A JUSTIFICAÇÃO É PELA FÉ

Meus amados e queridos irmãos. SHALOM. Graça e paz abundante.

Estamos prestes a celebrarmos os 506 anos de reforma protestante.

Já se passaram 5 séculos ( pensa bem ) desde que Martinho Lutero pregou as suas 95 teses na porta do Castelo de Wittemberg na Alemanha.

INTRODUÇÃO

PERGUNTA #1 - QUEM FOI MARTINHO LUTERO ? Martin Luther.

Martinho Lutero nasceu em uma família de classe média baixa na SAXONIA. Veja bem irmãos , nasceu em 1483.

Seu pai, Hans Lutero, era um mineiro que mais tarde se tornou proprietário de várias minas, e sua mãe, Margarethe Lindemann, vinha de uma família modesta.

Desde cedo, Lutero recebeu uma educação rigorosa, com o desejo de seu pai de vê-lo como funcionário público para melhorar as condições financeiras da família.

A vida no tempo de Martinho Lutero, no século XVI, era bastante diferente da nossa atual.

Estrutura Social: A sociedade era fortemente hierárquica, com uma clara distinção entre classes sociais.

A Igreja ROMANA desempenhava um papel central na vida política e social, e o clero tinha grande influência.

Educação: A educação era reservada principalmente para os homens e para as classes mais altas.

Martinho Lutero, por exemplo, teve acesso a uma educação rigorosa graças ao apoio de seu pai.

DESTAQUE 1 - Seu pai era ambicioso e desejava que seu fi lho se dedicasse ao direito.

Com 14 anos, foi enviado para estudar latim, primeiro em Mansfeld, depois em Magdeberg, com os Irmãos da Vida Comum, e ali se iniciou na piedade pessoal.

“A irmandade começou com a vida comunitária no que chamavam “casas” e onde

viviam reunidos, segundo Frederick Eby (1976), pessoas de diversos níveis sociais, com o

objetivo principal de reviver o cristianismo primitivo, vivendo e trabalhando no mundo

exterior.

Não faziam votos e nem seguiam regras, mas procuravam unidade com Deus

seguindo a Devotio Moderna, ou seja, uma vida de devoção disciplinada, centrada em seguir a

vida de Cristo.

MARTINHO LUTERO JÁ HAVIA TIDO UMA IDEIA DE UM MOVIMENTO CRISTÃO - HUMANISTA - INTELECTUALIZADO - COM UMA VISÃO HOLÍSTICA - E COM FORTE ÊNFASE NA CULTURA E NA PIEDADE.

DESTAQUE 2 - Em 1484 ele se mudou para Mansfeld, na Turíngia. Foi nessa escola que Lutero viu pela primeira vez uma Bíblia.

Ele ficou pouco tempo na ordem, pois uma enfermidade o obrigou a voltar para casa.

DESTAQUE 3 - Quando Lutero tinha 18 anos, em 1501, seu pai, desejando torná-lo um jurista, o enviou para a Universidade de Erfurt.

Ele adquiriu um grande conhecimento de gramática, lógica, metafísica e música.

Mas logo se interessou pela teologia escolástica de Guilherme de Ockham e especialmente pela de Gabriel Biel, que afirmava que Deus não haveria de negar sua graça ao homem que fizesse tudo quanto estivesse ao seu alcance, e pelo humanismo, que era a redescoberta da cultura clássica, com seu lema de “regresso às fontes”.

- O HUMANISMO FOI UM MOVIMENTO QUE QUERIA “RECOLOCAR O HOMEM NO CENTRO”

“O lema DO HUMANISMO "Regresso às fontes" é central ao Humanismo Renascentista.

Esse movimento cultural e intelectual, procurava redescobrir e estudar as obras literárias e filosóficas da Antiguidade Clássica.

Os Humanistas buscavam inspiração nos textos dos antigos gregos e romanos, acreditando que esses escritos continham uma sabedoria essencial para a renovação cultural e espiritual da sociedade.”

SABE AQUELE VAZIO DA ÉPOCA EM QUE JESUS SURGIU ? ONDE A FILOSOFIA E O HELENISMO, TENTAVAM APRESENTAR A RAZÃO DE SER.

