RETRATOS DE FÉ (Parte 4) Hebreus 11.30-40
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· 40 viewsA fé é a resposta em forma de coração inclinado a um Deus que incessantemente nos busca para termos experiências com Ele.
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Grande ideia: A fé é a resposta em forma de coração inclinado a um Deus que incessantemente nos busca para termos experiências com Ele.
Estrutura: de Josué aos profetas (30-38) e o encerramento de toda a galeria da fé (vv. 39-40).
Tim Sattler:
Por que a igreja precisaria de uma carta como esta? Há um problema em Atos que está ligada a situação desta carta. Desde o momento que Pedro pregou seu primeiro sermão (At 2), surgiu uma grande oposição do partido da circuncisão, que enfatizavam a necessidade de abraçar a Antiga Aliança. Foram problema a Pedro (At 11) e a Paulo (At 13ss). Foi necessário um concílio para resolver essa questão (At 15). Milhares de pessoas voltaram à Velha Aliança, influenciados por estas pessoas. Paulo, inclusive, foi preso por causa disso (At 21ss). E a questão foi tão forte a ponto de nenhum líder da igreja em Jerusalém vir em defesa de Paulo na cidade.
De Jerusalém vemos essa influência sendo espalhada pela Ásia Menor (Galácia), Macedônia e até à ilha de Creta. Seus argumentos eram muito persuasivos, pois se baseavam naquilo que Deus tinha dito por meio dos profetas. É por isso que a igreja precisava de uma carta desta. O autor quer mostrar aos leitores que eles podem continuar crendo em Cristo com confiança, pois a Palavra de Deus encontra seu cumprimento em Seu Filho, em quem encontramos o sacrifício final que nos santifica e nos apresenta diante de Deus para sempre, inaugurando a Nova Aliança.
Delcyr de Souza Lima:
Em todos os exemplos de fé apresentados pelo autor da Carta, a fé sempre se manifestou em atitudes e ações que revelaram os dois elementos constitutivos da sua natureza, que são a convicção e a confiança, mesmo quando as circunstâncias eram completamente adversas e desencorajadoras. E esses dois elementos, nos exemplos apresentados, sempre os se consubstanciaram numa vida de completa submissão a Deus.
Quem vive pela fé, hoje dia, está na mesma linha histórica dos heróis da fé do passado. Temos a convicção de que o Reino de Deus é uma gloriosa realidade invisível. Temos a convicção de que Jesus Cristo é a Verdade; de que seu sacrifício nos redimiu de todo o pecado. Temos confiança de que as promessas de Deus hão de cumprir-se exatamente como estão registradas na Palavra. Só nos resta seguir para a frente, amparados pela fé, sem nenhuma vacilação, sem nenhum desvio.
1. De Josué aos profetas. (vv. 30-38)
(a) “Vem com Josué, lutar em Jericó” (Js 6). Fé para derrubar muralhas, em nome do Senhor.
(b) Raabe, uma mulher extraordinária (Js 2,6). Fé para ter seu futuro transformado (repare que mesmo destacando (“a prostituta”) a menção é honrosa.
Salmom gerou Boaz, cuja mãe foi Raabe; Boaz gerou Obede, cuja mãe foi Rute; e Obede gerou Jessé;
De igual modo, será que não foi também pelas obras que a prostituta Raabe foi justificada, quando acolheu os emissários e os fez partir por outro caminho?
(c) O autor bíblico lembra de muitos outros “heróis”, mas lhe falta tempo, para destacá-los: Gideão (Jz 6-8) , Baraque (Jz 4,5), Sansão (Jz 13-16), Jefté (Jz 11-12), Davi (1 Sm 16, 1 Rs 2) , Samuel (1 Sm 1-25) , e dos profetas .
(d) Todos esses personagens do AT foram excepcionais “por meio da fé”.
