Créé à son image
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26 Puis Dieu dit: Faisons l’homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu’il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, sur toute la terre, et sur tous les reptiles qui rampent sur la terre.
27 Dieu créa l’homme à son image, il le créa à l’image de Dieu, il créa l’homme et la femme.
L’humanité à l’image de Dieu
L’humanité à l’image de Dieu
Nous avons vue lors de notre reunion de famille, l’intentionnalité de Dieu sur la vie de l’homme et de la femme. Nous avons vue qu’une regle pour que nous ayons une bonne comprehension de la bible c’est la regle de la premiere mention.
il est bon, dans nos meditations et recherche pour approfondir la parole de Dieu de rechercher la premier mention dans la bible. lors de notre reunion de famille, nous l’avons fait car nous cherchions le role, la mission et le but de l’homme et de la femme.
je voudrais juste revenir rapidement dessus.
Dans le passage que nous venons de lire, nous n’avons pas une bonne traduction.
Genèse 1.26–27 (LSG)
26 Puis Dieu dit: Faisons l’homme (adam = humnité) à notre image, selon notre ressemblance, et qu’il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, sur toute la terre, et sur tous les reptiles qui rampent sur la terre.
27 Dieu créa l’homme (adam = humnité) à son image, il le créa à l’image de Dieu, il créa l’homme (mâle) et la femme (femelle).
Mais aujourd’hui je voudrais m’interesser a une autre notion.
Vous le savez, nous rentrons dans une saison de discipula, de comment servir. l’une des grandes mission de l’eglise avec un grand E.
Le mot hébreu est Tselem : qui veut dire image ou ressemblance.
Prendre en considération que avons tous été creé pour porter l’image de Dieu.
Nous avons vue aussi en reunion de famille que l’image est porté par l’humanité, c’est a dire l’ensemble du couple homme femme. et c’est une grace que Dieu nous fait.
Se couple fonctionne aussi au niveau individuel, pourquoi ? parce que le nouveau testament detache jamais la notion de couple de la notion de l’eglise et de Jesus.
Nous avons donc la possibilité de comprendre cette revelation aussi a un niveau personnel.
Une Image
Une Image
Nous allons un peu travailler le mot image.
6 Si quelqu’un verse le sang de l’homme, par l’homme son sang sera versé; car Dieu a fait l’homme à son image.
Juste apres, la bible fait mention d’une chose assez troublante, c’est en sortie de l’arche.
Dieu vient de “rehabilité la creation”.
la promesse faite a l’homme va plus loin, pourquoi, a cause de la nature que l’homme est devenu.
Dieu va faire mention dans cette benediction que nous avons, malgré notre desobéissnce, toujour la capacité de reveler l’image de Dieu.
Image -> une ombre
Image -> une ombre
Tselem = image, ressemblnce, figure,
le mot racine Tsel : ombre, ombrage
l’image qui se cache derriere, c’est que nous somme une projection de qui est Dieu sur la terre.
Je ne sais pas si vous connaissez l’hisoitre de peter pan, c’est un petit garcon qui a un probleme. outre le faite qu’il ne veut pas grandir, son ombre ne veut pas le suivre et c’est tres deroutant pour lui.
quand le peché est venu, l’ombre de Dieu que nous sommes c’est dechiré !
6 Et, parmi ceux qui avaient exploré le pays, Josué, fils de Nun, et Caleb, fils de Jephunné, déchirèrent leurs vêtements,
7 et parlèrent ainsi à toute l’assemblée des enfants d’Israël: Le pays que nous avons parcouru, pour l’explorer, est un pays très bon, excellent.
8 Si l’Éternel nous est favorable, il nous mènera dans ce pays, et nous le donnera: c’est un pays où coulent le lait et le miel.
9 Seulement, ne soyez point rebelles contre l’Éternel, et ne craignez point les gens de ce pays, car ils nous serviront de pâture, ils n’ont plus d’ombrage pour les couvrir, l’Éternel est avec nous, ne les craignez point!
tres interessant, de voir comment l’idée d’ombre est utilisé dans se passage. Josué et Caleb font mention que l’image de dieu n’est pas en eu, ils n’ont pas percu l’ombre de l’eternel sur leur vie. autrement dit, ils sont deconnecter de Dieu.
8 Voici, j’ai deux filles qui n’ont point connu d’homme; je vous les amènerai dehors, et vous leur ferez ce qu’il vous plaira. Seulement, ne faites rien à ces hommes puisqu’ils sont venus à l’ombre de mon toit.
Le psaume va plus loin, car nous avons la capacité d’etre une ombre vide, ou plutot une image sans sens.
7 Oui, l’homme se promène comme une ombre, Il s’agite vainement; Il amasse, et il ne sait qui recueillera.
lisons un autre texte :
4 Quand je marche dans la vallée de l’ombre de la mort, Je ne crains aucun mal, car tu es avec moi: Ta houlette et ton bâton me rassurent.
Wao! comprennons le texte de maniere différente, si l’ombre se rapporte a une image. et que l’image est une personne. quand je marche dans la vallé de l’ombre de la mort. c’est que clairement, des personnes me veulent du mal. l’image qu’elle ont choisi de revetir n’est pas celle de Dieu. et quand je marche dans cette vallé, si je realise que je suis la projection de Dieu alors je ne crains rien!
