Les secrets d’une vie réussie ( 1 Pierre)
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Transcript
Dans cet épître Pierre nous invite à :
être déterminer pour vivre une vie nouvelle,
Avoir un amour ardent
“Actionner” son amour, mettre son Amour en action
Après ses salutations, il nous parle de la souffrance, qui est le thème principal de ses deux épîtres. Il nous invite à supporter la souffrance
en la relativisant : “Ainsi vous êtes transportés d’allégresse, quoique vous soyez maintenant, pour un peu de temps, puisqu’il le faut, attristés par diverses épreuves” 1V6 NBS
en comprenant l’objectif divin caché derrière : “afin que la qualité éprouvée de votre foi – bien plus précieuse que l’or périssable, quoique éprouvé par le feu – se trouve être un sujet de louange, de gloire et d’honneur” 1V7 NBS
en vivant dans l’espérance de la gloire céleste : “à la révélation de Jésus-Christ”. 1V7; 8; 13
1) Être déterminé pour vivre une vie nouvelle 1 Pi 1v13-19
1) Être déterminé pour vivre une vie nouvelle 1 Pi 1v13-19
a) D’après Pierre, cette vie nouvelle va se manifester de façon trés concrète par :
Tenir son intelligence en éveil // la mobilisation de ses facultés mentales
1V13 Aussi mobilisez vos facultés mentales
la capacité à être sobre (avoir de la maîtrise de soi, modéré, tempérant),
1V13 soyez sobres,
la dépendance à la grâce de Christ
1V13 mettez toute votre espérance dans la grâce apportée par la révélation de Jésus-Christ.
la rupture avec les désirs que nous avions avant; c’est à dire à faire les efforts necessaires pour se couper de notre vie ancienne de laisser-aller, de débordement, d’inconduite, d’immoralité. En un mot poursuivre la SAINTETÉ
1V14-16 Comme des enfants obéissants, ne vous conformez pas aux désirs que vous aviez auparavant, dans votre ignorance ; 15 mais, de même que celui qui vous a appelés est saint, vous aussi devenez saints dans toute votre conduite, 16 puisqu’il est écrit : Vous serez saints, car, moi, je suis saint.
2v11 Bien-aimés, je vous encourage, comme des exilés et des étrangers, à vous abstenir des désirs de la chair qui font la guerre à l’âme.
2V1-2 Rejetez donc toute malfaisance et toute ruse, l’hypocrisie, l’envie et toute médisance ; 2 comme des enfants nouveau-nés, aspirez au lait non frelaté de la Parole, afin que, par lui, vous croissiez pour le salut, 3 si vous avez goûté la bonté du Seigneur.
Ce dernier verset cité est interessant: la sainteté se produit grâce à ce double mouvement : Rejetez et aspirez. L’un ne peut pas aller sans l’autre. Si nous ne faisons que rejeter, nous risquons de devenir soit légalistes, rigides, méprisants envers les inconvertis, envers ceux qui ne sont pas de notre niveau spirituel… arrogants même ! Aspirer à la Parole, va nous équilibrer, nous pétrir d’amour pour Dieu et pour le prochain… Nous aurons une sainteté aimante qui attire les autres à faire de même, plutôt qu’un légalisme rempli de règles, qui empêchent les autres à rencontrer le Seigneur ! Soyons des chrétiens qui donnent envie par notre sainteté aimante !!!
D’ailleurs Pierre insite en disant que c’est de cette sainteté du peuple de Dieu dont le monde a besoin :
Pour certains inconvertis, cette sainteté les poussera à glorifier Dieu :
2V12 Ayez une belle conduite parmi les gens des nations, pour que, sur le point même où ils vous accusent de faire le mal, ils voient vos belles œuvres et glorifient Dieu au jour de son intervention.
Pour certains inconvertis, cette sainteté les gagnera à l’amour de Christ
3V1-2 Vous de même, femmes, soyez soumises à votre mari ; afin que, s’il en est qui refusent d’obéir à la Parole, ils soient gagnés, sans parole, par la conduite de leur femme, en voyant votre conduite pure et respectueuse.
Pour certains inconvertis, cette sainteté les réduira au silence :
2V15 la volonté de Dieu, en effet, c’est qu’en faisant le bien vous réduisiez au silence l’ignorance des gens déraisonnables ; 16 soyez des hommes libres, sans faire de la liberté un voile pour couvrir la malfaisance : soyez des esclaves de Dieu.
