Debora: Profetiza y Jueza
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· 177 viewsVeremos como una mujer profetiza y jueza en Israel fue usada para liberar al pueblo judío del dominio del rey Jabin de Canaan.
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Llamado en un tiempo de caos
Llamado en un tiempo de caos
Los retos son mas llevaderos cuando contamos con el apoyo de alguien en quien confiamos. Podría ser alguien con experiencia en alguna área. Puede ser un mentor que nos escucha y ayuda en nuestro caminar con Dios.
Podría también ser alguien que esta ahí, presente - simplemente estar sentado escuchando- estar en silencio con alguien que esta atravesando dificultades.
Estas cosas pueden ayudarnos a recordar que Dios esta con nosotros y luchando por nosotros.
Brevemente, cuéntanos como alguien te ayudo a superar un momento difícil o te dio el valor necesario para salir de tu zona de comodidad (confort).
Hoy vamos a hablar de la vida de Debora- una profetiza y jueza en Israel.
Era una época muy oscura en la historia de Israel- El ultimo versículo del libro dice :”En estos días no había rey en Israel; cada uno hacia lo que bien le parecía (21.25).
Este libro abarca aproximadamente unos trescientos años- desde la muerte de Josue hasta que Saul fue ungido como el primer rey de Israel.
Debora declara el mandato de Dios
1 Después de la muerte de Aod, los hijos de Israel volvieron a hacer lo malo ante los ojos de Jehová.
2 Y Jehová los vendió en mano de Jabín rey de Canaán, el cual reinó en Hazor; y el capitán de su ejército se llamaba Sísara, el cual habitaba en Haroset-goim.
3 Entonces los hijos de Israel clamaron a Jehová, porque aquél tenía novecientos carros herrados, y había oprimido con crueldad a los hijos de Israel por veinte años.
Aquí se comienza mencionando la muerte de Aod- Un juez que llevo a Israel a la victoria sobre los moabitas después de haber sufrido 18 años de servidumbre.
Bajo Aod y su sucesor Samgar, Israel disfruto de paz durante 80 años (Jueces 3.30-31).
Cuando muere Aod, el pueblo vuelve a caer en el ciclo de apostasía(o desobediencia voluntaria a Dios).
Esta es una condición / actitud que se repite muchas veces en el libro de Jueces.
En el 4.1 vemos que el pueblo volvió a olvidarse de Dios y a hacer lo malo ante sus ojos.
En ciclos anteriores, esto había implicado adorar a “los baales y a las imágenes de Asera.”
Y debido a su infidelidad, Dios permitió que fueran conquistados por el rey cananeo Jabin y su general Sisara.
Entonces clamaron a Dios y el les respondió.
Con una profetiza que los iba a guiar como jueza: Debora. Jueces 4.4
4 Gobernaba en aquel tiempo a Israel una mujer, Débora, profetisa, mujer de Lapidot;
Gobernaba (8199)- “shafat”- juzgar, gobernar.
Abarca las facetas y la función de gobierno: ejecutivo, legislativo y judicial.
Un gobernante o soberano- arbitraje de disputas civiles, domesticas y religiosas (Dt 25.1)
Ejecutar un juicio, hacer lo que se había decidido, en forma de vindicación o una condenación (Is 1.17, 23; Ez 7.3,8; 23:45).
Profetiza (5031)- “nebi’ iah”- femenino de profeta (5030).
portavoz, orador o profeta.
En el caso de las mujeres en el AT también implicaba que era poetisa, que tenia el don de cantar. Alguien que era consultado para que recibiera una palabra del Señor (2 Reyes 22.14).
Entiendo que debemos aprovechar esta coyuntura y hablar un poco del ministerio de profecía / profeta en nuestros tiempos, pues en mi entender se esta malinterpretando y usando incorrectamente en algunos sitios hoy en día.
En el AT, como el caso de Debora, Samuel y otros mas que fueron llamados a ese ministerio - Dios los llamaba y les daba mensajes específicos para dar al pueblo.
Pero el mensaje principal de los profetas era promulgar el día de la redención de Jehova a través del Mesías.
Desde Genesis 3.15 este mensaje es claro.
Al Cristo llegar a la tierra este ministerio dejo de tener el sentido del AT pues lo profetizado se cumplió en El.
El mismo Jesús dice en Lucas 16.16-17
16 La ley y los profetas eran hasta Juan; desde entonces el reino de Dios es anunciado, y todos se esfuerzan por entrar en él.
17 Pero más fácil es que pasen el cielo y la tierra, que se frustre una tilde de la ley.
Antes de Cristo el mensaje profético era: Un día futuro el mensaje del redentor sera anunciado a toda persona, El viene.
Ahora en Cristo el mensaje es: El ya esta aquí, lo hablado se ha hecho realidad. No viene sino que esta aquí.
