ATOS 2.37-41: O RESULTADO DA PRIMEIRA PREGAÇÃO PENTECOSTAL

INTRODUÇÃO

Após a descida do Espírito Santo, os discípulos começaram a falar em outras línguas. Em Jerusalém, havia judeus de todas as partes do mundo conhecido, e este povo ficou espantado ao ouvir homens comuns falando em diversas línguas, conforme o Espírito Santo lhes concedia que falassem.

Surpreendidos, Pedro aproveitou a ocasião, levantou-se e pregou a Palavra de Deus, testificando o acontecimento através do profeta Joel.

Após a pregação, considerada o primeiro sermão pentecostal, muitos foram tocados pelo Espírito Santo através da mensagem de Pedro.

O trecho que lemos hoje, mostra-nos a reação daqueles que ouviram a pregação e foram convencidos de seus pecados.

O que podemos aprender aqui é que Deus quer salvar o ser humano e, para atingir esse fim, a principal ferramenta a ser usada é a sua Palavra, pois ela tem o poder de alcançar o coração do ouvinte e este, tocado Ela deve responder com fé e arrependimento ao chamado para receber o dom do Espírito Santo.

Caminhemos pelos versículos 37 ao 41 de Atos 2.

I - O PODER DA PALAVRA DE DEUS (37)

No versículo 37, observamos o poder de transformação da Palavra de Deus. Vejamos:

a) A palavra de Deus tem poder para causar uma profunda consciência de pecado no homem

Primeiramente, observa-se o poder da Palavra de Deus em causar uma comoção profunda na consciência humana.

Atos dos Apóstolos 2.37 (RC95)

Ouvindo eles isto, compungiram-se em seu coração

Observem as palavras: “compungiram-se em seu coração”. Como estas palavras, originalmente, não foram escritas em português, perdemos o real sentido delas na tradução. A ideia aqui é de “perfurar a alma”.

No momento em que a Palavra de Deus era anunciada, o Espírito de Deus atuava nos ouvintes, trazendo uma profunda consciência do pecado. A Mensagem de Deus é capaz de alcançar lugares na alma humana que nenhuma das mais belas palavras dos melhores oradores deste mundo pode.

Aplicação

Se a Palavra de Deus é capaz de transformar o homem, precisamos pregá-la com seriedade

Em nossos dias, há pregadores de todos os tipos e para todos os gostos. Contudo, a Palavra de Deus não é uma mercadoria para ser vendida “ao gosto do freguês”. A Bíblia precisa ser pregada com seriedade. A mensagem não é do homem, mas de Deus.

b) Tocado por Deus, o homem se pergunta o que precisa fazer

Atos dos Apóstolos 2.37 (RC95)

[…] e perguntaram a Pedro e aos demais apóstolos: Que faremos, varões irmãos?

Logo após a Palavra de Deus ter entrado como uma espada afiada no coração dos ouvintes, estes perguntaram: “Que faremos, varões irmãos?”

O homem ao ouvir a voz de Deus se pergunta o que fazer.

Aplicação

Precisamos estar prontos para responder ao anseio da sociedade

O mundo gira em torno das perguntas feitas, essa é a base da filosofia. Como viemos a este mundo? Para onde vamos? Essas e outras são algumas perguntas que o ser humano faz o tempo todo.

Assim como Pedro estava pronto para responder às perguntas dos homens que foram tocados, precisamos estar prontos para respondermos sobre a nossa fé. O mundo está enfermo e nós temos a Mensagem que cura!

Vimos até aqui o poder da Palavra de Deus em transformar vidas. Todavia, embora o Espírito de Deus haja por meio de Sua Palavra, há a responsabilidade humana em atender ao chamado divino. Observemos a parte “a” do versículo 38.

II - ATITUDES A SEREM TOMADAS QUANDO A PALAVRA ENTRA NO CORAÇÃO (38 a)

Atos dos Apóstolos 2.38 (RC95)

E disse-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo para perdão dos pecados […]

O versículo 38, apresenta duas atitudes importantes a serem tomadas por aquele que ouviu a Palavra de Deus e foi convencido pelo Espírito Santo:

a) Primeira atitude importante a ser tomada: arrepender-se

Atos dos Apóstolos 2.38 (RC95)

E disse-lhes Pedro: Arrependei-vos […]

A primeira atitude a ser tomada pelo ouvinte que foi tocado pela Palavra de Deus é arrepender-se dos seus pecados.

O verbo grego, traduzido como “arrependei-vos” é μετανοέω (metanoeo) e significa “mudança de mente”. O verdadeiro arrependimento envolve uma disposição mental para mudar de vida. O arrependido de seus pecados, embora ainda lute contra eles, está disposto a viver contrariamente às suas antigas atitudes, entregando-se gradativamente a uma vida santa.