Realisons nous que nous sommes la projections de Dieu ? Realise tu que c’est ce que Dieu veut ! Vous savez, je me suis apercu que bien souvent nous decorellons les choses. Jesus veut nous eveiller a cette realité.
regardons un autre texte, et une nouvelle maniere de le comprendre:
1 Celui qui demeure sous l’abri du Très-Haut Repose à l’ombre du Tout Puissant.
Voyez la conotation que Dieu libere dans ce texte.
L’eglise est voulu comme un abrit, et nous sommes l’ombre pour que le repos puisse venir sur la vie des gens autour de nous.
c’est la meme notion que dans la priere sacerdotal de Jesus
1 Après avoir ainsi parlé, Jésus leva les yeux au ciel, et dit: Père, l’heure est venue! Glorifie ton Fils, afin que ton Fils te glorifie,
2 selon que tu lui as donné pouvoir sur toute chair, afin qu’il accorde la vie éternelle à tous ceux que tu lui as donnés.
3 Or, la vie éternelle, c’est qu’ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ.
4 Je t’ai glorifié sur la terre, j’ai achevé l’oeuvre que tu m’as donnée à faire.
5 Et maintenant toi, Père, glorifie-moi auprès de toi-même de la gloire que j’avais auprès de toi avant que le monde fût.
6 J’ai fait connaître ton nom aux hommes que tu m’as donnés du milieu du monde. Ils étaient à toi, et tu me les as donnés; et ils ont gardé ta parole.
7 Maintenant ils ont connu que tout ce que tu m’as donné vient de toi.
8 Car je leur ai donné les paroles que tu m’as données; et ils les ont reçues, et ils ont vraiment connu que je suis sorti de toi, et ils ont cru que tu m’as envoyé.
15 Je ne te prie pas de les ôter du monde, mais de les préserver du mal.
16 Ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde.
17 Sanctifie-les par ta vérité: ta parole est la vérité.
18 Comme tu m’as envoyé dans le monde, je les ai aussi envoyés dans le monde.
19 Et je me sanctifie moi-même pour eux, afin qu’eux aussi soient sanctifiés par la vérité.
20 Ce n’est pas pour eux seulement que je prie, mais encore pour ceux qui croiront en moi par leur parole,
21 afin que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et comme je suis en toi, afin qu’eux aussi soient un en nous, pour que le monde croie que tu m’as envoyé.
22 Je leur ai donné la gloire que tu m’as donnée, afin qu’ils soient un comme nous sommes un, —
23 moi en eux, et toi en moi, — afin qu’ils soient parfaitement un, et que le monde connaisse que tu m’as envoyé et que tu les as aimés comme tu m’as aimé.
nous comprenons que ca parle plus que de l’unité mais de l’image de Dieu qui doit etre révélé en nous, par nous pour ceux qui nous entour !
Jesus a été une projection d’en haut sur la terre
Une projection d’en haut
Une projection d’en haut
3 Tout souverain sacrificateur est établi pour présenter des offrandes et des sacrifices; d’où il est nécessaire que celui-ci ait aussi quelque chose à présenter.
4 S’il était sur la terre, il ne serait pas même sacrificateur, puisque là sont ceux qui présentent les offrandes selon la loi
5 (lesquels célèbrent un culte, image et ombre des choses célestes, selon que Moïse en fut divinement averti lorsqu’il allait construire le tabernacle: Aie soin, lui fut-il dit, de faire tout d’après le modèle qui t’a été montré sur la montagne).
6 Mais maintenant il a obtenu un ministère d’autant supérieur qu’il est le médiateur d’une alliance plus excellente, qui a été établie sur de meilleures promesses.
16 C’est pourquoi nous ne perdons pas courage. Et lors même que notre homme extérieur se détruit, notre homme intérieur se renouvelle de jour en jour.
17 Car nos légères afflictions du moment présent produisent pour nous, au delà de toute mesure,
18 un poids éternel de gloire, parce que nous regardons, non point aux choses visibles, mais à celles qui sont invisibles; car les choses visibles sont passagères, et les invisibles sont éternelles.
Dans l’ancien testament
Dans l’ancien testament
1 L’Éternel parla à Moïse, et dit:
2 Sache que j’ai choisi Betsaleel, fils d’Uri, fils de Hur, de la tribu de Juda.
3 Je l’ai rempli de l’Esprit de Dieu, de sagesse, d’intelligence, et de savoir pour toutes sortes d’ouvrages,
4 je l’ai rendu capable de faire des inventions, de travailler l’or, l’argent et l’airain,
5 de graver les pierres à enchâsser, de travailler le bois, et d’exécuter toutes sortes d’ouvrages.
Dieu veut que tu soit un Betsaleel.
Signification des noms
Juda -> Je louerai l’Eternel
Hur -> trou, caverne
Uri -> Ardent, Lumière
Be tsale el -> sceau l’image Dieu
Signification des noms
Quand, je réalise que je dois louer l’Éternel, du trou/de la caverne où je me trouve sortira la lumière de Dieu pour me restaurer et me sceller à l’image de Dieu afin que j'accomplisse ma destinée !
2 Sache que j’ai choisi Betsaleel, fils d’Uri, fils de Hur, de la tribu de Juda.
3 Je l’ai rempli de l’Esprit de Dieu, de sagesse, d’intelligence, et de savoir pour toutes sortes d’ouvrages,
4 je l’ai rendu capable de faire des inventions, de travailler l’or, l’argent et l’airain,
5 de graver les pierres à enchâsser, de travailler le bois, et d’exécuter toutes sortes d’ouvrages.
Deviens son image !
Deviens son image !