El anuncio ahora es respecto al Evangelio (buenas nuevas) de Cristo y de todo lo que respecta a El.
Predicar, hablar todo lo relacionado al reino de Dios que ya esta entre nosotros.
Entonces, ¿donde queda el ministerio del profeta moderno, después de Cristo?
Veamos lo que dice el apóstol Pedro.
19 Tenemos también la palabra profética más segura, a la cual hacéis bien en estar atentos como a una antorcha que alumbra en lugar oscuro, hasta que el día esclarezca y el lucero de la mañana salga en vuestros corazones;
20 entendiendo primero esto, que ninguna profecía de la Escritura es de interpretación privada,
21 porque nunca la profecía fue traída por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo.
¿Cómo se manifiesta el don de profecía hoy en día?
La profecía hoy es la capacidad otorgada por el Espíritu Santo para hablar la Palabra de Dios —la verdad— en una situación, llamándolas a regresar a Dios, advirtiendo de las consecuencias de no hacerlo y recordándoles las promesas de Dios y Su justicia y juicio.
Es distinto al ministerio profético antiguo.
Hoy día, desde que Cristo ascendió a los cielos, esta mas asociado con la Palabra inspirada y escrita. No hay nada nuevo que revelar por tanto el ministerio esta asociado a la proclamación del Evangelio.
Volvamos a Debora.
Notemos que el ciclo de apostasía no comenzó con una rebelión activa sino con un olvido pasivo.
7 Hicieron, pues, los hijos de Israel lo malo ante los ojos de Jehová, y olvidaron a Jehová su Dios, y sirvieron a los baales y a las imágenes de Asera.
Discusión grupal: ¿Como el olvidar a Dios podría iniciar un ciclo de pecado y esclavitud?
¿Podría algo impedir que reconozcamos la esclavitud que el pecado esta creando en nuestras vidas?
Dios revela su plan de liberación.
4 Gobernaba en aquel tiempo a Israel una mujer, Débora, profetisa, mujer de Lapidot;
5 y acostumbraba sentarse bajo la palmera de Débora, entre Ramá y Bet-el, en el monte de Efraín; y los hijos de Israel subían a ella a juicio.
6 Y ella envió a llamar a Barac hijo de Abinoam, de Cedes de Neftalí, y le dijo: ¿No te ha mandado Jehová Dios de Israel, diciendo: Ve, junta a tu gente en el monte de Tabor, y toma contigo diez mil hombres de la tribu de Neftalí y de la tribu de Zabulón;
7 y yo atraeré hacia ti al arroyo de Cisón a Sísara, capitán del ejército de Jabín, con sus carros y su ejército, y lo entregaré en tus manos?
8 Barac le respondió: Si tú fueres conmigo, yo iré; pero si no fueres conmigo, no iré.
9 Ella dijo: Iré contigo; mas no será tuya la gloria de la jornada que emprendes, porque en mano de mujer venderá Jehová a Sísara. Y levantándose Débora, fue con Barac a Cedes.
Debora ya estaba siendo usada por Dios como profetiza y jueza de Israel bajo la opresión de Jabin.
Algunos creen que Dios eligió a Debora para liderar a Israel porque ningún hombre estaba dispuesto - tenemos que decir que esta posición no es respaldada por el texto bíblico.
¿Que opinan de la respuesta de Barac?
Los vs 6 y 7 son la profecía a Barac.
¿Cual es el resultado de la respuesta y posición de Barac?
Dios da la Victoria a Israel.
10 Y juntó Barac a Zabulón y a Neftalí en Cedes, y subió con diez mil hombres a su mando; y Débora subió con él.
11 Y Heber ceneo, de los hijos de Hobab suegro de Moisés, se había apartado de los ceneos, y había plantado sus tiendas en el valle de Zaanaim, que está junto a Cedes.
12 Vinieron, pues, a Sísara las nuevas de que Barac hijo de Abinoam había subido al monte de Tabor.
13 Y reunió Sísara todos sus carros, novecientos carros herrados, con todo el pueblo que con él estaba, desde Haroset-goim hasta el arroyo de Cisón.
14 Entonces Débora dijo a Barac: Levántate, porque este es el día en que Jehová ha entregado a Sísara en tus manos. ¿No ha salido Jehová delante de ti? Y Barac descendió del monte de Tabor, y diez mil hombres en pos de él.
15 Y Jehová quebrantó a Sísara, a todos sus carros y a todo su ejército, a filo de espada delante de Barac; y Sísara descendió del carro, y huyó a pie.
16 Mas Barac siguió los carros y el ejército hasta Haroset-goim, y todo el ejército de Sísara cayó a filo de espada, hasta no quedar ni uno.
Mapa del área donde se dio esta guerra entre Canaán e Israel.