CONTINUAVA....

DESTAQUE 4 - Em 1502, recebeu o grau de bacharel em artes, e em fevereiro de 1505 recebeu o título de mestre.

No mesmo ano ingressou no curso de direito.

PERGUNTA #2 - COMO ERA O TEMPO DE LUTERO ?

Religião: A Igreja ROMANA dominava a vida religiosa, e a fé era uma parte central da vida diária.

A venda de indulgências e outras práticas da Igreja eram comuns, e muitas pessoas buscavam a salvação através dessas práticas.

Economia: A economia era baseada principalmente na agricultura e no comércio local.

A vida cotidiana envolvia trabalho manual e a produção de alimentos.

Tecnologia: A invenção da prensa de impressão por Johannes Gutenberg, por exemplo, foi um avanço significativo que permitiu a disseminação de ideias e livros, incluindo as obras de Lutero.

Saúde: A saúde era precária, com doenças como a peste sendo comuns.

A medicina era rudimentar, e muitas pessoas confiavam em remédios caseiros e na oração para curar doenças.

Mas uma convulsão assaltou Lutero. Em todo este tempo ele estava dominado pelo pavor da ira de Deus e de seu juízo, e em constante perturbação espiritual.

Contra a ira de Deus, Lutero não tinha onde buscar refúgio.

Na Páscoa de 1503, ele se feriu gravemente e depois confessou: “Teria morrido, apoiando-me em Maria”.

O fato decisivo que o levou a ingressar, na manhã de 17 de julho de 1505, no convento dos Eremitas Agostinianos foi uma tempestade violenta que desabou perto dele, quando ia de casa para a Universidade. Tinha então 22 anos.

Ao perceber sua fragilidade, clamou: “Como serei salvo?”

Em suas palavras:

“Eu me dizia continuamente: Oh! se pudesse ser verdadeiramente piedoso, satisfazer a Deus, merecer a graça! Eis os pensamentos que me lançaram no convento”.

Mas, no centro de seu pensamento gravitava Deus, o Deus de majestade, o Deus que tem seu trono nos altos céus, o Todo-Poderoso, o Juiz, o Vivo, o Santíssimo, o Senhor que odeia o pecado e condena o pecador.

Lutero, na tentativa de tornar-se justo, descreveu-se:

“Eu guardei a regra da minha ordem tão estritamente que posso dizer que se algum monge fosse ao céu pelo monasticismo seria eu… Se tivesse continuado por mais tempo, teria me matado com vigílias, orações, leituras e outros trabalhos”.

Ele tinha um espírito quebrantado e estava sempre triste. A disciplina ascética não diminuiu seu tormento, pelo contrário, só o aumentou.

Então meus amados - Algo acontecia dentro deste homem, e muitas coisas fora deste homem.

UMA ANGÚSTIA SEM SOLUÇÃO POR DENTRO

UM CAOS NA RELIGIÃO OFICIAL QUE NÃO OFERECIA ALENTO e TAMPOUCO CONVICÇÕES SOBRE A REALIDADE DA SALVAÇÃO.

A vida no tempo de Martinho Lutero, no século XVI, era bastante diferente da nossa atual.

A vida em sociedade - Mas a ANGÚSTIA IRREMEDIÁVEL é a mesma.

A angústia sem fim e a necessidade de SENTIDO - A NECESSIDADE DE UM DEUS QUE JUSTIFICA O HOMEM É A MESMA DE HOJE.

No tempo de Lutero, a busca pela salvação era uma preocupação central para muitas pessoas.

OLHA O CENÁRIO COLETIVO DE MARTINHO LUTERO :

1 - As pessoas de uma forma geral na Europa viviam com pavor do inferno, o final da Idade média foi marcado pelas representações do inferno e da condenação do homem a morte eterna assumiam grande impacto entre as pessoas.

2 - Essa histeria era ainda mais incrementada pelas doenças e pestes que assolavam o povo dizimando famílias inteiras e gerando muitas sequelas e consequências difíceis para o dia a dia das pessoas

3 - Um outro elemento que trazia muito pânico era a invasão dos povos Turcos.

