Profecia do AT

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Título

LEGENDA DE CORES
Estrutura do sermão
Malachi 1:1–5 ARA
Sentença pronunciada pelo Senhor contra Israel, por intermédio de Malaquias. Eu vos tenho amado, diz o Senhor; mas vós dizeis: Em que nos tens amado? Não foi Esaú irmão de Jacó? —disse o Senhor; todavia, amei a Jacó, porém aborreci a Esaú; e fiz dos seus montes uma assolação e dei a sua herança aos chacais do deserto. Se Edom diz: Fomos destruídos, porém tornaremos a edificar as ruínas, então, diz o Senhor dos Exércitos: Eles edificarão, mas eu destruirei; e Edom será chamado Terra-De-Perversidade e Povo-Contra-Quem-O-Senhor-Está-Irado-Para-Sempre. Os vossos olhos o verão, e vós direis: Grande é o Senhor também fora dos limites de Israel.
O nome de Deus (YHWH יְהוָ֖ה )
O termo aparece 46 vezes no livro de Malaquias.

Texto base

Malachi 1:1 ARA
Sentença pronunciada pelo Senhor contra Israel, por intermédio de Malaquias.

INTRODUÇÃO

EU/NÓS:  

[MOTIVAÇÃO] Por que eles precisam saber disso?
Como discernirmos a vontade de Deus?
Como sabemos se determinado impulso, conselho ou direcionamento provém de Deus?
A verdade é que, muitas vezes, temos dúvidas se Deus se preocupa em esclarecer sua vontade para nossa vida
E, por isso, temos à tendência de duvidar do direcionamento de Deus
Você já se sentiu assim? Sem saber direito se trilha por esse ou aquele caminho?
[INFORMAÇÃO] O que eles precisam saber? (TESE)
Por isso, ao longo das próximas semanas iremos estudar juntos uma literatura profética do Antigo Testamento - o livro do profeta Malaquias. O último profeta do AT.
Vamos ver juntos como Deus usa a profecia no Antigo Testamento como meio de graça para guiar seu povo sob as orientações e diretrizes das palavras da Aliança
Até por que nosso pressuposto primordial é: Deus sempre fala.
O texto de hoje é um texto pequeno 1 versículo, mas a partir dele, vamos fazer:
Um tour no AT
Perceber a paciência e tolerância de Deus diante de um povo rebelde e irresponsável
Entender os movimentos de Deus para preservar seu povo ao longo da história bíblica do AT
E, por fim, como a mensagem de Malaquias abre caminho para a história de Jesus - centro e o ápice da profecia bíblica

1 Uma advertência: a palavra do SENHOR contra Israel, por meio de Malaquias.

Vamos orar?

CONTEXTO

Contexto histórico, exegético e teológico necessário para a compreensão do texto
Precisamos entender a linha mestra por trás de de toda a narrativa bíblica e como este este livro se encaixa em uma história maior.
Culturalmente nós dividimos a bíblia em duas grande partes: Antigo e Novo Testamentos;
São 66 livros no livros no total, sendo 39 no AT e 27 no NT;
E, ainda há mais divisões:
ANTIGO TESTAMENTO - é um registro da experiência de Israel sobre como Deus é e como o povo que louva a Deus deveria ser. Ele proclama Javé (YHWH), o Senhor Deus, como o Criador do mundo e nos conta como Deus abençoa as pessoas e estabelece relacionamentos com elas por meio de acordos especiais chamados “alianças”. O Antigo Testamento pode ser dividido em quatro seções principais: o Pentateuco (também chamado de Torá, que é o termo hebraico para “lei” ou “instrução”); os Livros Históricos; os Livros de Sabedoria e Poesia; e os Livros Proféticos
NOVO TESTAMENTO - Os livros do Novo Testamento foram escritos pelos seguidores de Jesus Cristo. Esses seguidores queriam que outros conhecessem as boas notícias sobre Jesus e a possibilidade da vida “nova” disponível para eles porque Jesus, de boa vontade, sofreu o castigo pelos pecados da humanidade quando morreu na cruz. O Novo Testamento consiste em quatro relatos do ministério, da morte e da ressurreição de Jesus, chamados de “Evangelhos”, uma narrativa histórica sobre a Igreja Primitiva (Atos) e Cartas e outros escritos de líderes da Igreja para congregações e indivíduos que lutaram para ser seguidores fiéis de Jesus.
Mas eu gostaria de focar mais no Antigo Testamento e, agora, a partir de uma linha do tempo importante, não necessariamente em que os livros foram escritos, mas na história em si e como os livros se dispõem ao longo da história
Para entendermos a linha do tempo vamos decodificar três classes importantes que constituem um tipo de liderança em Israel - sacerdotes, reis e profetas:
Sacerdotes:
Os sacerdotes eram especialistas em práticas rituais. […] eram rigorosamente treinados, sendo os primeiros e principais responsáveis pelos sacrifícios diariamente, sazonalmente e ocasionalmente oferecidos. Os sacerdotes recebiam uma parte dos sacrifícios, o que constituía o seu sustento e recompensa material pelo seu serviço.
Falarei mais sobre eles no terceiro episódio.
Reis:
Profetas:

