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因为 神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以至于信。如经上所记：「义人必因信得生。」
好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。
神既是一位，他就要因信称那受割礼的为义，也要因信称那未受割礼的为义。
所以人得为后嗣是本乎信，因此就属乎恩，叫应许定然归给一切后裔；不但归给那属乎律法的，也归给那效法亚伯拉罕之信的。
我们既因信称义，就借着我们的主耶稣基督得与 神相和。
这样，我们可说什么呢？那本来不追求义的外邦人反得了义，就是因信而得的义。
这是什么缘故呢？是因为他们不凭着信心求，只凭着行为求；他们正跌在那绊脚石上。
惟有出于信心的义如此说：「你不要心里说：谁要升到天上去呢？（就是要领下基督来；）
若有疑心而吃的，就必有罪，因为他吃不是出于信心。凡不出于信心的都是罪。
既知道人称义不是因行律法，乃是因信耶稣基督，连我们也信了基督耶稣，使我们因信基督称义，不因行律法称义；因为凡有血气的，没有一人因行律法称义。
所以，你们要知道：那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。
并且圣经既然预先看明， 神要叫外邦人因信称义，就早已传福音给亚伯拉罕，说：「万国都必因你得福。」
可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。
没有一个人靠着律法在 神面前称义，这是明显的；因为经上说：「义人必因信得生。」
律法原不本乎信，只说：「行这些事的，就必因此活着。」
但圣经把众人都圈在罪里，使所应许的福因信耶稣基督，归给那信的人。
这样，律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。
我们靠着圣灵，凭着信心，等候所盼望的义。
只是义人必因信得生。
他若退后，我心里就不喜欢他。
这样看来，人称义是因着行为，不是单因着信。
