ayudó a muchos incrédulos a prestar atención al evangelio y a estar más abiertos a recibirlo”
Cada una de estas ilustraciones, como la declaracion del principio mismo (v.19), termina con una clausula de proposito (para ganar …) indicando asi su gran deseo de ganar personas para Cristo
DE LOS VERSICULOS 20 AL 22 PABLO EXPLICO COMO SE HIZO ESCLAVO DE TODA PERSONA …
v.20
Me he hecho a los judíos como judío:
Pablo empieza por su propia gente y se apega al principio de
Ver:
16 Porque no me avergüenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree; al judío primeramente, y también al griego.
5 A estos doce envió Jesús, y les dio instrucciones, diciendo: Por camino de gentiles no vayáis, y en ciudad de samaritanos no entréis, 6 sino id antes a las ovejas perdidas de la casa de Israel.
Aunque Pablo era primordialmente un apóstol a los gentiles
Ver:
8 (pues el que actuó en Pedro para el apostolado de la circuncisión, actuó también en mí para con los gentiles),
Nunca olvido su preocupación por la salvación de su propio pueblo
Ver:
3 Porque deseara yo mismo ser anatema, separado de Cristo, por amor a mis hermanos, los que son mis parientes según la carne;
Dentro de los limites de las Escrituras se comportaría como un judio según fuera necesario cuando trabajaba con los judios
En Cristo ya no estaba obligado a las ceremonias, rituales y tradiciones del judaismo
Seguir o no seguir algunas de esas cosas no iba a tener ningún efecto en su vida espiritual; pero si observarlas le permitía abrir una puerta para su testimonio a los judíos, se acomodaría de buena gana
Lo que una vez habían sido restricciones legales ahora se habían convertido en restricciones de amor
Su motivo era claro … vea el texto …
para ganar a los judíos:
Pero en todo esto nunca comprometio la esencia del evangelio, que se basa en la salvación por medio de la fe, no de las obras
Ver:
16 sabiendo que el hombre no es justificado por las obras de la ley, sino por la fe de Jesucristo, nosotros también hemos creído en Jesucristo, para ser justificados por la fe de Cristo y no por las obras de la ley, por cuanto por las obras de la ley nadie será justificado.
Y en la liberación del legalismo
Ver:
4 y esto a pesar de los falsos hermanos introducidos a escondidas, que entraban para espiar nuestra libertad que tenemos en Cristo Jesús, para reducirnos a esclavitud, 5 a los cuales ni por un momento accedimos a someternos, para que la verdad del evangelio permaneciese con vosotros.
En otras palabras: Estoy dispuesto a sujetarme a la observancia escrupulosa de los judíos para ganar el derecho a que escuchen el evangelio y acepten a Cristo
Ver:
3 Porque deseara yo mismo ser anatema, separado de Cristo, por amor a mis hermanos, los que son mis parientes según la carne;
1 Hermanos, ciertamente el anhelo de mi corazón, y mi oración a Dios por Israel, es para salvación.
14 por si en alguna manera pueda provocar a celos a los de mi sangre, y hacer salvos a algunos de ellos.
Si el estaba dispuesto a hacer eso por el bien de sus compatriotas judíos, bien podía someterse a ciertas regulaciones ceremoniales, observar un día especial o limitarse en comer ciertos alimentos, si hacerlo ayudaba …
a los que estan sujetos a la ley (aunque yo no este sujeto a la ley), como sujeto a la ley:
Cuando Pablo quiso que Timoteo lo acompañara en el ministerio hizo que se circuncidara
Ver:
3 Quiso Pablo que éste fuese con él; y tomándole, le circuncidó por causa de los judíos que había en aquellos lugares; porque todos sabían que su padre era griego.