Pour d’autres, ayant vu la vérité de façon concrète par le témoignage des chrétiens, ils seront juger par le Seigneur à cause de leur incrédulité :
4V3 En effet, vous avez suffisamment accompli, dans le passé, la volonté des gens des nations, en vous livrant à la débauche, aux désirs, à l’ivrognerie, aux orgies, aux beuveries et à des idolâtries infâmes. 4 Ils sont surpris que vous ne couriez pas avec eux vers ce débordement de débauche, et ils calomnient : 5 ils en rendront compte à celui qui est prêt à juger les vivants et les morts
Vous remarquerez que dans ces passages de l’épître, pour que nous puissions vivre cette sainteté, cette mise à part, il y a, à la fois notre participation personnelle, et la participation de la volonté de Dieu, qui par Jésus-Christ est venu nous mettre à part, nous rendre saint.
b) D’après Pierre, cette vie nouvelle est rendue possible par l’oeuvre de Jésus-Christ :
1V18-19 Vous savez en effet que ce n’est pas par des choses périssables – argent ou or – que vous avez été rédimés de votre conduite futile, celle que vous teniez de vos pères,mais par le sang précieux du Christ, comme par celui d’un agneau sans défaut et sans tache.
En conclusion de cette partie, un rappel sur la sainteté :
la sainteté est une position acquise en Christ. 1V18-21
la sainteté est progressive, nous devons marcher de progrés en progrés dans la vie chrétienne. 1V14-16; 2V1-2; 2V11
la sainteté est notre espérance (nous serons saints dans le ciel de Dieu) ! 1V7-8
2) Avoir un amour ardent 1 Pi 1V22-23 ; 4V8
2) Avoir un amour ardent 1 Pi 1V22-23 ; 4V8
1V22-23 Comme vous vous êtes purifiés, par l’obéissance à la vérité, en vue d’une affection fraternelle sans hypocrisie, aimez-vous les uns les autres avec ferveur, d’un cœur pur. 23 Vous êtes en effet nés de nouveau, non pas d’une semence périssable, mais d’une semence impérissable, par la parole vivante et permanente de Dieu NBS
Dans ce passage, Pierre nous rappelle des choses essentielles: nous sommes nés de nouveau par la semence de la parole de Dieu. Il nous rappelle que cette parole demeure pour toujours V25, elle a donc le pouvoir de nous changer profondément et à long terme. Nous pouvons parfois être découragés de nous même, mais soyons convaincus que la parole de Dieu a le pouvoir de nous transformer au-delà de ce que nous pouvons penser ou imaginer !
Puisque nous avons eu le désir d’obéir à la vérité, Pierre nous rappelle que cette vérité s’exprime par des actes concrets: une affection fraternelle sans hypocrisie, aimez-vous les uns les autres avec ferveur, d’un cœur pur.
Il ajoute que Dieu a mis en nous cette capacité de l’amour du prochain, de nos frères et soeurs.
Notez l’importance des expression sans hypocrisie qui trouve son écho avec “un coeur pur” =
c’est être désinteressé,
c’est donner gratuitement sans attendre la pareil, sans attendre de retour, sans calcul.
c’est être généreux
c’est rechercher l’intérêt de l’autre
“Tout ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites-le de même pour eux, car c'est là la loi et les prophètes”. Mt 7v12
Notez aussi l’expression “avec ferveur”, qui nous parle certainement d’un amour qui s’exprime en geste, en parole, en affection, en différentes actions…
Vous savez, vous devez venir au culte avec ce désir : comment vais-je aujourd’hui pouvoir exprimer mon amour à mon prochain? Comment vais-je pouvoir lui démontrer ?
4V8 Avant tout, ayez les uns pour les autres un amour fervent, car l’amour couvre une multitude de péchés. NBS
Pierre reprend la même expression avec ferveur, fervent. Le grec exprime une notion de persévérance. Ce même mot est employé en Actes 12v5: l'Eglise ne cessait d'adresser pour lui (Pierre) des prières à Dieu. Vous voyez ici tout le déploiement de l’amour de l’Eglise pour Pierre. C’est comme celà que nous devons aimer notre frère/soeur !!
le mot ἐκτενῶς peut aussi se traduire par :
“sérieusement, ardemment, d’une manière intense, intensément vient d’un verbe du sens « d’étendre les mains », montrant le sérieux, la résolution.”
3) L’Amour en action
3) L’Amour en action
a) C’est se soumettre, c’est être serviteur des autres :
Se soumettre aux autorités :
2v 13-16 A cause du Seigneur, soyez soumis à toute institution humaine ; au roi, qui est souverain, comme aux gouverneurs qui sont envoyés par lui pour faire justice contre ceux qui font le mal, mais pour louer ceux qui font le bien ; la volonté de Dieu, en effet, c’est qu’en faisant le bien vous réduisiez au silence l’ignorance des gens déraisonnables ; soyez des hommes libres, sans faire de la liberté un voile pour couvrir la malfaisance : soyez des esclaves de Dieu.