Aplicação

Arrependimento envolve mudança de mente, remorso é apenas tristeza e choro

Há quem confunda arrependimento com remorso. O arrependido embora não tenha vencido o pecado, pelo menos luta contra ele com todas as suas forças. Arrependimento é mudança de mente, mudança de atitude.

Por outro lado, há pessoas que vivem cheias de remorso, tristeza pelos seus erros, mas que não estão, de fato, arrependidas de seus pecados. Assim, elas não têm o perdão tão importante para entrarem no céu.

Mas o que eu posso fazer para me arrepender dos meus pecados? Comece pela Palavra, ela tem poder de penetrar as profundezas da alma e de limpar toda a sujeira do seu coração. O arrependimento é um dom de Deus, quando pecar sonde o seu coração e, caso não encontre verdadeiro arrependimento, peça a Deus que é rico em misericórdia.

b) Segunda atitude importante a ser tomada: batizar-se

A segunda atitude importante é se batizar.

Atos dos Apóstolos 2.38 (RC95)

[…] e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo para perdão dos pecados

O batismo é uma ordenança bíblica. Jesus disse:

Mateus 28.19–20 (RC95)

Portanto, ide, ensinai todas as nações, batizando-as em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo; ensinando-as a guardar todas as coisas que eu vos tenho mandado; e eis que eu estou convosco todos os dias, até à consumação dos séculos. Amém!

Nesta parte, há duas perguntas a serem respondidas:

b.1) Primeira pergunta: O batismo deve ser realizado em nome de Jesus ou em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo, conforme Mt 28.19?

O batismo deve seguir a fórmula batismal ensinada por Jesus, ou seja, deve ser realizado em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo, afinal foi o modo como Jesus ensinou, instrui ao batizando quanto à verdade da Trindade e aponta para o plano de salvação projetado pelo Pai, cumprido pelo Filho e conduzido pelo Espírito de Deus na atualidade.

Mas então porque Pedro diz que os ouvintes devem ser batizados em nome de Jesus?

A expressão “cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo” é apenas uma confissão de fé e não uma fórmula. Ser batizado em nome de Jesus Cristo significa que o batizando foi realmente convencido que Jesus Cristo é Senhor. Aquelas pessoas seriam batizadas por sua fé em Jesus Cristo, já a fórmula batismal foi ensinada pelo próprio Cristo.

b.2) Segunda pergunta: O batismo tem poder para salvar alguém?

Pedro disse que os ouvintes deveriam ser batizados para perdão dos pecados. Ora, sabemos que o batismo em si não pode perdoar ninguém, afirmar isto é apresentar uma heresia. O perdão de pecados é um ato da graça de Deus. Quando o homem se arrepende do seu pecado e se entrega a Cristo, no tribunal divino, Deus o absolve da culpa, imputa-lhe a justiça de Cristo e crava na cruz do Calvário tudo o que depunha contra ele.

Ser batizado não apaga o pecado, mas é prova de alguém que foi perdoado, pois naquela cultura ser batizado significava ser excluído da vida religiosa comum, era ser perseguido por Cristo, era crer numa mensagem que não agradava a sacerdotes e todo o alto escalão religioso da época. Assim, no contexto da época, o batismo não perdoava pecados, mas era a prova de alguém que foi perdoado e abandonou tudo para viver em novidade de vida.

Aplicação

Crente que não se batiza talvez não seja arrependido de seu pecado

Hoje não somos perseguidos por batizarmos, salvo algumas exceções. Ainda assim, há pessoas que dão desculpas para não passarem pelas águas. Alguns não querem aceitar algumas regras de condutas na igreja, outras não querem abandonar práticas antigas.

Talvez, não se batizar, no fundo, apenas aponte para alguém que ainda não teve o seu pecado perdoado!

Até aqui, aprendemos que a Palavra de Deus tem o poder de transformar vidas e que, uma vez tocado pelo Espírito de Deus, o homem deve responder o chamado divino se arrependendo de seus pecados e obedecendo a ordem de batizar-se. No versículo 38, parte final, e no versículo 39, veremos que uma vez salvo o crente recebe o dom do Espírito Santo.

III - O DOM DO ESPÍRITO SANTO E SUA EXTENSÃO (38 b - 39)

Atos dos Apóstolos 2.38–39 (RC95)

[…] e recebereis o dom do Espírito Santo. Porque a promessa vos diz respeito a vós, a vossos filhos e a todos os que estão longe: a tantos quantos Deus, nosso Senhor, chamar.