La circuncisión de Timoteo no era un beneficio para él ni tampoco lo era para Pablo; pero si podia ser de gran beneficio para su ministerio entre los judios y era un pequeño precio a pagar por la posibilidad de ganar a algunos de ellos para el Señor
Debido a que los judíos estaban todavía sujetos a la ley, Pablo actuaría como sujeto a la ley cuando trabajaba entre ellos
Vea el texto ...
para ganar a los que están sujetos a la ley:
En otras palabras esto nos muestra que Pablo siguio ciertas practicas judias en ocasiones y esto lo hizo para contribuir a su conversión - en el sentido de quitar cualquier obstaculo para que oyeran y creyeran en el Evangelio
El no creía, ni enseñaba, ni daba la menor sugerencia de que cumplir la ley daba algún beneficio espiritual
Eso no podía ganar o mantener la salvación, pero era una forma de abrir puertas para trabajar entre los judíos …
Pero en contraste con los judíos “que están sujetos a la ley” (v.20)
v.21
a los que están sin ley, como si yo estuviera sin ley (no estando yo sin ley de Dios, sino bajo la ley de Cristo):
En otras palabras: Por otro lado, estoy dispuesto a vivir como un gentil cuando ministro entre los gentiles …
Para evitar ser mal entendido, deja bien en claro que no esta hablando acerca de ignorar o violar las leyes morales de Dios … ve el texto en parentesis …
Con estas palabras Pablo deja en claro a judios y gentiles que no es un hombre sin ley. Hay que destacar que en 3 versiculos sucesivos, Pablo subraya a sus lectores cual es su estado:
v.19 “soy libre de todos los hombres”
v.20 “yo mismo no estoy bajo la ley”
v.21 “yo mismo no estoy sin la ley de Dios sino bajo la ley de Cristo”
Aunque Pablo era un defensor vigoroso de la libertad nunca sugirio que fuera partidario del libertinaje
Pablo habia sido capacitados por el Espiritu Santo para cumplir con la ley del amor
Ver:
8 No debáis a nadie nada, sino el amaros unos a otros; porque el que ama al prójimo, ha cumplido la ley. 9 Porque: No adulterarás, no matarás, no hurtarás, no dirás falso testimonio, no codiciarás, y cualquier otro mandamiento, en esta sentencia se resume: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. 10 El amor no hace mal al prójimo; así que el cumplimiento de la ley es el amor.
La ley de Cristo nos constriñe a amar a Dios y al hombre y era la que Pablo obedecía
Dicho de otra manera: En cosas que no tenian que ver con las cuestiones morales, Pablo se identificaba todo lo que podia con las costumbres gentiles
Como lo dijo el comentarista Simon Kistemaker y cito:
“Desde un punto de vista judio, la forma en que Pablo se conducia con los gentiles, lo hacia un gentil”
¿Pero que es la ley de Cristo?
Ver:
2 Sobrellevad los unos las cargas de los otros, y cumplid así la ley de Cristo.
Se refiere a todo lo que el Señor Jesucristo es e hizo en la tierra
Este es un gran recordatorio de que como cristiano ya no tenemos que obedecer la ley de Moises, las leyes sacrificiales, etc …
Comia lo que ellos comian, iba donde ellos iban y se vestia como ellos se vestian … el proposito era … vea el texto …
para ganar a los que están sin ley:
Al igual que los judios el proposito que Pablo tenia con los gentiles, era ganarlos para Cristo …
¿Que dijo Pablo en los versos 20 y 21?
Escucha: Sin pecar y sin ofender a otros cristianos, Pablo actuo como judio ante los judios para que los judios creyeran el evangelio y sin pecar y ofender a otros cristianos, Pablo actuo como gentil con los gentiles con el proposito de que los gentiles creyeren en el evangelio …
ESTO MUESTRA QUE PENSO EN OTROS ANTES QUE EL - ESTO PUEDE SER UNA EXPRESIÓN DE LA LEY DE CRISTO
En tercer lugar:
v.22
Me he hecho debil a los debiles:
Esta es una referencia por el contexto a los corintios debiles descritos en el Cap.8:9-11 pero tambien podria ser una referencia a incredulos vulnerables de la ciudad de Corinto … que eran esclavos …
Esto denota a los cristianos recientemente convertidos, demasiado sensibles, carente de convicciones firmes, o deficientes en entendimiento
Pero ¿que quiere decir Pablo con esto? - Que Pablo se identificaba con los que carecian de capacidad de entendimiento, cuando estaba entre los debiles, actuaba como debil. Se adaptada a la debilidad de su nivel de comprensión
Los que necesitaban presentaciones sencillas y repetidas se las daba
No había duda de que el había demostrado esa clase de consideración en el caso mismo de los corintios
Ver:
1 Así que, hermanos, cuando fui a vosotros para anunciaros el testimonio de Dios, no fui con excelencia de palabras o de sabiduría. 2 Pues me propuse no saber entre vosotros cosa alguna sino a Jesucristo, y a éste crucificado. 3 Y estuve entre vosotros con debilidad, y mucho temor y temblor; 4 y ni mi palabra ni mi predicación fue con palabras persuasivas de humana sabiduría, sino con demostración del Espíritu y de poder, 5 para que vuestra fe no esté fundada en la sabiduría de los hombres, sino en el poder de Dios.