Linha do tempo do AT até Malaquias

Depois dos primeiros três reis de Israel (Saul, Davi e Salomão), o reino se dividiu devido a problemas relacionados a impostos. As dez tribos do norte se uniram e mantiveram o nome Israel. As duas tribos do sul juntaram forças sob o nome Judá. Esse período do reino dividido durou até o final do Antigo Testamento. (Observe que é sempre uma boa ideia ler 1 e 2Reis e 1 e 2Crônicas com atenção, pois há momentos em que o autor está tratando de eventos no reino do norte e, em outros momentos, do reino do sul.)
Cada reino teve seus próprios reis. Deus levantou profetas durante esse período para falar aos monarcas e ao povo. Veja três fatores simples para ter em mente quanto ao papel de um profeta:
• Como porta-vozes de Deus, os profetas estavam preocupados em primeiro lugar com a restauração do relacionamento entre o Senhor e seu povo.
• Os profetas chamavam constantemente ao arrependimento e advertiam sobre o julgamento vindouro.
• Os profetas ofereciam uma mensagem de esperança ao antever um futuro no qual Deus restauraria seu povo.
Contudo, a despeito das advertências dos profetas, nada menos que vinte reis sucessivos ignoraram a palavra do Senhor, e o julgamento sobreveio às dez tribos do norte. Em 722 a.C., a poderosa nação da Assíria atacou e capturou o reino de Israel e integrou a nação ao seu império ímpio.
931 a.C. O reino se divide depois da morte de Salomão
722 a.C. A Assíria captura e leva para o exílio o reino do norte (Israel).
586 a.C. A Babilônia destrói Jerusalém e leva para o exílio o reino do sul (Judá) por setenta anos.
Demonstrar a função profética:
Na divisão do Reino Unido (930 a.C.), com o golpe de Jeroboão - Doze tribos;
Na extinção do Reino do Norte (722 a.C.), com a invasão da Assíria - Israel;
No exílio babilônico do Reino do Sul (586 a.C), com a destruição do templo - Judá.
[INFORMAÇÃO] O que eles precisam saber? (TESE)
Deus sempre fala.

APLICAÇÃO

Ideia principal e aplicação :
[APLICAÇÃO] O que eles precisam fazer?
[INSPIRAÇÃO] Por que eles precisam fazer isso?
x

Ponte com o Evangelho

Qual o caminho que leva ao Evangelho? Qual imagem ou aspecto do Evangelho será usado?
x

Para Refletir e Praticar

[REITERAÇÃO] O que posso fazer para ajudá-los a lembrar?
x
________________________________________________________________________________________

Rascunho:

De que maneira Deus nos amou? (1.2–5)

Este é o primeiro de uma série de seis debates entre Deus e o povo de Judá. Uma vez que várias das acusações estão relacionadas à deslealdade à aliança por parte do povo (1.6; 2.11,16; 3.8–9; 4.4), a série começa lembrando o povo de que o amor de Deus é leal.

Primeira advertência
De que maneira Deus nos amou? (1.2–5)11 Valdemar Kroker e Tiago Abdalla Tiago Neto, “Malaquias”, in Comentário Bíblico Latino-Americano, ed. C. René Padilla et al., trans. Cleiton Oliveira et al., 1. ed. (São Paulo: Mundo Cristão, 2022), 1166.
Deus: Eu sempre amei vocês (1.2a)
O povo: De que maneira nos amou? (1.2b)
Deus: Amei Jacó, mas rejeitei Esaú (1.2c–5)
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