Hebreus 11.33–38 (Bíblia Sagrada: Nova Versão Transformadora)
33 Pela fé, eles conquistaram reinos, governaram com justiça e receberam promessas. Fecharam a boca de leões, 34 apagaram chamas de fogo e escaparam de morrer pela espada. Sua fraqueza foi transformada em força. Tornaram-se poderosos na batalha e fizeram fugir exércitos inteiros. 35 Mulheres receberam de volta seus queridos que haviam morrido. Outros, porém, foram torturados, recusando-se a ser libertos, e depositaram sua esperança na ressurreição para uma vida melhor. 36 Alguns foram alvo de zombaria e açoites, e outros, acorrentados em prisões. 37 Alguns morreram apedrejados, outros foram serrados ao meio, e outros ainda, mortos à espada. Alguns andavam vestidos com peles de ovelhas e cabras, necessitados, afligidos e maltratados. 38 Este mundo não era digno deles. Vagaram por desertos e montes, escondendo-se em cavernas e buracos na terra.
Comentário Histórico-Cultural da Bíblia: Novo Testamento 11.32–40: Um Resumo de Outras Proezas de Fé
Quase todos os judeus conheciam as histórias dos mártires macabeus, que foram torturados de vários modos: queimados até a morte, a pele arrancada, estirados na roda e assim por diante. As práticas de tortura regulares dos gregos incluíam fogo, instrumentos de tortura que apertavam os polegares e (pelo que provavelmente é o sentido de “torturado” aqui) estiramento em uma roda para romper as juntas da pessoa e, depois, bater na vítima até a morte (às vezes batendo no estômago como se fosse um tambor) em uma posição indefesa. Os mártires macabeus foram açoitados, um castigo que os romanos continuaram a usar também. Todas as fontes judaicas que tratavam do assunto concordavam que os mártires receberiam um tratamento preferencial na RESSURREIÇÃO, e 2Macabeus declara que essa era a esperança que capacitava os mártires a tudo suportar.
2. Encerramento de toda a galeria da fé (vv. 39-40)
(a) Mesmo tendo obtido “bom testemunho”:
Pois, pela fé, os antigos obtiveram bom testemunho.
Pela fé, Abel ofereceu a Deus um sacrifício mais excelente do que Caim, pelo qual obteve testemunho de ser justo, tendo a aprovação de Deus quanto às suas ofertas. Por meio da fé, mesmo depois de morto, ainda fala.
Pela fé, Enoque foi levado a fim de não passar pela morte; não foi achado, porque Deus o havia levado. Pois, antes de ser levado, obteve testemunho de que havia agradado a Deus.
Todos estes, mesmo tendo obtido bom testemunho por meio da fé, não obtiveram a concretização da promessa,
(b) Eles “não obtiveram a concretização da promessa”.
PROMESSA Tanto o povo de Israel (AT) como a Igreja (NT) devem aceitar, com fé, as promessas de Deus e aguardar com esperança a sua realização (2 Pe 1:4). Deus prometeu a Israel uma terra que “mana leite e mel” (Êx 3:8) e um rei futuro (ou Messias) de justiça e paz (Is 11). Cristo prometeu à Igreja que regressaria em glória (Mt 25) e que haveria um novo universo criado por Deus (2 Pe 3:13).
Todos estes morreram na fé. Não obtiveram as promessas, mas viram-nas de longe e se alegraram com elas, confessando que eram estrangeiros e peregrinos na terra.
Hebreus 11.13 (NVI)
13 Todos estes viveram pela fé, e morreram sem receber o que tinha sido prometido; viram-no de longe e de longe o saudaram, reconhecendo que eram estrangeiros e peregrinos na terra.
(c) Promessa (11 vezes em Hebreus).
Guardemos firme a confissão da esperança, sem vacilar, pois quem fez a promessa é fiel.
Vocês precisam perseverar, para que, havendo feito a vontade de Deus, alcancem a promessa.
Pela fé, peregrinou na terra da promessa como em terra alheia, habitando em tendas com Isaque e Jacó, herdeiros com ele da mesma promessa.
Pela fé, também, a própria Sara, apesar de não poder ter filhos e já ser idosa, recebeu poder para ser mãe, pois considerou fiel aquele que lhe havia feito a promessa.
Todos estes, mesmo tendo obtido bom testemunho por meio da fé, não obtiveram a concretização da promessa,
(d) Como entender que “Deus tinha previsto algo melhor para nós, para que eles, sem nós, não fossem aperfeiçoados”.