Vea el texto …
para ganar a los debiles:
Creo que esto apunta a ganarlos para que alcanzaran la santificación y la madurez en Cristo
Como dice un comentarista de nombre de Godet y cito:
“Ninguna observancia le parecía demasiado fastidiosa, ningún requisito demasiado estúpido, ningun prejuicio demasiado absurdo, para impedirle que lo tratara con ternura en vista de la salvación de las almas”
En resumen vea el texto … como Pablo continua …
a todos me he hecho de todo para que de todos modos salve a alguno:
COMO UNA NOTA AL MARGEN:
Esta frase lamentablemente ha sido usada y abusada por el mundo dandole un significado que no era el que Pablo tenia la intención de dar
Pablo no era un camaleón que cambiaba su mensaje y sus metodos con cada situación nueva, ni tampoco ajustaba su mensaje para agradar a la audiencia
Como lo dijo un comentarista: “Era un embajador y no un politico”
El punto es este: Sin pecar y sin ofender a la iglesia, Pablo limito el uso de su libertad en Cristo para que el incredulo escuchara y creyera en el evangelio
El no acomodo el evangelio
No estaba dispuesto a cambiar ninguna verdad en lo mas minimo con el fin de satisfacer a alguien
Pero si condescendia en todo lo posible si eso era una forma de llevar a las personas a Cristo
Nunca dejaria a un lado una verdad del evangelio, pero limitaba con gusto su libertad en el evangelio
Escuche: Si una persona se siente ofendida por la Palabra de Dios, ese es su problema. Si se siente ofendida por la doctrina por la Palabra de Dios, ese es su problema
Si se siente ofendida por la doctrina o normas biblicas o la disciplina de la iglesia, ese es su problema
Esa persona se siente ofendida por Dios
PERO si se siente ofendida por nuestro comportamiento o practicas innecesarias sin importar cuan buenas y aceptables puedan ser en si mismas, su problema termina siendo nuestro problema
No es un problema de la ley, sino un problema de amor, y el amor siempre demanda mas que la ley
Ver:
39 Pero yo os digo: No resistáis al que es malo; antes, a cualquiera que te hiera en la mejilla derecha, vuélvele también la otra; 40 y al que quiera ponerte a pleito y quitarte la túnica, déjale también la capa; 41 y a cualquiera que te obligue a llevar carga por una milla, ve con él dos.
IMPLICACIÓN:
ASI COMO PABLO DEBEMOS QUITAR DE NUESTRA VIDA CUALQUIER COSA, QUE PUEDE ESTORBAR AL INCRÉDULO DE CREER
Y COMO YA EXPLICAMOS ESTO SIGNIFICA COSAS QUE NO SON PECADO Y QUE NO OFENDEN A UN CRISTIANO …
Su vida de Pablo estaba centrada en vivir el evangelio y en predicar y enseñar el evangelio … vea el texto …
v.23
Y esto
Por el contexto inmediato esto nos lleva a los versiculos precedentes “al hacerme judio al judio y gentil al gentil” … esto .... vea el texto … lo ....
hago por causa del evangelio:
Pablo dejaba a un lado todo lo que pudiera estorbar su poder y eficacia
para hacerme copartícipe de él:
La idea es que el quería que todos fueran copartícipes con él en los beneficios y bendiciones del evangelio
Contribuimos al expandir el evangelio al refrenar nuestra libertad en el Señor …