4 - As ameaças a estabilidade social eram muito grandes, e a pergunta que precisava ser respondida era: como ficar livre do inferno?

As obras seriam uma alternativa segura no pensamento coletivo, e a igreja Católica Romana, era a incentivadora disto, apresentando ainda a possibilidade de se adquirir um lugar no céu.

Até mesmo afirmava-se que havia um excedente de obras feitas pelos santos, que eram gerenciadas pela igreja, uma espécie de “banco de boas obras” onde os “clientes” poderiam se favorecer adquirindo tais excedentes.

Pode-se perceber que a doutrina da salvação,“soteriologia” da igreja naquela época, apresentava uma realidade TOTALMENTE DISTANTE DO ENSINO DO NOVO TESTAMENTO.

A Igreja ROMANA ensinava que a salvação poderia ser alcançada através de um complexo sistema de sacramentos, indulgências e boas obras.

Martinho Lutero desafiou essa ideia ao promover a doutrina da salvação pela fé somente ("sola fide"), argumentando que a fé em Jesus Cristo era suficiente para a salvação, sem a necessidade das indulgências e obras exigidas pela Igreja.

Essa busca pela salvação e a crítica de Lutero ao sistema vigente foram catalisadores importantes da Reforma Protestante, mudando a maneira como muitos cristãos entendiam a relação com Deus e a salvação.

É por isso que iremos ler o texto de Romanos 1 :

Romanos 1 (NAA)

Paulo, servo de Cristo Jesus, chamado para ser apóstolo, separado para o evangelho de Deus, que ele, no passado, prometeu por meio dos seus profetas nas Escrituras Sagradas. Este evangelho diz respeito a seu Filho, o qual, segundo a carne, veio da descendência de Davi e foi designado Filho de Deus com poder, segundo o Espírito de santidade, pela ressurreição dos mortos, a saber, Jesus Cristo, nosso Senhor. Por meio dele viemos a receber graça e apostolado por amor do seu nome, para a obediência da fé, entre todos os gentios. Entre esses se encontram também vocês que foram chamados para pertencerem a Jesus Cristo. A todos os amados de Deus que estão em Roma, chamados para ser santos.

Que a graça e a paz de Deus, nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo estejam com vocês.

Em primeiro lugar, por meio de Jesus Cristo, dou graças ao meu Deus por todos vocês, porque a fé que vocês têm é proclamada no mundo inteiro. Pois Deus, a quem sirvo em meu espírito, no evangelho de seu Filho, é minha testemunha de como nunca deixo de fazer menção de vocês em todas as minhas orações, pedindo que, em algum momento, pela vontade de Deus, surja uma oportunidade de visitá-los. Porque desejo muito vê-los, a fim de repartir com vocês algum dom espiritual, para que vocês sejam fortalecidos, isto é, para que nos consolemos uns aos outros por meio da fé mútua: a de vocês e a minha.

Quero que vocês saibam, irmãos, que muitas vezes me propus a ir visitá-los — no que tenho sido, até agora, impedido —, para conseguir algum fruto igualmente entre vocês, assim como também tenho conseguido entre os outros gentios. Pois sou devedor tanto a gregos como a bárbaros, tanto a sábios como a insensatos. Por isso, quanto a mim, estou pronto a anunciar o evangelho também a vocês que estão em Roma.

16 Pois não me envergonho do evangelho, porque é o poder de Deus para a salvação de todo aquele que crê, primeiro do judeu e também do grego. 17 Porque a justiça de Deus se revela no evangelho, de fé em fé, como está escrito: “O justo viverá por fé.”

A ira de Deus se revela do céu contra toda impiedade e injustiça dos seres humanos que, por meio da sua injustiça, suprimem a verdade. Pois o que se pode conhecer a respeito de Deus é manifesto entre eles, porque Deus lhes manifestou. Porque os atributos invisíveis de Deus, isto é, o seu eterno poder e a sua divindade, claramente se reconhecem, desde a criação do mundo, sendo percebidos por meio das coisas que Deus fez. Por isso, os seres humanos são indesculpáveis. Porque, tendo conhecimento de Deus, não o glorificaram como Deus, nem lhe deram graças. Pelo contrário, se tornaram nulos em seus próprios raciocínios, e o coração insensato deles se obscureceu. Dizendo que eram sábios, se tornaram tolos e trocaram a glória do Deus incorruptível por imagens semelhantes ao ser humano corruptível, às aves, aos quadrúpedes e aos répteis.