Les employés doivent être soumis à leurs employeurs
2V18-19 Domestiques, soyez, en toute crainte, soumis à vos maîtres ; non pas seulement à ceux qui sont bons et conciliants, mais aussi à ceux qui sont difficiles ; car c’est une grâce que de supporter des peines par conscience de Dieu, quand on souffre injustement.
Les femmes doivent être soumises à leurs maris.
3V1 Vous de même, femmes, soyez soumises à votre mari ; afin que, s’il en est qui refusent d’obéir à la Parole, ils soient gagnés, sans parole, par la conduite de leur femme,
les maris doivent honorer leurs femmes
3V7 Honorez votre femme puisque, avec vous, elle hérite la grâce de la vie, pour que rien ne fasse obstacle à vos prières.
Les anciens doivent infusés un esprit de service, sans contrainte et sans domination auprès du peuple de Dieu.
5V1-3 J’encourage donc les anciens qui sont parmi vous, moi qui suis un ancien comme eux, un témoin des souffrances du Christ ayant part à la gloire qui va être révélée faites paître le troupeau de Dieu qui est chez vous ; veillez sur lui, non pas par contrainte, mais volontairement, selon Dieu ; non pas pour des gains honteux, mais avec ardeur ; non pas en dominant comme des seigneurs sur ceux qui vous ont été confiés, mais en étant des modèles pour le troupeau
les jeunes gens sont invités à être soumis aux anciens
5V5 De même, jeunes gens, soyez soumis aux anciens.
Nous devons tous nous soumettre les uns aux autres
3V8 Enfin, soyez tous en parfait accord, sensibles aux autres, pleins d’affection fraternelle, d’une tendre bienveillance, d’humilité.
5V5 Tous, revêtez-vous de l’humilité dans vos rapports mutuels, car Dieu résiste aux orgueilleux, mais il accorde sa grâce aux humbles.
b) c’est supporter les souffrances à l’image de Christ :
1V6-7
2v20-25 Quelle gloire y a-t-il, en effet, à endurer de mauvais traitements lorsqu’on a péché ? En revanche, si vous endurez la souffrance tout en faisant le bien, c’est une grâce devant Dieu. C’est à cela, en effet, que vous avez été appelés,
parce que le Christ lui-même a souffert pour vous,
vous laissant un exemple,
afin que vous suiviez ses traces : il n’a pas commis de péché,
et on n’a pas trouvé de ruse dans sa bouche ; quand il était insulté, il ne rendait pas l’insulte ;
quand il souffrait, il ne proférait pas de menaces,
mais il s’en remettait à celui qui juge justement ;
il a lui-même porté nos péchés
en son corps, sur le bois,
afin que, morts aux péchés,
nous vivions pour la justice ;
et c’est par ses meurtrissures que vous avez été guéris.
Car vous étiez comme des moutons qui s’égaraient,
mais maintenant vous êtes retournés
vers celui qui est votre berger et votre gardien.
4V1-2 Ainsi donc, puisque le Christ a souffert dans la chair, vous aussi, armez-vous de la même pensée ; car celui qui a souffert dans la chair en a fini avec le péché, 2afin de vivre, non plus selon des désirs humains, mais selon la volonté de Dieu pendant le temps qui lui reste à vivre dans la chair.
4V13 Au contraire, réjouissez-vous d’avoir part aux souffrances du Christ, afin qu’aussi vous vous réjouissiez et soyez transportés d’allégresse à la révélation de sa gloire.
4V15 Cependant, qu’aucun de vous ne souffre comme meurtrier, comme voleur, parce qu’il fait le mal ou parce qu’il se mêle des affaires d’autrui ; 16mais si c’est comme chrétien, qu’il n’en ait pas honte ; qu’il glorifie plutôt Dieu en ce nom.
5v10 etc…
c) C’est exercer l’hospitalité les uns envers les autres 4V9
d) C’est mettre au service des autres le don que nous avons reçu 4V10-11
Que chacun mette au service des autres le don qu’il a reçu de la grâce ; vous serez ainsi de bons intendants de la grâce si diverse de Dieu. Si quelqu’un parle, qu’il parle de façon à communiquer les paroles de Dieu ; si quelqu’un sert, qu’il serve par la force que Dieu lui accorde, afin qu’en tout Dieu soit glorifié par Jésus-Christ, à qui sont la gloire et le pouvoir à tout jamais. Amen !