말과 삶과 행위로 하나님 나라를 전해야 한다.

초대교회의 회심과 연관지어 살펴보려 한다.

1. 초대교회 회심의 세 가지 요소

1) Belief 신념

예수님에 대한 단순한 이론적인 지식을 믿는 것을 말하는 것이 아니라

그들이 경험적으로 예수님을 아는 지식이 있었다. 그리고 그것이 그들의 신념이었다.

이 다아트는 하나님께 듣는 것을 포함한다.

Galatians 2:20 NKRV

내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제는 내가 사는 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사시는 것이라 이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 자신을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것이라

이 말씀을 지식적으로 동의하고, 암송하는 것과 실제로 이 말씀대로 사는 것은 완전히 다른 차원이다.

실제로 이 말씀대로 살려고 하면, 집중적으로 주님을 구할 수밖에 없으며, 줄기차게 배우고 두드리고 찾고 구해야 주님께서 깨닫게 하시는 만큼 실제로 그 삶으로 살 때 경험하는 것이 다아트이다.

우리는 우리가 가보지 못한 길을 다른 사람에게 가르치지 못한다.

우리가 가본 길(다아트)만큼 다른 사람을 이끌 수 있다.

이 신념에서 중요한 것 중 하나가 성경 이야기로 무장시키는 것이었다.

그들이 살고 있는 이야기를 부수고, 성경 이야기로 무장시켰다. 성경 이야기 속에 살도록!

그들의 혼동을 구원사로 대체해야 했다.

그들의 과거 세계를 허물고, 새로운 세계로 인도되었다. (재사회화)

history of salvation -> 예수님의 삶과 사역 안에서 절정을 이루고, 예수님이 다시 오시기 전까지 교회를 통해 확장된다.

그리고 그들은 이것을 위해 기꺼이 순교했다.

그들이 말하는 ‘난 그리스도인 입니다.’라는 단 한마디 말 속에 이러한 정체성이 담겨 있었다.

2) Behavior 행동 - 삶에 해당되는 내용

신념과 행동이 함께 간다. 분리되지 않는다.

윤리나 도덕이라기보다는 삶의 양식이라고 볼 수 있다.

외부 이교도들의 시선이 교회로 집중하게 만든 요인은 매력과 자유함이었다.

구별된 삶을 살아가는 매력적인 반문화 대안 사회

그들의 삶이 실제로 변화되는 것.

중독과 강박으로부터 자유케 되기 위해 축사 사역을 했다.

그들은 축사사역을 통해 마귀와의 관계를 끊었다.

성적 유희에 탐닉하던 사람들이 이제 금욕의 기쁨을 누리는 것

주술에 중독되었던 사람들이 이제 선하시고 영원하신 하나님께 헌신한 것

부와 재산을 늘리는 일에 기쁨을 가졌던 사람들이 이제 가진 것을 공동 기금으로 모으고 필요한 사람들과 함께 나누는 것

증오와 차별 -> 사랑

어거스틴 이후로 회심이 감정으로 전락해버렸다.

3) Belonging 소속

그들이 신앙교육을 마치고 교회의 정회원으로 등록되는 것은 그들에게 영광스러운 순간이었다.

2. 초대 교회는 행위로 하나님 나라를 전했다.

초대 교회는 그들의 관심을 단순히 내부로만 향하지 않았다.

그들은 행위로 적극적으로 외부를 섬겼다.