Por isso, Deus os entregou à impureza, pelos desejos do coração deles, para desonrarem o seu corpo entre si. Eles trocaram a verdade de Deus pela mentira, adorando e servindo a criatura em lugar do Criador, o qual é bendito para sempre. Amém!

Por causa disso, Deus os entregou a paixões vergonhosas. Porque até as mulheres trocaram o modo natural das relações íntimas por outro, contrário à natureza. Da mesma forma, também os homens, deixando o contato natural da mulher, se inflamaram mutuamente em sua sensualidade, cometendo indecência, homens com homens, e recebendo, em si mesmos, a merecida punição do seu erro.

E, por haverem desprezado o conhecimento de Deus, o próprio Deus os entregou a um modo de pensar reprovável, para praticarem coisas que não convém. Estão cheios de todo tipo de injustiça, perversidade, avareza e maldade. Estão cheios de inveja, homicídio, discórdia, engano e malícia. São difamadores, caluniadores, inimigos de Deus, insolentes, arrogantes, orgulhosos, inventores de males, desobedientes aos pais, insensatos, desleais, sem afeição natural e sem misericórdia. Embora conheçam a sentença de Deus, de que os que praticam tais coisas são passíveis de morte, eles não somente as fazem, mas também aprovam os que as praticam.

DESENVOLVIMENTO

PERGUNTA #3 - O QUE É A JUSTIFICAÇÃO PELA FÉ ?

A justificação é entendida como um ato legal de Deus .

Significa que Deus declara o pecador condenado em JUSTO com base na fé em Jesus Cristo.

NÃO PRECISA DE OBRAS ENTENDEU ?

NÃO PRECISA FAZER FAZER FAZER FAZER FAZER ENTENDEU ?

A JUSTIFICAÇÃO É UMA MUDANÇA DE STATUS : O STATUS DE CULPADO - PARA O STATUS DE JUSTO .

Essa doutrina é central na teologia protestante, especialmente conforme apresentada por Martinho Lutero durante a Reforma.

A ideia é que, pela fé, os pecados do indivíduo são perdoados, e a justiça de Cristo é imputada ao crente.

LUTERO estava profundamente angustiado com a questão da justiça de Deus e como poderia ser justo diante de Deus.

Ao meditar sobre este versículo, ele teve uma revelação que transformou sua compreensão da justiça de Deus.

Ele percebeu que a justiça de Deus não era algo que ele tinha que alcançar por suas próprias obras, mas um dom que Deus concede através da fé em Jesus Cristo.

Essa compreensão foi um ponto de virada que o levou a desafiar a doutrina da Igreja Católica. LUTERO SE SENTIU ESPIRITUALMENTE PREPARADO - INTELECTUALMENTE CAPAZ - EMOCIONALMENTE APOIADO POR OUTROS MOVIMENTOS E IRMÃOS INSURGENTES .

ELE LUTOU PELA VERDADE - SÓ ISSO - UMA VERDADE QUE HAVIA LIBERTADO.

Diante disto, quero fazer aqui algumas CONSIDERAÇÕES com a minha exposição :

1 - O PECADO É QUE TE COLOCA EM CONDIÇÃO TOTAL DE INJUSTIÇA DIANTE DE DEUS

Os indivíduos sem CRISTO são culpados - TODOS PECARAM E AFASTADOS ESTÃO DA GLÓRIA DE DEUS.

A culpa não é do GOVERNO que te colocou numa situação economica DEFAVORÁVEL - HÁ UM PROBLEMA MAIOR POR TRÁS.

A culpa não é da sua FAMÍLIA - HÁ UMA HERANÇA PECAMINOSA POR TRÁS.

