Lucas 18:9-14: Justificado Ante Dios
Lucas • Sermon • Submitted • Presented
0 ratings
· 356 viewsNotes
Transcript
Introducción:
Introducción:
Nuevamente vemos una parábola relacionada con la oración
Jesús, al enseñar que sus discípulos debían orar siempre y no desmayar, termina su parábola preguntando si hallará fe en la tierra v. 8
Y en estos siguientes versículos vemos lo que quiere decir con “hallar fe”
En estos versículos vemos a dos hombres que fueron al templo a orar pero solo uno salió justificado
En verdad aquí vemos una de las historias más simples acerca de la salvación que podríamos ver
Es importante recordar el motivo por el cual Jesús da esta parábola
Hay personas que:
Confían en sí mismos como justos
Menosprecian a otros
Mientras que el enfoque se encuentra en un fariseo y un publicano, este no es un ataque sobre los fariseos
Sino es una enseñanza sobre las personas que “confían en sí mismos como justos y menosprecian a otros”
Estas personas son aquellas que confían en lo bueno que hacen
Han hecho de su religión una competencia con otros
Se comparan con otros y aun les menosprecian porque no están a su altura
¿Justo ante quién?
¿Justo ante quién?
La pregunta que debemos hacer es preguntarnos ¿a qué se refiere cuando dice “justos”?
Esta es una palabra común y constante a lo largo de la Biblia
Se refiere a poder pararnos ante Dios y ser 100% justos
Esto quiere decir que uno puede pararse ante Dios con la certeza que no hay ni una sola cosa con la que podría ser acusado y condenado
Ser hallado justo es ser hallado perfecto ante los ojos de Dios
Dios es justo Salmos 11:7; Isaías 5:16; Jeremías 9:24; Romanos 1:17
7 Porque Jehová es justo, y ama la justicia; El hombre recto mirará su rostro.
16 Pero Jehová de los ejércitos será exaltado en juicio, y el Dios Santo será santificado con justicia.
24 Mas alábese en esto el que se hubiere de alabar: en entenderme y conocerme, que yo soy Jehová, que hago misericordia, juicio y justicia en la tierra; porque estas cosas quiero, dice Jehová.
17 Porque en el evangelio la justicia de Dios se revela por fe y para fe, como está escrito: Mas el justo por la fe vivirá.
1. Dos Tipos De Personas v. 9-10
1. Dos Tipos De Personas v. 9-10
Vemos que Jesús nuevamente ofrece un contraste
Los dos protagonistas de esta historia es un fariseo y un publicano
Fariseo
Fariseo
Era muy común que personas religiosas como los fariseos observen tres oraciones diarias - mañana, tarde y noche
La oración era considerada muy eficaz si es que se hacía en el Templo
Entonces la mayoría de las personas religiosas se acercarían al templo para orar
Este hombre fariseo sería considerado como una personas respetada en su comunidad
Sería una personas moral, religiosa, etc.
Sería una persona que no solamente se somete a toda la ley de Dios sino que también se somete a las tradiciones y leyes de su religión
Es una persona muy dedicada y disciplinada en su práctica religiosa
Publicano
Publicano
Esta no es la persona que uno esperaría ver en el templo
Los publicanos eran cobradores de impuestos para el imperio romano
Eran considerados corruptos, ladrones, etc.
Eran traidores de su patria y de su religión
Mientras que cobraban impuestos al pueblo judío ellos agregaban sus “cutras” para poder solventarse
Eran muy ricos por haber abusado de las personas de su propia patria
A menudo se menciona en los evangelios a los publicanos junto con pecadores
Ya que eran menospreciados por sus familias y sus compatriotas, ellos se asociaban con el peor tipo de persona de la comunidad
Hoy en día podríamos comparar a estos publicanos con vendedores de drogas, narcotraficantes, etc.
Serían personas que ganan dinero por medio de aprovecharse de otras personas
Ambos necesitan de Dios
Ambos necesitan de Dios
Lo que vamos a ver en estos versículos es que ambos necesitan de Dios
El punto de esta historia es que ambos se presentan ante Dios
Ambos creen en Dios
Ambos creen en el perdón de Dios
Pero solo uno sale del templo justificado
2. Dos Tipos De Oración v. 11-13
2. Dos Tipos De Oración v. 11-13
Aquí vemos que Jesús da la descripción clara acerca de sus oraciones
En estas oraciones vemos las intenciones y los deseos del corazón de ambos hombres
De la abundancia del corazón habla la boca Lucas 6:45
45 El hombre bueno, del buen tesoro de su corazón saca lo bueno; y el hombre malo, del mal tesoro de su corazón saca lo malo; porque de la abundancia del corazón habla la boca.