Nesta parte, precisamos falar sobre o que é o dom do Espírito Santo e qual a sua extensão. Vamos lá!

a) O que significa “dom do Espírito Santo”?

Atos dos Apóstolos 2.38 (RC95)

[…] e recebereis o dom do Espírito Santo.

Para os cristãos reformados em geral, o dom do Espírito Santo é a habitação do Espírito Santo na vida daquele que se entregou a Cristo. É um dom ou dádiva porque o Espírito Santo é um presente de Deus para o coração do homem. Assim, disse Jesus:

João 14.16 RC95

E eu rogarei ao Pai, e ele vos dará outro Consolador, para que fique convosco para sempre,

Para a maioria dos pentecostais, o dom do Espírito Santo é o batismo no Espírito Santo. Jesus havia prometido isso em Atos 1.4-5:

Atos dos Apóstolos 1.4–5 (RC95)

E, estando com eles, determinou-lhes que não se ausentassem de Jerusalém, mas que esperassem a promessa do Pai, que (disse ele) de mim ouvistes. Porque, na verdade, João batizou com água, mas vós sereis batizados com o Espírito Santo, não muito depois destes dias.

Os pentecostais, portanto, ligam “dom do Espírito Santo” (v. 38) com a “promessa” do versículo 39 e chegam à esta conclusão.

Para mim, contudo, a questão ainda é obscura. Estou inclinado a pensar que o dom do Espírito Santo é tanto o selo quanto, por extensão, o revestimento de poder, até porque não temos informação de que, após o batismo nas águas, estas pessoas foram cheias do Espírito Santo e começaram a falar em outras línguas. Por outro lado, podemos inferir do texto que elas receberam a salvação como dádiva.

Em conclusão, para mim o dom do Espírito Santo é, a princípio, a salvação, mas em extensão, uma porta aberta para o batismo no Espírito Santo.

b) A extensão do dom do Espírito Santo

Atos dos Apóstolos 2.39 RC95

Porque a promessa vos diz respeito a vós, a vossos filhos e a todos os que estão longe: a tantos quantos Deus, nosso Senhor, chamar.

Dito isto, qual é a extensão do dom do Espírito Santo? Pedro diz que a promessa diz respeito aos presentes, aos filhos destes e a todos os que estão longe, a tantos quantos Deus, nosso Senhor, chamar.

Observem, portanto, que o derramamento do Espírito se daria não a apenas a um grupo de pessoas, mas sim a tantos quantos o Senhor chamar. E, como Deus chama alguém?

Deus fala principalmente por meio de Sua Palavra.

Aplicação

O que você está esperando para pregar?

A Igreja tem o dever de proclamar a Mensagem da Salvação. Quando pregamos Deus pode convencer alguém do seu pecado e o Espírito Santo ser derramado sobre o ouvinte.

Pregar é a maior oportunidade que alguém tem e não precisamos de púlpito algum para pregarmos, aliás, o Senhor Jesus nunca esperou convite de sacerdote algum para fazê-lo, mas sempre pregava onde tinha oportunidade. Diz Hernandes Dias Lopes, e eu concordo com ele, que os seus melhores sermões foram pregados para uma pessoa só.

Tem quem espera convite, mas a todo o momento temos a oportunidade de falarmos do amor de Deus, seja no trabalho, seja na faculdade ou na escola, seja na fila do banco ou na padaria, falemos a Mensagem da Paz!

Precisamos caminhar nesta mensagem. Vimos até aqui que um sermão bíblico tem poder para transformar a vida de seu ouvinte. Este ouvinte, por sua vez, deve responder ao chamado divino arrependido de seus pecados, entregando-se a Cristo e se batizando. Quando o crente se entrega a Cristo, o Espírito Santo habita nele. Agora precisamos verificar como esta história termina.

IV - O RESULTADO FINAL DA PREGAÇÃO (40-41)

Atos dos Apóstolos 2.40–41 (RC95)

E com muitas outras palavras isto testificava e os exortava, dizendo: Salvai-vos desta geração perversa. De sorte que foram batizados os que de bom grado receberam a sua palavra; e, naquele dia, agregaram-se quase três mil almas.

Neste trecho, quero destacar a insistência de Pedro para que o povo se salvasse e o resultado final do seu discurso.

a) Um apelo sério e insistente (40)

Atos dos Apóstolos 2.40 (RC95)

E com muitas outras palavras isto testificava e os exortava dizendo: Salvai-vos desta geração perversa.