A culpa não é de Deus - ELE É O SALVADOR - O JUSTIFICADOR - JESUS CRISTO SEU FILHO É DEUS - E PODE TE SALVAR.

TODOS PECARAM - Não tente imputar a alguém o que é de sua TOTAL RESPONSABILIDADE - VOCÊ PRECISA É DO PERDÃO DE DEUS.

2 - O PECADO É QUEM ESCRAVIZA FAZENDO COM QUE AS PESSOAS BUSQUEM ALTERNATIVAS BIZARRAS DE SALVAÇÃO - INCLUSIVE USANDO A RELIGIÃO.

A religião não salva

A religião não perdoa pecados

A religião não RESOLVE A NECESSIDADE DE SALVAÇÃO.

A religião e os RELIGIOSOS pode até mesmo ENGANAR AS PESSOAS.

Mas Cristo não. JESUS CRISTO LIBERTA ALMAS ESCRAVIZADAS PELA INJUSTIÇA DO PECADO.

3 - CONFIE EM JESUS CRISTO PARA A SUA SALVAÇÃO

Hoje as pessoas não estão preocupadas com salvação.

ESTÃO PREOCUPADAS com o BEM ESTAR PESSOAL - COM A SATISFAÇÃO DO EU - COM O SUPRIMENTO DE SUAS NECESSIDADES - FÍSICAS - SOCIAIS - MATERIAIS - EMOCIONAIS

E apesar de termos igrejas CHEIAS - HÁ MUITOS COM OS CORAÇÕES AINDA VAZIOS - Perdidos sem Deus e sem salvação.

A SUA ALMA PRECISA DE DESCANSO.

Não há descanso fora de JESUS CRISTO.

Não há descanso na RELIGIÃO.

Jesus Cristo salva, liberta , transforma , JESUS CRISTO PERDOA PECADOS. JESUS PERDOA PECADOS E LIBERTA O HOMEM DA ESCRAVIDÃO DE SATANÁS.

CONFIE EM JESUS CRISTO PARA A SUA SALVAÇÃO PESSOAL.

Conclusão :

MARTINHO LUTERO FOI UM ÓTIMO HOMEM - MAS ANSIOSO ( TOMADO PELA INCERTEZA DA SALVAÇÃO )

MARTINHO LUTERO FOI UM ÓTIMO RELIGIOSO ( ELE ERA UM MONGE COM UMA EXCELENTE FORMAÇÃO ) -

MARTINHO LUTERO FOI UM HOMEM NUMA POSIÇÃO DE PIEDADE PROFUNDA - MAS TERRIVELMENTE PERDIDO -

A CULTURA NÃO SALVOU ESTE HOMEM

A FAMÍLIA NÃO SALVOU ESTE HOMEM

O CONVENTO NÃO SALVOU ESTE HOMEM

A RELIGIÃO E O CUMPRIMENTO DAS DIRETRIZES RELIGIOSAS NÃO SAVOU ESTE HOMEM

A AUTO JUSTIÇA NÃO SALVOU ESTE HOMEM

A ABNEGAÇÃO NÃO SALVOU ESTE HOMEM

AS BOAS OBRAS NÃO SALVOU ESTE HOMEM

SEU ASCETISMO - NÃO SALVOU ESTE HOMEM

Algo acontecia dentro de MARTINHO LUTERO lá no século XVI, e muitas coisas fora dele ocorriam também.

UMA ANGÚSTIA SEM SOLUÇÃO POR DENTRO

UM CAOS NA RELIGIÃO OFICIAL QUE NÃO OFERECIA ALENTO e TAMPOUCO CONVICÇÕES SOBRE A REALIDADE DA SALVAÇÃO.

A vida no tempo de Martinho Lutero, no século XVI, era bastante diferente da nossa atual. Mas a ANGÚSTIA ERA IRREMEDIÁVELa mesma.

Você está vivendo assim também ?

16 Pois não me envergonho do evangelho, porque é o poder de Deus para a salvação de todo aquele que crê, primeiro do judeu e também do grego. 17 Porque a justiça de Deus se revela no evangelho, de fé em fé, como está escrito: “O justo viverá por fé.”