Delcyr de Souza Lima:
Os versículos 39 e 40 esclarecem que nenhuma desses personagens alcançou a perfeição (completamente) das promessas de Deus, porque a consumação do plano de Deus ainda levaria séculos, incluía a vinda do Filho, seu sacrifício perfeito, a abertura novo caminho e a inclusão dos que seriam acrescentados aos salvos do Antigo Testamento como cristãos. Agora, eles, do passado, do sistema do concerto antigo, e nós, do novo concerto, juntos alcançaremos a consumação do Reino de Deus.
E, voltando-se para os seus discípulos, Jesus lhes disse em particular:
— Bem-aventurados os olhos que veem as coisas que vocês estão vendo. Pois eu lhes digo que muitos profetas e reis quiseram ver o que vocês estão vendo, mas não viram; e quiseram ouvir o que vocês estão ouvindo, mas não ouviram.
3. Outras aplicações:
(a) A fé não torna extraordinários, mas é dádiva de um Deus extraordinário. Não somos grandes por conta da nossa grande fé, mas sim por crermos em um grande Deus.
Ora, a fé é a certeza de coisas que se esperam, a convicção de fatos que não se veem. Pois, pela fé, os antigos obtiveram bom testemunho. Pela fé, entendemos que o universo foi formado pela palavra de Deus, de maneira que o visível veio a existir das coisas que não são visíveis.
A Carta aos Hebreus Bem Explicadinha: E Como Seu Ensinamento Se Desenvolve na Prática Veja Toda a História de Israel (Versículos 32–38)
Quando tudo estava contra eles, esses homens e mulheres permaneceram fiéis ao Senhor – diferente dos hebreus a quem o apóstolo estava escrevendo! Qual o segredo? Tiveram fé. Para eles, Deus era a realidade. Estavam certos de que sua Palavra era verdade, que o que disse realmente aconteceria, que o que prometeu seria deles sem falta. A certeza deles era maior do que qualquer outra coisa e, assim, jamais desistiram, jamais cederam, jamais voltaram ao que era antes, jamais deram as costas para seu Deus e jamais viveram da mesma maneira que as outras pessoas.
É assim que a verdadeira fé se comporta. Quando tudo mais é desesperança e todo mundo já desistiu, a fé continua a prosseguir. Sua convicção chave é: “Deus é real e sua palavra é a verdade” – e a fé age à luz desta convicção, não obstante o preço. Como poderia ser diferente?
(b) Podemos cantar (Delino Marçal): “Minha fé não está firmada nas coisas que podes fazer. Eu aprendi a Te adorar pelo que és”. Temos de crer que em Cristo, temos tudo o que precisamos.
E o meu Deus, segundo a sua riqueza em glória, há de suprir, em Cristo Jesus, tudo aquilo de que vocês precisam. A nosso Deus e Pai seja a glória para todo o sempre. Amém!
Tim Sattler:
Desde Sete até Josias, o último bom rei em Judá, não houve remédio para o pecado de Adão. Esta é a história do Antigo Testamento. Então, quando são libertos do exílio, qual é a expectativa? Mais do mesmo? Será que haverá um final feliz? Segundo o autor de Hebreus: Sim! Aqui está a Palavra final de Deus: “O Filho de Deus que criou o mundo, que sustenta o universo tem o poder para purificar o pecado de uma vez por todas. Então Ele veio, e se assentou à direita da Majestade, nas alturas!”. Você sabia disso? Sabia que Jesus é e fez tudo isso?
O Filho, que é o resplendor da glória de Deus e a expressão exata do seu Ser, sustentando todas as coisas pela sua palavra poderosa, depois de ter feito a purificação dos pecados, assentou-se à direita da Majestade, nas alturas, tendo-se tornado tão superior aos anjos quanto herdou mais excelente nome do que eles.
Ilustr.:
Quem foi Martinho Lutero
Nascido em Eisleben, Alemanha, a 10 de novembro de 1483, Lutero era filho de camponeses católicos alemães. Como era comum na época, foi alvo de uma disciplina rígida. O menino Lutero aprendeu, entre outras coisas, a orar aos santos, realizar boas obras e reverenciar o papa e a igreja.