Una oratoria más que una oración
Una oratoria más que una oración
En primer lugar vemos la oración del fariseo
Todo demuestra una arrogancia absoluta
Orar en pie no es necesariamente algo malo, pero da la idea de que se paró en el medio de un patio para recibir atención y poder ser oído
No solamente esto sino que ora consigo mismo
En verdad no es una oración con Dios tanto como una oratoria para él mismo
Su oración no pasó del techo
Al agradecer a Dios no reconoce nada de parte de la mano de Dios
En verdad se felicita a sí mismo por ser la persona que es
Agradece a Dios que no es como los otros hombres:
Ladrón
Injusto
Adúltero
Ni como ese publicano
No agradece a Dios por haberle salvado de esas cosas sino que por su propio esfuerzo ha evitado ser como esas personas
No solamente “agradece” por esas cosas pero también da la lista de cosas que hace
Ayuna dos veces a la semana
La ley solo requería que uno ayune una vez al año
pero personas que querían ganar méritos ayunaban los Lunes y los Martes
Los que ayunaban se blanqueaban la cara, usaban ropa vieja y traposa y buscaban recibir la mayor audiencia posible
Este fariseo no solo diezmaba de lo que producía sino que diezmaba de todo lo que tenía
No había obligación a diezmar de esto, pero él quería demostrar su compromiso
En breve le estaba diciendo a Dios que había hecho más allá de lo que se demandaba o requería
Le informó a Dios de todo lo que había hecho
Hay muchas oraciones como estas que dependen de la autosuficiencia y auto-justificación
Tolstoi escribió una vez: Leí hoy una obra sobre la caracterización literaria del genio y despertó en mí la convicción de que soy un hombre notable tanto por mi capacidad como por mi afán de trabajar. No he conocido todavía a un solo hombre que fuera moralmente tan bueno como yo... No recuerdo un solo caso en mi vida en el que no me sintiera atraído por lo bueno y no estuviera dispuesto a sacrificar nada por ello.
Snoop Dogg al recibir su estrella en el pasadizo de la fama dijo: “Quiero agradecerme a mí por creer en mí, quiero agradecerme a mí por hacer todo este trabajo duro. Quiero agradecerme a mí por no tener días libres. Quiero agradecerme a mí por nunca rendirme. Quiero agradecerme a mí por ser siempre generoso y tratar de dar más de lo que recibo. Quiero agradecerme a mí por tratar de hacer más cosas bien que mal. Quiero agradecerme a mí por ser yo mismo en todo momento,
Pero el problema con todo esto es que se compara con otras personas pero no se compara con Dios
Se exalta a sí mismo al mirar las deficiencias y las luchas de los demás
Se compara a sí mismo con personas “peores” que él
Una vida que encuentra su seguridad en la comparación es una persona engañada
Una oración corta pero sincera
Una oración corta pero sincera
Luego vemos la oración del hombre publicano
Todo acerca de él es opuesto al fariseo
No quiere acercarse al medio, no quiere que nadie le vea
Está lleno de humildad sabiendo que ni merece alzar los ojos al cielo y mirar a Dios
Se golpea el pecho como un símbolo de pena, arrepentimiento y remordimiento
Con este gesto reconoce que su corazón es la raíz de todo lo malo en su vida Mateo 15:19; Lucas 6:45
19 Porque del corazón salen los malos pensamientos, los homicidios, los adulterios, las fornicaciones, los hurtos, los falsos testimonios, las blasfemias.
45 El hombre bueno, del buen tesoro de su corazón saca lo bueno; y el hombre malo, del mal tesoro de su corazón saca lo malo; porque de la abundancia del corazón habla la boca.
Mientras que el fariseo declaró todas sus virtudes el publicano declaró todos sus pecados
Reconoció su pecado ante Dios
El publicano no se reconoce como cualquier pecador sino como EL pecador al igual que el apóstol Pablo 1 Timoteo 1:15
15 Palabra fiel y digna de ser recibida por todos: que Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores, de los cuales yo soy el primero.
Y solo se encuentra a la merced de Dios
Solo pide la única cosa que puede pedir, misericordia
Es interesante que pide a Dios “sé propicio”
Propiciación
Propiciación
Esta es una palabra que se repite un par de veces en el Nuevo Testamento
Este es un pago en lugar de alguien más
Es un pago propicio, apropiado, suficiente
Está pidiendo a Dios que por favor le perdone por sus pecados y muestre misericordia
Esta propiciación es hecha solamente a través de Cristo Jesús Romanos 3:25; 1 Juan 2:2; 4:10
25 a quien Dios puso como propiciación por medio de la fe en su sangre, para manifestar su justicia, a causa de haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados pasados,
2 Y él es la propiciación por nuestros pecados; y no solamente por los nuestros, sino también por los de todo el mundo.
10 En esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que él nos amó a nosotros, y envió a su Hijo en propiciación por nuestros pecados.