Pedro foi um pregador sério e incansável. Lucas escrevendo a Teófilo (Atos 1.1) faz apenas uma síntese de sua mensagem, a qual deve ter durado horas, pois Pedro insistia muito com aquele povo. Por esta razão, em resumo, ele diz que Pedro usou “muitas palavras” (v. 40)

Lucas diz que Pedro “testificava”. A língua grega aqui dá a ideia de “declaração solene”, ou seja, Pedro falava de coisas da maior importância, como o é a mensagem do Evangelho. E isso ele fazia insistentemente - este é o significado da palavra “exortava” aqui. Aliás, a NVI traduz assim: “Com muitas outras palavras os advertia e insistia com eles”.

Toda pregação tem um apelo e o apelo de Pedro foi: “Salvai-vos desta geração perversa”. Obviamente Pedro não estava falando de salvação aqui, como se dissesse que o homem pode salvar-se por si mesmo. A ideia é outra, qual seja, abandono, isto é, Pedro dizia para eles abandonarem esta geração perversa. Veja como a NTLH traduz este trecho: “Saiam do meio dessa gente má e salvem-se”.

A geração perversa a que Pedro se refere, provavelmente, é a geração que culpada pela crucificação de Jesus:

Atos dos Apóstolos 2.23 RC95

a este que vos foi entregue pelo determinado conselho e presciência de Deus, tomando-o vós, o crucificastes e matastes pelas mãos de injustos;

Assim, era preciso abandonar a velha religião que os cegavam.

Aplicação

A Igreja precisa insistir em pregar o Evangelho

Os homens deste mundo estão cegos e precisam ser alertados da destruição futura com insistência. Contudo, é bom que se diga, insistência não é inconveniência. Tem gente que é inconveniente e afastam outras pessoas. Pedro não foi inconveniente, ele aproveitou que o povo abriu o seu coração para receber a mensagem e lançou com insistência a rede.

b) Uma colheita generosa (41)

Atos dos Apóstolos 2.41 RC95

De sorte que foram batizados os que de bom grado receberam a sua palavra; e, naquele dia, agregaram-se quase três mil almas.

A parte final deste texto é um tanto quanto interessante, porque nos remete a uma parábola que Jesus contou: a parábola do semeador de Mt 13.1-9.

Na ocasião, Jesus contou esta parábola aos discípulos para que eles soubessem que quando pregarem a palavra encontrariam todo tipo de ouvintes. Ouvintes do tipo “terra dura”, cuja a semente ao cair na terra dura da beira do caminho não conseguiria penetrá-la e produzir o resultado esperado, antes seria arrebatada pelas aves; ouvintes do tipo “pouca raiz”, cuja semente caiu entre os pedregais e germinou logo, mas não pôde dar fruto, pois tinha pouco espaço para a raiz crescer e logo morreu; ouvintes do tipo “sufocado pelos prazeres do mundo”, cuja semente caiu entre os espinhos, logo cresceu e quando ia dar fruto, os espinhos a sufocaram e logo morreu; mas também haveria ouvintes do tipo “boa terra”, onde a semente cairia, cresceria e frutificaria.

De forma semelhante, no texto lido, não foram todos os ouvintes que se batizaram, mas aqueles que receberam a sua palavra de bom grado. Estes deram frutos e como resultado do lançamento da semente uma colheita espantosa aconteceu - quase três mil almas se renderam aos pés do Senhor.

Aplicação

Um lavrador que olha demais para o tempo não planta nada

Por esta razão, precisamos lançar a semente - não sabemos em que solo ela vai cair. Hoje pode não ter rendido nada, mas em algum momento ela cairá em solo fértil. Um lavrador que olha demais para o tempo não planta.

CONCLUSÃO

O resultado de uma verdadeira pregação pentecostal foi uma colheita abundante: quase três mil pessoas se batizaram. Hoje podemos ter o mesmo resultado, porque Deus é o mesmo. Precisamos, no entanto, pregar com seriedade a Bíblia, ela tem poder transformador, a sua mensagem é poderosa e eficaz para a salvação do ímpio. Pregar é com a Igreja, tocar no coração e trazer o pecado à consciência do homem é dever do Espírito. Uma vez consciente de seus pecados, o homem deve responder ao chamado divino com fé, arrependendo-se dos seus pecados. Logicamente este homem terá prazer em obedecer as ordens de Jesus, dentre as quais está a de se batizar, dando testemunho diante dos homens que está morto para o pecado e vivo em Cristo e para Deus. Sendo salvo, o homem recebe o Espírito Santo, que é uma porta para o recebimento do revestimento de poder. Como pregadores da maior mensagem do mundo, precisamos constantemente insistir com as pessoas para que elas recebam a Cristo e precisamos pregar constantemente, pois não sabemos onde a semente do Evangelho cairá, pode ser que tenhamos uma colheita surpreendente.