Cedo, aos 5 anos, Lutero começou a estudar latim em uma escola local. Já aos 12 anos, foi aluno de uma escola de uma irmandade religiosa em Magdeburgo. Em 1505 recebeu grau de Mestre em Artes da Universidade de Erfurt, e em 1505 e começou a estudar Direito.
Pouco tempo após iniciar seus estudos de Direito, Lutero resolveu tornar-se monge e entrou no Mosteiro Agostiniano de Erfurt. A sua ordenação foi em 1507. Em seguida, deixou o Mosteiro para ensinar filosofia moral na Universidade de Wittenberg.
Continuando seus estudos, Lutero obteve o título de Doutor em Teologia. De 1513 a 1518, ensinou Teologia Bíblica na Universidade de Wittenberg. Nessa época, começou a tornar-se bastante conhecido. Após certa idade, Lutero começou a ser afligido por uma angústia que pode ser sintetizada em uma pergunta: se o coração da pessoa é governado pelo pecado, como pode esperar salvação diante de Deus? Por causa do que havia aprendido, procurou resposta – e paz – através de boas obras, incluindo jejuns e autoflagelação. Contudo, seu sentimento de incapacidade para sentir paz diante de Deus continuou, levando-o às portas do desespero.
A aflição de Lutero somente encontrou resposta no dia em que encontrou na Bíblia a certeza de que não há como alguém merecer o favor de Deus por causa de alguma coisa que faz; que a única forma de alguém obter o favor Deus é através da fé em Jesus Cristo; que é através da fé em Jesus que os pecados são perdoados por Deus. Este entendimento, conhecido como a doutrina da justificação pela fé, tornou-se um dos pilares do pensamento religioso de Lutero.
A Igreja Romana da época costumava dizer que algumas pessoas possuíam mais méritos do que tinham necessidade para serem salvas. Por isso, o “mérito extra” dessas pessoas poderia ser transferido – especialmente através de pagamento – para pessoas cuja salvação era duvidosa. Lutero protestou contra esta prática, chamada de indulgência. Em 31 de outubro de 1517, Lutero afixou uma série de críticas – que se tornaram conhecidas como 95 Teses – na porta da Igreja do Castelo de Wittenberg. As Teses eram um protesto contra o abuso da autoridade do Papa, especialmente no sentido de desafiar o Papa a esvaziar de graça o purgatório, já que diz controlá-lo. Lutero também negou o ensino do “mérito extra” que estava por trás das indulgências. Segundo Lutero, o verdadeiro tesouro da Igreja é o Evangelho – a proclamação do amor de Deus. A Igreja Romana ordenou que Lutero se apresentasse em Roma para responder às acusações de heresia. Sabendo do caso, o Príncipe da Saxônia, Frederico o Sábio, interveio e insistiu que a audiência de Lutero fosse realizada em solo alemão. Como resultado, uma Dieta Imperial foi realizada na cidade de Augsburgo, em 1518. Lutero se recusou a mudar de opinião. Temendo ser preso, fugiu de Augsburgo. As ideias de Lutero logo encontraram adeptos em todas as regiões da Alemanha, e mesmo fora dela. A resposta do Papa à situação foi uma bula (ordem papal), ameaçando Lutero de excomunhão, caso não se retratasse. Em protesto, ele queimou publicamente a bula e foi excomungado em janeiro de 1521. Em junho de 1525, Lutero casou-se com Catarina de Bora, uma ex-freira. Os dois tiveram seis filhos e abrigaram onze órfãos. Lutero publicou cerca de 400 obras durante a sua vida, incluindo comentários bíblicos, catecismos, sermões e tratados. Também escreveu hinos para a Igreja. Parte de suas obras estão publicadas em diversas línguas modernas.
Lutero faleceu de derrame cerebral em 1546, aos 63 anos de idade, em sua cidade Natal, Eisleben. Seu corpo foi sepultado na Igreja do Castelo de Wittenberg, onde, cerca de 30 anos antes, havia afixado suas 95 Teses.
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Fonte: site da IELB