Entonces es Cristo el pago y la propiciación por los pecados de este hombre
Su oración es simple:
Reconoce su pecado ante un Dios santo
Reconoce el origen de su pecado - su corazón
Reconoce que solo Dios le puede perdonar y salvar
3. Dos Resultados Distintos v. 14
3. Dos Resultados Distintos v. 14
Aquí vemos la conclusión de toda la parábola
Dos personas fueron al templo
Dos personas oraron ante Dios
Pero solo una salió justificada
La entrada al cielo es tan baja que uno solo puede entrar de rodillas
Esta es la gran regla inscrita en las puertas del cielo: Cualquiera que se enaltece, será humillado; y el que se humilla será enaltecido
Este término de justificación es un sinónimo de salvación
Pero ninguna persona puede ser justificada ante Dios por medio de sus propios méritos
Ninguna persona puede presentar a Dios una lista suficientemente larga para recibir perdón de pecados y vida eterna Isaías 64:6; Proverbios 20:9; Eclesiastés 7:20; Romanos 3:10-11
6 Si bien todos nosotros somos como suciedad, y todas nuestras justicias como trapo de inmundicia; y caímos todos nosotros como la hoja, y nuestras maldades nos llevaron como viento.
9 ¿Quién podrá decir: Yo he limpiado mi corazón, Limpio estoy de mi pecado?
20 Ciertamente no hay hombre justo en la tierra, que haga el bien y nunca peque.
10 Como está escrito: No hay justo, ni aun uno;
11 No hay quien entienda, No hay quien busque a Dios.
No hay nivel de justicia que sea suficiente para agradar a Dios Mateo 5:20
20 Porque os digo que si vuestra justicia no fuere mayor que la de los escribas y fariseos, no entraréis en el reino de los cielos.
Ninguna persona puede ser justificada por las obras de la ley Romanos 3:20-21
20 ya que por las obras de la ley ningún ser humano será justificado delante de él; porque por medio de la ley es el conocimiento del pecado.
21 Pero ahora, aparte de la ley, se ha manifestado la justicia de Dios, testificada por la ley y por los profetas;
La única manera de ser justificados es por la fe Romanos 5:1-2; 3:28
1 Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo;
2 por quien también tenemos entrada por la fe a esta gracia en la cual estamos firmes, y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios.
28 Concluimos, pues, que el hombre es justificado por fe sin las obras de la ley.
La realidad de una nueva vida
La realidad de una nueva vida
El momento que este hombre oró fue justificado
No tuvo que bautizarse, hacer catecismo, comprometerse, levantar la mano, cambiar su comportamiento, etc.
Jesús aquí no habla acerca de su cambio de comportamiento
Jesús aquí no habla de su abandono del pecado
Jesús aquí solo habla de su arrepentimiento, su petición y su justificación
Antes que cualquier cambio externo suceda este hombre ya entró en una nueva relación y una nueva postura ante Dios
Se arrodilló un pecador pero se levantó un santo
No por su propio esfuerzo de cambiar
No por su propia decisión de ser mejor como el fariseo
Fue completamente una obra de fe y gracia Efesios 2:8-9
8 Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios;
9 no por obras, para que nadie se gloríe.
Es obvio que al recibir la salvación y el Espíritu Santo vería un cambio en su vida, pero ahí no empieza
Para este hombre su vida nueva empieza de rodillas ante Dios
Reconoció su pecado
Reconoció la santidad de Dios
Se acercó humildemente y recibió salvación Salmos 34:18; 51:1; 138:6; 147:6
18 Cercano está Jehová a los quebrantados de corazón; Y salva a los contritos de espíritu.
1 Ten piedad de mí, oh Dios, conforme a tu misericordia; Conforme a la multitud de tus piedades borra mis rebeliones.
6 Porque Jehová es excelso, y atiende al humilde, Mas al altivo mira de lejos.
6 Jehová exalta a los humildes, Y humilla a los impíos hasta la tierra.
Conclusión:
Conclusión:
¿Te has humillado bajo la mano poderosa de Dios?
¿Has buscado su propiciación en Cristo Jesús?
¿Reconoces tu pecado ante un Dios tres veces santo?
Hoy puedes ser salvo
Es muy simple
Al igual que el publicano pecador no requiere nada más que venir ante Él, reconocer tu pecado, reconocer tu necesidad de Cristo y pedir su salvación y misericordia
Creyente: Nadie que es orgulloso puede orar, nadie que menosprecia a otros puede orar. Vengamos ante su presencia en humildad
Nuestra actitud debería ser “Si no fuera por la gracia de Dios, ese sería yo”
